🔴🌹امام خمینی(ره)🌹: کسی که موجب نفوذ سیاسی، اقتصادی دشمن در مملکت اسلامی شود، خائن است ♦️ اگر بعضی از رؤسای دول اسلامی یا بعضی از نمایندگان دو مجلس، موجب #نفوذ سیاسی یا اقتصادی بیگانگان بر مملکت اسلامی گردند، به طوری که از این نفوذ بر اساس #اسلام یا بر #استقلال مملکت ولو در آینده ترس باشد، (این رئیس مملکت یا نماینده) #خائن است، و فرضاً هم که متصدی شدن آن مقام، برایش حقّ باشد، از مقامش ـ هر مقامی باشد ـ منعزل می گردد. ♦️ بر امت اسلامی است که ولو با مقاومت منفی، مانند ترک معاشرت و ترک معامله با او و روگردان شدن از او به هر وجهی که ممکن است، او را #مجازات نمایند و در اخراج او از تمام شؤون سیاسی و محروم نمودن او از حقوق اجتماعی، اهتمام ورزند. 📚 تحریرالوسیله امام(ره)، جلد۱، احکام دفاع از اسلام و قلمروی آن، مساله ۹ 🌍 eitaa.com/ebratha_ir

🔴ما را خودت امان بده یا صاحب الزمان(عج) ماه صفر 🌹در این ماه بسیار به اهل بیت علیهم السلام توسل کنید و صدقه بدهید. 🌍 eitaa.com/ebratha_ir

🔸سیگار علاوه بر افزایش خطر ابتلا به سرطان ریه و بیماری‌های قلبی، موجب تضعیف سیستم ایمنی دندان‌ها نیز می شود. @jaarchi

🚩"وسایل مورد نیاز در سفر زیارتی اربعین" تهیه شده در کمیته فرهنگی و آموزشی ستاد مرکزی #اربعین #موشن_گرافی #الحسین_یجمعنا

✍ یادداشت| منطق رهبری 🔻خط حزب‌الله در شماره اخیر خود به این سؤال مهم پاسخ می‌دهد که: ✍رهبر انقلاب با مسائل روز کشور، چگونه مواجه می‌شوند؟  🔹️از ابتدای انقلاب تاکنون، در نسبت با "تعریف وظایف و کارکردهای رهبری"، نظریات مختلفی وجود داشته ‌است. 👈عده‌ای با نگاهی "تفریطی"، معقتد به "رهبری فرمایشی و نمایشی" هستند که چونان "پاپ"، هر از گاهی در جمع مردم ظاهر شده و چند کلمه‌ای صحبت کرده و چند عکس یادگاری گرفته و بعد از آن به "واتیکان" مراجعت کند و "کار قیصر را به قیصر واگذار کند و کار خدا را به خدا". 👈در این نگاه، رهبر جامعه، دارای مسئولیت چندانی نیست جز نصیحت‌های مرشدانه. 👈واضح است که خروجی چنین نگاهی، در نهایت منجر به بروز "سکولاریسم" و جدایی نهاد دین از سیاست و حکومت خواهد شد. 👈یعنی دقیقا" خلاف آرمانی که انقلاب اسلامی برای آن تأسیس شد و مورد استقبال مردم قرار گرفت. ✍درست در نقطه‌ی مقابل این جریان، افراد دیگری قرار دارند که با نگاهی "افراطی"، هر آنچه که در بخش‌های مختلف دولتی (به معنای عام آن در سه قوه) و حکومتی می‌گذرد را وابسته به "رأی و عمل" رهبری دانسته و خواهان آن‌اند که در همه‌ی مسائل خرد و کلان دولت، ورود پیدا کند. 👈این افراد معتقدند که: اگر دولت یا مجلس یا قوه‌ی قضائیه، کار خود را "ناقص" یا "نادرست" انجام داده است، رهبری باید "مستقیما" ورود کرده و با زیر پا گذاشتن قواعد و ساختارهای موجود، برخورد قهری و قطعی با آنان انجام دهد. 👈این نگاه نیز اگرچه ممکن است در پاره‌ای از مواقع، از باب دلسوزی برای آینده‌ی انقلاب و روحیه‌ی انقلابی‌گری باشد، 👈اما خواه یا ناخواه، منجر به شکل‌گیری نوعی "استبداد" در جامعه خواهد شد. یعنی باز هم، خلاف آن چیزی که انقلاب اسلامی برای آن به وجود آمد.   🔍 مطالعه متن کامل👇 http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=40673

☎️زنگ عبرت 🔴 سبک حکم ♦️چرا رهبری در مقوله fatf تذکر داد، ولی ورود حاکمیتی نکرد؟ 👈اما از او در امور دیگری شبیه به این، ورودهای جدی تری دیده ایم; 👈مثلا' در قصه اصلاح قانون مطبوعات در مجلس ششم، رهبری منتظر شورای نگهبان و غیره هم نشد، و دستور داد بحث اساسا'' از دستور کار خارج شود. ✍شبیه به این قصه بلکه شدیدتر و عجیب تر از آن را در ماجرای 2030 مشاهده کردیم; 👈رهبری در کوران انتخابات، ناگهان این داستان را بر ملا کرد و منتظر عاقبت انتخابات و غیره هم نشد، و به جد مقابل اجرای آن ایستاد. 👈او به همه ارکان زیر مجموعه خود مثل شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز تذکرهای شدیدی داد. ✍ماجرای fatf چه تفاوتی با آن موارد دارد و اساسا" سبک رهبری در حکم حکومتی چیست؟ ✍رهبری در مواردی، مقابل خواست منتخبین مردم، حکم حکومتی می دهد و در مواردی، مقابل فهم فقهی اولیه، حکم می دهد. 👈در مورد دوم، اصلی ترین ملاک، مصلحت است، و شاخص اصلی در مصلحت نیز مراعات جامعه و مردم است. 👈مراعات یعنی فهم و شناخت توان و قابلیت و فهم عمومی با توجه به اهداف جامعه. 👈مراعات غیر از تساهل و تسامح است مراعات و مدارا نوعی همراهی است که نتیجه اش دستیابی سریعتر به اهداف باشد. 👈چرا که اهداف جامعه دینی باید در نهایت به دست مردم و به خواست و اختیار و اراده جامعه محقق شود و نه به اجبار. ✍اما جایی که رهبری در مقابل نظر منتخبین مردم می ایستد, دو دلیل عمده دارد: 👈اول اختلاف 👈و دوم انحراف است. 👈در موارد اختلاف نظر، او جمع کننده و نهایی کننده است. 👈در موارد انحراف، حکم او محافظت از انحراف جامعه است. ✍موارد مصلحت و رفع اختلاف عمدتا" بر اساس ساز و کارهای قانونی ورودهای رهبری قابل حل و فصل است 👈مگر اینکه لازم باشد ورودهای خود را و مراعات خود را علنی بیان کند; 👈مثل اجازه به ورود آقای معین به انتخابات با اینکه رد صلاحیت شده بود. ✍اما پرسش اصلی که در بالا بیان شد مربوط به مقوله انحراف است. 👈واقعیت آن است که بین قضیه 2030 و اصلاح قانون مطبوعات با ماجرای fatf تفاوت ماهوی وجود دارد. 👈دو ماجرای اول یکی به مقوله تربیت و دومی گفتمان سازی در کشور مربوط می شدند. 👈اولی تربیت نیروی انسانی را به دشمن می سپرد، 👈و دومی گفتمان سازی را. 👈اگر اراده حرکت کننده در جامعه را اراده مردم می دانیم، این دو، انحراف در جامعه و سپردن مدیریت و هدایت جامعه به دست دشمن بودند. ✍اما در مقوله fatf اتفاقی که می افتد شبیه برجام است و از مقوله انحراف نیست 👈بلکه از جنس مقوله تحمیل هزینه بر کشور است. 👈اگر چه عده ای از سر ترس یا احساس حقارت به این لایحه رای دادند، 👈اما این لایحه محصولش در جامعه و مردم تحقیر نیست، انحراف هم نیست; 👈بلکه ایجاد هزینه است. ✍دقت کنید! حتی جان عزیزترین عزیزان کشور، حتی تسلیحات در کشور، اینها ولو عزیزند و ناموسی اما به هر حال، هزینه اند نه انحراف. ✍در سبک تصمیم گیری رهبران، اراده مردم و قانون بر هزینه ها مقدم است، 👈و اراده رهبر و امام جامعه در مقوله انحراف بر اراده مردم مقدم است. 👈اگر بنا باشد جامعه به انحراف کشیده شود، رهبر حکم می دهد، 👈و تا زمانی که مردم بنای بر اطاعت از شریعت و حکم الهی دارند، این انحراف جلوگیری خواهد شد. 👈ملاک در تشخیص انحراف در جامعه نیز توجه به اراده مردم و رشد جامعه است. نه تسلیحات نه جان انسانها و نه هیچ چیز دیگر. ✍هزینه اگر به اندازه ای شود که کیان جامعه و موجودیت جامعه به خطر بیفتد البته این هزینه نیز با انحراف فرقی نمی کند، چون در هر دو، آنچه به خطر می افتد، حرکت امت به سمت هدف است: 👈یکی اصل امت را نابود می کند، یکی جهت را. ✍در غیر این موارد، رهبر تذکر می دهد، راهنمایی می کند، 👈ولی تصمیم را به اراده مسؤولین و منتخبین می سپارد. ✍او انتخاب شده به اذن خدا و به دست قدرت مردم، ✍تا مراقب جهت گیری جامعه و رشد جامعه باشد. 👈برداشتن گامها با خود مردم است. 👈ساختار قانونی کشور در همه بخشها برای تصدی اداره جامعه، کافی به نظر می رسد. محسن مهدیان 🌍 eitaa.com/ebratha_ir

حلقه گمشده ی مافیای ارزی👆 رشوه های نجومی برای دور زدن قانون منع به کارگیری بارنشستگان👆

🚩 نامه ۳۵ نماینده به "روحانی" درباره ارز سفر اربعین http://tn.ai/1849651 📡 @TasnimNews

🔴🌷امام خمینی (ره)🌷; ♦️چنان غرب، در نظر يك قشری از اين ملت جلوه كرده است، 👈كه گمان مي كنيم غير از غرب، ديگر هيچ چيز نيست; ✍اين وابستگی فكری، عقلی و مغزی غربی، 👈منشاء اكثر بدبختی های ملت‌ها و ملت ما نيزهست. ١٣٥٨/١٠/١٢ 🌍 eitaa.com/ebratha_ir با تشکر(ارسالی)از جناب استاد ترابی🌷

🔺سنگ را بسته و سگ را گشاده‌اند دقیقا وضع امروز ماست...! 🎥 اگر این پلیس مسلح بود کسی جرات می‌کرد اینطور کتکش بزنه؟ #پلیس_مظلوم_است 🆘 @Roshangari_ir

🚩 قالیباف: عدم ثبات #ارز اوج ناکارآمدی است/نقدینگی، #ارز و تحریم نفت همه فرصت هستند به شرط اینکه کارآمدی داشته باشیم 🔹باافتخارترین دوران ایران همان دوران دفاع مقدس است 🔹 یکی از دلایل پیروزی در دفاع مقدس و انقلاب اسلامی، باور به سنت های الهی بود 🔹امروز هم می گوییم با فرهنگ جهادی باید کار کنیم. 🔹 مردم عمق استراتژیک این نظام هستند. نه قدرت موشکی نه قدرت استراتژیکی نه قدرت تکنولوژی 🔹 اگر مردم را نداشته باشیم هیچ یک را نداریم 🔹 اگر امروز در حوزه اقتصاد دچار مشکل و چالش جدی هستیم علتش این است که مردم و موتور حرکت را از مدار خارج کردیم 🔹گاهی این از مدار خارج کردن کاملا برنامه‌ریزی شده بوده 🔹ما معتقد به گفت‌و‌گو هستیم اما چگونگی گفت‌و‌گو مهم است 🔹 امروز در شرایط مشکلات اقتصادی قرار گرفته‌ایم واقعیت این است که ما راهکاراقتصادی داریم اما متاسفانه کسانی که تصمیم گیر در این زمینه هستند در جلسات شان بر راهکار اقتصادی تاکید دارند و می‌گویند باید مذاکره کنیم 🔹خب وقتی ما ناکارامد باشیم و از ظرفیت درونی جامعه استفاده نکنیم، وقتی از ظرفیت جوانان و تولیدکنندگان مان استفاده نکنیم و راحت‌طلبی کنیم‌، وقتی اداره کشور را با کارامدی پر نمی‌کنیم، باید خدایی نکرده برویم تن به ذلت بدهیم و زیر بار هر حرفی برویم. 🔹همه فعالان اقتصادی امروز می‌گویند برای ما دیگر مهم نیست ارز چقدر است فقط ثبات داشته باشد، یعنی ثبات ارز مهم‌تر از قیمتش است و این اوج ناکارامدی است 🔹با پول مفت نفت ساختار عریض و طویل ایجاد کرده‌ایم @jaarchi