دستگیری باند ۱۳ نفره سارقان افغان که به ویلاها‌ی چهارباغ حمله می‌کردند پ‌ن : در هر موضوعی اگر مسئولین عدم ساماندهی و سوءمدیریت داشته باشن قطعا کشور در سال‌های آینده با مشکل مواجه خواهد شد

‏🇺🇸 بحران آب 💧 در آمریکا: آب شور در می‌سی سی پی، تامین آب در نیواورلئان را تهدید می‌کند 🔹گرمای شدید و بارندگی کم در غرب میانه در تابستان امسال باعث شد که سطح رودخانه به شدت پایین بیاید و آن را در برابر آب شور از خلیج مکزیک آسیب‌پذیر کند. شرایط خشکسالی در غرب میانه در طول تابستان باعث ایجاد مشکل فزاینده آب در منطقه نیواورلئان در پاییز امسال شده است. سطح آب رودخانه می‌سی سی پی به اندازه‌ای پایین آمده است که مقاومت رودخانه را در برابر توده‌ای از آب شور که از خلیج مکزیک به سمت شمال جریان دارد، کمتر کرده است. این شرایط که به نفوذ آب شور معروف است، سیستم‌های آب آشامیدنی داخل و اطراف شهر و همچنین شهرداری‌های کوچکتر در جنوب را به خطر می‌اندازد. 📎 https://www.nytimes.com/2023/09/23/us/saltwater-mississippi-new-orleans.html 🌐 #مطالعات_اروپا_و_بریتانیا

جنگ تازه آغاز شده ! برشی از جدال اپیزود ۳۲۴ برای این افسردگی دستوری ۳۱ شهریور ماه ۱۴۰۲

🚨 #مستند #دالان_تورانی_ناتو ‌‌

🔰هشداری برای حوزویان ❇️ جامعه مدرسین حوزه علمیه در بیانیه‌ای به مناسبت آغاز سال تحصیلی جدید حوزه‌های علمیه چنین تاکید کرده که «طلاب گرانقدر، برای تقویت مبانی معرفتی و عبور از چالش‌های فکری، سیره علمی و عملی امام راحل عظیم الشان، رهبر معظم انقلاب و مراجع معظم تقلید را همواره مورد توجه قرار دهند و برای ورود به عرصه‌های جدید فقهی و پاسخ به نیازهای نظام و مسائل انقلاب اسلامی، به فقه جواهری پایبند باشند.» ♨️ اگر چه یکی از دغدغه‌های اساسی اساتید استخوان‌داری که در جامعه مدرسین حضور دارند، آشنا کردن حوزویان با سیره علمی و عملی امام راحل و مقام معظم رهبری است، اما صاحب لحیه‌هایی نیز در حوزه وجود دارند طلاب را روز به روز از آرمانهای امامین انقلاب دورتر می‌کنند. 📌بعضی از این صاحب لحیه‌ها با نادیده گرفتن برخی سنت‌های زیبای حوزه از جمله مرجعیت‌گریزی، برخی با در پیش گرفتن برخی انحرافات از جمله سیاست‌گریزی، برخی دیگر با مسئولیت‌گریزی‌ و برخی دیگر با ولایت‌‌گریزی و ولایت‌ستیزی‌های خود، مشغول منحرف کردن طلاب جوان و کج‌اندیشی آنان هستند. 📌 اگر جامعه مدرسین بنا دارند فضلای حوزوی با تکیه بر فقه جواهری و توجه به عرصه‌های جدید فقهی، پاسخگوی نیازهای نظام و مسائل انقلاب اسلامی باشند، علاوه بر صدور بیانیه به مناسبت شروع سال تحصیلی حوزوی، باید فکری اساسی نمایند تا فضلای حوزوی به ویژه طلاب جوان از افاضات چنین صاحب‌لحیه‌هایی کمترین آسیب را ببینند

🔰 دو نقطه مهم 💢 دشمن 2 نقطه اساسی را هدف گرفته است؛ 1️⃣ #وحدت ملی 2️⃣ #امنیت ملی مقام معظم رهبری | دیدار با مردم خراسان جنوبی و سیستان و بلوچستان

🔰 دفاع از دفاع مقدس 🔹فرافکنی، دروغ‌پردازی، ایجاد شبهه و سیاه‌نمایی علیه دفاع مقدس و دستاوردهای آن، مساله‌ای است که این روزها به نقل و نبات محافل رسانه‌داران معاند و پیاده نظام رسانه‌ای آنها در فضاهایی چون توئیتر و ... تبدیل شده است. 💯 قطعا دفاع از دفاع مقدس و بیان حقایق جنگ از اولویت‌هایی است که بر عهده رزمندگان جنگ شناختی امروزی است 📌 مقام معظم رهبری در این خصوص فرموده‌اند: « یک عدّه‌ای دربارۀ مسائل مختلف دفاع مقدّس دروغ صریح میگویند؛ در مقابل اینها کسانی که میتوانند تبیین کنند باید تبیین کنند... کارهای فراوان هنری باید انجام بگیرد؛ هر کسی به نحوی که توانایی دارد.»(۱۴۰۲/۰۶/۲۹)

🔰 حرف دل مردم 🔹 این روزها که به بهانه پایین کشاندن بیان حکیمانه مقام معظم رهبری در مذمت بنگاه‌داری بانکها از دیوارنگاره میدان ولی عصر، بحث مفاسد اقتصادی بانک‌ها داغ است، یادآور می‌شویم که یکی از مهم‌ترین سوالاتی که طلاب محترم در سفرهای تبلیغی با آن مواجهه‌اند همین مفاسدی است که بانکها دارند. 📌 به بیان دیگر این که مقام معظم رهبری می‌فرمایند«جلو بنگاه‌داری بانکها را بگیرید، بانک برای بنگاه‌داری نیست» (۱۳۹۷/۰۶/۰۷) در واقع حرف دل مردم است. 💢 البته سالهاست که مراجع معظم تقلید به ویژه آیات عظام جوادی آملی، نوری همدانی، مکارم شیرازی، علوی گرگانی و ... علیه برخی مفاسد بانکی از جمله سیستم ربوی بانکها بر سر مسئولان فریاد می‌کشند، اما ظاهرا سایه شوم چنین مفاسدی هنوز بر سر مردم سنگینی می‌کند. 💯 شاید طلبه‌ای نباشد که در سفرهای تبلیغی خود از آسیبی که بانکها بر زندگی فردی و اجتماعی آنها وارد کرده‌اند، حرفی نشنیده باشد. به راستی تا کی باید در پاسخ چنین افرادی فقط دم از وجود مافیا بزنیم؟

🔻 واکنش برخی فعالین توئیتری به توئیت حسام الدین آشنا 📌 امیرحسین ثابتی: کسانی که همزمان با دوره وزارت شان شرکت ها و بنگاه های خصوصی داشتند 📌 عبدالمجید خرقانی: برادر حسن روحانی، برادر اسحاق جهانگیری، باجناق ناطق نوری، پسر هاشمی رفسنجانی و اون وزیر دولت خاتمی که شما هم بهش ارادت دارید 📌 محمدمهدی‌آقاجانی: کسانی که کشور رو ترمینال جاسوس‌ها و بنگاه رد و بدل کردن اطلاعات کرده بودند!

🔰 سیاه نمایی علیه ائمه جمعه 👏 در مراسم آغاز سال تحصیلی دانش‌آموزان دختر دبیرستان سمیه شهرستان بهمئی (استان کهگیلویه و بویراحمد) وقتی امام جمعه وارد مدرسه می‌شود، می‌بیند دانش آموزان روی آسفالت حیاط مدرسه نشسته‌اند از مسئولان می‌خواهد آنها هم کنار دانش‌آموزان روی آسفالت بنشینند. 📌 البته معممین مغرضی مثل رحمت الله بیگدلی به جای این که چنین تصاویر زیبایی را در صفحات مجازیش منتشر کند، با انتشار تصویر یکی از ائمه جمعه در حضور دخترانی که در حیاط مدرسه نشسته‌اند، مشغول سیاه‌نمایی علیه ائمه جمعه شده است.

🌺صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌺 #سوال کافرکیست؟ شرایطش چیست؟ 🔴 کافر از ریشه ک.ف.ر به معنی الحاد بت پرستی و یا قبول داشتن چیزی غیر از مظهر توحیدی بعبارت دیگه کافر یعنی پوشاننده و کتمان کننده حق و حقیقت . در فرقه‌های مسلمان این واژه معانی مختلفی داره . در اصطلاح فقه نظامی کسی است که به دینی غیر از اسلام معتقد باشد و یا با آگاهی، یکی از ضروریات دین را انکار کند. به گونه‌ای که به انکار رسالت و یا تکذیب رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) منجر شود 👈 و یا از او گفتار و کرداری سر بزند که اقتضای کفر او را داشته باشد.. کافران بر چند گروه‌اند: مشرک، اهل کتاب، منافق و مرتد. تعریف کافر چیست و انواع آن کدام است؟ آیا اهل ذمه از کفار به شمار می‌آیند؟ 🔹کافر به چه کسی گفته می‌شود و انواع آن کدام است؟ #پاسخ_اجمالی «کافِر» در اصطلاح فقهی، به کسی گفته می‌شود که دین اسلام، یا یکی از ضروریات آن‌را نپذیرد و دارای تقسیماتی متعدد است، که در پاسخ تفصیلی به آن اشاره می‌گردد. اهل ذمه نیز گروهی از کفار می‌باشند که با پرداخت نوعی مالیات، به عنوان شهروند حکومت اسلامی در نظر گرفته می‌شوند. #پاسخ_تفصیلی کافر در لغت، از ریشه «کُفر» به معنای جَحد و انکار یک چیز، یا از ریشه «کَفر» به معنای پوشش است. و در اصطلاح، دو استعمال دارد: 🔸اول: کافر در اصطلاح علم فقه در اصطلاح فقهی، کافر به کسی گفته می‌شود که دین اسلام یا یکی از ضروریات آن‌را نپذیرد. بنابراین، هم کسی که پیرو هیچ دینی نبوده، مانند دهری‌ها، یا پیرو دین دیگری است، مانند مسیحیان و یهودیان، کافر نامیده می‌شود و هم مسلمانی که یکی از ضروریات اسلام را انکار کند؛ مانند ناصبی‌ها و غالیان. در علم فقه، برای کافر، تقسیمات و اصطلاحاتی متعدد ذکر شده است که به صورت خلاصه به آن می‌پردازیم: کافر اصلی: کافر اصلی کسی است که هرگز داخل اسلام نشده، بلکه همیشه کافر بوده است، که خود بر دو قسم است؛ ذمّی و حربی‌. کافر تبَعی: فرزند کافر قبل از سن بلوغ در حکم کافر است و به او «کافر تبعی» می‌گویند. مرتدّ: یعنی کسی که بعد از برگزیدن اسلام از آن خارج شود و کافر گردد. اهل‌کتاب(کتابیّ): کافری است که به یکی از کتاب‌های آسمانی انتساب دارد، که به لحاظ فقهی شامل مسیحیان، یهودیان(کلیمیان) و زرتشتیان می‌شود. کافر ذِمیّ(اهل‌جزیه): که از آنان با عنوان «اهل ذمه» نیز یاد می‌شود، کافرانی از اهل کتاب می‌باشند که حکومت اسلامی با آنان قراردادی به نام «عقد ذمّه» منعقد می‌کند. طبق این قرارداد، حکومت اسلامی، امنیت جانی، مالی و ناموسی آنان را برعهده می‌گیرد و در مقابل، آنان نیز موظف به پرداخت مالیات ویژه‌ای به نام «جزیه» می‌گردند. بنابراین، کافر غیر ذمیّ، شامل کافر غیر اهل کتاب و یا اهل کتابی می‌شود که قراردادی برای پرداخت جزیه با مسلمانان ندارد. کافر حربی: به غیر اهل کتاب و یا اهل کتابی که عقد ذمه را نپذیرد و یا به تعهدات آن عمل نکند، «کافر حربی» گفته می‌شود. کافر حربی خود نیز به «معاهَد» و «غیر معاهَد» تقسیم می‌شود. البته -با توجه به معنای لغوی «حربی»- گاهی این واژه، فقط به کافری اطلاق می‌شود که در جنگ با مسلمانان باشد. حربی معاهَد(مستأمَن): کفّار -غیر ذمی- که با مسلمانان قراردادی از قبیل «صلح» یا «امان» برقرار می‌کنند «حربی معاهد» نامیده می‌شوند، که به موجب آن، کافر حربی مانند کافر ذمّی، در بین مسلمانان مصونیت پیدا می‌کند. حربی غیر معاهد: کفاری که در ستیز با اسلام بوده و به هیچ معاهده و قراردادی با مسلمانان تن نمی‌دهند «حربی غیر معاهد» نامیده می‌شوند. جان، مال و ناموس این دسته از کفار احترامی ندارد. 🔸🔸دوم: کافر در اصطلاح علم کلام در علم کلام هم کافر عبارت است از: کسی که توحید یا یکی از لوازم آن را قبول ندارد، اگرچه در لفظ شهادتین را بگوید و به ضروریات دین عمل نماید. به عبارت دیگر، کافر کلامی و کافر فقهی عموم و خصوص مطلق‌اند؛ یعنی هر کافر فقهی کافر کلامی نیز هست، ولی ممکن است فردی کافری کلامی باشد، ولی کافر فقهی فقهی نباشد. کافر کلامی نیز بنابر اعتقادی که به آن کفر دارد، به کافر غیر توحیدی و توحیدی تقسیم می‌شود. 1. کافر غیر توحیدی: یعنی کسی که یکی از لوازم توحید را قبول ندارد. مثلا قائل به عدل الاهی نیست، یا منکر معاد است و یا یکی از ضروریات دین را قبول ندارد. 2. کافر توحیدی: کافر توحیدی نیز با توجه به رتبه‌ای که به آن کافر است، به کافر توحید ذاتی،صفاتی،افعالی، استعانی، تشریعی، عبادی و حبی تقسیم می‌شود. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌