eitaa logo
مرصاد
894 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
2.1هزار ویدیو
120 فایل
ای لشگر صاحب زمان آماده باش آماده باش به آمریکا بگویید از دست ملت ما عصبانی باش و از این عصبانیت بمیر فرمانده کل قوا اعلام آتش به اختیار کردن جنگ جنگ تا رفع فتنه از جهان @aliakbar_ajorloo علی اکبر آجرلو
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ با بصیرت و با چشمانی باز به دشمنان خیره شوید و آنان را آرام نگذارید که اگر آرام گذارید ،لحظه ای آرامتان نمی گذارند. صحیفه نور،ج21،ص109 🔺 @mersad598
💠 حرکت در مسیر درست 🔶حسین امیرعبداللهیان وزیر امور خارجه با هدف شرکت در نشست وزرای خارجه کشورهای گروه بریکس ،در صدر هیاتی عازم کیپ تاون آفریقای جنوبی شد. 1️⃣‌ بریکس، گروهی متشکل از پنج اقتصاد بزرگ در حال ظهور دنیاست(برزیل،‌روسیه،هند،چین،آفریقای جنوبی) که رقیب اصلی گروه هفت که تحت سلطه غرب است می باشد. 2️⃣ کشورهای بریکس در مجموع، حدود چهل درصد جمعیت، نزدیک به یک‌چهارم تولید ناخالص ملی و حدود یک‌سوم خاک دنیا را تشکیل می‌دهند. 3️⃣ کشورهای عضو بریکس نقشی حیاتی در اعمال چند جانبه‌گرایی واقعی و ارتقاء وحدت و قدرت در میان کشورهای در حال توسعه ایفا می‌کنند. 4️⃣ یکی از برنامه‌های اصلی بریکس دلارزدایی و شکستن انحصار دلار در اقتصاد دنیاست که امروزه مورد توجه اکثریت کشورها و حتی متحدان سنتی آمریکا قرار گرفته است. ✅ عضویت در بریکس ، در ادامه مسیر درست سیاست منطقه‌ای و نگاه به شرق دولت سیزدهم می‌باشد،که پس از عضویت ایران در پیمان شانگهای ،تلاش برای تکمیل کریدور شمال به جنوب و توسعه‌ی روابط سیاسی و اقتصادی با کشورهای منطقه می‌تواند به اقتصاد کشور کمک شایانی نماید. 📝 تحلیل کوتاه | آخرین وضعیت عضویت ایران در کشورهای عضو گروه بریکس: 🍃🌹🍃 1️⃣ هنوز شاخص‌های عضویت کشورهای جدید در بریکس از سوی اعضا روشن نشده و ایران به عضویت این گروه درنیامده 2️⃣ ۱۹ کشور خواهان عضویت در این گروه هستند. 3️⃣ باعضویت در این گروه ایران می‌تواند معاملات خود با کشورهایی مانند روسیه، چین، برزیل و آفریقای جنوبی را با ارز ملی انجام بدهد. 4️⃣ ایران در اجلاس آتی بریکس در آفریقای جنوبی شرکت خواهد کرد و آماده صادرات خدمات در حوزه های انرژی، نیروگاه، جاده و راه سازی است. @mersad598
🔴معاون پارلمانی رئیس جمهور: لایحه عفاف و حجاب سه‌شنبه به مجلس ارسال شد ♦️محمد حسینی، معاون پارلمانی رئیس جمهور:لایحه برنامه هفتم توسعه از نظر دولت نهایی است. این لایحه نهایی است و باید تقدیم مجلس شود که الان جلسات مجلس تعطیل شده و بعد از آغاز به کار مجدد مجلس، این لایحه تقدیم می شود. ♦️لایحه عفاف و حجاب هم روز سه شنبه به مجلس ارسال شده است که دو فوریتی است و باید اعلام وصول شود و سپس در کمیسیون ها و صحن علنی مجلس بررسی شود. ما پیشنهادات خود برای اصلاح این لایحه را اعلام کرده ایم ولی میزان اختیار ما برای اصلاح این لایحه محدود است. ♦️بعد از اینکه مجلس دوباره آغاز به کارکرد، بررسی رای اعتماد به وزیر صمت و بررسی دو لایحه عفاف و حجاب و برنامه هفتم در دستور کار قرار خواهد گرفت. 🔹 یادآوری به نمایندگان مجلس 🔴 در لایحه عفاف و حجاب به این نکته بسیار مهم توجه کنید 🔻یک مورد بسیار حیاتی که نمایندگان مجلس باید در لایحه عفاف و حجاب به آن توجه داشته باشند، این است که اساساً به هیچ عنوان از عبارت هایی نظیر « کشف حجاب »، « برهنگی »، « نیمه برهنگی » و مانند اینها در نص قانون استفاده شود؛ بلکه باید مطابق تبصره ذیل ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی، از عبارت: « زناني كه بدون در معابر و انظار عمومي ظاهر شوند » استفاده گردد. اما چرا باید اینگونه شود؟ 1️⃣ وقتی که گفته می شود، پوشش یا حجاب ، این عنوان از گرفته تا محض را شامل می شود. 2️⃣ اساساً در مملکت اسلامی، هیچ فردی نمی تواند به صورت علنی هتک احکام کند و حرام شرعی را در ملأعام انجام دهد. به فعل حرام نباید یا در هیچ قانونی مجاز شمرده شود. 👈 اگر مانند لایحه قبلی عفاف و حجاب ( که در رسانه ها منتشر شد) برخی پوشش غیر شرعی ذکر گردد، در آنصورت مواردی از هنجارشکنی ها پیدا می شود که حرمت شرعی دارد، تظاهر به آن حرام است اما از نظر قانونی منعی ندارد❗️ 👌برای مثال، مواردی از بدحجابی و شل حجابی در جامعه مشاهده می شود که کشف حجاب محسوب نمی شود اما میزان فساد انگیز بودن و آسیب آن به عفت عمومی چه بسا از برخی مصادیق کشف حجاب هم بیشتر باشد. ⏪ البته، اینکه مأمور اجرای قانون باید با کدام مصادیق پوشش غیر شرعی برخورد کند؟ با توجه به شرایط تصمیم گیری می شود و نمی توان یک حکم کلی برای همه موارد داد؛ منتها از نظر قانونی باید انواع و اقسام پوشش های غیر شرعی، غیر مجاز شمرده شود. ⏪ از همین رو، آوردن عبارت «حجاب شرعی» در متن قانون قبلی، بسیار بجا و ماهرانه بوده است و لازم است در قانون جدید هم این عبارت که جامع و مانع است بیاید نه عبارت های دیگر. @mersad598
💠 آمریکا با سرنیزه نمی آید به میدان شما، با قلم می آید بیدار بشوند ملت و بیدار بشوند جوان های ما، توجه داشته باشند به اینکه آمریکا با سرنیزه نمی آید به میدان شما، با قلم می آید به میدان شما، با قوای انتظامی نمی آید به اینجا، با آن اشخاصی که دارد و دارد این امور را می گرداند به دست آنها، با آنها می آید به میدان ما، اینها را باید توجه به آن داشته باشید. صحیفه نور، جلد 10، صفحه 156 @mersad598
🔴 مشارکت و استصواب انتخابات ترکیه –که شرکت در آن اجباری است- موجب شد دوباره تحقیر خودی از سوی کسانی که احساس می‌کنند راهی به قدرت ندارند داغ شود و علت مشارکت بالا را در ترکیه نبود نظارت استصوابی بدانند. همین دسته افت مشارکت در انتخابات مجلس شورای اسلامی در سال ۱۳۹۸ و ریاست‌جمهوری ۱۴۰۰ را به علت وجود نظارت استصوابی شورای نگهبان می‌دانند. عنوان نظارت شورای نگهبان سال‌هاست محل مناقشه است و همان‌هایی که می‌خواهند سر به تن جمهوری اسلامی نماند بار‌ها هشدار داده‌اند که این نظارت به نابودی نظام و دور شدن مردم از آن منجر می‌شود. در این نوشته به ماهیت نظارت استصوابی و حسن و عیب آن وارد نمی‌شویم و موضوع ما نیست، اما با دو سئوال به این منطق می‌پردازیم که قبل از نظارت استصوابی که در سال ۱۳۷۴ در مجلس پنجم به تصویب رسیده است (و محل مناقشه است) طور دیگری عمل می‌شده است؟ و سؤال دوم اینکه بعد از مصوبه مذکور مشارکت مردم در انتخابات افت کرده است؟ راستی تاکنون کسی قبل و بعد اجرای این قانون را مقایسه کرده است، آیا تفاوتی مشاهده شده است؟ اگر کسی مدعی است که از مقطعی قانون انتخابات به نظارت استصوابی تغییر کرده این زمان ۱۳۷۴ است و اعمال آن از ریاست‌جمهوری هفتم (خاتمی) و مجلس ششم (زمستان ۱۳۷۸) بوده است. ابتدا به سؤال اول پاسخ می‌دهیم که آیا قبل از این موعد، انتخابات به شکل دیگری بوده است و ناگهان ریل عوض شده است؟ منظور از نظارت استصوابی یعنی «نظارت بر همه مراحل انتخابات از ثبت‌نام تا تأیید انتخابات» و در اصطلاح حقوقی از واژه «تمامی مراحل» استفاده می‌شود و این مورد نقد عمده اصلاح طلبان است. سؤال این است که این نوع نظارت از مجلس پنجم به بعد اعمال شده است؟ خیر، حتی در مصوبه ۵۹/۷/۳ مجلس و در ماده ۳ آن آمده است «هیئت مرکزی نظارت بر تمامی مراحل انتخابات.... نظر دارد» و در مصوبه مجلس مجدد و در سال ۱۳۶۲ آمده است «نظارت بر انتخابات مجلس بر عهده شورای نگهبان می‌باشد. این نظارت عام و تمام مراحل و در کلیه امور مربوط به انتخابات جاری است». ۱۳۶۵/۹/۵ باز به همین ماده ۳ تأکید می‌شود و در مجلس چهارم در فروردین ۱۳۷۱ اعمال نظارت استصوابی بارز می‌شود. در مجلس دوم نیز در ۱۳۶۳/۱/۲۶ اعضای نهضت آزادی و جبهه ملی و... رد صلاحیت می‌شوند. مرحوم بازرگان در ریاست جمهوری ۱۳۶۴ رد می‌شود و امام نیز سکوت می‌کنند. در انتخابات ریاست‌جمهوری نیز چنین است. در انتخابات دوم ریاست‌جمهوری ۷۱ نفر ثبت‌نام و چهار نفر تأیید می‌شوند. در ریاست‌جمهوری سوم ۶۴ نفر ثبت نام و چهار نفر تأیید می‌شوند. دوره چهارم ۵۰ نفر ثبت نام و سه نفر تأیید می‌شوند و در دوره پنجم ریاست جمهوری ۷۹ نفر ثبت‌نام و دو نفر تأیید می‌گردند. پس می‌بینیم که نظارت استصوابی به صورت جدی هم از اول هست (نظارت عام بر همه مراحل) و هم در اجرا قابل تأیید است. در مجالس نیز گروه‌های همسو با نهضت آزادی رد می‌شوند، اما از مجلس چهارم این اتفاق برای جناح‌های درون نظام می‌افتد. حال آنکه قانون مشهور مدنظر در مجلس پنجم تصویب شده است. پس نظارت استصوابی از بدو انتخابات در جمهوری اسلامی بوده است و ربطی به مصوبه سال ۱۳۷۴ ندارد. اما چرا قبلاً نام آن شنیده نمی‌شد و کمتر مورد اعتراض بود؟ چون تجدیدنظرطلبان (به جز نهضت آزادی و همسویان) در معرکه انتخابات با مانع مواجه نبودند؛ بنابراین کسانی که نگاهشان به اسلام سیاسی یا جمهوری اسلامی تغییر کرده و دنبال دموکراسی و عقب‌نشینی دین از سیاست و سیاست از فرهنگ بودند رد می‌شدند و این ربطی به ماهیت قانون نداشت، اما درباره سؤال دوم اینکه آیا مشارکت با نظارت استصوابی پایین آمده است؟ ابتدا ریاست جمهوری را بررسی کنیم. طبق نظر منتقدان تا قبل از ریاست جمهوری هفتم (خاتمی ۱۳۷۶) نظارت استصوابی نبوده است. در شش دوره انتخابات ریاست جمهوری مشارکت مردم ۶۳/۵۴ درصد بوده است و از زمانی که نظارت استصوابی اعمال شده (حتی با انتخابات ۴۸ درصدی ۱۴۰۰) با میانگین هفت دوره مشارکت ۶۹/۹۸ (بخوانید ۷۰ درصد) بوده است. پس بعد از نظارت استصوابی رشد حدود ۶/۵ درصدی مشارکت هم داشته‌ایم. به مجلس برگردیم. میانگین مشارکت از مجلس اول تا مجلس پنجم که بدون نظارت استصوابی بوده حدود ۶۱ درصد است و از مجلس ششم تا یازدهم که نظارت استصوابی بوده است بدون لحاظ انتخابات ۱۳۹۸ (کرونا و نارضایتی اقتصادی) ۵۹/۹۱ درصد بوده است، یعنی بیش از یک درصد کاهش داشته است و اگر انتخابات ۱۳۹۸ را لحاظ کنیم ۴ درصد کاهش مشارکت بعد از نظارت استصوابی داشته‌ایم. البته دو انتخابات ۱۳۹۸ و ۱۴۰۰ بدون تردید متأثر از کرونا، نارضایتی اقتصادی، برخی حوادث و تحریم بخشی از اصلاح‌طلبان است و نمی‌توان آن را تقابل نامید. در انتخابات دور دوم ریاست جمهوری مرحوم هاشمی نیز مشارکت ۵٠/۶۶درصد است. آیا کسی گفت مردم از نظام برگشته‌اند. @mersad598
🟥 شلوارک و بیژامه دانشگاه خواجه نصیر ، تولید کلمه ، تولید معانی و عملیات نمادین بود ! تاقبل دیدن توییت مدعو خاص دانشگاه خواجه نصیر فکر می کردم همه چیز شوخیست اما وقتی توییت قهرمانانه ی او و انعکاس اش در بی بی سی را دیدم دریافتم که بعد شکست ناجنبشِ لمپنیزم نفودی به دانشگاه محترم شریف و دیگر مراکز مقدس آموزش عالی ، بردن شلوارک و بیژامه به دانشگاه خواجه نصیر از حیث جامعه شناسیِ سیاسی پروژه ای نمادین برای بازگرداندن لمپنیزم به صحن مقدس علم و فضیلت بود ؛ نبرد و کنشی نمادین بین نمادهای علم و نماد های لمپنیستی شکل گرفت و او به تنهایی بر دانشگاه و وزارت علوم غلبه کرد؛ هیچ وقت وزارت علوم را تا این اندازه منفعل و تهی از نظریه ی فرهنگی و اجتماعی ندیده بودم ! این وزارتخانه هیچ نسبتی با گفتمان فرهنگی دولت خدمتگزار و انقلابی ندارد !‌ @mersad598
🔹تو مسیر ظهور حرکت کردن رو میشه تو این کارگاه جهادی پیدا کرد که وسط این فصل گرم تو خوزستان کولر افراد نیازمند رو تعمیر و سرویس میکنن! همیشه جیب پر پول و سرمایه زیاد لازم نیست؛ کافیه "احساس تکلیف" داشته باشی :) @mersad598
🔴بمب خبری خلیج فارس/ این رئیسی چه میکند؟! 1️⃣ فکر میکنم خبر خروج امارات از ائتلاف دریایی آمریکا در خلیج فارس و پشت کردن این کشور عربی به ایالات متحده به اندازه کافی برای آگاهان سیاسی شوکه کننده بود تا حداقل حالا حالاها نخواهند بمب خبری دیگری از همان جنس را شاهد باشند! 2️⃣ اما فقط یک روز پس از این خبر، در حالی که تمام محافل سیاسی و رسانه ای هنوز سرگرم تحلیل زوایای پیدا و نهانش بودند، پایگاه خبری الجدید قطر بمب دیگری را منفجر کرده، که اگر نگوییم جهان، حداقل منطقه را در بهت و حیرت سنگینی فرو برده است! 3️⃣ اما این خبر مهم و حیرت انگیز چه بود؟ الجدید نوشته ایران، سعودی، عمان و امارات یک ائتلاف دریایی جدید برای تامین امنیت دریاییِ منطقه بدون دخالت نیروهای فرا منطقه ای شکل داده اند! جالب است این خبر تنها یک روز پس از رسانه ای شدن خروج امارات از ائتلاف دریایی آمریکا مطرح میشود و... 4️⃣بسیاری صاحبنظران حتی از خروج احتمالی اما بی سر و صدای سعودی از ائتلاف آمریکایی نیز سخن به میان آورده اند! و جالبتر اینکه تحلیلگران زیادی هدف از تشکیل ائتلاف جدید با ایران را مقابله با دخالت نیروهای آمریکایی در آب های منطقه دانسته اند! 5️⃣اینکه اعراب منطقه با این ترتیب آمریکا را دور انداخته و به سوی ایران می آیند، حاکی از اتفاقات و تصمیمات مهم پشت پرده است که فعلا دسترسی به جزئیات آن آسان نمی باشد، لیکن آنچه واضح است رسیدن کشورهای عربی خلیج فارس به این درک است که آمریکا دیگر یارای مقابله با ایران در منطقه را ندارد و نمیتواند از آنها در برابر جمهوری اسلامی دفاع کند. 6️⃣نه تنها این مسئله، که حتی احتمالا به این نتیجه رسیده اند ایران آنگونه که سالها تصور میکرده اند برایشان خطرناک نیست و فقط بازیچه ترفند ایران هراسی آمریکا در منطقه بوده اند. 7️⃣ اعتماد به ایران البته به خودیِ خود بدست نیامده و میانجیگری چین و تضمین این کشور در شکل گیری چنین حرکت هایی بی تاثیر نبوده است. و من حالا به اتفاقات و تغییرات منطقه ایِ یکی دو سال پس از ریاست جمهوری حسن روحانی فکر میکنم و با خود میگویم اگر مردم ایران سال ۹۶ تخم مرغ های خود را بجای گذاشتن در سبد حسن روحانی، در سبد رئیسی قرار میدادند اکنون کجا بودیم؟ 8️⃣منطقه حالا به چه شکل در آمده بود؟ ‌آیا تحریمها درهم نشکسته بود؟ آیا آمریکا هنوز در منطقه حضور داشت؟ چندسال از عمر اسرائیل کمتر شده بود؟ و بزرگترین افسوس ما شاید این نبود که حاج قاسم دیگر در بین مان حضور ندارد! من کاری به غربگراها ندارم، ولی دوستان انقلابی قدر را بدانید! @mersad598
🔺گستاخی استاندار اربیل عراق در دیدار با وزیر کشور استاندار ناسپاس استان اربیل عراق در حالی که در نشست با وزیر کشور ایران حضور داشته نمادی تجزیه طلبانه را روی سینه داشته است. شاید وزیر کشور خیلی به این نشانِ نا مفهوم که روی سینه ی این مردک بوده توجه نکرده و متوجه نشده که یک نقشه را تداعی میکند ، ولی به هر جهت انتظار میرود اولا مقامات ایران در قبال این اقدام گستاخانه از مقامات اقلیم پاسخ خواهی کنند. دوما در صورت دیدن موارد مشابه در لحظه پاسخ قاطع بدهند، سوما یک جا سوئیچی به شکل پهپاد شاهد در جیب داشته باشند تا اگر کسی چنین گستاخی به خرج داد یک عدد جا سوئیچی تقدیمش کنند. @mersad598
🔸احمد خاتمی در خطبه های نماز جمعه تهران: 🔹شما مردم همه کاره‌اید؛ بخواهید نظام می‌ماند و تا الان خواسته‌اید/ بعضی بی‌حجاب‌ها فضایی بوجود می‌آورند تا باحجاب‌ها احساس خجالت کنند @mersad598