7.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
210111_0732.mp3
14.42M
❌#روایت_سیاسی_روز ۱۴۰۳/۸/۱۴
✅️ موضوع
ابعاد مختلف سخنان #بسیار_مهم حضرت آقا در جمع دانش آموزان
🔶نصیحت معنوی ایشان : نیاز انسان به ذکر و شکر
🔷مشکل ما با آمریکا از سالها قبل از اتفاقات ۱۳ آبان است
🔶دستور ایشان به نوجوانان و جوانان :ارتباط با همتاهای خودشان در منطقه و جهان
🔷نکتهای که دل هر انقلابی از بیان آن سوخت:برای چندمین بار راجع به،برخورد ما مبارزهی ما، قوت ما و ... در برابر رژیم صهیونیستی و یارانشان توضیح دهند که ما حتما پای کار مبارزه هستیم ...
🔶برای جامعهی انقلابی زشت است که امام جامعه،دائما بگویند که ما حتما برخورد میکنیم،حتما پاسخ میدهیم و ...
🔷مطمئنا ردپای #نفوذ و #نفوذ_زدگان در این قضایا هست..
🔶یکی از زوایای "کیفیت برخورد با مسئولین است" یعنی ما با همین دولت متمایل به غرب،با آنها خواهیم جنگید
🔷آقا گفتن #جهاد_تبیین و خودشان نیز در حال انجام این جهادند
🔶حضرت آقا در حال تغییر محاسبات دشمنند،اما برخی از خودیها این را نمیفهمند
🔷ما باید با کیاست و سیاست برخورد کنیم چون ما در یک جنگ شناختی عظیمی هستیم
#استاد_حسین_امیدیان
┄┅═✧☫✧#زاغ_سیاه✧☫✧═┅┄
┄┅═🐦⬛@zaghsiah🐦⬛═┅┄
🔹◀️به همسر پادشاه فرانسه گفتند که مردم نان ندارند که بخورند! فرمود: بگویید بیسکوییت بخورند.
پ. ن
به نظرم وقتش شده سخنگوی دولت بشه
@zaghsiah
8.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸یه باغ بادام و گردو به بزرگی ایران
🔴اهدای یک قطعه باغ به متراژ ۴۰۰ متر در شهر شریف آباد استان قزوین توسط یکی از مردم خیر شهر شریف آبادی ها...
👈 اقدام این مرد بزرگ، شریف آبادی ها را به میدان مبارزه با اسرائیل غاصب آورد و باعث شد دو نفر دیگر از اهالی این شهر، دو قطعه زمین دیگر در راه کمک جبهه مقاومت اهدا کنند.
✅آن بزرگواران متولی فروش باغ و زمین ها را قرارگاه اخت الرضا علیهما السلام قم قرار دادهاند و هزینه ی آنها صرف جبهه مقاومت می شود. از هر خیّری که قصد خرید دارد تا به جبهه مقاومت کمک شود دعوت بعمل می آید...
🔸ضمنا مراسم مبادله سند و پول باغ و زمین ها پوشش خبری استانی و کشوری داده میشود تا الگوی خیر برای دیگران شود.
🗣شماره تماس جهت هماهنگی:
09167663396 حجت الاسلام خلیلی پیربلوط
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ بد نیست انتقام گرفتن را از اسرائیلیها یاد بگیریم!
🔹 اسرائیلیها معادلهای را برای خود تعریف کردند و آن این است که عاملان هولوکاست را پیدا و مجازات کنند؛ هرکس امنیتشان را به خطر بیاندازد، باید نابود شود.
🔸 ما نیز طبق همین قاعده، آن کسانی را که حاج قاسم و ابومهدی را به شهادت رساندند، حتی اگر سالها بگذرد، باید تعقیب کنیم و از بین ببریم.
🎙محمدرضا غلامرضا، معاون شهید حاج قاسم سلیمانی توضیح میدهد.
🎬 @Mostazafin_TV
❌گروه مقاومت عراق دقایقی پیش منتشر کرد: "وقتی شب می شود"
🔴 #بیداری_ملت 👇
@bidariymelat
اخیراً کتاب "روحانیت و دولت مدرن" اثر آقای دکتر عبدالوهاب فراتی را خواندم.
در این کتاب خیلی خوب، روحانیون شیعه را بر مبنای نگاه به دولت مدرن دستهبندی کرده است.
دولت مدرن به مفهوم عامِ دولت در قرون اخیر که در غرب شکل گرفته؛ دولتی دارای حاکمیت واحد بر سرزمین مشخص با فرهنگ و نژاد مشترک. دولتی که با اراده و رای مردم تشکیل میشود و قانونگذاری در آن بدست مردم و مشروعیتش را از آرای عمومی دریافت میکند.
حالا بر مبنای اینکه روحانیون شیعه چه نگاهی به تشکیل حکومت، ضرورت تشکیل حکومت و دولتسازی دارند، آنها را دسته بندی کرده است.
وی سه دسته کلی را در این کتاب در نظر میگیرد:
۱. دسته اول؛ قائل به تعطیلی دولت در دوران غیبت امام معصوم است و میگوید نباید در دوره غیبت حکومت تشکیل داد.
۲. دسته دوم؛ سکولارها و عرفیگرایان که قائل به تشکیل حکومت و دولتی غیردینی هستند. روحانیونی که میگویند اساساً دین بر تشکیل حکومت نظری ندارد یا نظر دین است که هرچه مردم خودشان تصمیم گرفتند.
۳. دسته سوم؛ روحانیونی که قائل به تشکیل حکومت و دولت دینی هستند و بر ضرورت آن تاکید میکنند. خود به دو دسته تقسیم میشوند؛
الف) محافظتگرایان: این دسته برای مردم جایگاهی قائل نیستند؛ جمهوریت را از اسلام جدا میدانند و معتقدند که در زمان غیبت، فقیه باید تشکیل حکومت دهد و مردم باید بیعت کنند و به فقیه کمک کنند. فقیه در این دوره صلاح دیده که انتخابات باشد شاید در دورهای صلاح ببیند که انتخابات نباشد و ... . این دسته حوزه عمومی را عرصه تکلیف میدانند و حقی برای جامعه و مردم قائل نیستند. جامعه را بر مبنای رابطه عبد و مولا تقسیم میکنند.
ب) نواندیشان حوزوی؛ از نگاه نویسنده، این دسته جمهوریت و اراده مردم را از متن دین میدانند یا حداقل کسانی در این دسته قائل به این هستند که دین در اینجا سکوت کرده و اصطلاحاً جزو محدودههای خالی از نص است و به خود مردم واگذار شده؛ این دسته، عرصه عمومی را بیشتر عرصه حق میدانند و برای تکتک مردم و جامعه، حق و حقوقی را قائل هستند از جمله حق تعیین سرنوشت و حق انتخاب حاکم؛ اینها قائل به این هستند که اسلام بر تشکیل حکومت دینی تاکید دارد و ولایت فقیه در زمان غیبت توصیه شده و مومنین تکلیف دارند که این حکومت را تشکیل دهند اما این حق مردم است که خودشان حکومت و حاکمان را انتخاب کنند.
دسته نواندیشان حوزه نیز گسترده است از علامه نائینی گرفته تا امام خمینی و سایر اندیشمندان حوزه.
ممکن است به این دستهبندی نقدهایی باشد اما جزو بهترین آثار علمی در این عرصه است.
معتقدم خیلی از اختلافات سیاسی، فرهنگی، هنری، اقتصادی و مباحث روز و موضوعات مبتلا به جامعه ناشی از این اختلافات بنیادین است.
اینکه یک روحانی قائل به حق و حقوق مردم باشد با اینکه روحانی دیگری اقتدارگرا باشد و قائل به حق و حقوق انتخاب و تعیین سرنوشت فرد توسط خودش نباشد، ریشه بخشی از اختلافات است.
نگاه به آثار علمی یا مصاحبهها و سخنرانیها و خطابات روحانیون موثر جامعه از منظر این دستهبندی خیلی جالب است؛ بطور خاص آرای رهبر انقلاب، نظرات روسای جمهور، علمای خبرگان، مدیران حوزه، ائمه جمعه و اعضای شورای نگهبان.
✅ #داود_مدرسی_یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
با اصرار آقای ظریف بناست آقای رئیسجمهور در اجلاسی در آذربایجان شرکت کند که مقامات اسرائیل هم در این اجلاس حضور پررنگی دارند!
این سفر در شرایط فعلی، باتوجه به تجاوز رژیم صهیونیستی به کشورمان و همچنین همکاریهای ویژه باکو با تلآویو، قطعاً خلاف امنیت و منافع ملی است!
اینکه برخی میگویند حضور ظریف در دولت مسئله فرعی است و نباید کاری به کار او داشت، متوجه ابعاد قضیه نیستند.
حضور ظریف باتوجه به شخصیت ضعیف و تاثیرپذیرِ رئیسجمهور دقیقاً یعنی حاکمیت دوگانه! تاثیر این حضور را میتوان در ماجرای فریب دولت در ماجرای شهید هنیه در بحث وعده دروغین آتشبس در غزه و این چنین بزنگاههایی مشاهده کرد.
✅ #داود_مدرسی_یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3