💠 حکم صله رحم تلفنی
💬سؤال: آیا می توانیم صله رحم را تلفنی انجام دهیم؟
✅ پاسخ:
🔹آیت الله خامنهای: صله رحم متوقف بر مراوده و رفت و آمد نیست و با احوالپرسی و پیغام فرستادن از طریق تلفن یا نامه هم محقق میشود.
🔹آیت الله مکارم: صله رحم یعنی پیوند با خویشاوندان، گاه با دیدار آنها حاصل می شود و گاه با نامه یا تلفن یا دعوت از آنان یا طرق دیگر تحقق می یابد و خویشاوندان خیلی دور را شامل نمی شود و مادام که محذور و مانع شرعی و عرفی در کار نباشد نباید قطع گردد.
📚 سایت مراجع عظام خامنه ای و مکارم شیرازی
#احکام
اگر کسی از دست آوردهای دولت شهید رئیسی پرسید، با آمارهای کلان اقتصادی باهاش صحبت کنید اونم بر اساس آمار بانک جهانی! تو جزییات نباید خورد شد.
اصلی ترین آمارهای اقتصادی:
-رشد اقتصادی: ۵,۱%
-افزایش ۳,۸درصدی صادرات غیرنفتی
-کاهش ۷,۴ درصدی فقر و عبور ۶,۵ میلیون نفر از خط فقر
-رشد ۲,۹ درصدی اشتغال و ثبت رکورد کمترین بیکاری با کاهش نرخ بیکاری به ۷,۶%
-کاهش ضریب جینی از ۳۵,۸ به ۳۴,۸ /
7.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
میخواهی بدونی ظرفیتت چه قدره؟ بگو چی دلتو برده...
پای منبر استاد عالی
🔹️ پوستر جدید KHAMENEI.IR
📢 صدای واحد ایران
✏️ رهبر انقلاب: در مسائل مهمّ کشور هم باید صدای واحدی از کشور شنیده بشود. در مسائل مهمّی که البتّه تشخیصش با شما است، یک جاهایی هست که بایستی دولت و مجلس و مسئولین گوناگون، یک حرف بزنند تا آن کسانی که در دنیا گوش تیز کردهاند که نشانههای اختلاف و دوگانگی را پیدا کنند، مأیوس بشوند؛ یک صدا باید شنیده بشود. ۱۴۰۳/۴/۳۱
📥 نسخه قابل چاپ
💻 Farsi.khamenei.ir
هدایت شده از حس خوب زندگی
#شعر
یک غزل حافظ را در این شب جمعه عاشورایی بازخوانی کنیم و میهمان واژههای او شویم.
زان یار دلنوازم، شکری است با شکایت
گر نکته دان عشقی، خوش بشنو این حکایت
بیمزد بود و منت، هر خدمتی که کردم
یا رب مباد کس را مخدوم بیعنایت
رندان "تشنه لب" را آبی نمیدهد کس
گویی ولیشناسان رفتند از این ولایت
در زلف چون کمندش، ای دل مپیچ کانجا
سرها بریده بینی، بیجرم و بیجنایت
هرچند بردی آبم، روی از درت نتابم
جور از حبیب خوشتر، کز مدعی رعایت
چشمت به غمزه ما را، خون خورد و میپسندی
جانا روا نباشد، خون ریز را حمایت
در این شب سیاهم، گم گشت راه مقصود
از گوشهای برون آی! ای کوکب هدایت
از هر طرف که رفتم، جز وحشتم نیفزود
زنهار از این بیابان، وین راه بینهایت...
عشقت رسد به فریاد گر خود بسان حافظ
قرآن ز بر بخوانی، با چارده روایت
احساس میکنم کسانی که این شعر را میخوانند، خود بدون هیچ تصوری میتوانند به پردههای پنهان مفاهیم پی ببرند و هرکس به فراخور ظرف وجودیاش بهرهای خواهد برد، تنها به ذکر چند نکته این غزل بسنده میکنم.
1⃣حافظ شاید در تعداد کمی از غزلهایش، به صراحت از یک حکایت صحبت میکند و البته با ظرافتهای شاعرانه خود از مخاطبش میخواهد که اگر عاشق است این حکایت را به خوبی بازخوانی کند و حکایت عاشورا همان واقعه تاریخی سترگی است که تثبیت کننده دینمحمدی است.
2⃣از قرآن کریم این مفهوم بر میآید که اجر رسالت پیامبر، دوستی خاندان اوست. در اولین برخورد با عاشورا، آنچه به ذهن میآید، این نکته است که مگر اینان فرزندان رسول خاتم نیستند که اینگونه در بین پیروان اسلام مهجور ماندهاند و مگر اجر رسالت نبی جز مودت نزدیکان او نیست؟ اینجاست که کوهی از آه، نهاد آدمی را فرا میگیرد که: «بی مزد بود و منت، هر خدمتی که کردم».
3⃣ یکی از برجستگی عاشورا در بعد معرفتی آن، مقوله «تشنگی» است که اگر ایمان به ولایت اهل بیت در بین مردمان کوفه استوار بود، هرگز آب را بر کاروان حسین(ع) نمیبستند و البته اگر «ولیشناسی» از قاموس انسانیتشان حذف نمیگردید و به عصر جاهلیت باز نمیگشتند، این فاجعه عظیم هرگز اتفاق نمیافتاد. چرا که هرکس بمیرد و امام زمانش را نشناخته باشد با جاهلیتی عمیق از دنیا رفته است. تشنگی را میتوان اولین داغی دانست که ولی ناشناسان کوفی بر قلب فرزند پیامبر گذاشتند.
4⃣ نقطه اوج این غزل، بیتی است که انسان را از پیچیدن در زلف او برحذر میدارد؛ چرا که اگر کسی به مرحله ولی شناسی رسیده باشد و بداند اجر رسالت پیامبر، مهربانی با اهل اوست و بخواهد لحظاتش را در جلوات آسمانی این خاندان سپری کند، در اولین برخوردها در مییابد که مظلومیت آنچنان در این خاندان گسترده است، که با تمام ویژگیها باید «سرها بریده بینی، بیجرم و بیجنایت»
5⃣پرده آخر حماسه کربلا که میتوان به عنوان معجزه آن روز نیز از آن یاد کرد، تلاوت نورانی قرآن کریم، بر نی است. حافظ رندانه و حکیمانه با لطافتی شاعرانه و دقتی عمیق، در پایان واژههای غزل میگوید تنها آوایی که میتواند دل داغدار انسان را در این داغ سترگ، التیام بخشد، تلاوت قرآن است و چه بسا سر نورانی حسین(ع) بر نی برای التیام قلبهای شکسته کربلا قرآن خوانده است.
#شعر
#امام_حسین_ع
#حافظ
《 @heskhoobzendegi 》
کنفرانس بصیرتی ۱۴۰۳/۵/۴
حاج مهدی اسلامی
موضوع :
هشدار، سقوط جبهه انقلابی
بسم الله الرحمن الرحیم
و افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد
سلام علیکم جمیعا
عرض ادب و احترام دارم خدمت همه شما عزیزان
یک اتفاق خیلی مهمی که این روزا در حال رخ دادنه ، اینه که یک جریانی داره دونه دونه افراد تریبون دار و با نفوذ در بین مردم رو تخریب میکنه
از آقایان پناهیان و میرباقری و جلیلی و قالیباف و رائفی پور و .... که متاسفانه عده ای از افراد جبهه انقلابی هم در این پازل خطرناک دارن بازی میکنند
حال برای چی میگم پازل خطرناک ...
این جریان متاسفانه داره جوری این سرمایه های انقلاب رو تخریب میکنه که دیگه حرفشون در بین مردم مورد قبول نباشه و این عدم اعتبار ضربه سختی در آینده به ما خواهد زد
و دلیلش اینه در آینده نزدیک ما در بحبوحه فتنه نیاز به روشنگری داریم ،
توسط چه کسانی؟
همین عزیزانی که نام بردم
اونموقع دیگه حتی حرف حق اینها هم شنیده نخواهد شد
و مردمی که در برابر برنامه های دشمن راهنما نداشته باشند قطعا به انحراف کشیده میشن
وقتی روایت ما براشون اعتبار نداشته باشه قطعا روایت دشمن از مسائل رو میپذیرند
یکی نیست به این عزیزان تخریبچی بگه ، مسلمان انتخابات تموم شد
اصلا ماهیت انتخابات نقد افراده
نقد به قالیباف
نقد به جلیلی
و قطعا هم دو طرف ، طرفداران خودشون رو دارند
ولی کینه ای که عده ای از انتخابات گرفتن ، کینه شتری است ، تمام هم نمیکنند
بی آبرو کردن افراد جبهه انقلابی احمقانه ترین رفتار در زمانیه که ما نیاز مبرم به اتحاد داریم
کاری که این افراد تخریبچی میکنند دقیقا شبیه با اون کسیه که روی شاخه ای که خودش نشسته رو داره میبره
با بریده شدن اون شاخه ، خودتون با سر سقوط میکنیید چرا حواستون نیست
واقعا چرا هیچکس حواسش نیست
داریم تو پازل دشمن عمل میکنیم
چرا تا یه موضوع کوچکی پیش میاد عین گرگ به جان هم میفتیم
اون از یه جمله پناهیان تو ماه رمضان که تا حد ارتداد بنده خدا رو جلو بردن و تو هیئتهاشون لعنتش کردن تا میرباقری و جلیلی و رائفی پور
قطعا هیچکس بدون خطا نیست
در رأس همشون هم خود بنده که هرار عیب دارم
ولی ده تا کار مثبت هم کردم چرا تو جبهه انقلابی نکات مثبت بقیه رو نمیبینه و تا یک اشتباهی صورت میگیره از هر سو بهش یورش میبرن
والله قسم خیلی از این حملات از روی حسادته
و خدا شاهده منظور من تخریب یا حمایت کسی نیست
مگر حضرت آقا نفرمودن که مبادا با دشمن مخرج مشترک پیدا کنید
واقعا دندان های تیز دشمن برای ایجاد فتنه در آینده نزدیک رو نمیبینید
زدن افراد منبردار در جبهه انقلابی دقیقا شبیه تخریب گلبولهای سفید خونه که نقش نگهبانی بدن رو بازی میکنند
کسی که ایدز میگیره چون محافظ بدن نداره با کمترین مریضی از پا میفته
حواستون هست داره جامعه سیاسی جبهه انقلابی ایدز میگیره و دو روز بعد با کله سقوط خواهد کرد
واقعا کار به جایی رسیده حسام الدین آشنا ها نشستن دارن برامون سوت و کف میزنند
اینور ما به جا هم افتادیم و اونطرف اونها برامون هوررا میکشند
تا کی میخواهیم دست مایع خندیدن اینها به خودمون بشیم
از خواب زمستانی بلند شید
الان زمان اتجاده
فتنه نزدیکه
والله قسم آخر سر دود این تخریب ها به چشم خودمون میره
امیدوارم روزی نرسه که دیگه مردم به حرف این بزرگان گوش نکنند و با رسانه های معاند مهندسی افکار عمومی بشن
اونوقت بدو وسط خیابون پسر و دخترهامون رو جمع کن
والله از همین الان در اون اتفاقات مقصرید
از ما گفتن بود
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
✍️ حاج مهدی اسلامی
#آنتی_فتنه
#کنفرانس_بصیرتی
هدایت شده از حس خوب زندگی
♦️السلام علیک یا بقیة الله
🔹ای رونق ندبه های آدینه بیا
ای مرهم دردهای دیرینه بیا...
🔹تا اینکه به ما شب زدگان نور رسد
یک جمعه تو باچراغ و آیینه بیا...
#جمعه_های_انتظار
#امام_زمان_عج
《 @heskhoobzendegi 》
هدایت شده از دفتر مقام معظم رهبری در قم
✅ ما یک خطای راهبردی در تبلیغ داشتیم؛ «تبلیغ خطابی» به جای «زیست مشترک».
یعنی گزارههای دینی را دائما از شبکههای تلویزیون و منبر و ... مستقیما و مکررا بیان کردیم اما زیست مشترک یعنی همزیستی اخلاقی بلند مدت در زندگی روزمره در کنار مردم را فراموش کردیم.
شما الان تلویزیون را ببین ...
سمت خدا، محفل، معلی، عموروحانی، سخنرانیهای صبحگاهی، شبکه قرآن
در کنار اعزام مبلغ
رادیو معارف
تریبون های نماز جمعه
و...(همه بیان دین به صورت مستقیم)
اما قدم زدن روزمره یک روحانی در محله و سلام کردن به کسبه، اثر دیگری دارد.
سفری که به روسیه داشتم، یک امام جماعت سنی در بزرگترین مسجد سن پترزبورگ ما را به خود جلب کرد. اصالتا تاجیکی بود.
دوساعت با او بودیم. یک گزاره دینی بیان نکرد. فقط ادب و متانت و ناهار و ...
نهایتا او را به حرف آوردیم، گفت ایران اینطوری به سمت سکولار می رود. گفتیم چرا؟ گفت: «شما گزارههای دینی را دائما به مردم می گویید. اما پیامبر فقط روز جمعه خطبهای داشت اما در طول هفته با مردم زندگی میکرد.»
✍️ احمد اولیایی