💢بانک گردشگری در صدر تخلف با توجه به اطلاعات منتشرشده بانک مرکزی در اجرای بند قانونی #شفافیت تسهیلات کلان بالای ۱۰۰ میلیارد تومان، #بانک_گردشگری با تخلف در اعطای #تسهیلات_کلان بیش از ۹ برابر حد مجاز قانونی و اعطای ۴۰ برابر بیش از سقف مجاز تسهیلات به اشخاص مرتبط بانک، در صدر تخلف از قوانین قرار می‌گیرد.

💢نفوذ به ظاهر انقلابی‌ها در حالی که #رهبر_انقلاب در خطبه‌های نماز عید فطر همکاری مسئولان کشور در قوای سه گانه را یک راهبرد بسیار مهم دانستند؛ برخی #به_ظاهر_انقلابی در پوشش خبرگزاری مجلس و با اسم رمز #حکمرانی_نو، علیه دولت فعالیت می‌کنند. امیدوارم جناب #قالیباف مانع بذر دشمنی کاشتن #دستیار_برجامی خود شود.

💢به ظاهر انقلابی‌ها - بخش اول در زمانه‌ای که با اقبال مردم به اندیشه انقلابی، حضور در اکثر مسئولیت‌ها نیازمند داشتن بنیان‌های فکر اسلامی و انقلابی است؛ خیلی طبیعی است که برخی با #نفوذ یا #تظاهر به این امر در عین عدم باورمندی به اندیشه انقلابی یا چرخش در تفکرات به مرور زمان، همچنان #ادای_انقلابی در می‌آورند. جریانی که با چرخش در بنیان‌های فکری به سوی لیبرالیسم، امروز تنها #ادعای_انقلابی بودن دارد و همه چیز را از منظر #سیاست‌ورزی_عمل‌گرایانه می‌بیند و چون نمی‌تواند بگوید دچار ضعف در ایستادگی بر مبانی انقلاب شده است، تلاش می‌کند تا نیروهای انقلاب را با برچسب زدن به تندروی متهم کند. جریان #به_ظاهر_انقلابی طی سال‌های گذشته به مرور دچار استحاله و با جریان #سوپر_انقلابی دهه ۶۰ به دلیل اشتراک در رویکرد تساهل و تسامح همراستا شده و امروز عملاً مصادیق دامنه تجدیدنظرهایش به قلمرو ارزش‌های اساسی انقلاب نیز رسیده و جز پوسته شعاری، چیزی از هویتش باقی نمانده است جریان به ظاهر انقلابی به دلیل خطای تحلیل از باورمندی عموم #مردم به انقلاب، با کوچکترین مناقشه‌ای در هر موضوعی چون احساس می‌کند با ایستادگی بر #منطق_انقلابی در انتخابات پیش‌رو شکست می‌خورد، هسته انقلابی‌گری را وانهاده و پوسته انقلابی را حفظ کرده است. این جریان چون می‌خواهد ضمن حفظ جایگاه فعلی در ساخت قدرت همچنان بالا برود، در عین چرخش فکری، همچنان ظاهر انقلابی را نگه می‌دارد و تلاش می‌کند با تئوریزه کردن #بحران_حکمرانی و ارجاع به مصلحت، #نسخه_عقب‌نشینی از ارزش‌های انقلاب اسلامی را تحت لوای واژه‌هایی چون #حکمرانی_نو مطرح کند.

💢به ظاهر انقلابی‌ها - بخش دوم به ظاهر انقلابی‌های امروز، همراستا با سوپر انقلابی‌های دیروز که شاخصه مشترکشان تحمیل ارزش‌های لیبرالیسم به جامعه دین‌دار ایرانی به دلیل بی‌ایدئولوژی بودن است، عملاً ارزش‌های اسلامی و انقلابی را با توجیه عدم امکان‌پذیری کنار زده و با تیغ واقعیت، از آنها تصویری خیالی می‌سازد. جریان به ظاهر انقلابی همچون سوپر انقلابی‌های دیروز که در جریان استحاله شدن تلاش کرد از امام خمینی(ره) تصویری لیبرال به نمایش بگذارد، تلاش دارد تا رهبر انقلاب را به نفع خویش، مصادره به مطلوب کند و تفکرات روشن و انقلابی ایشان را با برداشت‌های گزینش شده، تحریف کند. یکی دیگر از اشتراکات به ظاهر انقلابی‌ها با سوپر انقلابی‌های دیروز در ایجاد وجاهت اجتماعی، انتشار تصاویر و خاطرات با امام(ره)، رهبری و شهدا برای عدم پاسخ به انحرافات فکری است. کسانی که به دلیل عدم تشابه در ویژگی‌ها، مواضع و اقداماتشان با ایشان، راهی جز #تحریف برای دکان زدن ندارند.

💢جهاد واقعی مبارزه با فساد_بخش اول با توجه به اینکه کار هیأت #تحقیق_و_تفحص از عملکرد شرکت سرمایه‌گذاری تأمین اجتماعی (#شستا) در دوره #دولت_روحانی نهایی و در حال نگارش متن حقوقی می‌باشد. خیلی طبیعی است که #ذینفعان_فساد که موارد قابل توجهی از مفاسد و تخلفاتشان در این مجموعه شناسایی شده، دست به اقدامات تخریبی بزنند. اما از آنجایی که به عنوان رئیس این هیأت خود را موظف به پاسخگویی پیرامون برخی شبهات مطرح شده می‌دانم و معتقدم #شفافیت در مواجهه با مردم می‌تواند دست #پروژه_بگیران فضای مجازی را از #کاسبی_با_عدالت کوتاه کند، نکاتی در این خصوص بیان می‌شود: اخیراً برای تخریب عملکرد هیأت تحقیق و تفحص از شستا متنی منتشر شده که به دلیل عدم وجود مستند تخلف، به ناچار برای ایجاد جذابیت خبری، ابتدایش به ادعای غیرمستند #واگذاری_خودرو اشاره شده که ضمن اینکه براساس قاعده «البینه علی المدعی» مخدوش است، ارتباطی نیز با موضوع تحقیق و تفحص ندارد. اما پروژه بگیران فضای مجازی تلاش کردند تا با چینش چند گزاره بی‌ربط در کنار یکدیگر و بدون ارایه سند متقنی از تخلف، تلاش بر تأثیرگذاری منفی بر #ذهنیت_اجتماعی دارند که لازم است نکاتی بیان شود. ۱_ هیأت تحقیق و تفحص متشکل از ۱۵ نماینده مجلس می‌باشد و هیچ عضو غیر نماینده‌ای ندارد. ۲_ هیأت تحقیق و تفحص برای کسب اطلاعات مستند از دستگاه موضوع تحقیق و تفحص، از مسیرهای مختلفی ازجمله دستگاه‌های نظارتی و امنیتی کسب اطلاع کرده و در این مسیر از یک تیم اجرایی، حقوقی و مشورتی بهره برده است و صرفاً منحصر به یک نفر که امکان پوشش تخلفات از سوی وی وجود داشته باشد، نیست.

💢جهاد واقعی مبارزه با فساد_بخش دوم ۳_ تحقیق و تفحص از شستا با توجه به مصوبه #مجلس مربوط به عملکرد این مجموعه در دوران ۸ ساله #دولت_روحانی است که دارای ۶ مدیرعامل در کلان و بیش از ۱۰۰ مدیر ارشد در سطح شرکت‌های زیر مجموعه می‌باشد که در کنار شناسایی تخلفات متعدد، هیچ کسی مدعی تخلف مستقیم همه ایشان نمی‌باشد. ۴_ تشکیل هیأت تحقیق و تفحص از شستا به استناد اخبار منتشر شده در مرداد سال ۱۴۰۱ صورت پذیرفته و پس از تحقیقات اولیه و تعیین اعضای هیأت رئیسه با ابلاغ حکم در مهرماه سال ۱۴۰۱ رسماً آغاز به کار کرده که در طول انجام کار با توجه به شرکت‌های متعدد، به صورت موقت با افرادی همکاری شده است. ۵_ انتصاب یکی از مشاوران سابق این هیأت با سوابق مدیریتی متعدد که متن منتشر شده نیز نتوانسته آن را نادیده بگیرد و همچنین اشاره به سابقه همکاری ایشان با رئیس فعلی گمرک در دوران مدیریت شستا به پیش از آغاز مجلس یازدهم، خود حکایت از عدم ارتباط موضوع انتصاب وی با تحقیق و تفحص دارد.

💢جهاد واقعی مبارزه با فساد_بخش سوم ۶_ افرادی که در تحقیق و تفحص از شستا مورد مشورت قرار گرفته‌اند، براساس گزینش‌ها دارای حسن سوابق مدیریتی و اجرایی هستند. لذا هیچ عقل سلیمی نمی‌پذیرد که ایشان در قبال کمک مشورتی به تحقیق و تفحص، متعهد به عدم پذیرش مسئولیت‌های دیگر پس از اتمام همکاری با هیأت تحقیق و تفحص مجلس شوند. ۷_ با توجه به اینکه دست #جریان_فساد در حال کوتاه شدن می‌باشد، این جریان قصد دارد با برچسب زدن‌های متوهمانه و غیرمستند و تعریف #پروژه_تخریبی از مدیران پاکدستی که در طول انجام تحقیق و تفحص در افشای فساد و تخلفات صورت گرفته شده کمال همکاری را با این هیأت داشتند، انتقام‌گیری کنند. در پایان لازم است بیان گردد تلاش برای ایجاد حاشیه در مسیر تحقیق و تفحص از شستا که از سوی برخی #حلقه‌های_فساد شناسایی شده با ارایه آدرس غلط آغاز شده است، ذره‌ای این هیأت را در #جهاد_واقعی برای #مبارزه_با_فساد و ارایه گزارش به مردم عزیز، مراجع نظارتی و قضایی به عقب نخواهد راند.

💢هزینه مبارزه با فساد امروز به وضوح می‌توان مشاهده کرد که در هر جایی مبارزه جدی با #فساد_اقتصادی شروع شده است، در کنار بلند شدن زمزمه‌ها و بتدریج فریاد‌ها و نعره‌های مخالفت با آن از سوی کسانی که از این اقدام بزرگ متضرر می‌شوند، شاهد همصدایی برخی #پروژه_بگیران بددل یا ساده‌دلانی بی‌اطلاع با آنان هستیم.

‏اعمالتان همانند یک پرنده از شما پرواز نمی کند که برود، بلکه مطلق اعمالتان در جانتان می ماند و وقتی پرده ها کنار رود، کتاب وجود خود را می بینید. علامه حسن زاده آملی(ره)

از کرباسچی و عباس عبدی و علیمی و ابطحی بپرسید: اگر یک سطل ماست می تونست منجر به اسیدپاشی بشه ، زیرگرفتن روحانی جوان منجر به چه فاجعه ای خواهد شد؟ علت اینکه خواستار برخورد حاکمیت با ماست پاش می شید اما در ترور مسلحانه و زیر گرفتن دو روحانی خفه خون می گیرید چیه ؟

طرف طلبه هست. اهل دل هم هست.. به ولی فقیه هم ارادت دارد. به انقلاب هم علاقه دارد. ولی.... مصلحت اندیش شده! از بحث و مباحثه و مبارزه زیاد استقبال نکرده و بیشتر پی حفظ پرستیژ است. لابد از اینکه همسایه از او کینه بدل بگیرد؛ترس دارد! آقا مگر قراره چه کنی که با اطرافیان مدارا کرده و جایی که خلاف شرع و قانون می بینی هم سکوت میکنی؟ مگر قال الباقر و صادق را برای ترویج احکام خدا و دین یاد نگرفتی؟ عزیزم! تولی و تبری که دیگر اصل است و همه باید بلد باشند!؛ فرض کن این جوان همسایه از دین خدا هیچ نمی داند! تازه گیر شما افتاده و قرار است مسلمانش کنید! از کدام راه ورود میکنی؟ چگونه دل این نوجوان و جوان را به سمت کلام مقدس دین جذب میکنی؟ از اینکه به شما پرخاش و توهین کنند میترسی؟ خوب! فرضا پرخاش و مسخره بازی هم پیشه کنند! مگر قراره شما حرف بزنید و ملت هم تابع باشند و هیچ جوابی ندهند؟ طرف به هر علتی از شنیدن حرف حساب فرار می کند! ببین راه در رو کجاست و کجا می شود جلویش را بست تا حرف منطقی در دلش اثر کند! طلبه شده ایی که فقط منبر رفته و همه بشنوند و هیچ اعتراضی هم نباشد؟ نخیر بزرگوار!!! تازه اول خون دل خوردن شروع شده! خودت را برای سناریوی چپه کردن شکمبه شتر روی لباس مقدس هم آماده کن! این همه از سختی و رنج رسول الله (ص) و معصومین (س) برای چه می گویید؟ خود شما عزیزان روی منبر مگر یادمان ندادید دره ی ابی طالبی بود و کربلایی بود و سر بریدن بود و شکنجه و زندان و تحریم و ....؟ خود شما مگر نمی گویید اسلام تا گسترش یافت حضرت رسول (ص) رنجها و مرارتها کشیدند؟ فرق الان با آن دوره کجاست؟ آن دوره شایعات و تهمت ها و دشمنی ها سینه به سینه منتقل می شد.. الان با مجازی و رادیو و روزنامه! آن زمان روش مبارزه با کفر و الحاد و شرک چگونه بود؟ الان چگونه باید باشد؟ اگر لباس طلبه گری به تن کردیم؛از سختی و دشمنی و عناد و کینه و ابلیس و شیطان و...یزید و معاویه وشمر و...این زمانه نترسیم و محکم بایستیم!! قرار نیست که همیشه و در همه حال در کوچه و خیابان و جمع و..به ما احترام بگذارند! یک روزی هم از پشت بام روی لباس و سرمان شکمبه هم خالی می کنند!! حرف حق زدن برای دشمن حق تلخ و ناگوار است! دوست ندارد شما مروج خوبی و نیکی و صراط مستقیم باشید! مقابل آنها که تبلیغ ابلیس می کنند باید مبارزه نمود! از جان و مال و آبرو باید مایه گذاشت🌷

‏بله درسته تو برای جمهوری اسلامی حجاب سر نکردی ، ولی مطمئنا از صدقه سر جمهوری اسلامی که میتونی چادر سر کنی اگر این حکومت نبود لباس از تنت در میاوردن چه برسه به چادر نمک نشناس 😒

سخنی با آقامیری و یاران غارشان👇 امروز مثل زمان پیامبر نیست.‌ امروز مردم دو‌ حاکم دارند . یک حاکم ، حاکم واقعی است ؛ یک حاکم ، حاکم غیر واقعی؛ مردم هم دو‌دسته اند ؛ یک دسته پیرو حاکم واقعی ، و حقیقی اند یک‌دسته هم پیرو حاکمان مجازی. جناب آقامیری، شما و هم پیاله هاتان که گلویتان پاره می شود برای ماست پاش اما برای خون های ریخته شده خفه خون میگیرید ، حاکمان مجازی مردمید. پیروی از حاکم واقعی نماز عید فطر را ، به تصویر میکشد . پیروی از حاکمان مجازی ریخته شدن خون بی گناهان را. حال اینکه در نگاه شما ، ریخته شدن ماست دردآور تر از ریخته شدن خون است ، از نشانه های افول انسانیت در شماست. شما شریکید در خونهایی که ریخته میشود . بازی با کلمات کار شمرگونه ی شماست که حق و باطل را بتوانید تار کنید اما مردم آگاهند و راه روشن . بدا به حال شما و آخرتتان.

🔺این لبخندهای کارگران موبایل به دست که از روی اشتیاق با آقای ‎#رئیسی سلفی میگیرند، با وعده های توخالی و ساندیس بدست نیامده است؛ بلکه حاصل پیگیری شخص رئیس جمهور در تحقق خواسته های آنان بوده است. 🔹آنها خوب میدانند چه کسی نانشان را آجر کرد، و چه کسی باز رونق را به سفره هایشان برگرداند! بنظر من شخص رییس جمهور باید بخاطر مردم و کارگران ، شخص فضول و سمجی باشد ، تا خودش به شخصه برایشان احقاق حق کند ، وگرنه از مسئولین دیگر آبی گرم نمیشود که هیچ ؛ در زیرآبی رفتن هم خبره اند.

یاد حرف اون خانم ژاپنی که مهمان محفل بود افتادم ، ایشون گفتن علت شیعه شدنشون ، دیدن هجمه ها ، توهین ها و‌ تخریب هایی بود که در دنیا علیه اسلام بخصوص مسلمانان شیعه وجود داشته ، بوده . مصداق بارز « بکشید ما را ملت ما بیدارتر خواهد شد» .

پرفسور ساروخانی ، پدر جامعه شناسی ایران بزرگترین خطر در جامعه ی ایران را در چه می بیند؟

اگر می خواهی طلبه شوی مثل شیخ فضل الله شو. اگر نمی خواهی مثل شیخ فضل الله نوری شوی #آخوند نشو. #آیت_الله_حائری_شیرازی

همیشه جزئیات مهم هستند. محمدرضا جوان آراسته سرنوشت همه ‌داستان‌ها در دست جزییات است و پرونده‌های مهم را جزئیات راز گشایی می‌کنند. من پشت در ICU بودم فکر می‌کردم ماشین وقتی به کسی می‌زند و چند متر پرتش می‌کند آن‌ طرف‌، واکنش دفاعی بدن این هست که اعصاب را از کار بیاندازد یا نه؟ عکس‌ها را توی ایتا نگاه می‌کنم. یک تیباست که همان اول‌های خیابان صفائیه قم، جدول‌کشی جوب را رد کرده و آمده وسط پیاده‌رو ایستاده. عکس بعدی یک عمامه است روی زمین و یک کیف سیاه طرح چرم هم کنارش. عکس بعدی توی آمبولانس است و کسی که صورتش زیر دستگاه اکسیژن و لباسش خونی است. جزئیات البته بیشتر از چیزهایی است که توی عکس‌ها دست به دست می‌شود. من پشت در ICU می‌فهمم. چاقو رگ گردن را بریده، مری را هم بریده، پهلو را هم دریده، به شش‌ها هم آسیب زده. توی تلفن به پدرش می‌گویم عمل خوب بوده، سطح هشیاری پایین است، سجاد بی‌هوش است، منتظریم تا ببینیم چه می‌شود. این «منتظریم» را تا غروب به صد نفر دیگر می‌گویم. توی ICU راه‌مان نمی‌دهند، دکترش را ولی در رفت و آمد‌های بین سالن‌ها گیر می‌آورم و از حال سجاد می‌پرسم. می‌گوید عمل خوب بوده، الان توی مرحله بحرانی هستیم، باید ببینیم بدن چه جوابی می‌دهد. این بدنی که می‌گوید، منظورش همان سجادی است که تازه از مشهد آمده قم و همین تازگی‌ها خانه ما بود و من بهش می‌گفتم همان مشهد می‌ماندی قم مگر چه خبر است که آمدی؟ دکتر جزئیات بیشتری را نمی‌گوید. دیگران اما وقتی به من زنگ می‌زنند جزئیات بیشتری می‌خواهند. جزئیاتی که امید بدهد به پایان خوشِ خبر سخت امروز. می‌گویم کسی که حمله کرده را گرفته‌اند، توی همین بیمارستان بستری است. می‌گویم وقتی پلیس می‌خواسته دستگیرش کند، خودزنی کرده. فکر می‌کنم ضارب چقدر خودش را آماده کرده، از کی چاقو را کنار دستش گذاشته، چطور تصمیم گرفته به یک طلبه جوان ساده کنار خیابان حمله کند. فکر می‌کنم آدم عادی نبوده، آدم‌های عادی وقت تصادف دست‌پاچه می‌شوند، این آدم اما دست‌پاچه نشده، برای بعد از تصادف برنامه داشته، چاقو را برای همین دم دستش گذاشته. من فکر می‌کنم آدم‌های عادی هیچ وقت بعد از حادثه خودزنی نمی‌کنند، می‌کنند؟ سجاد دو تا بچه کوچک دارد، توی قم به جز من، فقط دو سه تا فامیل دیگر دارد و چندتا دوست و همکار، باقی دوستان و بستگانش مشهد هستند. ماجرا حتما جزئیات بیشتری هم دارد، جزئیاتی که دوست ندارم به‌شان فکر کنم، جزئیاتی درباره یک طلبه جوان وقتی تنها و بی‌دفاع روی زمین بوده و مردی ناشناس چاقو به دست بالای سرش بوده. . پ.ن: الحمدلله وسط نوشتن این متن، سجاد به هوش آمد.

🔴 نقش شهید سلیمانی در مردمی شدن امنیت 🖊 یادداشت اختصاصی دکتر #احمد_زارعان عضو هیئت علمی و مدیر مرکز مطالعات منطقه‌ای دانشگاه جامع امام حسین (ع) 🔻شهید سلیمانی یکی از شاخص‌ترین شخصیت‌های دفاعی- امنیتی در سطح جهان است که تحقق امنیت را بر اساس رویکرد #امنیت_مردم_پایه دنبال می‌کرد و در این رابطه، صاحب مکتب امنیتی منحصربه‌فردی بود.  🔻#شهید_سلیمانی که به نمایندگی از جمهوری اسلامی ایران و بنا به درخواست دولت‌های عراق و سوریه برای مدیریت و مهار این بحران‌های امنیتی، وارد کارزار شده بود، از همان ابتدا، ترمیم #سرمایه_اجتماعی آسیب‌دیده دولت‌های عراق و سوریه را در دستور کار قرارداد تا این دولت‌ها، بتوانند با استفاده از این، سرمایه اجتماعی ترمیم شده خود را بازیابی کنند. 🔻تأسیس حشد الشعبی در عراق و دفاع وطنی در سوریه، دو اقدام مهم و اساسی در راستای عینیت‌ بخشی و سازمان‌دهی به سرمایه اجتماعی سرگردان در این دو کشور به شمار می‌رود. 🔻انقلاب اسلامی یک #انقلاب_مردمی است که نقش مردم‌ را در همه عرصه‌ها نه به‌عنوان یک نقش تزئینی و نمایشی، بلکه به‌عنوان یک نقش تأثیرگذار و تعیین‌کننده می‌پذیرد. ✅ جهت مطالعه و دریافت نسخه الکترونیکی این یادداشت تحلیلی روی لینک زیر کلیک کنید: http://ascenter.ir/?p=10718 -------------- ▫️مرکز مطالعات آمریکا

📹 #کلیپ_تصویری ✅ کربلای جانکاه غیبت امام 🔸 برای نصرت امام زمان(عج)، اول کربلای او را بشناس؛ جانکاهی غیبت را لمس کن. آن وقت شانه‌هایت را آماده کن تا بخشی از این بار را تو بر دوش بکشی. 🎵 لینک صوت کامل سخنرانی با عنوان "وارثان کرب و بلا" 🎙حجت الاسلام قنبریان

- غیبت امام(ع)، فقط یک زمان نیست؛ یک "زمانه" است! - جهان نیز فقط یک مکان نیست؛ یک "مکانت" است! دنیای فیزیکال پیرامون ما انسانها، "یک جهان اجتماعی" را هم در خود (یا بر خود) دارد که غیر انسانها فقط در آن دنیای فیزیکال با ما شریکند. - جهان اجتماعی، مجموعه "اندیشه ها" و "انگیزه ها"، "ادراکات" و "تحریکات"، "افکار" و "امیال" ما را شکل دهی و "منتظم" می کند. - این جهان اجتماعی می تواند پرده ای از غیبت بگیرد یا پرده ای بر آن بیفزاید! بستگی به آن "نظام اندیشه و انگیزه" ای که به ما می دهد دارد! یعنی می تواند ما را "هدایت" یا دچار "تیه" کند! - بشارتها را در "تقویم"، تفسیر نکن و به "توقیت" دچار نشو! آنرا در "زمانه و مکانت ظهور" ببین! نگرانِ "سَهِّل مَخرجَه و اَوسِع مَنهَجَه" باش! جهان اجتماعی ای که پرده های غیبت را می کاهد و ظهور را نزدیک می کند؛ یا برآن می افزاید! ✍ محسن قنبریان 📹 ویدئو؛ برشی کوتاه از سلسله بحث وارثان کرب و بلا

⚜سهم بری عادلانه از درآمد کار • بند۵ سیاست های اقتصاد مقاومتی این است: "سهم‌بری عادلانه عوامل در زنجیره‌ تولید تا مصرف متناسب با نقش آنها درایجاد ارزش، بویژه با افزایش سهم سرمایه انسانی ازطریق ارتقاء آموزش، مهارت، خلاقیت، کارآفرینی و تجربه"(۹۲/۱۱/۲۹) • این سهم بری عادلانه سه راه حل روشن دارد: 1⃣ اساسی: تبدیل "نظام کارگری"(اجاره نَفْس و فروش کار) به "نظام عاملیت"(که در همه عقود اسلامی کار مثل مضاربه، مزارعه و مساقات شناخته شده است) * این راه اصولی با نظام عامل_مالک شدن(با تحقق بند ب سیاستهای اصل۴۴) کاملتر هم میشود. 2⃣ روبنایی: افزایش حداقل دستمزد کارگر در نسبت با تورم؛ به گونه ای که سبدمعیشت خانواده به شکل آبرومند تامین شود. به حسب محاسبات، سهم دستمزد حدود۸/۲٪ از هزینه های تولید است؛ پس افزایش آن تعطیلی یا اخراج کارگران را در پی ندارد. تجربه افزایش۵۷درصدی سال قبل هم همین را ثابت کرد؛ اثرش بر تورم هم به حسب گزارش سازمان برنامه، بیش از۳/۳٪نبود! 3⃣ میانه: شراکت در سود ارزش تولید شده با محاسبه واقعی میزان بهره وری. گرچه گفتمان مزد براساس بهره وری عملاً به نفع کارگران نبوده و نظراً هم ایراداتی دارد؛ لکن به حسب محاسبات در دهه اخیر کارگران حتی به اندازه بهره وری خود هم مزد نگرفته اند و فقط یک سوم بهره وری دستمزد گرفته اند! ⬅️ سهم بری عادلانه، سال۹۲ ابلاغ وامروز هم دوباره تکرار شد. طی ۱۰سال گذشته آن ابلاغ، نوشته بر کاغذ مانده؛ آیا تاکید امروز هم به همان سرنوشت دچار است؟!! زیبنده نیست سیاستهای به نفع عامه (نیم خانوار ایرانی) و طبقه محروم همواره چنین شود! محسن قنبریان

از کرباسچی و عباس عبدی و علیمی و ابطحی بپرسید: اگر یک سطل ماست می تونست منجر به اسیدپاشی بشه ، زیرگرفتن روحانی جوان منجر به چه فاجعه ای خواهد شد؟ علت اینکه خواستار برخورد حاکمیت با ماست پاش می شید اما در ترور مسلحانه و زیر گرفتن دو روحانی خفه خون می گیرید چیه ؟

طرف طلبه هست. اهل دل هم هست.. به ولی فقیه هم ارادت دارد. به انقلاب هم علاقه دارد. ولی.... مصلحت اندیش شده! از بحث و مباحثه و مبارزه زیاد استقبال نکرده و بیشتر پی حفظ پرستیژ است. لابد از اینکه همسایه از او کینه بدل بگیرد؛ترس دارد! آقا مگر قراره چه کنی که با اطرافیان مدارا کرده و جایی که خلاف شرع و قانون می بینی هم سکوت میکنی؟ مگر قال الباقر و صادق را برای ترویج احکام خدا و دین یاد نگرفتی؟ عزیزم! تولی و تبری که دیگر اصل است و همه باید بلد باشند!؛ فرض کن این جوان همسایه از دین خدا هیچ نمی داند! تازه گیر شما افتاده و قرار است مسلمانش کنید! از کدام راه ورود میکنی؟ چگونه دل این نوجوان و جوان را به سمت کلام مقدس دین جذب میکنی؟ از اینکه به شما پرخاش و توهین کنند میترسی؟ خوب! فرضا پرخاش و مسخره بازی هم پیشه کنند! مگر قراره شما حرف بزنید و ملت هم تابع باشند و هیچ جوابی ندهند؟ طرف به هر علتی از شنیدن حرف حساب فرار می کند! ببین راه در رو کجاست و کجا می شود جلویش را بست تا حرف منطقی در دلش اثر کند! طلبه شده ایی که فقط منبر رفته و همه بشنوند و هیچ اعتراضی هم نباشد؟ نخیر بزرگوار!!! تازه اول خون دل خوردن شروع شده! خودت را برای سناریوی چپه کردن شکمبه شتر روی لباس مقدس هم آماده کن! این همه از سختی و رنج رسول الله (ص) و معصومین (س) برای چه می گویید؟ خود شما عزیزان روی منبر مگر یادمان ندادید دره ی ابی طالبی بود و کربلایی بود و سر بریدن بود و شکنجه و زندان و تحریم و ....؟ خود شما مگر نمی گویید اسلام تا گسترش یافت حضرت رسول (ص) رنجها و مرارتها کشیدند؟ فرق الان با آن دوره کجاست؟ آن دوره شایعات و تهمت ها و دشمنی ها سینه به سینه منتقل می شد.. الان با مجازی و رادیو و روزنامه! آن زمان روش مبارزه با کفر و الحاد و شرک چگونه بود؟ الان چگونه باید باشد؟ اگر لباس طلبه گری به تن کردیم؛از سختی و دشمنی و عناد و کینه و ابلیس و شیطان و...یزید و معاویه وشمر و...این زمانه نترسیم و محکم بایستیم!! قرار نیست که همیشه و در همه حال در کوچه و خیابان و جمع و..به ما احترام بگذارند! یک روزی هم از پشت بام روی لباس و سرمان شکمبه هم خالی می کنند!! حرف حق زدن برای دشمن حق تلخ و ناگوار است! دوست ندارد شما مروج خوبی و نیکی و صراط مستقیم باشید! مقابل آنها که تبلیغ ابلیس می کنند باید مبارزه نمود! از جان و مال و آبرو باید مایه گذاشت🌷

‏بله درسته تو برای جمهوری اسلامی حجاب سر نکردی ، ولی مطمئنا از صدقه سر جمهوری اسلامی که میتونی چادر سر کنی اگر این حکومت نبود لباس از تنت در میاوردن چه برسه به چادر نمک نشناس 😒