🌀 81 ساله شدن جو بایدن/به جای گذاشتن میراث نسل‌کشی 🔴 رئیس جمهور ایالات متحده جوبایدن امروز 81 ساله می شود، نقطه عطفی که احتمالاً توجهات را به سمت مسن‌ترین فردی که تا به حال دفتر ریاست‌جمهوری آمریکا را اشغال کرده است، جلب می کند. با این حال، میراث جو بایدن، میراث «جو نسل‌کشی» خواهد بود. 🟠 دولت بایدن در حال حاضر از نسل‌کشی «اسرائیل» در نوار غزه حمایت مالی می‌کند که در نتیجه آن تاکنون بیش از 5.000 کودک در اثر بمباران‌های اسرائیل کشته شده‌اند. 🟡 ماه گذشته، بایدن اعلام کرد که به دنبال «بسته حمایتی بی‌سابقه برای دفاع از اسرائیل» به مبلغ 14.3 میلیارد دلار است. او افزود: «ما در حال افزایش کمک‌های نظامی بیشتر هستیم.» 🟣 تسلیحات خاص ارسال شده توسط ایالات متحده برای پاسخگویی به درخواست‌های اشغالگران اسرائیل از 7 اکتبر تاکنون فاش نشده است، برخلاف شفافیت موجود در مورد تسلیحات ارائه شده به اوکراین. 🔴 با این حال، سند لو رفته پنتاگون که اخیراً توسط بلومبرگ فاش شد، از تحویل 2.000 موشک هلفایر سازگار با هلیکوپترهای آپاچی، همراه با خمپاره‌های مختلف، مهمات، 1800 مهمات M141 و حداقل 3.500 دستگاه دید در شب پرده برداری کرد. 🟡 رئیس جمهور بایدن میراثی مملو از حمایت از نسل‌کشی محض و پاکسازی قومی کل جمعیت نوار غزه را خواهد 🌐 منبع خبر https://www.instagram.com/p/Cz4mgeKKeso/?igshid=N2ViNmM2MDRjNw%3D%3D

🌀 توئیت نماینده آمریکا درخصوص ملیتهای مختلف در بین گروگان‌ها 🔴 دانیل گلدمن، نماینده حزب دموکرات آمریکا 19 نوامبر در صفحه ایکس/توئیتر سابق نوشت: 📌 «حماس حدود 240 گروگان را به مدت 42 روز نگه داشته است. 📌 گروگان ها شهروندان بیش از 40 کشور و شامل 33 کودک هستند.» 🌐 منبع خبر https://twitter.com/danielsgoldman/status/1726028310231310343

🌀 توئیت نماینده آمریکا درخصوص ملیتهای مختلف در بین گروگان‌ها 🔴 دانیل گلدمن، نماینده حزب دموکرات آمریکا 19 نوامبر در صفحه ایکس/توئیتر سابق نوشت: 📌 «حماس حدود 240 گروگان را به مدت 42 روز نگه داشته است. 📌 گروگان ها شهروندان بیش از 40 کشور و شامل 33 کودک هستند.» 🌐 منبع خبر https://twitter.com/danielsgoldman/status/1726028310231310343

🔴 آیا مردی که به خاطر نداشتن خرج خانواده اش غصه دار است اجر و مزدی در نزد پروردگار دارد؟ 🔹 عَن أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه‌السلام قال: 🔸 إِنِّي كُنْتُ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ ص كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا عَلِيُّ فَقُلْتُ أَصْبَحْتُ وَ لَيْسَ فِي يَدِي شَيْ‏ءٌ غَيْرُ الْمَاءِ وَ أَنَا مُغْتَمٌّ لِحَالِ فَرْخَيَّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ ع فَقَالَ لِي يَا عَلِيُّ غَمُّ الْعِيَالِ سِتْرٌ مِنَ النَّارِ وَ طَاعَةُ الْخَالِقِ أَمَانٌ مِنَ‏ الْعَذَابِ وَ الصَّبْرُ عَلَى الْفَاقَةِ جِهَادٌ وَ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ سِتِّينَ سَنَة 🔹 مولا امیرالمومنین علیه السلام فرمود: 🔸 روزی من بر پیامبر‌اکرم ص وارد شدم حضرت به من فرمود: ای علی امروز صبح چگونه بوده‌ای؟ عرض کردم داخل صبح شدم در حالی که چیزی غیر از آب در دستانم نیست تا به خانه برم، و به خاطر حال دو فرزند کوچکم حسن و حسین غمگینم که چیزی نخورده‌اند و گرسنه می‌باشند. حضرت رسول ص فرمودند: ای‌علی غم و غصه عیال و فرزندان مانعی است از آتش و طاعت پروردگار امانی است از عذاب، و صبر بر تنگدستی و نداری جهادی است در راه خدا و تحمل فقر و نداری در نزد خدای متعال از عبادت شصت سال برتر است. 📚 (جامع الاخبار، ص91) ‌‌‌‌

✍امام حسین علیه‌السلام: هركه خدا را چنان كه حق عبادت اوست عبادت كند، خداوند برتر از آرزوها و بيشتر از حدّ كفايتش به او عطا فرمايد. 📚ميزان الحكمه، جلد ۷، صفحه ۲۹ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄

🔴 اعتقاد به اینکه معرفت به پیامبر و امام بر حق، بدون اطاعت کردن از آنان در واجبات و محرمات کافیست در نظر امام صادق (ع) کذب و شرک محسوب می‌گردد در واقع این معرفت عملی است که شرط قبولی سایر اعمال می‌باشد به اصطلاح لازم است ولی کافی نیست. 🔹 عن المفضل بن عمر أن أبا عبد الله ع كتب إليه كتابا فيه 🔸 أن الله تعالى لم يبعث نبيا قط يدعو إلى معرفة الله ليس معها طاعة في أمر و لا نهي و إنما يقبل الله من العباد العمل بالفرائض التي فرضها الله على حدودها مع معرفة من دعا إليه و من أطاع حرم الحرام ظاهره و باطنه و صلى و صام و حج و اعتمر و عظم حرمات الله كلها و لم يدع منها شيئا و عمل بالبر كله و مكارم الأخلاق كلها و تجنب سيئها و من زعم أنه يحل الحلال و يحرم الحرام بغير معرفة النبي ص لم يحل لله حلالا و لم يحرم له حراما و إن من صلى و زكى و حج و اعتمر و فعل ذلك كله بغير معرفة من افترض الله عليه طاعته فلم يفعل شيئا من ذلك لم يصل و لم يصم و لم يزك و لم يحج و لم يعتمر و لم يغتسل من الجنابة و لم يتطهر و لم يحرم لله حلالا و ليس له صلاة و إن ركع و إن سجد و لا له زكاة و لا حج و إنما ذلك كله يكون بمعرفة رجل من الله تعالى على خلقه بطاعته و أمر بالأخذ عنه فمن عرفه و أخذ عنه أطاع الله و من زعم أن ذلك إنما هي المعرفة و أنه إذا عرف اكتفى بغير طاعة فقد كذب و أشرك و إنما قيل اعرف و اعمل ما شئت من الخير فإنه لا يقبل منك ذلك بغير معرفة فإذا عرفت فاعمل لنفسك ما شئت من الطاعة قل أو كثر فإنه مقبول منك. 🔹 از مفضل بن عمر نقل شده كه گفت: حضرت صادق (ع) نامه‌ای برای من نوشته است که در ضمن این نامه حضرت فرموده‌اند: 🔸 خداوند متعال هرگز پيامبرى را مبعوث نفرموده كه مردم را به معرفت خدای متعال دعوت كند ولى نسبت به اطاعت از اوامر و نواهى او سفارشى ننمايد. این است و جز این نیست که خداوند متعال از بندگان عمل به واجباتى كه با شرائط خاصی بر آنها واجب‏ كرده در صورتی می‌پذیرد که به پیامبری كه خدا فرستاده معرفت داشته باشد و او را پیامبر خدا بداند. 🔹 كسى كه اطاعت حقّ تعالى نمايد باید حرام را ظاهرا و باطنا حرام بداند، باید نماز خوانده و روزه بگيرد، باید حجّ رفته و عمره را به جا آورد، باید تمام محرّمات الهى را بزرگ بشمارد و هیچ معصیتی نکند، باید به تمام اعمال نيك و آنچه مكارم اخلاق است اتيان نموده و عمل نماید و از آنچه زشت و منكر است اجتناب نمايد. 🔸 و كسى كه می‌پندارد بدون معرفت پیامبر زمان خودش حلال را حلال و حرام را حرام می‌داند قطعا حلال خدا را حلال ندانسته و حرام خدا را حرام نمی‌داند و نيز كسى كه بدون معرفت نسبت به آن شخصی [پیامبر و امامی] که حقّ تعالى طاعتش را واجب نموده نماز خوانده و زكات داده و حج و عمره برود باید بداند که هيچ عملى را به جا نياورده، نه نماز خوانده، نه روزه گرفته و نه زكات داده و نه به حج و عمره رفته و نه از جنابت غسل كرده و نه تطهير نموده، باید بداند براى خدا حرامى را ترك نكرده و براى او حلالى را اتيان ننموده، نمازى برايش نوشته نمی شود اگر چه ركوع و سجود كرده باشد، همچنین زكات و حجّى هم برايش نوشته نمی‌شود هرچند زکات داده باشد و حج رفته باشد. 🔹 تنها زمانى اين افعال انجام شده در نامه عمل او محسوب می‌گردند كه شخصِ عمل کننده این اعمال را با معرفت داشتن به شخصی [پیامبر و امامی] كه حقّ تعالى بر خلائق منّت گذارده و طاعتش را بر آنها واجب کرده انجام داده باشد، بنابراين كسى كه به این شخص [پیامبرش و امامی] که از جانب خدا انتخاب شده باشد معرفت داشت و معالم دين و احكام را از وى گرفت و عمل کرد قطعا اطاعت خدا را نموده است و همه اینها در نامه عمل او ثبت می‌شوند 🔸 و كسى كه می‌پندارد فقط و فقط معرفت داشتن [نسبت به پیامبر یا امام] کافی است چنانچه اگر او را شناخت می‌تواند به همان معرفت اكتفاء كند و دیگر به اوامر و نواهی او تامّ و کامل عمل ننماید، محقّقا در اين پندارش كاذب بوده و مرتكب شرك شده است در واقع به کسی که پیامبر و امام بر حقش را می‌شناسد و اوامر و نواهی خدای متعال را از آنها می‌گیرد گفته می‌شود؛ هر عمل خيرى كه خواستى را انجام بده که از تو قبول می‌شود زيرا هیچ عملی از تو بدون معرفت پیامبر یا امامی که خدا قرارش داده مقبول نيست پس هر‌گاه تحصيل معرفت كردى آنچه از طاعت را كه خواستى عمل كن چه كم و چه زياد، چنين طاعتى البته از تو مقبول خواهد بود. 📚 (علل الشرائع، ج1، ص250) ‌‌‌‌

🎥رنگ خدایی ‌‌‌‌👤حجت‌ الاسلام و المسلمین دانشمند ‌‌‌‌✅ کانال استاد دانشمند

🔅#پندانه ✍️ چوب خدا 🔹یکی از بزرگ‌ترین فقیهان جهان تشیع در نجف می‌زیسته و شاگردان بسیاری تربیت کرده‌ است. 🔸آن زمان شایع شده بود از همسرش کتک می‌خورد! 🔹وقتی از او در این باره پرسیدند، گفت: بله، عرب است، قدرتمند هم هست، قوی‌البنیه هم هست، گاهی که عصبانی می‌شود، حسابی مرا می‌زند. من هم زورم به او نمی‌رسد! 🔸از او پرسیدند: چرا طلاقش نمی‌دهید؟ 🔹گفت: این زن در این خانه برای من از اعظم نعمت‏‌های خداست، چون وقتی بیرون می‌آیم و برای نماز می‌ایستم، تمام صحن، پشت‌سر من نماز می‌خوانند، مردم در برابر من تعظیم می‌کنند. 🔸گاهی در برابر این مقاماتی که خدا به من داده، یک ذرّه هوا مرا برمی‌دارد. همان‌وقت می‌آیم در خانه کتک می‌خورم، هوایم بیرون می‌رود. 🔹این چوب الهی است، این باید باشد!

✅از امیرالمومنین علیه السلام : جواب ابلهان خاموشی است!!! ✍️جابر گويد: امير المؤمنين علی علیه السلام شنيد كه مردى به قنبر دشنام می‏داد و قنبر نيز می‏خواست به او جواب گويد، حضرت او را صدا زد اى قنبر! آهسته، ناسزا گوى خود را در زبونى رها كن تا خداى رحمان را خشنود سازى، و شيطان را به خشم آورى، و دشمنت را كيفر و شكنجه دهى... سوگند به آن كس كه دانه را شكافت و جانداران را آفرید شخص با ايمان خداى خويش را به چيزى مانند حلم و بردبارى خشنود نسازد، و شيطان را به چيزى مثل سكوت و خاموشى به خشم نياورد، و هيچ احمق و نادانى به عكس العمل مانند سكوت در مقابل او كيفر و شكنجه نگردد. 📚 امالى شيخ مفيد با ترجمه استادولى،ص۱۲۹

✨﷽✨ 🌼کمک به مردم ✍ يكى از دستورهاى مؤكد شيخ رجبعلى خياط، احسان به مردم بود و براى اين مهم ارزش زيادى قائل بود. وى احسان به خلق را يكى از راه‌‏هاى بسيار خوب و مؤثر در سير الى الله می‌‏دانست، به طورى كه اگر كسى از سير و سلوك عاجز بود، به او توصيه می‌‏كرد: «از احسان كوتاهى نكن و تا می‌توانى احسان كن». يكى از شاگردان شيخ می‌گويد: مرحوم سهيلى [از ياران بسيار نزديك شيخ] ـ رضوان الله تعالى عليه ـ می‌‏گفت:... روزى در هواى گرم تابستان ديدم كه شيخ نفس‌زنان به مغازه من آمد و ضمن دادن مبلغى پول گفت: «معطل نكن، فورا اين پول را برسان به سيد بهشتى.» او امام جماعت مسجد حاج امجد در خيابان آريانا بود. من به هر نحو شده، فورا خود را به منزل ايشان رساندم و پول را به ايشان دادم. بعدها از ايشان پرسيدم كه جريان آن روز چه بود؟ پاسخ داد: آن روز مهمان برايم آمده بود و هيچ چيزى در منزل نداشتم. رفتم در اتاق ديگر و به حضرت ولى عصر عليه‏‌السلام متوسل شدم كه اين حواله به من رسيد. جناب شيخ هم گفت: حضرت ولى عصر عليه‌السلام به من فرمودند: «زود به سيد بهشتى پول برسانيد.» 📚 برگرفته از کتاب کیمیای محبت؛ شرح حال شيخ رجبعلى خياط ‌‌‌‌

🎥هشدار جدی حجت‌الاسلام دانشمند به مسئولان درباره جوانان 🔹اگر مشکلات معیشتی و اجتماعی جوانان خودمان را حل نکنیم، قلب فلسطینی آنها توسط تبلیغات رژیم صهیونیستی اشغال می‌شود! 🔹مسئولان ما همانقدر که به فکر فلسطین هستند، باید به فکر وظایف خود و حل مشکلات مردم ایران هم باشند. ‌‌‌

✨﷽✨ 🔰حکایتی جالب از ذکاوت بوعلی سینا ✍نقل است است که شیخ الرئیس ابوعلی سینا وقتی از سفرش به جایی رسید اسب را بر درختی بست و کاه پیش او ریخت و سفره پیش خود نهاد تا چیزی بخورد. روستایی سوار بر الاغ آنجا رسید.از خرش فرود آمد و خر خود را در پهلوی اسب ابوعلی سینا بست تا در خوردن کاه شریک او شود و خود را به شیخ نهاد تا بر سفره نشیند. شیخ گفت: خر را پهلوی اسب من مبند که دم لگد زند و پایش بشکند. روستایی آن سخن را نشنیده گرفت، با شیخ به نان خوردن مشغول گشت. ناگاه اسب لگدی زد. روستایی گفت: اسب تو خر مرا لنگ زد. شیخ ساکت شد و خود را لال ظاهر نمود. روستایی او را کشان کشان نزد قاضی برد. قاضي از حال سوال کرد. شیخ هم چنان خاموش بود. قاضی به روستایی گفت: این مرد لال است؟‎ روستایی گفت: این لال نیست بلکه خود را لال ظاهر ساخته تا اینکه تاوان خر مرا ندهد. پیش از این با من سخن گفته... قاضی پرسید: با تو سخن گفت؟! او جواب داد که: گفت خر را پهلوی اسب من نبند که لگد بزند و پایش بشکند. قاضی خندید و بر دانش شیخ آفرین گفت. شیخ پاسخی گفت که زان پس در زبان پارسی مثل گشت: " جواب ابلهان خاموشی است... " 📚منبع: امثال و حکم علی اکبر دهخدا ‌‌‌