🔴خباثت رسانه ای تهوع آور اصلاح‌طلبان که حتی خبر خوب را هم بد جلوه می‌دهند!

🔴این فرد وقیح، خیرِ سرِ نظام استاد #دانشگاه_شریف است و از فعالین اردوگاه اصلاحات سردار رادان شاید نتواند شماره گاری را پیدا کند اما شماره‌ی خری مثل شما را چرا! وقتی با اراجیف و لجن پراکنی و وقاحت همچین استادی برخورد نمی شود، نتیجه اش می شود تربیت همان نسل فحاش و وقیحی که در آشوب های #مهسا_کومله دانشگاه شریف دیدیم!

🔴 شهادت مامور انتظامی اصفهان در درگیری با افراد شرور، سرگرد یزدی در اصفهان به شهادت رسید 🔺شب گذشته یک دستگاه خودروی واحد گشت انتظامی اصفهان حین انجام ماموریت و در درگیری با افراد شرور دچار سانحه میگردد. در این حادثه یکی از ماموران سخت‌ کوش فرماندهی انتظامی شهرستان اصفهان به نام سرگرد مهدی یزدی بر اثر شدت جراحات وارده به شهادت و یکی دیگر از ماموران وظیفه نیز که به شدت مجروح شده بود برای مداوا به بیمارستان انتقال یافت. @mesagh

💢گلایه همسر شهید الداغی از انتشار تصاویر او و همسرش در فضای مجازی @mesagh 🔹🔸واکنش همسر شهید الداغی به افرادی که تصاویر او و همسرش را در فضای مجازی منتشر کردند: ♦من راضی نبودم. بدون اجازه من این کار را کردید. ♦گوشی من را هک کردید. جرأت داشتید از خودم می‌گرفتید! ♦من از شما راضی نیستم. شما به حریم خصوصی من تجاوز کردید. شما دارید سوءاستفاده می‌کنید.

این تمام غرب نیست . تصور اینکه سراسر غرب و تمدن ساخته شده توسط غرب اینگونه است، تصور درستی نیست. امروز در غرب پس از دهه ها برهنگی و رونق صنعت پورن، پس از سال‌ها تبلیغ همجنس بازی و تبدیل کردن آن به قانون، گروه های نهادگرا و خانواده گرا منتقد این رفتارها هستند. امروز در غرب فمینیسم افراطی مورد انتقاد خودِ غربی هاست. چون این نتیجه افراط است. افراط در هر زمینه ای جامعه را به نابودی می کشاند. غرب با سلطه علم توانست بشر را از سیاه چال قرون وسطا بیرون بکشاند. سوار بر قطار سریع السیر کند، طبابت را رونق داد، به ماه برود و طبیعت را تسخیر کند. اما دیانت و الهیات را کُشت، بعدتر دیدند هیچ چیز جای دیانت را پر نمی کنند اخلاق را جای آن نشاندند و بن بست غرب در روان و روحیات مشهود است. این تمام غرب نیست اما وقتی امروز قصد داریم با شعار زن زندگی و آزادی مسیر صد سال پیش غرب را طی کنیم، عرضه کنندگان و طراحان این شعار باید بگویند پس از دو دهه به کجا خواهیم رسید؟ خانواده چه خواهد شد؟ روابط جنسی در ایران به کجا می رسد؟ امروز باید بفکر آن روز بود

سهم ایران از بازار سوریه!

⭕️وضعیت مالی و تحصیلی ایرانی‌های ساکن امریکا 🔹درآمد میانه جمعیت متولدین امریکا و جمعیت مهاجر در سطح خانوار تقریبا برابر و کمی کمتر از ۷۰هزار دلار در سال است، حال آنکه این رقم برای ایرانیان ساکن امریکا به بیش از ۸۶هزار دلار می‌رسد. 🔹ایرانیـان ازنظـر کیفیـت فعالیـت اقتصـادی قوی‌تـر از سـایر مهاجریـن و متولدین آمریـکا عمـل می‌کننـد. 🔹 ۶۵.۱ درصد از ایرانیان شـاغل بالای ۱۶ سـال در مشـاغل حـوزه‌ی مدیریـت، تجـارت، علـوم و هنر مشـغول بـه کارند کـه بسـیار بیشـتر از ۴۳.۲ درصد بومی‌هـا و  ۳۷.۴ درصـد کل مهاجریـن اسـت.

📷‍ ۱۷ درصد بودجه کشور برای صندوق‌های بازنشستگی 🗞روزنامه فرهيختگان: 🔹 اظهارات سیدسجاد پادام، مدیرکل بیمه‌های اجتماعی وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی با واکنش‌های گسترده‌ای روبه‌رو و حتی منجر به برکناری او شد. 🔹فارغ از اینکه این صحبت‌های پادام اغراق بوده یا نه، بررسی‌ها نشان می‌دهد، وضعیت افتضاح صندوق‌های بازنشستگی یک واقعیت است. 🔹سهم 6 صندوقی که از دولت به‌طور مستقیم کمک دریافت می‌کنند در سال جاری حدود 351 هزار و 46 میلیارد تومان است. 🔹درمجموع بدون در نظر گرفتن کمک‌های فرعی دولت به صندوق‌های بازنشستگی، در سال 1402 سهم صندوق‌های بازنشستگی که کمک مستقیم از دولت دریافت می‌کنند به 16.8 درصد از کل منابع بودجه عمومی کشور می‌رسد. اگر این رقم را کنار حقوق، دستمزد و مزایای پرداختی دولت به کارکنان خود و نهادهای عمومی و... قرار دهیم عملا حدود 50 تا 60 درصد از بودجه عمومی صرف کمک به صندوق‌های بازنشستگی و حقوق و دستمزد کارکنان می‌شود و این موضوع دست دولت را در اجرای طرح‌های عمرانی که به رشد اقتصادی و سرمایه‌گذاری کمک می‌کند، می‌بندد.

⭕️ ایران آماده پذیرش متن توافق سال گذشته است/ واشنگتن اراده سیاسی لازم را برای توافق هسته‌ای ندارد 👤محمد مرندی، مشاور تیم مراکره کننده هسته‌ای در گفت‌وگو با شبکه المیادین: 🔹ایران همچنان آماده توافق هسته‌ای و پذیرش متن مورد توافق سال گذشته است، این آمریکاست که از اراده سیاسی لازم برای امضای چنین توافقی برخوردار نیست. 🔹واشنگتن دارای اراده سیاسی برای امضای این توافق نیست، زیرا بایدن می‌ترسد که آن را امضا کند و دشمنانش از آن، علیه او در انتخابات آتی استفاده کنند. 🔹روابط ایران با روسیه و چین به میزان زیادی توسعه یافته است و روابط با کشورهای آمریکای جنوبی نیز در حال گسترش است./ فارس

⭕️گل آقا و فراجا ✍ایمان شمسایی، مدیرکل مطبوعات و خبرگزاری های داخلی وزارت ارشاد در اینستاگرامش نوشت: 🔹دوسه روز قبل سالروز رحلت مرحوم کیومرث صابری یا همان گل آقای معروف و دوکلمه حرف حساب روزنامه اطلاعات بود. خداوند رحمتش کند و چقدر جای او و گل آقایش خالی ست. یادم نمی رود افطاری معروف مرحوم صابری در دفتر گل آقا حوالی میدان آرژانتین را که از منتهی الیه چپ تا عمق جناح راست در آن دیده می‌شدند. بگذریم. 🔹چند روز قبل هم کاریکاتور سردار رادان یا به عبارتی نقاشی یا تصویرسازی گرافیکی از ایشان در همشهری چاپ شد که ابتدا شکایت و سپس رضایت را به همراه داشت و خلاصه ماجرا ختم به خیر شد. این وسط یاد یک مرحوم دیگر را هم میخواهم بکنم. دکتر حسن حبیبی، چهره علمی و معاون اول ریاست جمهوری دهه هفتاد. 🔹گل آقا هفتگی منتشر می‌شد. تقریبا یا هر هفته یا یکی درمیان کاریکاتور مرحوم حبیبی روی جلدش بود. رییس روابط عمومی رییس جمهور وقت که رفاقت صمیمی هم با مرحوم گل آقا داشت تعریف میکرد یک بار مرحوم حبیبی با او تماس میگیرد و میگوید «به صابری زنگ بزن چند هفته است تصویرم روی جلد نیست. نکند تصور کرده ناراحت شدم. بگو اصلا چنین فکری نکند.» 🔹قطعا نشریه تخصصی طنز با روزنامه سراسری فرق دارد. چهره علمی و اجرایی هم با رییس پلیس متفاوت است. مطلب طنز هم با تصویرسازی دوتاست. غوغای عجیب و غریب شبکه های اجتماعی و برداشتها و سوء برداشتهایی که این روزها از یک رفتار تخصصی و حرفه ای در جامعه بازتاب داده می شود هم در آن سال ها نبوده. 🔹بنده هم معتقدم باید شکوه و هیمنه پلیس حفظ شود. نباید رفتاری کرد که در عین خیرخواهی، بازتاب عکس حتی در بخشی از جامعه بدهد و خوشحالم که فراجا هم ماجرا را تمام کرد. فقط خواستم ذکر خیری از گل آقا و روزگارمان کرده باشم. برای عدم تکرار این سوءتفاهم ها باید سواد رسانه ای جامعه بالا برود. چه من مسئول مطبوعاتی و سیاسی چه آن همکار روزنامه نگار و چه شهروندی که سبد مطالعه اش از رسانه فاخر طنز و گونه های متفاوت سخن و کلام خالی می بیند محتاج رشد سواد رسانه ای است. 🔹گل آقا روحت شاد. امثال تو که باشند، امثال من و مخاطب خواهیم فهمید طنز و کاریکاتور چیست و چقدر راهگشاست.

⭕️امام حسين عليه السلام: 🔸إنّ أوصَلَ الناسِ مَن وَصَلَ مَن قَطَعَهُ. 🔹قوى ترين كَس در صله رحم كسى است كه با خويشاوند بريده از خود، پيوند برقرار كند. 📕بحارالأنوار، ۷۴/۴۰۰/۴۱ #امام_حسین

🛑📢آیا مى توان بدون اجازه، وارد ملک دیگرى شد؟ 🔹پاسخ این سؤال در آیات ۲۷ تا ۲۹ سوره «نور» بیان شده است. در این آیات بخشى از آداب معاشرت و دستورهاى اجتماعى اسلام که ارتباط نزدیکى با مسائل مربوط به حفظ عفت عمومى دارد بیان شده است؛ و آن طرز ورود به خانه هاى مردم و چگونگى اجازه ورود گرفتن است. نخست مى فرماید: اى کسانى که ایمان آورده اید! در خانه هايى که غیر از خانه شما است داخل نشوید، تا این که اجازه بگیرید و بر اهل آن خانه سلام کنید؛ و به این ترتیب تصمیم ورود خود را قبلاً به اطلاع آنها برسانید و موافقت آنها را جلب نمائید. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُیُوتاً غَیْرَ بُیُوتِکُمْ حَتّى تَسْتَأْنِسُوا وَ تُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِه». این براى شما بهتر است، شاید متذکر شوید؛  «ذلِکُمْ خَیْرٌ لَکُمْ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُون». جالب این که: در اینجا جمله «تَسْتَأْنِسُوا» به کار رفته است نه «تَسْتَأْذِنُوا» زیرا جمله دوم، فقط اجازه گرفتن را بیان مى کند، در حالى که جمله اول که از ماده «انس» گرفته شده، اجازه اى توأم با محبت، لطف، آشنایى و صداقت را مى رساند، و نشان مى دهد: حتى اجازه گرفتن باید کاملاً مؤدبانه، دوستانه و خالى از هر گونه خشونت باشد. 🔹بنابراین، هر گاه این جمله را بشکافیم، بسیارى از آداب مربوط به این بحث در آن خلاصه شده است، مفهومش این است: فریاد نکشید، در را محکم نکوبید با عبارات خشک و زننده اجازه نگیرید، و به هنگامى که اجازه داده شد، بدون سلام وارد نشوید، سلامى که نشانه صلح و صفا و پیام آور محبت و دوستى است. قابل توجه این که: این حکم را که جنبه انسانى و عاطفى آن روشن است با دو جمله «ذلِکُمْ خَیْرٌ لَکُم» و «لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُون» همراه مى کند، که خود دلیلى بر آن است که اینگونه احکام، ریشه در اعماق عواطف، عقل و شعور انسانى دارد که اگر انسان کمى در آن بیندیشد، متذکر خواهد شد که خیر و صلاح او در آن است. در آیه بعد، با جمله دیگرى این دستور، تکمیل مى شود: اگر در آن خانه کسى را نیافتید وارد آن نشوید تا به شما اجازه داده شود؛ «فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِیها أَحَداً فَلا تَدْخُلُوها حَتّى یُؤْذَنَ لَکُم». ممکن است منظور از این تعبیر، آن باشد که: گاه در آن خانه کسانى هستند ولى کسى که به شما اذن دهد، و صاحب اختیار و صاحب البیت باشد، حضور ندارد، در این صورت شما حق ورود نخواهید داشت. 🔹و یا این که: اصلاً کسى در خانه نیست، اما ممکن است صاحبخانه در منزل همسایگان و یا نزدیک آن محل باشد، و به هنگامى که صداى در زدن و یا صداى شما را بشنود بیاید و اذن ورود دهد، در این موقع حق ورود دارید، به هر حال آنچه مطرح است این است که: بدون اذن داخل نشوید. آن گاه اضافه مى کند: و اگر به شما گفته شود: بازگردید، این سخن را پذیرا شوید و بازگردید، که براى شما بهتر و پاکیزه تر است؛ «وَ إِنْ قِیلَ لَکُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْکى لَکُم». اشاره به این که: هرگز جواب رد، شما را ناراحت نکند، چه بسا صاحبخانه در حالتى است که از دیدن شما در آن حالت ناراحت مى شود، و یا وضع او و خانه اش آماده پذیرش مهمان نیست!. و از آنجا که به هنگام شنیدن جواب منفى، گاهى حس کنجکاوى بعضى تحریک مى شود، و به این فکر این مى افتند از درز در، یا از طریق گوش فرا دادن و استراق سمع، مطالبى از اسرار درون خانه را کشف کنند، در ذیل همین آیه مى فرماید: خدا به آنچه انجام مى دهید آگاه است؛ «وَ اللّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِیم». 🔹و از آنجا که هر حکم، استثنايى دارد که رفع ضرورت ها و مشکلات از طریق آن استثناء به صورت معقول انجام مى شود، در آخرین آیه مورد بحث، مى فرماید: گناهى بر شما نیست که وارد خانه هاى غیر مسکونى بشوید که در آنجا متاعى متعلق به شما وجود دارد؛ «لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُناحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُیُوتاً غَیْرَ مَسْکُونَة فِیها مَتاعٌ لَکُم». و در پایان اضافه مى نماید: و خدا آنچه را آشکار مى کنید و پنهان مى دارید مى داند؛ «وَ اللّهُ یَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَ ما تَکْتُمُون». شاید اشاره به این است که گاه، بعضى از افراد از این استثناء سوء استفاده کرده و به بهانه این حکم، وارد خانه هاى غیر مسکونى مى شوند، تا کشف اسرارى کنند، و یا در خانه هاى مسکونى به این بهانه که نمى دانستیم مسکونى است، وارد شوند، اما خدا از همه این امور آگاه است و سوء استفاده کنندگان را به خوبى مى شناسد. 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازى، دارالکتب الإسلامیه، چاپ بیست و نهم، ج ۱۴، ص ۴۵۶ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #اجازه #رخصت #اذن