🕌 فیش منبر 📋 موضوع: الگوهای رفتاری زنان عاشورایی 🔰 یکی از ویژگی های مهم عاشورا، حضور جدی زنان و مشارکت عینی و عملی آنان در این قیام جاویدان است. 🔍 جستجوگر : #فیش_منبر | #امام_حسین | #حضرت_رقیه 🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامه‌های تبلیغی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3565683364Ceb84e222d8 ✅ برای دوستان خود بازارسال کنید. •┈┈••••✾•🌼🌹🌼•✾•••┈

🏴 صوت روضه شهادت حضرت رقیه 🔴 متن شعر « روضه و سینه زنی » ⬅️ بسکه دویدم عقب قافله پای نحیفم شده پر آبله دل سنگ آب شد از گریهٔ تو گریه مکن عمه بی تاب شد از گریهٔ تو گریه مکن 🔘 یا رقیه یا رقیه یا رقیه مددی یا رقیه ⬅️ پایم از بس که دویدم ز پی ات، آبله شد بس که محنت بکشیدم، ز دلم حوصله شد ▫️تا تو بودی پدرم جای من آغوش تو بود تا که رفتی ز برم، کار من آه و گله شد ▫️دشمن آن رحم ندارد که بپرسد از خویش چه برین کودک آواره ی بی راحله شد ▫️گاه می افتم و گه می دوم از پی نگران که بسی فاصله بین من و این قافله شد ▫️جای عباس در این وادیه خالی است پدر که چنین آهوی گم گشتۀ زهرا یله شد 🏴 عمه چرا بابم ز در نیامد از کربلا دیگر خبر نیامد ⬅️ شب امد و از آسمان شفق رفت از زانوی زینب دگر رمق رفت ▫️رقیه خاتون جانب طبق رفت 🔍 جستجوگر : #منبر_صوتی | #امام_حسین | #محرم 🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامه‌های تبلیغی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3565683364Ceb84e222d8 ✅ برای دوستان خود بازارسال کنید. •┈┈••••✾•🌼🌹🌼•✾•••┈

🕌 فیش منبر 📋 موضوع: فضیلت و آداب دختر داری مناسب شهادت حضرت رقیه (س) 🔍 جستجوگر : #فیش_منبر | #امام_حسین | #حضرت_رقیه 🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامه‌های تبلیغی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3565683364Ceb84e222d8 ✅ برای دوستان خود بازارسال کنید. •┈┈••••✾•🌼🌹🌼•✾•••┈

🖤اشعار شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها 🔻بر نیزه‌ها از دور می‌دیدم سرت را بابا! تو هم دیدی دو چشم دخترت را؟ 🔻چشمانم از داغ تو شد باغ شقایق در خون‌‌ رها وقتی که دیدم پیکرت را 🔻ای کاش جای آن همه شمشیر و نیزه یک بار می‌شد من ببوسم حنجرت را 🔻بابا تو که گفتی به ما از گوشواره همراه خود بردی چرا انگشترت را 🔻با ضرب سیلی تا که افتادم ز ناقه دیدم کبودی‌های چشم مادرت را 🔻یک روز بودم یاس باغ آرزویت حالا بیا با خود ببر نیلوفرت را 🖋شاعر:یوسف رحیمی 🔍 جستجوگر : #اشعار | #امام_حسین | #روضه | #محرم | #روضه 🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامه‌های تبلیغی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3565683364Ceb84e222d8 ✅ برای دوستان خود بازارسال کنید. •┈┈••••✾•🌼🌹🌼•✾•••┈

سلام خدمت اعضای محترم کانال! 👋 انشاالله از امروز تا آخر هفته، مطالبی مرتبط با اربعین حسینی در کانال منتشر می‌شه. 🏴 اگه شما هم محتوایی درباره اربعین دارید، ممنون می‌شم برامون بفرستید.👈@mehrabnote_admin ما رو هم در مراسمات از دعای خیرتون فراموش نکنید! التماس دعا 🙏

🕌 فیش منبر 📋 موضوع: ابعاد تاثیرگذاری اربعین بر ظهور 🎤سخنران: حجت الاسلام پناهیان 🔰 ولی شما به ابعاد مختلف ماجرا نگاه بکنید، چه جهانی برای ما، اهل بیت عصمت و طهارت ساخته‌اند، چه فضایی برای ما درست کرده‌اند، چه روحیه‌ای در ما ایجاد کرده‌اند، با یک توصیه ساده، هر کسی بیاد حرم اباعبدالله الحسین(ع) با پای پیاده، خدا هر قدم او را برایش مغفرتی در نظر می‌گیرد، برایش گناهی را محو می‌کند، حسنه‌ای را ثبت می‌کند و درجه‌ای را به درجات او اضافه می‌کند. اصل این ماجرا روشن است، حالا شما فکر کنید عوارضش چگونه است؟ جوانب مسئله چگونه است؟ 🔍 جستجوگر : #فیش_منبر | #امام_حسین | #اربعین 🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامه‌های تبلیغی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3565683364Ceb84e222d8 ✅ برای دوستان خود بازارسال کنید. •┈┈••••✾•🌼🌹🌼•✾•••┈

❓در مقاتل آمده است؛ اسرای کربلا را در شام در خرابه‌ای جای دادند که صدای آنان به کاخ‌نشینان می‌رسید. چگونه ممکن است در اطراف کاخ یزید چنین خرابه‌ای باشد؟ زیرا در مقاتل این‌گونه گفته شده که زنان و اطفال امام حسین(ع) را در شام؛ در خرابه‌ای جای دادند، به طوری که بعد از بیدار شدن حضرت رقیه از خوابی که در آن پدر بزرگوارشان را دیده بودند؛ صدای ضجه و گریه زنان و کودکان در خرابه می‌پیچد و صدای آن به گوش یزید در کاخش می‌رسد، امام سجاد(ع) نیز خرابه را این‌گونه معرفی کرده‌اند که مکانی بود که از گرمای خورشید و سرمای زمستان در امان نبودند. سؤال من این جاست که چگونه ممکن است در اطراف کاخ یزید ظالم چنین خرابه‌ای باشد، در حالی‌که معمولاً مشاهده می‌کنیم در اطراف کاخ‌های پادشاهان، بوستان‌ها و باغ‌‌هاست؟ 🔹پاسخ: کاروان اسرای اهل بیت(ع) بعد از رسیدن به شام وارد مجلس یزید شدند و اتفاقاتی در آن‌جا رخ داد که حقانیت اهل بیت(ع) و قیام امام حسین(ع) را بیشتر نمایان کرد. بعد از وقایعی که در کاخ یزید رخ داد، به دستور او، اهل بیت را برای مدتی در شام سکنا دادند. 📚شیخ مفید این موضوع را چنین به تصویر کشیده است: «...سپس دستور داد زنان را در خانه جداگانه درآرند، و على بن الحسين(ع) نيز نزد ايشان باشد، پس خانه چسبيده به خانه يزيد را براى ايشان خالى كرده، و چند روزى آن خاندان (عصمت) در آن‌جا ماندند...».[1] 📚از متن شیخ مفید همین مقدار دانسته می‌شود که محل اسکان اهل بیت(ع) خانه‌ای در جوار قصر یزید بود، و به ویژگی‌های دیگر آن پرداخته نشد، اما قطب راوندی روایتی مفصل‌تر نقل می‌کند: «امام صادق(ع) فرمود: وقتى امام زين العابدين(ع) را با اهل بيت پيامبر نزد يزيد آوردند، آنان را در خرابه‏اى كه ديوارهايش سست بود قرار دادند. يكى از آنها گفت: ما را در اين خرابه قرار دادند تا بر سر ما خراب شود. يكى از نگهبانان اين را شنيد و به زبان رومی گفت: اينها را بنگريد مى‏ترسند كه ديوار بر سر آنها خراب شود، در حالی‌که اين بهتر است از آن‌كه فردا بيرونشان آورده و يكى بعد از ديگرى گردنشان را بزنند! امام سجاد(ع) فرمود: به اذن خدا هيچ يك از اين دو نمى‏شود. و همين طور هم شد.[2] 🔸همان‌طور که مشاهده می‌شود؛ در این روایت که در کتابی مربوط به قرن ششم است؛ عبارت «بیت خراب» که به معنای خانه خراب یا همان خرابه است؛ آمده است. این روایت را محمد بن الحسن الصفار در کتاب 📕«بصائر الدرجات» که مربوط به قرن سوم هجری است از محمد بن علی حلبی از امام صادق(ع) آورده است، جز آن‌که در عبارت عربی آن صفت «خراب» برای «بیت» ذکر نشده،[3] اما ادامه روایت نشانگر آن است که این خانه آن قدر خراب بوده که احتمال ریزش دیوارهای آن بر سر اهل بیت وجود داشته و بر همین اساس، اگر واژگان «خرابه» برای محل سکنای اهل بیت به کار برده شود، دور از واقع نیست. با توجه به مطالبی که گفته شد، از نظر تاریخی؛ اهل بیت(ع) در خانه‌ای خراب در کنار قصر یزید جای داده شدند. 🏚اما در مورد آنچه در پرسش آمده باید گفت؛ وجود برخی از خانه‌های این‌چنینی در کنار کاخ‌های پادشاهان – بویژه در گذشته – چندان دور از ذهن نیست؛ زیرا به دلائل متفاوت می‌توان تصور کرد که در کنار قصرها؛ مخروبه‌ها هم باشند، مثلاً کار توسعه قصرها از این‌جا آغاز می‌شد که خانه‌های مردمی که در اطراف این قصرها واقع است را به تدریج خراب کرده و متصل به قصر کنند، و ممکن است خانه مذکور یکی از این خانه‌ها بود یا آن‌که این خانه محلی بوده برای نگهداری کالاها و اسباب‌های کهنه و از این قبیل. 🔹و نیز ممکن است که این خانه‌ کاملاً چسبیده به کاخ نبوده، بلکه در همان حوالی قرار داشته و در آن زمان به دلیل عدم وجود کارخانجات و وسایل نقلیه، چون سکوت بر شهر حکم‌فرما بود، امکان شنیدن صدای ناله‌ها از مسافت‌های دورتر نیز امکان‌پذیر بود و بر این اساس، صدای اهل بیت به افراد مستقر در کاخ می‌رسید. پی نوشت: 📘[1]. شیخ مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج2، ص 122، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، 1413ق. 📘[2]. قطب الدین راوندی، سعید بن عبد اللّٰه، الخرائج و الجرائح، ج2، ص 753، مؤسسه امام مهدی عجل الله تعالی فرجه، قم، چاپ اول، 1409ق. 📘[3]. صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات فی فضائل آل محمّد صلّی الله علیهم، ج 1، ص 338، محقق و مصحح: کوچه باغی، محسن بن عباسعلی،‏ مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، قم، چاپ دوم، 1404ق. 🔍 جستجوگر : #پاسخ_شبهات | #امام_حسین | #حضرت_رقیه 🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامه‌های تبلیغی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3565683364Ceb84e222d8 ✅ برای دوستان خود بازارسال کنید. •┈┈••••✾•🌼🌹🌼•✾•••┈

🕌 فیش منبر 📋 موضوع: ثواب زیارت امام حسین علیه السلام و آداب آن 🎤سخنران: حجت الاسلام حسینی قمی 🔰 بارها کتاب کامل الزیارات را معرفی کردیم. استاد شیخ مفید و شیخ صدوق است. بیش از هزار سال از وفات مؤلف این کتاب می گذرد. در این کتاب 750 حدیث زیارتی است. از این 750 حدیث، 500 حدیث برای امام حسین است. زیارت سید الشهداء، آداب زیارت، ثواب زیارت و زیارتنامه های سیدالشهداء است. 🔍 جستجوگر : #فیش_منبر | #امام_حسین | #اربعین 🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامه‌های تبلیغی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3565683364Ceb84e222d8 ✅ برای دوستان خود بازارسال کنید. •┈┈••••✾•🌼🌹🌼•✾•••┈

🕌 فیش منبر 📋 موضوع: اربعین تثبیت محبت امام و ابراز بغض به دشمنان 🎤سخنران: حجت الاسلام عابدینی 🔰 سخنرانی حجت الاسلام محمد رضا عابدینی با موضوع «اربعین تثبیت محبت امام علیه‌السلام، کمال تبرّی و ابراز بغض به دشمنان»، در تاریخ ٢٩ تیر ۱۴۰۴ 🔍 جستجوگر : #فیش_منبر | #امام_حسین | #اربعین 🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامه‌های تبلیغی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3565683364Ceb84e222d8 ✅ برای دوستان خود بازارسال کنید. •┈┈••••✾•🌼🌹🌼•✾•••┈

💠اربعین در آئینه احادیث ‼️قسمت اول در عدد اربعین خصوصیتی وجود دارد که سایر عددها آن خصوصیت را ندارند. غالب انبیاء ـ صلوات الله علیهم اجمعین ـ در سن چهل سالگی به مقام رسالت رسیدند. 🔸قال علی(ع) فی جواب سائل: «فهو عزیزٌ بعثه الله و له أربعون سنۀً» (1) علی(ع) در پاسخ به سن مبارک حضرت عزیر فرمودند که سن شریف ایشان در ابتدای رسالت چهل سال بود. 🔹وجود نازنین رسول خدا(ص) در چهل سالگی به رسالت الهی مبعوث شدند. در حدیثی آمده است: «صدع(ص) بالرّسالۀ یوم السابع و العشرین من رجبٍ، و له یومئذٍ أربعون سنۀً» (2) حضرت محمد بن عبدالله(ص)، در روز بیست و هفتم رجب در حالی که چهل سال داشتند به رسالت الهی برگزیده شدند. 🔸در معارف عرفانی، عدد چهل جایگاه خاصی دارد. مرحوم علامه مجلسی پس از نقل دعایی که متضمن اسماء حسنی الهی است، نقل می کند: «عن النبی(ص): لو دعا بها رجلٌ أربعین لیلۀ جمعۀٍ غفر الله له» (3) اگر کسی چهل شب جمعه به درگاه الهی دعا کند خداوند او را بیامرزد. 🔹و یاد نمودن خداوند با اذکار خاص به عدد چهل سفارش زیادی شده یا شب زنده داری و خواندن نماز شب آن هم چهل شب و استغفار نمودن در قنوت آخر موجب می شود که خداوند انسان را از استغفار کنندگان در سحرها قرار دهد. عن الصّادق(ع) قال: «من قال آخر قنوته فی الوتر: «أستغفرالله و أتوب إلیه» مائۀ مرّۀٍ أربعین لیلۀً کتبه الله من المستغفرین بالأسحار» (5) و نیز عنایت خداوند شامل می شود چهل نفری را که در امر خیری اقدام نموده اند. قال النبی(ص): «لا یجتمع أربعون رجلاً فی أمرٍ واحدٍ إلاّ استجاب الله» (6) جمع نمی شوند چهل نفر مسلمان در تقاضایی از خداوند مگر اینکه مورد اجابت باری تعالی واقع می شود و اخلاص چهل صباح نیز برکاتی بدنبال دارد. عن النبی(ص): «من أخلص العبادۀ لله أربعین صباحاً ظهرت ینابیع الحکمۀ من قلبه علی لسانه» (7) کسی که چهل روز عبادات خود را خالص کند خداوند چشمه های حکمت را در دل او گشوده و بر زبانش جاری می سازد. 🔻سحرگه رهروی در سرزمینی 🔻همی گفت این معما با قرینی 🔻که ای صوفی شراب آنگه شود صاف 🔻که در شیشه بماند اربعینی (8) 🔸در خصوص حفظ نمودن احادیث از امام صادق(ع) رسیده است: «من حفظ من شیعتنا أربعین حدیثاً بعثه الله عزّ و جلّ یوم القیامۀ عالماً فقیهاً و لم یعذّب» (9) هر یک از پیروان ما که چهل حدیث را (در ابعاد مختلف آن) حفظ نماید، خداوند تبارک و تعالی روز قیامت او را فردی دانشمند محشور نماید که گرفتار عذاب الهی نگردد. 🔹کمال عقل انسانی در چهل سالگی تحقق می یابد. قال ابو عبدالله(ع): «إذا بلغ العبد... أربعین سنۀً فقد انتهی منتهاه» (10) امام صادق(ع) فرمودند: وقتی انسان به چهل سالگی رسد عقل او به کمال خود خواهد رسید. 🔸در آیین اسلام به نماز جماعت بسیار سفارش شده است که پیامبر اکرم(ص) بعضی از ثمرات مداومت بر شرکت در نماز جماعت را چنین بیان فرموده اند: «من صلّی أربعین یوماً فی جماعۀٍ یدرک تکبیرۀ الأولی کتب له براء تان: براءۀٌ من النار و براءۀٌ من النّفاق» (11) کسی که چهل روز مرتب در نماز جماعت از آغاز شرکت نماید خداوند او را در دو چیز بیمه و مصون خواهد داشت: یکی از آتش و دیگری از گرفتاری نفاق و دورویی. 🔹دعا کردن برای چهل مؤمن: «من قدّم أربعین من المؤمنین ثمّ دعا استجیب له» (12) امام صادق(ع) فرمودند: کسی که دعا کند در حق چهل مؤمن قبل از اینکه برای خود دعا کند، خداوند دعای او را به اجابت می رساند. 🔸قال رسول الله(ص): «إنّ السّماء و الأرض لتبکی علی المؤمن إذا مات، أربعین صباحاً و إنّما لتبکی علی العالم إذا مات، أربعین شهراً» (13) پیامبر اسلام فرمودند: زمانی که مؤمن از دنیا رحلت می کند آسمان و زمین چهل روز برای او گریه می کنند و نیز زمانی که عالمی رحلت نماید تا چهل ماه آسمان و زمین در فراق او خواهد گریست. 🔹عن علی(ع): «إذا صلّی علی المؤمن أربعون رجلاً من المؤمنین و اجتهدوا فی الدعاء له استجیب لهم» (14) وقتی چهل نفر از مؤمنین بر جنازه مؤمنی نماز بخوانند و برای او دعا کنند، خداوند دعای آن چهل نفر را اجابت می کند. 🔍 جستجوگر : #منبرک | #امام_حسین | #اربعین 🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامه‌های تبلیغی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3565683364Ceb84e222d8 ✅ برای دوستان خود بازارسال کنید. •┈┈••••✾•🌼🌹🌼•✾•••┈

💠اربعین در آئینه احادیث ‼️قسمت دوم 🚩اربعین در فرهنگ عاشورا 🔸در فرهنگ عاشورا، اربعین به چهلمین روز شهادت حسین بن علی(ع) گفته می شود که مصادف با بیستم ماه صفر المظفر است. از سنّت های مردمی، گرامی داشت چهلم اموات است که نه تنها در میان ما مسلمانان، بلکه در میان نصارا و یهود نیز مورد توجه بوده است.423 مردم در چهلمین روز وفات عزیزان خویش، خیرات و صدقات می دهند و مجلس یادبودی برپا می کنند. 🔹در روز بیستم صفر که مصادف با اولین اربعین شهادت امام حسین(ع) است، «جابر بن عبدالله انصاری» صحابی رسول خدا(ص) از مدینه منوره برای زیارت قبر مطهر آن حضرت به کربلا آمد و اولین کسی8 بود که قبر امام را زیارت کرد. 🔸در استمرار این حرکت بزرگ الهی «جابر بن عبدالله انصاری»، شیعیان نیز همه ساله در اربعین حسینی(ع) عظیم ترین مراسم سوگواری را در کشورها و شهرهای مختلف به یاد حماسه عاشورای حسینی(ع) برپا می کنند و همراه با دسته های سینه زنی و عزاداری به تعظیم شعائر دینی می پردازند. 🔻اربعین آمد و اشکم ز بصر می آید 🔻گوئیا زینب محزون ز سفر می آید 🔻باز در کرب و بلا شیون و شینی بر پاست 🔻کز اسیران رو شام خبر می آید 🔹عن ابی عبدالله(ع): قال: «بکی علیّ بن الحسین أربعین سنۀً» 424 امام صادق(ع) فرمودند: «امام سجاد(ع) بر وقایع جانکاه عاشورا چهل سال گریست. 🔸قال ابو عبدالله(ع): «إنّ السّماء بکت علی الحسین(ع) أربعین صباحاً بالدّم» 425 امام ششم فرمودند: بدرستی که آسمان چهل روز بر مصائب سید الشهدا ـ حضرت امام حسین(ع) ـ خون گریست. 🔹قال أبو عبدالله(ع): «إنّ الأرض بکت أربعین صباحاً بالسواد» 426 و نیز فرمودند: زمین نیز با تغییر رنگ خود چهل روز گریان بود. 🔸قال ابو عبدالله(ع): «إنّ الشمس بکت أربعین صباحاً بالکسوف و الحمرۀ» 427 و نیز فرمودند: خورشید با گرفتگی و تغییر رنگ چهل روز در مصائب سید الشهداء گریه کرد. 🔶پیوست: 📕(1). بحار الانوار مرحوم مجلسی، ج 10، ص 88، ح 7. 📕(2). همان، ج 15، ص 281، ح 25. 📕(3). همان، ج 95، ص 376، ح 26. 📕(4). همان، ج 87، ص 224، ح 35. 📕(5). همان، ج 93، ص 394، ح 6. 📕(6).همان، ج 53، ص 326، ح 20 ف 📕(7). حافظ. 📕(8). بحار الانوار، ج 2، ص 153، ح 1. 📕(9). همان، ج 6، ص 120، ح 7. 📕(10). همان، ج 88، ص 4، ح 5. 📕(11). همان، ج 86، ص 212، ب 📕(12). همان، ج 84، ص 3، ح 74. 📕(13). بحار الانوار، ج 42، ص 308، ح 13. 📕(14). همان، ج 81، ص 374، ح 24. 📕(15). مقرم، مقتل الحسین، ص 363. 📕(16). بحار الانوار، ج 46، ص 110، ح 3 ـ در روایات دیگر «عشرین سنه» آمده است. 📕(17). همان، ج 45، ص 206، ح 13. 📕(18). همان. 📕(19). همان 🔍 جستجوگر : #منبرک | #امام_حسین | #اربعین 🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامه‌های تبلیغی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3565683364Ceb84e222d8 ✅ برای دوستان خود بازارسال کنید. •┈┈••••✾•🌼🌹🌼•✾•••┈

💠اربعين، تداوم عاشورا 🔻به ياد كربلا دل‏ها غمين است 🔻دلا خون گريه كن چون اربعين است 🔻مرام شيعه در خون ريشه دارد 🔻نگهبانى ز خطّ خون چنين است 🔸كدامين برگ دفتر عشق خونين كربلاى حسينى را ورق زنيم، تا تجلى حماسه‏ ها، روح و روان‏مان را حياتى تازه بخشد؟ كدامين صفحه از كتاب سرخ عاشورا و تاريخ كربلا را از نظر بگذرانيم، تا تلألؤ معجزه‏ ها، ديدگان جان‏مان را نور و صفا دهد؟ «اربعين»، آينه باز تابنده آن حماسه ‏ها و باورهاست. مگر مى ‏توان در جاى جاى اين دفتر خونين و تاريخ زرين، جز حماسه و كرامت يافت؟ هر قدم و هر عمل حسين بن‏ على و ياران او و وارثان راهش و پيام‏ رسانان خونش، حماسه ‏اى ماندگار است. «حسين»، معلم حماسه و آموزگار سرورى و اسوه خداجويى و شهادت‏ طلبى است. كربلاى او جلوه‏ گاه حقيقت است، و اربعين او، بازگشايى همان كتاب جاويد، كه سطر سطرش بيدارگر و الهام ‏بخش است. 🔹چهل روز از شهادت سالار شهيدان و آن حماسه ماندگار مى ‏گذرد، حماسه پيروزى خون بر شمشير! چهل روز است كه «حسين» و «عاشورا» و «كربلا» با يك تلاقى مقدس، خون حيات و آزادگى و حريت و مردانگى را در رگ‏ هاى امت دوانده و دفاع از فضيلت و انسانيت و حق را در تابلويى به عظمت تاريخ نگاشته است. چهل روز از تأسيس دانشگاهى مى‏گذرد كه امام حسين(ع) در كلاس‏ هاى گوناگون آن، تمامى درس ‏هاى الهى و انسانى را براى آينده تاريخ بيان كرده است و نسل‏ هاى بشرى را در همه ادوار، به آموختن آن درس‏ ها فرا خوانده است. 🔸اگر در ايران اسلامى، امتى در سايه هدايت‏ هاى ولايت، قد برافراشت و درس‏ها و پيام ‏هاى عاشورا را به صحنه آورد، لبيك‏ گويى به فراخوان حسينى بود. اگر در انقلاب ملت ما «اربعين در اربعين» پديد آمد و موج خون‏ ها را به ساحل بيدارى همگانى رساند، باز هم درسى از آن «عاشورا» و «اربعين» بود كه در پى شهادت حسين بن ‏على(ع) راهى پيش پاى انسان‏ هاى آزاده گشود. جهاد حضرت سجاد و زينببيان خطبه‏ هاى آتشين است 🔹قيام كربلا تا صبح محشرسراسر درس بهر مسلمين است و تاريخ پر از خون و شهادت سراسر اربعين در اربعين است آرى، «اربعين حسينى»، آينه تمام نماى رشادت‏ ها و فداكارى ‏هايى است كه در «عاشوراى حسينى» رخ داد. 🔸اگر عاشورا، معمار اشك را به آينه‏ كارى رواق چشم ‏ها فرستاد، اگر كربلا، معبرى از خون و حماسه سر راه بيداران و بيدارگران كشور، اگر «خون»، سلاحى برتر از شمشير گشت، «اربعين» تكرار آن سازندگى و معبرسازى و شهادت‏طلبى است. 🔹اربعين، نگاهى مجدد به «عاشورا» است و مرورى دوباره بر مضامين بلند خطبه ‏هاى آتشين عقيله بنى ‏هاشم حضرت زينب و اسير آزادى‏بخش حضرت سجاد(ع) است. 🔸اربعين، گرچه تجديد حزن و اندوه آل ‏اللّه‏ است و فصل گريستن بر شهداى مظلوم عترت مصطفى محسوب مى‏شود و بهار اشك ريختن بر خاك پاك شهيدان نينواست، ولى يادآور شور عاشورا و حماسه حسينى و ظلم‏ ستيزى مكتب كربلاست. 🔹ما سال‏ هاست كه با اربعين، پيوند «خون و گريه» داريم. قرن‏ هاست كه اربعين را شكستن دوباره بغض عاشورا در حنجره مظلوميت مى‏شناسيم و شكفتن مجدد غنچه غم بر شاخه دل‏مان مى‏ دانيم. 🔸ولى از ياد نخواهيم برد كه تاريخ پر از حماسه ما و برگ‏ هاى سبز انقلاب سرخ ما، سراسر «اربعين در اربعين» بود. امروز هم آموزش ‏هاى عاشورا و اربعين در گوش دل و ژرفاى جان‏مان جارى است. ميثاق‏مان با اربعين ناگسستنى است. باشد كه «اربعين»ها را تداوم «حركت عاشورا» بشناسيم. 🔹اگر شيعه را به گراميداشت چهلمين روز درگذشت آن روز بى‏ نظير فرمان داده‏ اند و به «زيارت اربعين» سفارش كرده‏اند، براى آن است كه آن مطلع‏ الفجر عزت و آزادگى فراموش نشود و آن «صبح روشن» در محاق غربت و نسيان قرار نگيرد. 🔍 جستجوگر : #منبرک | #امام_حسین | #اربعین 🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامه‌های تبلیغی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3565683364Ceb84e222d8 ✅ برای دوستان خود بازارسال کنید. •┈┈••••✾•🌼🌹🌼•✾•••┈