▫️ طول و عرض ولایت حجت الاسلام قنبریان/ هیات ثارالله همدان/ ۲۵اردیبهشت۱۴۰۲ • ولایت، کلان نظریه اجتماعی و سیاسی تشیع • ولایت طولی و عرضی: - ولایت عرضی جامعه ساز و طولی حکومت ساز • امام صادق(ع) و ولایت طولی: - ولایت فقیه در غیبت یا غیاب معصوم • امام صادق(ع) و ولایت عرضی: - دو روی سکه این ولایت! - تا مستضعفین عقیدتی را شامل است (صحیحه عمر بن ابان) • مسئولیت مومن ترها (روایت حارث بن مغیره): - گناه سفهاء گردن علماء! • امام صادق(ع) و کارتن خوابها! - نان شان را گرو بر نمیداشت تا هدایت شوند! 📃 چکیده بحث را اینجا بخوانید

چی شد؟ مگر بازار و عرضه و تقاضا قیمت را تعیین نمی‌کرد؟!! اقتصاد فرهنگی ما همین است که مشاهده می‌کنید اقتصاد ماه یعنی رفتارهایی که در غرب به آنها غیرعقلایی گفته می‌شود.

آدام اسمیت و اقتصاد وحشی امروز مخلوق تغییر در یک مفهوم بنیادین است. Natural law "قانون طبیعی" تا قبل از دیوید هیوم (استاد اسمیت) و بنتام معنای دیگری داشت. قوانین طبیعی همان فهم کلی انسان‌ها از اخلاق بود؛ فهم هزاران ساله انسان از انصاف و عدالت و خیر و خوبی. قانون طبیعی پیوندی می‌زد بین هنجارها و هست‌ها. آنچه طبیعی بود همان هم ارزش بود. اما ناگهان عقلانیت سکولار جای آن را می‌گیرد. قانون طبیعی می‌شود عقلانیت و عقلانیت می‌شود هر آنچه انسان به آن میل دارد! در حقیقت بعد از هیوم، قانون طبیعی (آنچه هست) نه به وسیله‌ی دین و فهم انسان‌های گذشته، بلکه به‌وسیله انسان عاقلِ بی‌نیاز از دین و توسط "دانش"مند کشف می‌شود. به عبارت دیگر دعوا بر سر این نبود که "قانون طبیعی" باید وضعیت مطلوب را تعیین کند یا خیر! بلکه محل نزاع آنجاست که کدام قانون طبیعی را انتخاب کنیم؟ قوانین الهی را یا قوانین وضع شده توسط انسان را. دعوا بر سر شناخت "باید"ها بود و این شناخت بایدها از آن جهت که به شناخت انسان اتصال دارد، جنبه علمی دارد و از آن جهت که به بایدها مرتبط است جنبه ارزشی. فلذا دانشمندان هر وقت بخواهند پشت جنبه علمی آن پنهان می‌شوند.

آقای رئیسی سلام علیکم ایرانمال مجهول المالک و معلوم الغصب و فروش آن خلاف شرع است. ایرانمال با دزدی از جیب مردم (با خلق پول خصوصی) ایجاد شده است یعنی معلوم الغصب است و چون مالک آن میلیون‌ها ایرانی‌ست، مجهول المالک است. تنها حکم عادلانه در مورد ایرانمال مصادره آن به نفع مردم است. و من الله توفیق پ‌ن: بر اساس قیمت‌گذاری جدید، ایرانمال ۲۵۵ ه‌م‌ت ارزش‌گذاری شد.

ختم کلام پ‌ن: کتاب مواضع ما حزب جمهوری اسلامی را حتما بخوانید.

💢 تولد گونه‌ای جدید از نظام سرمایه‌داری در ایران (شرکت های خصولتی) 🔻 رابطه شرکت های خصولتی با نظام سرمایه‌داری چگونه است؟ 🔹دکتر حمیدرضا مقصودی عضو هیئت علمی دانشگاه قم 💠 اندیشکده قصد

آیا چیزی به اسم علم اقتصاد داریم؟ #افسانه_علم_اقتصاد #اقتصاد_اسلامی

🌱 به نام حق امّ الفساد❗️ مرحوم استاد محمدرضا حکیمی: «مشكل اصلى و انقلاب‌شكن واقعى، ليبرال‌هاى اقتصاديند كه با وجود و نفوذ آنان و تسلطشان بر امور، مبارزه با ليبراليسم فرهنگى نه ممكن است و نه مثمر. امّ الفساد ليبراليسم اقتصادى است كه زاينده ليبراليسم فرهنگى است. چگونه ممكن است در جامعه‌اى ليبراليسم اقتصادى باشد و از ليبراليسم فرهنگى پرهيز شود؟ و از اينجاست كه قرآن كريم‌ مسئله قارون (مظهر ليبراليسم اقتصادى) را با اهميت و ذكر خصلتها و ويژگيهايش ياد مى‌كند تا خوب شناسانده شود و پس از هشدار نسبت‌ به طاغوت سياسى (فرعون)، تنها به ذكر هامان (مظهر ليبراليسم فرهنگى) بسنده نمى‌كند و قارون را مى‌شناساند. ليكن ما برخلاف مشى قرآن و انبيايى همه ترس خود را (درباره تباه شدن انقلاب، سقوط جامعه، سرخوردن مردم، بر پا رفتن ايثارها و افتادن فرصت‌ به دست‌سودپرستان جانى) به ليبراليسم فرهنگى منحصر مى‌كنيم (و در تشخيص مصاديق و موارد نيز اغلب برخوردى سطحى داريم) و هيچ توجهى به ليبراليسم اقتصادى نداريم و جامعه را كه سوخته دست آن است و جنايات آن، هيچ از آن بيم نمى‌دهيم». 📚محمدرضا حکیمی، تعریف عدالت از زبان امام صادق (علیه‌السلام)، نشریه نقد و نظر، ج 10، 1376، ص 79-58. ✍️ سیدجواد میرزازاده

🟥 حاکمیت اسلامی باید امکان اعتراض را ایجاد کند 🔻 اعتراض یک امر طرفینی است. هم باید فرهنگ اعتراض را به مردم آموزش داد تا بتواند اعتراضشان را طوری مدیریت کنند که به هائشات نکشد و هم حاکمیت وظیفه دارد امکان این اعتراض را فراهم کند 🔻نمی شود همیشه انگشت اتهام را به سمت مردم گرفت که دشمن از اعتراض شما سوءاستفاده کرد. دشمن همیشه هست، مشکل هم همیشه هست، پس هیچگاه حل نمیشود 🔻در شرایط غیر بحرانی حاکمیت باید به فکر فراهم کردن زیر ساخت اعتراض به صورت عمومی باشد تا بدین واسطه از وقوع بحران جلوگیری کند 🎙️حجت الاسلام محسن قنبریان 🔴 ویژه برنامه علامت، شبکه دوم سیما

نیلی و غنی‌نژاد مخالف بازتوزیع یارانه‌ها بودند! یعنی می‌گویند یارانه‌ها حذف شود ولی به صورت نقدی چیزی به مردم داده نشود. اینها وحشی‌ترین نوع لیبرالیسم را انتخاب کرده‌اند!

امام خمینی:مالکیت بدان صورت که در امریکا مطرح است اصولاً در اسلام وجود ندارد(۱) نمی‌شود به خواست عده‌ای طرفدار زمین‌خواران به همان منوال بماند. جنابعالی (آیت الله گلپایگانی) مطمئن باشید که خطر در این طرف بسیار است و در آن طرف خطری نیست بلکه به حکم ثانوی شرع محدودیت‌هایی صورت می‌گیرد؛ که با ترک آن خطرهای عظیمی در کار است. و جنابعالی مطمئن باشید که نه مجلسیان به‌حسب نوع و نه دولت متمایل به چپ است و نه اعمالی که می‌شود چپی است و من امیدوارم که با نظارت علمای اعلام بلاد چیزی که بر خلاف احکام شرع باشد چه احکام اولیه پس از موارد مذکور و چه احکام ثانویه، خطری پیش نیاید.(۲) همچنین شهید مطهری نیز در این رابطه می‌نویسد: از نظر سرمایه‌داری می‌تواند اختلاف افراد در ثروت و مالکیت خیلی فاحش باشد. از نظر اسلام، اختلاف فاحشی که منتهی به فقر طبقه دیگر ـ نه به‌واسطة بیماری، بلکه به‌واسطة بیکاری با قلت مزد ـ بشود، ممکن نیست، جز از طریق ظلم و استثمار»(۳) در قانون اساسی نیز آمده است که دولت‏ موظف‏ است‏ ثروتهای‏ ناشی‏ از ربا، غصب‏، رشوه‏، اختلاس‏، سرقت‏، قمار، سوء ‎‎‎‎استفاده‏ از موقوفات‏، سوء استفاده‏ از مقاطعه‏ کاریها و معاملات‏ دولتی‏، فروش‏ زمینهای‏ موات‏ و مباحات‏ اصلی‏، دایر کردن‏ اماکن‏ فساد و سایر موارد غیر مشروع‏ را گرفته‏ و به‏ صاحب‏ حق‏ رد کند و در صورت‏ معلوم‏ نبودن‏ او به‏ بیت‏ المال‏ بدهد. این‏ حکم‏ باید با رسیدگی‏ و تحقیق‏ و ثبوت‏ شرعی‏ به‏ وسیله‏ دولت‏ اجرا شود.(۴) ۱-صحيفه امام، ج5، ص: 292 و 291 ۲-نامه امام خمینی به آیت‌الله گلپایگانی ۳-مطهري، 1368الف، ج2، ص229. ۴-اصل ۴۹ قانون اساسی

برنامه هفتم توسعه! هدف‌گذاری تورم متوسط ۲۰ درصد! هیچی دیگه! مسخره کردیم خودمونو! وقتی پرفسور درخشان میفرمان مشکل اصلی ما نداشتن روحیه انقلابیه یعنی همین!