🎥 پیشرفته بودیم، وقتی اروپایی‌ها در نادانی دست‌وپا می‌زدند! 🔹درست هم‌زمان با دوران تاریک اروپا، دانشمندان مسلمان مشغول فعالیت‌های علمی‌تخصصی بسیار ارزشمندی بودن! 🔸مانند «ابن هیثم»، ریاضی‌دان و فیزیک‌دان بزرگ مسلمان، که حدود ۱۰۰۰ سال پیش مشغول محاسبه‌ ارتفاع اتمسفر کره‌ زمین بوده! 🔹پروفسور «جیم الخلیلی»، بیشتر در این باره توضیح می‌ده!

💐۲۰ شباهت پیامبراعظم و امام صادق💐 ۱. ولادت در ۱۷ ربیع الاول ۲.موسِّس (مکتب اسلامی ومذهب جعفری) ۳. دانشگاه تمدن ساز ۴.دعوت ازطریق حکمت،موعظه وجدال احسن ۵.تشدید فعالیت منافقین در زمانه ایشان ۶.صدور بیشترین روایات ۷.تربیت صالحان و عارفان بالله ۸.دارای مکتب ومدرسه علوم انسانی ۹.اختلاف در وصی وخلیفه ایشان ۱۰.داشتن تشکیلات وشبکه وکالت ۱۱. مصداق ذِکر در آیه فاسألوا اخل الذكر ١٢.محاسن اخلاقی بیشمار ۱۳.هردو امام بودند ۱۴.اهل تقیّه ۱۵.داشتن دختر بنام فاطمه ۱۶.شدت علاقه به حضرت زهرا ۱۷.اقامه عزا برای امام حسین ۱۸.انتظار امامت حضرت مهدی ۱۹.شهادت با سَمّ ۲۰.مزار در مدینه ▪️کانال حجةالاسلام #ولدان

✨﷽✨ #یک_داستان_یک_پند ✍مبلغی پول در بانک گذاشتم تا سودش را بگیرم، گفتند: در قرآن آمده که ربا است. پول را برداشتم و سکه خریدم، آیه‌ای از قرآن خواندم کسانی که طلا و نقره جمع می‌کنند اگر انفاق نکنند در آتش هستند؛ دیدم اگر انفاق کنم سودی دیگر باقی نمی‌ماند. رفتم بنگاه ماشین، دیدم همه به یکدیگر کلک می‌زنند و عیب می‌پوشانند و سود کلانی می‌خورند.خواستم بساز و بفروش شوم؛ گفتند: اگر مصالح درجه‌ی یک و کارگر ماهر بکار بگیری، آخر کار سودی برایت نمی‌ماند.خواستم تجارت کنم، گفتند: اگر دروغ نگویی سرت کلاه می‌گذارند. در آخر به این مطلب رسیدم که فقط اسم ربا بد در رفته است، بقیه مکاسب هم کمتر از ربا حرام‌خواری ندارند. واقعا پیدا کردن کسب حلال چه سخت است. به فرمایش امام صادق (ع): «به خدا قسم نبرد در میدان جنگ با شمشیر برای من از کسب حلال آسانتر است.» حالا فهمیدم چرا روستایی‌ها وقتی نام امام حسین (ع) می‌آید زودتر از شهری‌ها گریه می‌کنند! به این رسیدم کاش می‌شد انسان بالای کوهی می‌رفت و چوپانی می‌کرد و یا در دامنه‌ای گندم می‌کاشت و غیر از این دو، کسب حلالی در این جامعه ندیدم. در حديث ديگری، پيامبر اكرم «صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم» فرموند: «يكي از شما دست به سوي آسمان بلند می‌كند و مي‌گويد: يا ربّ يا ربّ، و حال آن‌كه طعام و لباس او از حرام است. پس براي چنين شخص چه دعايي مستجاب شود و چه عملي از او پذيرفته گردد، او (براي بندگي خدا) پول خرج مي‌كند ولي از حرام، اگر حج به‌جا مي‌آورد، از حرام است؛ اگر صدقه مي‌دهد، از حرام اگر ازدواج مي‌كند، از حرام است؛ اگر روزه مي‌گيرد، با حرام افطار مي‌كند؛ واي بر او! آيا نمي‌داند كه خداوند پاك و طيّب است و تنها پاكي را مي‌پذيرد، (مگر نه آن است) كه در قرآن فرموده است: (خداوند تنها، عمل پرهيزگاران را مي‌پذيرد.) از معصوم است که عبادت 10 جز دارد که 9 جز آن کسب روزی حلال است. واقعا اگر چوپانی بودم و در کوه بزچرانی می‌کردم و فقط دو رکعت نماز خالی می‌خواندم؛ 10 جز عبادت را انجام داده بودم. ‌‌‌‌

🔴احسان یاسین هم مثل شروین از برنامه #عصر_جدید شناخته شد اما چون آهنگ‌های الهی میخونه و عاشق اهل‌بیته مافیای رسانه ای اجازه نمیده مشهور بشه همین چند روز پیش بود که احسان تو ایامی که همه میگفتن #کردستان ناامنیه رفت روستای همشیز کردستان و با گروه هزاردف و همراهی حدود ۲ هزار گردشگر داخلی و جمعیت زیادی از مردم کردستان برای پیامبر اکرم جشن #مصطفی_گیان (جان) رو برگزار کرد اونم تو هفته وحدت در مکانی که اغلب اهل سنت هستن 💠ماه رمضان هم اولین کنسرت مذهبی ایران رو برگزار کرد و یه البوم به نام ماه من منتشر کرد که تماما آهنگ هاش در مورد خدا و روزه و ماه رمضون بود و سه شب تالار وحدت تهران رو هم کیپ تا کیپ پُر کرد

🎥 #مستند_به‌نام‌خلق | روایتی متفاوت از سازمان تروریستی منافقین 🔻منافقین و رژیم بعث متحدینی بر علیه جمهوری اسلامی ایران 🔹 مسعود رجوی پس از انتقال سازمان مجاهدین خلق به عراق با کمک صدام حسین در صدد ضربه زدن به جمهوری اسلامی ایران در خلال جنگ تحمیلی برآمد. #قسمت_پانزدهم

🔺نظریات قدرت نرم 🔹قدرت نرم ریشه در تعبیر لیبرالیستی تحولات جهانی دارد. نگرش لیبرالیستی در مقایسه با نگرش رئالیستی و حتی نئورئالیستی پنج نکته کلیدی دارد که عبارتند از: 1- در نگرش لیبرالی، اصلی‌ترین بازیگر، تهدیدکننده و تهدیدشونده و محور اساسی سیاستگذاری، بازیگران غیردولتی هستند و جامعه مهمتر از دولت است. 2- خلاف رئالیست‌ها که امنیت ملی و منافع ملی را محور تمام سیاستگذاری‌ها معرفی کرده و به کلیه فعالیت‌های فراملی بدبین بودند، لیبرالها به امنیت بین‌المللی اهمیت بسیار زیادی قائل هستند. 3- در نگرش لیبرالی، انسانها موجودات شریر و پلیدی نیستند، بنابراین دولت مقتدر اساساً با تعالی شهروندان در تعارض است. انسانها اصولاً شریف و مسالمت‌جو هستند و سیاست خارجی بازتاب استانداردهای اخلاقی شهروندان است و دولتها حتی اگر بتوانند هم، حق ندارند اخلاق ویژه‌ای برای خود تعریف کنند چون اخلاق دولت، بازتاب و حاصل جمع اخلاق شهروندانش است. بر این اساس در نگرش لیبرالی، انسانها در جستجوی صلح هستند، پس دولتها یعنی نماینده شهروندان هم محدود و خیرخواه هستند، در نتیجه محیط بین‌المللی هم که متشکل از نمایندگان ملتها است، قانون‌پذیر و هنجارگر است. این نگرش کاملاً عکس نگرش رئالیستی است که انسانها را گرگ همدیگر و نظام بین‌الملل را مبتنی بر قانون جنگل می‌شمرد. 4- لیبرالها خلاف رئالیستها، که غالباً در اندیشه بقاء، مبارزه و امنیت ملی هستند، عمدتاً بر مسائل مربوط به اقتصاد سیاسی تأکید می‌نمایند و معتقدند از طریق وابستگی متقابل فزاینده و همکاری در سطح بین‌الملل می‌توان صلحی دائمی برقرار کرد و از مناسبات خصومت‌آمیز رهایی یافت. و آخرین خصیصه نگرش لیبرالی این است که نیات و برداشت‌ها بسیار بیشتر از توانایی اهمیت دارند. آنچه مناسبات دولت‌ها و ملت‌ها را تنظیم می‌کند نه توانایی‌های عینی که برداشتهای ذهنی و نیات آنهاست. بر این اساس لیبرالها برای فعالیت نهادهای بین‌المللی، مبادلات فکری و بطور کلی ماهیت بیناذهنی واقعیات ارزش خاصی قائل هستند. 🔸تأمل در خصایص مفهومی لیبرالیسم نشان می‌دهد که این نگرش منبع فکری مهمی برای قدرت نرم تمهید کرده است. اما به رغم نزدیکی مفهومی بین فهم لیبرالی و قدرت نرم، نمی‌توان این دو را دو مؤلفه مستقل و وابسته فرض کرد، برای اینکه قدرت نرم صرفاًَ منبعث از نگرش لیبرالی نیست. جفری کمپ در مقاله‌ای ضمن تحلیل معنای قدرت نرم، تحرکات ایران در عراق و لبنان را به قابلیت و قدرت نرم ایران در این دو کشور نسبت داده است. این در حالی است که نگرش حاکم بر رفتار ایران، لیبرالی نیست. بنابراین اینگونه نیست که قدرت نرم مختص کشورهایی باشد که مشرب لیبرالی دارند، منابع قدرت نرم (فرهنگ، ایدئولوژی، عقاید و هویت تاریخی) می‌تواند در مکاتب مختلفی وجود داشته باشد، اما آنچه مهم است ابراز و معرفی صحیح و شایسته منابع قدرت نرم است که بنظر می‌رسد هر کشوری قادر به انجام آن نیست.

🎬 کلیپ : تبیین تحریف و تضاد مبانی فکری برخی کنشگران وحدت با دیدگاه های امام خامنه ای آیا دعوت به تشیع با مبانی امام خامنه ای در تضاد است؟ 🎙 #حجت_الاسلام_والمسلمین_ابوالقاسمی

آیا پاسخ به شبهات وهابیت و اهل تسنن توسط شیعیان خلاف وحدت و خواست رهبری است ؟

آیا مرحوم امام خمینی به خاطر وحدت مخالف تبیین حقایق شیعی و پاسخ به شبهات بودند

چرا برخی از دانش آموختگان دانشکده اقتصاد دانشگاه امام صادق، آموزه های اقتصادی حضرت امام صادق (علیه السلام) را کنار گذاشته اند ؟