🇮🇷🍁 🍁 ❇️یادداشت کوتاه ❌ موضوع: دروغ هزارباره و روشنگری یکباره‼️ ✍️ دکتر قاسم حبیب زاده 🔸🌺🔹 🔻در طول تاریخ روش تحریفگران تکرار هزار باره یک دروغ بوده تا تصویر واژگونه ای از حقیقت را در افکار عمومی حاکم کنند. 1⃣ معاویه آنقدر علیه حضرت علی علیه السلام دروغ گفت که هنگام شهادت ایشان در محراب نماز، عده ای از نماز خواندن ایشان تعجب کردند! 2⃣ دستگاه یزید با تبلیغات دروغین و مکرر، امام حسین را که کشتی نجات بود، عامل تفرقه در جهان اسلام معرفی کرد و شد آنچه که میدانید. 3⃣ ...؛ 🔸 امروزه نیز دروغهایی را بوق های خارجی و بلندگوهای داخلی آنقدر تکرار میکنند که تبدیل به باور بخشی از افکار عمومی می‌شود، مانند فوت یک زندانی بر اثر شکنجه، یا کشتار سوختبران بلوچ، یا ترسیم غرب به عنوان قدرت فعال و ایران به عنوان نظامی منفعل که چاره‌ای جز تسلیم در برابر غرب ندارد! 🔹مبارزه با تحریف باید در همان گستره و عمق و تکراری باشد که فاعلان تحریف دنبال می‌کنند. 🔺دروغی که هزار بار تکرار شده، باید با روشنگری هزارباره مواجه شود، و جهاد تبیین یعنی همین، یعنی تلاش مضاعف در روشنگری، یعنی خسته نشدن از تکرار واقعیتها، یعنی مقابله با دروغهایی که جای واقعیت نشسته یا می‌نشینند و در هر سطح و گستره ای که رسوب کرده اند. #نشستهای_بصیرتی #روشنگری @serraj2

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم روز خود را با تفکر و تعمق در آیات قرآن شروع کنیم دوست عزیز برای بهره مندی هرچه بهتر لطفاً هرروز مطالعه آیات و تفسیر آن را دنبال کنید ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره قصص آیه 62 و 63 و64 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ (62) قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاء الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ (63) وَقِيلَ ادْعُوا شُرَكَاءكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَرَأَوُا الْعَذَابَ لَوْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَهْتَدُونَ (64) ترجمه : و روزى كه (خداوند) آنها را ندا مى دهد، پس مى گويد: كجايند آن شريكانى كه براى من مى پنداشتيد؟ آن (شريكان و) كسانى كه حكم عذاب بر آنان محقّق گشته، مى گويند: پروردگارا! اينان كسانى هستند كه ما گمراه كرده ايم. همان گونه كه خود گمراه بوديم، آنها را (نيز) گمراه نموديم، (امّا اينك از آنان) به سوى تو بيزارى مى جوييم. (اينان در واقع) ما را نمى پرستيدند (بلكه به دنبال هواپرستى و هوسرانى خود بودند.) و (در اين هنگام به مشركان) گفته مى شود: (اكنون آن) معبودانى را كه شريك خدا مى پنداشتيد بخوانيد، پس آنها را مى خوانند؛ امّا جوابى به آنها نمى دهند و (در اين حال) عذاب الهى را مى بينند (كه آنان را در برمى گيرد، پس آرزو مى كنند) اى كاش، هدايت يافته بودند. نکته ها: با بر پايى قيامت، صحنه هاى عجيب و گوناگونى اتفاق مى افتد كه اين آيات به بعضى از آنها اشاره مى فرمايد؛ يكى از صحنه ها، سؤالات توبيخ آميز خداوند، از مشركان است. صحنه ديگر، اظهار تنفّر و بيزارى معبودها از كسانى است كه آنها را مى پرستيدند و صحنه سوّم، ملامت منحرفان از شيطان است كه شيطان هم در جواب مى گويد: مرا سرزنش نكنيد، بلكه خودتان را ملامت نماييد؛ «فلاتلومونى و لوموا انفسكم»(94) در قيامت، هر كس گناه خود را به گردن ديگرى مى اندازد، ولى از طرف مقابل هم جواب مى شنود كه: «بل كنتم قوماً طاغين»(95) گناه را به گردن ما نياندازيد، بلكه شما خودتان اهل طغيان بوديد. بعضى از معبودها همچون حضرت عيسى و فرشتگان الهى، تقصيرى ندارند؛ امّا كسانى نظير شياطين، طاغوت ها دانشمندانى كه سبب بدعت و انحراف در دين گشته اند، مقصّرند و عذاب خداوند در مورد آنان قطعى است. 94) ابراهيم، 22. 95) صافّات، 30. پیام‌ها : - صحنه هاى قيامت را فراموش نكنيم. «و يوم...» - دادگاه قيامت، علنى و حضورى است. «أين شركائى» - كارى نكنيم كه در قيامت، از پاسخ گويى آن، درمانده و عاجز باشيم. «أين شركايى» - شرك و تكيه بر هرچه غير خداست، گمان، خيال و سراب است. «تزعمون» - معبودهاى عزيز دنيوى، ذليلان و محكومان اُخروى اند. «حقّ عليهم القول» - هركس ديگران را به جاى خداوند به سوى خويش بخواند، عذاب الهى برايش حتمى است. «حقّ عليهم القول» - پرستش غير خدا، يك فريب است. «اغوينا» - فريب خوردگان، به دنبال فريب ديگران نيز هستند. «اغويناهم كما غوينا» - انسان ها در انتخاب راه آزادند و مى توانند راه هاى انحرافى را نيز برگزينند. «غوينا» - معبودهاى غير خدايى، روزى از عابدانِ خود متنفّر خواهند بود. «تبرّأنا» - حقيقت شرك، هوى پرستى است. «ما كانوا ايّانا يعبدون» - معبودهاى دروغين، به ناله هاى شما در وقت نياز پاسخى نخواهند داد. «فدعوهم فلم يستجيبوا» دلبستن به غير خدا در دنيا، مايه محروم شدن از يارى او در قيامت است.) - قيامت، روز حسرت است. «لو انّهم كانوا يهتدون»

ذکر روز یکشنبه: یا ذالجلال والاکرام  (ای صاحب شکوه و بزرگواری)ذکر روز یکشنبه که به اسم امیرالمومنین (ع) و حضرت زهرا (س) می باشد موجب فتح و نصرت می شود روایت شده است که در این روز زیارت حضرت امیرالمؤمنین (ع) و زیارت حضرت زهرا (س) خوانده شود. صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی

#تحکیم_بنیان_خانواده 🎥 چهار توصیۀ کلیدی برای رسیدن به آرامش در زندگی مشترک 🔴 #استاد_پناهیان @imamhousein

🔴 یه مامان مهربون از همون بچگی دخترش حجاب رو بهش آموزش میده. چطوری؟ ✅ وقتی خودش تو مهمونی ها با حجابه. ✅ بین مردای فامیل و مردای تو خیابون فرق نمی ذاره. ✅ نوع حجابش جلوی نامحرمای تو خیابون و نامحرمای تو مهمونی ها یکیه دختر دلبندش یاد می گیره، حجاب هر جا نامحرمی هست باید رعایت بشه. 👌استثناء هم نداره. #پویش_حجاب_فاطمے

‼️بلعیدن خرده های غذا هنگام نماز 🔷س 5298: آیا در هنگام نماز، خوردن و ‌آشامیدن و یا بلعیدن خرده های باقی مانده در دهان، جایز است؟ ✅ج: خوردن و ‌آشامیدن در حال نماز، آن را باطل می کند چه کم باشد یا زیاد، ولی فرو دادن خرده ‌های غذا که در گوشه و کنار دهان باقی مانده یا مکیدن شیرینیِ قند و شکری که اندکی از آن در دهان هست، موجب بطلان نماز نمی شود. همچنین اگر سهواً یا از روی فراموشی چیزی بخورد یا بیاشامد به شرطی که از صورت نماز خارج نشود، نماز باطل نمی شود.  📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 2825 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: من حاول أمرا بمعصية اللَّه كان أفوت بما رجا و أقرب لمجي ء ما اتّقى. هر كه خواهد كارى را بوسيله نافرمانى خدا انجام دهد اميدش نوميد شود و چيزى كه از آن بيم دارد زودتر بدو رسد. نهج الفصاحه

‼️نخواندن سوره پس از الحاق به نماز جماعت 🔷س 5297: اگر امام در رکعت سوم باشد و ما در رکعت دوم و یا اول باشیم و وقت برای خواندن سوره نباشد، چه وظیفه ای داریم؟ و اگر سوره بخوانیم و خود را در سجده به امام برسانیم، نماز به جماعت صحیح است؟ ✅ج: اگر بدانید چنانچه سوره را بخوانید در رکوع به امام نمی رسید، باید سوره را نخوانید و اگر خواندید و به رکوع نرسیدید نماز فرادا می شود.  📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

❌ وقنی عبدالحمید از پاسخ درمی ماند

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم روز خود را با تفکر و تعمق در آیات قرآن شروع کنیم دوست عزیز برای بهره مندی هرچه بهتر لطفاً هرروز مطالعه آیات و تفسیر آن را دنبال کنید ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره قصص آیه 65 و 66 و67 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ (65) فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنبَاء يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاءلُونَ (66) فَأَمَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَعَسَي أَن يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ (67) ترجمه : و (به ياد آوريد) روزى كه (خداوند) آنها را ندا مى دهد، پس مى گويد: به پيامبران (و فرستادگان من) چه پاسخى داديد؟ پس در آن روز، همه اخبار (و پاسخ هايى كه مى توان از ديگران گرفت) بر آنان پوشيده مى ماند، و آنان از يكديگر سؤالى نمى كنند. امّا هر كس (در اين دنيا) توبه كند و ايمان بياورد و كار شايسته اى انجام دهد، پس اميد است كه از رستگاران باشد. نکته ها: در آيه قبل، سؤال از توحيد بود؛ «اين شركايى - ادعوا شركائكم» و در اين آيات به مسأله نبوّت اشاره گرديده است. «ماذا أجَبتُم المرسلين» پیام‌ها : - همه در برابر دعوت پيامبران مسئوليم. «ماذا أجَبتم المرسلين» - در قيامت، راه هاى دريافت خبر، بسته و همه متحيّر و درمانده اند. «فَعَميَت عليهم الانباء» - در قيامت، مردم نمى توانند با همفكرى و مشورت و با سؤال از يكديگر، جوابى براى دادگاه عدل الهى آماده كنند. «فهم لا يتسائلون» - در اسلام، بن بست وجود ندارد. راه بازگشت و توبه براى همگان باز است. «مَن تاب» - توبه، تنها پشيمانى قلبى نيست، ايمان واقعى و عمل صالح مى خواهد. «تاب وآمن وعمل صالحاً» - توفيق توبه با تمام شرايط و قبول و تداوم آن براى كسى تضمين نشده است، از اين روى بايد انسان هميشه در حال خوف و رجا باشد. (كلمه «عسى» به معناى اميد است، يعنى با توبه وايمان وعمل صالح، اميد رستگارى هست.)

ذکر روز دوشنبه: یا قاضی الحاجات  (ای برآورنده حاجت‌ها)ذکر روز دوشنبه به اسم امام حسن  (ع) و امام حسین (ع) است. روایت شده در روز دوشنبه زیارت  امام حسن (ع) و امام حسین (ع) خوانده شود که خواندن آن موجب کثرت مال می‌شود. صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی