🔴 این مردمی کردن اقتصاد و واگذاری این عرصه به مردم، خب گفتنش برای عزیران ساده است؛ با وعده دادن به مردم اونا رو سر کار بگذارن هم خیلی ساده تر و اتفاقا بامزه تره براشون. مخصوصا که بعضی ها برای رونق مجالسشون و تزئین حرفاشون از این قبیل شعارها با آب و تاب می زنن که تازه اگر حضرات اراده باطلی ازش نداشته باشن. 🔻اما اجرای این شعائر درست به شرط این که فرضا اراده درستی هم پیوستش شده باشه با سازو کاری کاملا مردمی (گروههای آموزش دیده سازماندهی شده مجهز شده از آحاد و اقشار مردمی) ممکنه که باید به درستی هم برایش تدبیر بشه تا دوباره با معضلات و مفاسد ناشی از سیاست هایی مثل خصوصی سازی مواجه نشیم که مردم رو از چاله تو چاه انداخته بشن. 🔻یقینا دولت بیشتر از یه نهاد تسهیلگر برای حضور مردم در چنین عرصه هایی نمی تونه باشه؛ 🔻اون نهاد مناسب برای ایجاد بسیج عمومی در جنگ اقتصادی همونیه که اولا مقام معظم رهبری تامین معیشت مردم رو در این جنگ اقتصادی به ایشان سپرد در صورتی که اتاق فرماندهی اون رو در دولت به وجود آوردن. 🔻دوما که سابقه در ایجاد و یا حمایت از فرآیند بسیج(جذب آموزش تجهیز به کارگیری) و بهره گیری و استفاده حداکثری از ظرفیت حضور مردم و اعتماد به اون ها رو در صحنه های خطیری بیشتر از این مشکل موجود و یا هم طراز اون رو داشته باشه. 🔻 #سپاه_پاسداران_انقلاب_اسلامی که هم وظیفه ذاتیش پاسداری از انقلاب با استفاده از ظرفیت های مردمیه (حالا عموم مردم و یا طبقه نخبگانی از کارشناسان از بدنه مردم) که اگه غیر این بود در هیچ ماموریتی امکان توفیق نداشت. بزرگ ترین نمونه اش هم تجلی این اعتماد دو جانبه بین فرماندهان عملیات ها و قرارگاهها در سپاه و نیروهای رزمی در بسیج هست. 💡در جنگ اقتصادی هم دستورالعمل همونه جای دیگه دنبال راه حل نگردیم ✅ #ملت_قوی✊🇮🇷 🆔@MellateGhavi✌️

🌺🌸🍃💐🌹🌷🌹💐🍃🌸🌺 گفتم کلید قفل شهادت شکسته است! یا اندر این زمانه، در باغ بسته است؟ خندیدوگفت ساده نباش ای قفس پرست در بسته نیست بال و پر ما شکسته است!

⭕️ شورای سیاستگذاری ائمه جمعه چگونه تریبون نماز جمعه را از اهداف و وظیفه اصلی خود منحرف ساخت؟ ✍️ احمد نجمی، مدیرمسئول وبگاه مباحثات 🔹مرحوم پدرم بیست سال امام‌جمعه بود و کلا در این فضا بزرگ شدم. یک سری مسائل درون‌سازمانی یا به عبارتی نقد درونی وجود دارد که معتقدم در موضع‌گیری و عملکرد امام جمعه قطعا موثر است و ندیدم جایی گفته بشه. 🔹دهه‌ی شصت تشکیلات امام‌جمعه و سپاه یکی بود. اغلب دفتر امام‌جمعه و ماشین و امکانات را بخاطر بحث حفاظت، سپاه تامین می‌کرد. این وضعیت از دهه هفتاد تغییر کرد و عملا تامین دفتر و خودرو ...به عهده خود امام‌جمعه بود. 🔹تصور کنید یک روحانی ساده از قم وارد شهری کاملا غریب می‌شود. چطور دفتر یا منزل ساده برای خود مهیا کند؟اینجاست که برخی نهادها ورود می‌کردند و امکانات را تامین می‌کردند. مثلا یکی از شهرها دیدم دو اتاق در ساختمان هلال‌احمر شده‌بود دفتر امام جمعه! 🔹شورای سیاستگذاری ائمه جمعه(ش گ)هم معتقد بود نباید به امام جمعه امکانات و حتی حقوق عادی یک کارگر را بدهد! برود خودش تامین کند. این امر باعث شد که عملا تامین یک دفتر ساده یا ماشین در حد پراید از طرف فرمانداری یا شهرداری یا سایر نهادها صورت گیرد که آغاز وابستگی امامان جمعه بود 🔹در نتیجه امام‌جمعه وامدار سایر نهادها و مسئولان می‌شد و عملا نمی‌توانست در صورت مشاهده تخلف یا ظلمی از سوی فرماندار یا شهردار از آنان بازخواست کند. حتی حامی آنان هم می‌شد. این سیاست غلط از طرف مسئولان ش‌گ یک نوع افتخار و زی‌طلبگی قلمداد می‌شد اما در واقع ذلت امام جمعه بود! 🔹بحث حقوق امام‌جمعه هم مهم بود./ آقای تقوی که سال ۹۵ با افتخار گفتند ائمه جمعه فقط ۲۰۰هرارتومن شهریه می‌گیرند(ده درصد یک حقوق ساده آن زمان) آیا خودشان می‌توانستند با این مبلغ زندگی کنند؟ 🔹برخی ائمه‌جمعه بخاطر نداشتن یک زندگی یا امکانات عزت‌مندانه وارد کارهای درآمدزایی شدند که هم موضع تهمت بود و هم برخی مفاسدی هم در پی داشت. البته به ندرت در برخی شهرها امام جمعه می‌توانست به تنهایی تمامی این امکانات لازم را مهیا کند 🔹نتیجه اینکه سیاست غلط ش‌گ با تابلوی زندگی طلبگی و زاهدانه‌ی ائمه‌جمعه عملا به ذلت آنان و وابستگی ناخواسته به نهادها را رقم زد و تریبون نماز جمعه را از اهداف و وظیفه اصلی خود منحرف ساخت/ صفحه توییتری احمد نجمی ✅عدالتخانه، #فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

📌 دختر دادستان کل، کماکان نایب رئیس‌ است ✍🏻 وحید اشتری 🔹️ یادتان هست یک رانت عجیب را افشا کرده بودم؟ یک شرکت که با تراکنش چند صد میلیاردی، خدمات انحصاری بیمه قوه قضائیه را انجام می‌دهد و دفترش در کاخ دادگستری است. 🔹 نکته عجیب اینکه خانم زهره منتظری دختر دادستان کل کشور، نایب رئیس هیأت مدیره این شرکت بود. حالا حدس بزنید این ماجرا به کجا رسید؟ 🔹 دختر دادستان کل، کماکان نایب رئیس‌ است؛ این شرکت کماکان انحصار بیمه قوه قضائیه را دارد؛ دادستان کل هم کماکان سرِ جایش است. 🔹️ بعد از این افشای این مورد در دوره آقای رئیسی هیچ اتفاقی نیفتاد؛ در دوره آقای اژه‌ای هم همینطور! تفاوت دختر دادستان با داماد شهردار بودن این‌ست! متوجه هستید، چه می‌گویم؟ ✅عدالتخانه، #فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

اینم فریاد دادخواهی یک‌ هموطن دیگه. امثال شما دوست بزرگوار خیلی زیاد هستن فقط باید با کمک هم و با مطالبه درست کشور رو بسازیم. ان شاء الله مسئولین جدید توانایی مقابله با مافیای خودرو رو داشته باشند . ✅عدالتخانه، #فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

🛑 نسبت نهاد نماز جمعه با مجرمین قضائی در روایات و فقه اسلامی۱ • گرچه نام بردن و نسبت فسادِ ثابت نشده به افراد را در یک توئیت -چه رسد به خطبه نماز جمعه- جایز نمی دانیم؛ اما اینگونه نیست که بطور کلی نماز جمعه هیچ نسبتی با مفسدان اقتصادی نداشته باشد. چند نمونه: 1⃣ حاضر کردن زندانیان در نماز جمعه •روایت صحیح السند صدوق و شیخ طوسی از امام صادق(ع): "بر امام است که زندانیان قرض و بدهکاری را روز جمعه به نماز جمعه و روز عید به نماز عید بیاورد. با آنان نگهبانانی بفرستد و وقتی نماز تمام شد به زندان برگرداند"۲ فقهاء بزرگ برای زمان حضور امام معصوم که نماز جمعه واجب تعیینی است، این کار را بر امام واجب می شمارند.۳ برخی بخاطر وجوب نماز جمعه بر آن زندانیان تاکید دارند.۴ نه بخاطر مجازات آنها. • در الجعفریات روایت شده، امیرالمومنین زندانیان قرض و تهمت را به نماز جمعه حاضر می کرد و اولیاء را برآنها می گمارد تا به زندان برگردانند.۵ • در زمانه ما که نماز جمعه مستحب است(واجب تخییری)، حاضر کردن زندانیان در نماز هم راجح است. ⬅️ ارسال این زندانیان همراه با نگهبان و تحت الحفظ، آنها را در چشم نمازگزاران و حاضران نشان دار می کند؛ اما خداوند حضور آنها را واجب یا راجح قرار داده است. (علی القاعده در زمانه ما حضورشان اختیاری است). • پس از انقلاب تا سالهای متمادی زندانیان با لباس مخصوص زندان در نماز جمعه آورده می شدند، هیچکس نگفت این موجب هتک آنها یا لکه دار شدن خانواده آنها یا مغایر با شان نماز جمعه است! 2⃣ تشهیر مجرمان اقتصادی! در روایات و فقه اسلامی ۴صنف مشمول مجازات تشهیرند. این حضور دلخواه نیست حاضر کردن برای مجازاتِ ننگ و عار است. یکی از آنها "مُحتال" است. • محتال: کسی که با مکر و خدعه و سندسازی مال مردم یا بیت المال را ببرد.۶ درباره چنین مفسد اقتصادی ای فقهاء شیعه تصریح کرده اند: سزاوار است با عقوبت، تشهیر شود طوری که دیگران از تکرار کار او بازداشته شوند.۷ • معنا و مراد از تشهیر؟ تشهیر در لغت آشکار کردن چیزی در ننگ و عار است طوری که مردم او را بدان بشناسند. فقهاء در تعیین مصادیق تشهیر و چگونگی آن در ۴صنف(شاهد دروغ/قوّاد و دلال جنسی/قاذف و تهمت زن فحشاء به بی گناه/ محتال) سخن گفته اند: "اینکه ندا دهنده در قبیله و مسجد و بازار و مانند آن صدا بزند: این آدم، شاهد دروغین[مثلا] است او را بشناسید"۸ یا گفته اند:"او را در محافل و #مجامع_مردم از سر خواری و مجازات بچرخانند تا مردم از رفت و آمد با او برحذر شوند"۹ ⬅️پس تشهیر و رسوا کردن ،صرف اطلاع رسانی و محاکمه علنی و... نیست. باید تشهیر، مجازاتی و خوار کننده(شهّره السلطان بالنکال/یشهره بالعقوبة/خزیّاً ونکالاً) باشد؛ و هم بشکل بازدارنده(لیحذرمنه الناس/لکی یرتدع غیره) باشد. • ظاهرا مجازاتی که امیرالمومنین(ع) برای ابن هرمه -کارگزار او در بازار اهواز- قرار داد از همین قسم است؛ که دستور داد:"...دربرابر دیدگان مردم او را بازداشت و زندانی کن. جارچی ماجرای او را بازگوید...چون #جمعه شود او را از زندان بیرون کش و ۳۵تازیانه بزن و او را در بازارها بگردان"۱۰ ⬅️ بنابراین نماز جمعه -باهمکاری قوه قضائیه- میتواند مکانی برای اجرای این حکم اسلامی درباره مفسدان اقتصادی باشد. • این خیرخواهی که با رسوا کردن مجرم اقتصادی(وسایر موارد مُجاز تشهیر) آبروی خانواده او آسیب می بیند را شریعت اسلام لحاظ نکرده است. فقهاء شیعه هم در ادوار مختلف علیرغم آن، به تشهیر آن مجرمان فتوا داده اند. از اینجا معلوم است شریعت اسلام، درباره مثل مفسدان اقتصادی، #خیر_اجتماعی را بر خیر فردی و خانوادگی ترجیح داده است. 🔅 در این دو نمونه می بینید نه آوردن زندانیان برای انجام نماز و نه مجازات تشهیر درون مجامع عمومی مردم -که نهاد نماز جمعه از زمره آن است- برای اختلاس گران و اخلالگران اقتصادی هیچ مغایرتی با شان این نهاد ندارد بلکه رجحان هم دارد. اگر جای/ یا مثل اراذل و اوباش۱۱، مفسدان اقتصادی که مشمول حکم محتال اند، تشهیر می شدند آیا بازدارندگی دو چندان از اطلاع رسانی صرف در رسانه ها(مطابق قانون تشهیر مصوب و تصحیح سال۸۵و۹۲)۱۲ نبود؟! ⚠️توجه! روشن است بدون تصحیح قانون و حکم قاضی به چنین تشهیری، از نهاد نماز جمعه در اجرا، انتظاری نیست؛ اما #ثمره_علمی این بحث آن است که شان نماز جمعه بنام تقدس طوری معنا نشود کانه همه این کارها مغایر با آن است! 📝محسن قنبریان ۱۴۰۰/۸/۱۷ ✅عدالتخانه، #فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

💠 چالش خطبه مصداقی ! • گرچه هنوز #مطالبه_اصلی از نهاد نماز جمعه را #گفتمان_سازی (نه صرف سخنرانی) میدانم؛ • گرچه مطالبه #نام_بردن_از_مفسد قبل از دادگاه و حکم در خطبه، نداشته و ندارم؛ • اما اینکه "خطبه" -چون مصداق "ذکر" در آیه تشریع نماز جمعه است- خصوصیت دارد و مطلقا نمیشود مصداق(نه فقط نام مفسد) درش گفت، حرف بی مبنایی است؛ مثال نقض بی شمار است! • اینکه بین امام جمعه ای که حاکم یا قاضی است با غیر او فرق نهادن هم در این خصوص فارق موثری نیست. پرداختن به #مسائل_عدالت (مثلا تبعیض آموزشی و تفاضل های بالای حقوقی و...) یا ورودهای موردی و منطقه ای مثل #پرسش_از_پدیده_های_ضد_عدالت در منطقه شان (هفت تپه و ماشین سازی و...) نه نام بردن از مفسد است نه حکم کردن، پس قاضی یا حاکم بودن امام جمعه مدخلیتی ندارد. • این خطبه را آیت الله خامنه ای در امام جمعه بودن (بدون سمت قضائی یا حاکم بودن) خوانده؛ اگر جای خرمشهر، هفت تپه و جای آن روزنامه از رسانه های توجیه گر امروز نام می برد، خطبه اش باطل بود؟! برای "استقلال" میشود خطبه اینجور مصداقی خواند برای "عدالت" نه؟!! #پاسخ_چند_پرسش ✅عدالتخانه، #فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

🔴 آبروی مومن مهم است نه مدیران مفسد و متخلف و بی‌تخصص و بی‌تعهد! 🔹حفظ ارزش‌ها و منافع عموم جامعه، مهم‌تر از آبروی افرادی است که با فساد، مردم را نسبت به دین و نظام اسلامی بدبین می‌کنند! 🔸چگونه اشرار را در شهر می‌چرخانید اما مفسدان اقتصادی و سیاسی را با سلام و صلوات نگه می‌دارید؟! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

✝️ تمدن غرب بر پیکر رنجور بردگان آفریقایی و آسیایی و.. بنا شد! اگر پیشرفت های خیره کننده تمدن غربی و پژوهشکده ها و دانشگاه های آن چشم ها را از حدقه بیرون می آورد راز آن تحقیق و آزمایش بر روی انسان های آزادی بود که در آفریقا و.. بنام کارهای حقوق بشری به بردگی گرفته شدند. ✡️ توسعه اقتصادی و فرهنگی و سیاسی و...که از جاده استثمار و نظریه داروینی بدست بیاد به پشیزی نمی ارزد! 💠 اسلام دین کرامت و احترام به همه انسان هاست با تلاش شبانه روزی و تحقیق و پژوهش و جهاد علمی و منظم و مدل توسعه ایرانی اسلامی به زودی به قله های پیشرفت جهان خواهیم رسید ان شاالله ✍️محمد تقی احمدی پرتو 🇮🇷 #اتحادیه_عماریون 🔺#همدلی 🔻#انقلابی_گری @khakestary_amar

✅ نگرانی شبکه رژیم صهیونیستی از سفر خاخام ایرانی به نیویورک: 📍وی حامی دولت ایران است و ترور سليمانی را محکوم کرده است! #عبری 🇮🇷 #اتحادیه_عماریون 🔺#همدلی 🔻#انقلابی_گری @khakestary_amar

⭕️ خواسته شما اصلاح‌طلبا و طرفداران تون تو شب برجام از وزیر خارجه‌تون آوردن زن بازیگر فیلمهای پورن هستش بچه‌های کف صحنه‌تون مثل کیوان امام وردی هستن که به ۳۰۰دختر تجاوز کرده پس حرف زیادی دربارۀ زن و حجاب و حقوق زنان نگید اگه مدافعان حرم نبودن ناموساتون تو بازار برده فروشی بودن 👤 سمیه جوان 🇮🇷 #اتحادیه_عماریون 🔺#همدلی 🔻#انقلابی_گری @khakestary_amar

*🌹چهل شاخص جوان انقلابی از منظر امام خامنه ای* ✅ ١-خود را مدیون اسلام و انقلاب می داند. ✅ ٢-مؤمن به انقلاب و مبانی آن است. ✅ ٣-به آینده انقلاب و نظام اسلامی امیدوار است. ✅ ٤-دوستدار انقلاب و نظام اسلامی است. ✅ ٥-معتقد به آرمان های انقلاب است. ✅ ٦-مبانی جمهوری اسلامی را می داند. ✅ ٧-خودش را برای همه میدان های مورد نیاز انقلاب (سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و نظامی) آماده می کند. ✅ ٨-پیشتاز حرکت های انقلابی است و در راه تحقق آرمان های انقلاب اسلامی ثابت قدم است. ✅ ۹- اهل نماز اول وقت و به جماعت است. ✅ ١٠-در صف اول دفاع از آرمان ها وارزش های انقلابی حضور دارد. ✅ ١١-رابطه خود را با امام و آرمان هایش پیوسته حفظ می کند. ✅ ١٢-معتقد به استقلال فکری، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی است. ✅ ١٣-خودش را برای مسئولیت های بزرگ اماده می کند. ✅ ١٤-به دنبال کسب آگاهی سیاسی و بصیرت است. ✅ ١٥-تاریخ معاصر را خوب می داند. ✅ ١٦-نسبت به دشمنی های دشمنان حساس، خروشناک است. ✅ ١٧-به دنبال کسب علم ودانش است. ✅ ١٨-نسبت به محیط پیرامونی خود حساس ، فعال و اثر گذار است. ✅ ١٩-به دنبال وحدت و هم افزایی در جامعه است. ✅ ٢٠-کار وتفکراتش اسلامی و انقلابی است. 1⃣قسمت اول 🇮🇷 #اتحادیه_عماریون 🔺#همدلی 🔻#انقلابی_گری @khakestary_amar