♦️این پرسش که: آیا نظام اسلامـی می تواند به کسانی که رعایت قانون حجاب را نمی کنند خدمات ندهد؟ پرسشی حداقلیست و منجر به توقف در مباحث غیـر پایه می شود. 🔹ما با جامعه ای روبه رو هستیم که هنوز، اراده غالب در مدیریت اجرایی، تصمیم گیری ها وحتی در حوزه تصمیم سازی، اعتقـاد یا لااقل التزام عملی به باورهای قاطبه مردم ندارند. 🔹اغلب مدیران متدین هم اهل تولید فکر از معارف دینی نیستند و مبانی، اصول و ارزش های اسلام را در حد یک دوره چند روزه محضر امثال شهید مطهری، رهبر انقلاب، امام خمینی، شهید بهشتی، علامه مصباح و امثال این بزرگان نگذرانده اند. 🔹این چیزی که امروز ما به عنوان قانـون حجاب از آن نام میبریم، در واقع یک محدوده است برای حداقل پوشش در جامعه ما. 🔹در جوامع و نظامات، دو معیار، یا یکی از آنها، در این خصوص مورد رعایت است: ۱.اغراض قدرت ها ۲.پذیرفته شده های فرهنگی مردم. 🔸کشورها متناسب با غرض های ضد بشری سازمان ملل و در خوشـبینانه‌ترین حالت متناسب با پذیرفته شده های فرهنگ غیر دینی شان، محدودیتی برای پوشش خانمها و آقایان تعریف می کنند؛ حتی در کشورهای غرب وحشی نیز، در امکنه و محیط های خاص، این رعایت ها وجود دارد. 🔸حال اگر ما بخواهیم متناسب با این دو شاخصه، یعنی اهدافمان و پذیرفته شده های مردم مان، حداقلی برای پوشش تعریف کنیم، می شود چاچوب حداقلی پوشش، و این به معنای حجاب مورد نظر اسلام نیست. 🔸اساساً حجاب و پوشیدگی در معارف دین اسلام، در حالت مطلوب، منبعث و برآمده از عناصر و عواملی درونی مانند عفاف و حیا می باشد که اساسا اموری درونی و غیر اجباری است، مرد و زن رشید مسلمان، خودشان از گناه کردن و ابزار گناه شدن، دوری می کنند و اگر هم در اثر جهالت، مرتکب منکری شوند به سرعت، موفق به توبه و انابه، می شوند. یعنی مشخصاً با معیارهای اسلامی، این قانون فعلی، محدوده ای را متناسب با دو معیار فوق الذکر معیّن می کند. 🔸واقع‌بین و آرمانگرایی در این خصوص، یعنی چیزی شبیه قوانیـن شورای عالی فرهنگ درباره حجاب. 🔸اگر به جای واقع‌بینی، واقع گـرا بودیم، وارد اظهارنظرهای غیـرمسئولانه، در حوزه عفاف و حجاب می شویم که خود و خانواده مان هم در آنچنان فضایی، مامون نیستیم؛ و اگر فقط به آرمـان بپردازیم و واقعیت را نبینیم، مأیوس و نومید می شویم و کمترین حرکات اصلاحی هم از ما سر نخواهد زد. 🔸همه اینها در صورتی است که ما، دیگر عوامل علیه حجاب را به صفر برسانیم، در حالی که در واقعیت عالم، عوامل همه علیه حجابند. 🔸 در روند جهانی سازی و دین زدایی از عالم، که توسط صهیونیست در حال انجام است، همه قواعد بین المللی، علیه حجاب و عفاف تنظیم شده است؛ حکومت اسلامی، در اینجا وظیفه کوتاه کردن دست طغیان و سرکشی را از نفوس مومنین دارد، تا در آن صورت اختیار در حجاب در چاچوب قانون موجودِ پوشش، معنا داشته باشد. 🔸دیگر اینکه اگر حکومت، اتخاذ راهبـرد و راهکار، نکند، شرایطی ناپایـدار پیش روی روند تربیت در حوزه حجـاب است. 🔸 ما با یک دنیا، دولتِ ضد معنویت، و ملت های تشنه معنویت، رو به رو هستیم و مسلمان نمی تواند و نباید در این خصوص، غیر مسئولانه عمل کند. 🔸مگر حکومت اسلامی می‌تواند در این زمینه بی تفاوت باشد. 🔸جالب آنکه بیشتر کسانی که از عزیزان طرفدار انقلاب، که در این حـوزه، صحبت می کنند، خودشان در عمل و در عینیت، معتقد به رعایت کامل پذیرفته شده های دینی هستند و عناصری مانند عرق، غیرت، تعصب مثبَت، حیـا و عفاف و این ها، جزو نوامیس قـاموس شان است. اینجاست که باید خلع گفتگوهای مبنایی را می شود احساس کرد. 🔸نگارنده، خود از معرضان جدی مفسدان و محافظه کاران است ومبارزه با فساد را از واجبات مهم می داند، اما دوگانه های: حجاب عدالت، حجاب مبارزه بافساد، حجاب معیشت ویا اول حجاب بعد معیشت را مانند عدالت ولایت که علیه مطالبه گران، ساخته شد، می دانم. 🔸اینکه بعضی عزیزانم، حجاب را اولویت نمی دانند، باید گفت امروز با توجه به جنگ احزاب (جهانی و داخلی) علیه حجاب، حجاب ضرورت است و نمیشود در حوزه اولویت ها از آن بحث کرد. ⚠️یک هشدار: مستضعفین ما به شدت با حیا و پاکدامن و باآبرو و عفیف ترین اقشار جامعه هستند. بیشترین دعای این مادران، عاقبت به خیـری اولادشان است. فقرشان هم بیش از آنکه فراوده رذالت بخشی از مسئولان و جاهایی سکوت خودشان باشد، معلول محافظه کاری متدینان به ویژه ما عمامه به سرهاست که به ندای رهبر در مبارزه با فساد عمل نکردیم. 🔹اگرچه معتقدیم فقر از عوامل ارتکاب منکرات و حتی فحشاست، اما این که فقر را مساوی فحشا بدانیم توهین به خط استضعاف در تاریخ است. 🔹از تاریخ بپرسیم که مترفین، مرفهین بی درد و خوشگذران ها به تو آبرو دادند یا مستضعف ها و فقرا ... ✍حجت الاسلام رحمت الله معظمی #واجب_مظلوم #حجاب_فاطمی #جهاد_تبیین حجت الاسلام #رحمت_الله_معظمی

#ولادت_با_سعادت_حضرت_امام_هادی_ع خدا را شکر در حصنِ حصینم به زیر سایه ی قرآن و دینم خدا را شکر در وادیِ توحید یکی از مسلمین و مومنینم موحد هستم و عبدِ رسولم ارادتمندِ ختم المرسلینم غلامِ حضرت زهرای اطهر به درگاهش فقیری راستینم ز مولایم علی دارم ولایت ز اَحبابِ امیرالمومنینم حسن را با حسینش دوستارم که نُه فرزندِ او حبلُ المتینم یکی از نورِ چشمانِ حسین است علیِ بنِ الجواد، آن نورِ عینم علی، اِبنُ الرضای دومِ ماست علیِ چارمِ دینِ مبینم ولایت را از آن شمسِ ولایت هدایت را ز هادی برگزینم هدایتهای خاصه، دستِ هادی است غدیر از او شده در ماء و طینم روایاتش تمامی، معرفت زا اَحادیثش تمامی، نصبُ العینم مرامم، سنت است و سیره ی او کلامم، نَصِ آن سلطانِ دینم زیارتنامه هایش، درسِ مکتب زیارت جامعه، رکنِ رکینم کلاسِ درسِ رفتارِ وَزینَش شده افکار و آرای وَزینم به او غیب و عیان، فرقی ندارد که در تبعید هم، باشد معینم نگفته؛ حاجتِ دل را برآرَد به لطفِ دور و نزدیکش قرینم پناهِ بی پناهان است، هادی امیدِ ناامیدان و اَمینم دلش، حالِ دلم را خوب داند که من دلشاد هستم، یا حزینم اگر از من شود فارغ، فنایم اگر در قلب بنشیند، مَتینم اگر یک لحظه، رو گردانَد از من نِشینَد دشمنِ من، در کمینم دِژِ مستحکمِ من شد، ولایش مکانِ قُربِ او، باشد مَکینم به قِیدِ عسکری، نورِ دلِ او... شده نامِ علی، نقشِ نگینم علی را از علی، بشناختم من هُوَالاَول، هُوَالآخر، یقینم ستونِ دینِ من، هادیِ دین است کزو برجاست، "نَعبُد نَستَعینم" نَه گمراهم، که او دستم گرفته نَه از ضالین، مُریدِ صالحینم به مِهرش، حامیِ مظلوم هستم به قَهرش نیز، خصمِ ظالمینم به یُمنَش، از یَمَن دارم نشانه زمان شاهد، که وارث بر زمینم به نَصِ روشنِ آیاتِ قرآن... که من همسنگرِ مستضعفینم به فتحِ قدس، تیری در کمانم برای فتحِ مکه، در کمینم به خَطَّش، دشمنِ خطِ نفاقم علیهِ جبهه ی مستکبرینم امیرِ عدل و ایمان را چو بازو مُبیرِ ناکثین و مارقینم ولی را چون سلیمانی، مطیعم که ایران را بخوانَد، اینچنینم: همه ایران، سَرای آل زهراست و من، سربازی از ایران زمینم سَرای عسکریین است، اینجا رضا، حبُ الوطن داده چنینم حرم، هیهات گردد بی بصیرت که من، دارای چشمی تیز بینم دوباره؛ شخم میزد کربلا را... اگر زینب نمیشد درسِ دینم دوباره زینبِ کبری سپر شد برون آمد خدا، از آستینم وَاِلّا، کربلا از دست میرفت و میشد چون فلسطین، سرزمینم □ □ □ خدایا! مُلکِ ری، سنگین بها داد شهیدِ کربلا، شاهد بر اینم صدا زد؛ یارسولَ الله، بنگر نشسته شمر، با چکمه، به سینه ام حسینت از نفَس افتاد، جَدّاه! و زینب شد اسیرِ مشرکینم خدا را شکر، آمد هاله ی نور به گِردِ دخترانِ مَه جبینم ولی افسوس، در بزمِ حرامی... کنیزک خواند دشمن، نازنینم بیا مادر! چو خوانَم منتقم را... تو گویی بر دعاها، آمینم #ولادت_با_سعادت_حضرت_امام_هادی_ع

✨﷽✨ 💎غدیر در کلام استاد⚡️ ❇️ سقيفه دوشنبه بود،امام حسین علیه‌السلام را در سقيفه کشتند وقتی پایه گذاشتند حکومت پیامبر باشد، اسلام باشد، ولی اصراری نیست که حتما علی‌بن‌ابی‌طالب باشد، دیگران باشند، این‌ها هم حدودا در همان تراز هستند، ◀️آغاز این جنایت در جامعه‌ی اسلامی جایی است که حاکمان، غير ارزشي می‌شوند،بعد اصل حکومت، غیراسلامی می‌شود،اول حاکمان و کارگزاران ناشایست حاکم می‌شوند این جا تغییرذائقه را می سازند، وقتی ذائقه‌ها تغییرکرد، علی‌بن‌ابی‌طالب هم حاکم بشود مردم نمی‌توانند تحملش کنند، چون این گفتمان ارزشي ندارد. ⬅️ دنیاطلبی، شهوترانی ،آزادي‌ها، بی‌بندوباری‌ها این‌ها برای‌شان مهم‌ترین ارزش‌ها شدند،حالاعلی‌بن‌ابی‌طالب که چارچوب شریعت دارد، عدالت دارد و امثال این، منفور وغیرقابل تحمل می‌شود، چهار سال و نیم دق دادندمولا، نتوانستند تحمل کنند،اما چند قرن دیگران را تحمل کردند، پادشاهی برگشت تحمل کردند،اما علی‌بن‌ابی‌طالب و ولایتش را تحمل نکردند. 📌اگر قرار باشد.این حکومت اسلامی، این تغییر مسیرامت، به سمت ارزش های متعالی هم چنان با قدرت پیش برود و بعضی‌ها با قدرت اعوجاج و ضعف‌ها و کُندی ارزش اصلاح بشوند این مسیر راباید مهندسی معکوس کرد.⛱ ادامه دارد..... 🎤استادگرامی حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ✍#پ_ن: نهج البلاغه گنجینه پنهان اراده اسوه حق علی‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام در میدان عمل است، بیاییم روزی" ده دقیقه" نهج البلاغه بخوانیم.💕

غدیر نفی تفکر سکولار است ✅مقام معظم رهبری در سخنرانی۲۱آبان ۹۳ فرمودند: ⬅️ آن کسانى که سعى کردند اسلام را از مسائل اجتماعى و از مسائل سیاسى برکنار بدارند و آن را منحصر کنند به مسائل شخصى و مسائل خصوصى زندگى افراد و در واقع⏪#نگاه_سکولار به اسلام داشته باشند_که تبلیغات دشمنان و دستهاى دشمنان هم این بینش را در بین مسلمانان در طول سالیان دراز ترویج کرده است _جوابشان #مسئله‌ى_غدیر است. ↙️امیرالمومنین بعنوان سرسلسه امامت و ولایت در نامه۶۲ که این نامه را زمان ابلاغ منشور حکومتی توسط مالک اشتر، نوشتند و اهداف مبارزاتی خود را از خلافت بر مسلمین چنین بیان نمودند: ⏪«سوگند به خدا! نه در فکرم می‌گذشت، و نه در خاطرم می‌آمد که عرب، خلافت را پس از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) از اهلبيت او بگرداند، يا مرا پس از وی از عهده دار شدن حکومت باز دارند» ✅همچنان که در همان ابتدای خلافت موضع خود را نسبت به ضرورت استقرار حاکمیت‌شان دربند۲خطبه۴ برای مردم شرح دادند و فرمودند: ⬅️ «دُور باد رأیِ کسی که با من مخالفت کند! از روزی که حق به من نشان داده شد، هرگز در آن شک و ترديد نکردم! کناره گيری من چونان حضرت موسی(علیه السلام) برابر ساحران است که بر خويش بيمناک نبود، ترس او برای اين بود که مبادا جاهلان پيروز شده و دولت گمراهان حاکم گردد. امروز ما و شما بر سر دو راهی حقّ و باطل قرار داريم، آن کس که به وجود آب اطمينان دارد تشنه نمی ماند» ↩️و این کلام نورانی امام در خطبه۲ معرف این است که حقیقت ولایت و امامت مختص ایشان است، و همه همت انسان‌ها باید برای درک حقیقت و ضرورت حکومت اسلامی باشد، فرمودند: ⬅️«ويژگی‌های #حقّ_ولايت به آنها اختصاص دارد و وصيّت پيامبر(صلی الله علیه و آله)نسبت به خلافت مسلمين و ميراث رسالت، به آنها تعلّق دارد. هم‌اکنون (که خلافت را به من سپرديد) حق به اهل آن بازگشت، و دوباره به جايگاهی که از آن دور مانده بود، بازگردانده شد.» 💠وامروز رهبر معظم انقلاب در رد تفکر و نگاه سکولار در اسلام می فرمایند: ⬅️«بنابراین، این دو حقیقت، یعنى حقیقت #نصب_امیرالمؤمنین به‌ عنوان امامت بعد از پیغمبر، و مسئله‌ى پرداختن به #حکومت_و_سیاست_و_امامت و اداره‌ى امت بعد از پیغمبر، این دو موضوع بسیار مهم و حساس، در #مسئله‌ى_غدیر وجود دارد و جزو معارفى است که غدیر متضمن آن است و درس بزرگى است براى همه‌ى مسلمانان، براى امروز وفردای مسلمین» #با_نهج_البلاغہ_مبلغ_غدیر_باشیم #نهج_البلاغہ_بخوانیم #ناصر_امام_زمان_باشیم

روزشمار انقلاب اسلامی 🗓24تیر1357 🔹استعفای حزب رستاخیز اعلام به دلیل ناموفق بودن حزب 🔸قرائت اعلامیه در دانشگاه اصفهان توسط دانشجویان، به مناسبت چهلم شهدای نجف‌آباد 🔹روزنامه دیترویت فری‌پرس (چاپ آمریکا): اسرائیل، عربستان و ایران خریداران عمده سلاح از آمریکا هستند. منبع: روزهای حماسه و نور: ج1، ص366 🔊 بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی

حمامى از خون در مدرسۀ طالبيۀ تبريز نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/23 🔹همزمان با به خاک و خون كشيدن روحانيان در #مدرسه_فيضيه، #مدرسه_طالبيه_تبريز نيز مورد يورش چنگيزى دژخيمان رژيم قرار گرفت. ماجرا از آنجا آغاز شد كه چند نفر از مأموران شهربانى و «ساواک» تبريز، به منظور پاره‏كردن اعلاميه امام كه بر ديوار مدرسه طالبيه زده شده بود به آنجا رفته بودند كه با اعتراض و حمله طلاب مدرسه روبه‏رو شدند و زد و خورد شديدى ميان آنان درگرفت كه به كشته‏شدن يكى از مأموران شهربانى به علت سنگى كه يكى از طلاب قهرمان به گيج‏گاه او زده بود، منجر شد و مأموران را مجبور به فرار كرد. 🔸اين برخورد قهرمانانه چند روحانى بى‏سلاح مدرسه طالبيه، در برابر مشتى دژخيم مسلح و مجهز، باعث تقويت روحى مردم و جامعه روحانيت تبريز و وحشت بيش از حد رژيم و باند مزدور او شد و آنان را به درندگى و اعمال تلافى‏جويانه واداشت. يكباره صدها كماندو، چترباز، درجه‏دار و ... با اسلحه گرم و سرد به مدرسۀ مزبور ريختند و روحانيان مدرسه را هدف گلوله قرار دادند، با چاقو و دشنه سينه شكافتند! و پهلو دريدند، درب و پنجرۀ حجره‏ها را درهم شكستند و هرچه در سر راه خود ديدند، خرد كردند و يا با خود بردند و آن مركز علمى را همانند مدرسۀ فيضيه به حمام خون بدل كردند.(نهضت امام خمینی، ج1، ص376) 🔊 بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی

پاسخ قاطع ورزشکار ایرانی به آمریکایی ها ؛ زورتان به ایران نمیرسد به تحریم ورزشکاران روی آورده اید پس از عدم صدور روادید برای تنیسور ایران حالا آمریکایی ها هم ورزشکاران کاراته و موی تای ایران را ممنوع الورود کرده اند. این دیگر اسمش محدود کردن یک ورزشکار نیست و ورود رسمی به فاز تحریم ورزش ایران است. پروژه ای که از ماه ها قبل در حوزه رسانه توسط بی وطن ها استارت خورده بود... 🔴 آقای تحلیلگر

پاسخ قاطع ورزشکار ایرانی به آمریکایی ها ؛ زورتان به ایران نمیرسد به تحریم ورزشکاران روی آورده اید پس از عدم صدور روادید برای تنیسور ایران حالا آمریکایی ها هم ورزشکاران کاراته و موی تای ایران را ممنوع الورود کرده اند. این دیگر اسمش محدود کردن یک ورزشکار نیست و ورود رسمی به فاز تحریم ورزش ایران است. پروژه ای که از ماه ها قبل در حوزه رسانه توسط بی وطن ها استارت خورده بود... آقای تحلیلگر

لوموند فرانسه : این آمریکا در برابر ایران هیچ کاری نتوانسته انجام دهد لوموند فرانسه به بهانه سفر بایدن به منطقه به تحلیل رفتار آمریکا در برابر ایران پرداخته است. لوموند در بخشی از گزارش جمله ای را گفته که شبیه به اظهارات رهبران ایران است : آمریکا در برابر ایران هیچ راهکاری نداشته است .... 🔴 آقای تحلیلگر

سوتی‌ها و حاشیه‌های عجیب سفر بایدن به منطقه که سوژه شد / داد واشنگتن پست هم درآمد #شبنامه / حاشیه‌های سفر جو بایدن به منطقه که سوژه شد / واشنگتن پست: این سفر در نهایت یک عکس شرم آور روی دست آمریکا خواهد گذاشت / از مستقر کردن سامانه‌های پدافندی جلویِ هواپیمای بایدن، تا خنده‌های مصنوعی لاپید/ قسمت ۹۰۵ 🔴 👈 آقای تحلیلگر

سوتی‌ها و حاشیه‌های عجیب سفر بایدن به منطقه که سوژه شد / داد واشنگتن پست هم درآمد #شبنامه / حاشیه‌های سفر جو بایدن به منطقه که سوژه شد / واشنگتن پست: این سفر در نهایت یک عکس شرم آور روی دست آمریکا خواهد گذاشت / از مستقر کردن سامانه‌های پدافندی جلویِ هواپیمای بایدن، تا خنده‌های مصنوعی لاپید/ قسمت ۹۰۵ 🔴 👈 آقای تحلیلگر (گ

ناگفته هایی از احمد متوسلیان و آنهایی که گفتند : او دندان کرم خورده بود که باید دور انداخته میشد... احمد متوسلیان را میتوان یکی از سرداران ایران دانست که هنوز هم از آمدن اسمش میترسند و می کوشند تا فضا را نسبت به او غبارآلود کنند. حالا حرفی را که قبلا مطرح شده به شکلی متقاوت در بی بی سی درباره او مطرح کرده اند که عده ای گفته بودند او دندانی کرم خورده بود که دور انداخته شد... 🔴 آقای تحلیلگر