🕎 دهم تیشری یا یوم کیپور (٢) 1⃣ در تورات می‌خوانیم: 👈 این از برای شما قانون ابدی باشد. در ماه هفتم، روز دهم ماه، جان‌های‌تان را رنج دهید [روزه بگیرید] و هیچ کاری نکنید، هم اهل سرزمین و هم غریبی که میان شما اقامت گزیده است. زیرا در این روز آیین کفاره را بر شما انجام دهند تا تطهیرتان کنند. برابر یَهُوَه از تمامی گناهان خویش پاک شوید. 2⃣ قوانین و مقررات #روز_کیپور از دوران معبد دوم تغییر نکرده و از همان دوران، انجام این مراسم، نشانگر اهمیّت و حدّ اعلای آن بوده و همین امر باعث گردید #یوم_کیپور به‌صورت بزرگ‌ترین آیین مذهبی و مهم‌ترین روز سال، برای یهودیان به‌شمار آید. 3⃣ اگرچه در کتاب مقدس، در مورد نحوهٔ رنجاندنِ جان، شیوهٔ خاصی ارائه نشده، ولی دانشمندان یهود، روزه‌گرفتن را یکی از مهم‌ترین شیوه‌های رنجاندن جان به‌شمار می‌آورند. 4⃣ علمای یهود بر این باورند که رنجاندن جان از پنج طریق امکان‌پذیر است: ١. روزه و احتراز از خوردن و نوشیدن ٢. منع هرگونه شستشوی غیرضروری و استحمام (به‌منظور لذّت و تفنّن) ٣. تدهین با روغن (آرایش و استفاده از کرم و عطریات) ۴. نپوشیدن کفش چرمین ۵. احتراز از مقاربت 5⃣ ولی احتراز از خوردن و نوشیدن بیش از همه اهمیّت یافته است. البته در صورتی که رنجاندن جان برای سلامتی فرد در انجام تعنیت (روزه) و فرایض در کیپور مخاطره‌انگیر باشد، فرد مریض مجبور به رعایت آن نمی‌باشد و توصیه شده که افراد در این روز برای آمادگی روزهٔ کیپور به حدکافی از خوراکی‌ها استفاده کنند. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/hebrew-calendar/12081 https://eitaa.com/mesagh

🕎 دهم تیشری یا یوم کیپور (١) 1⃣ #یوم_کیپور به‌عنوان یکی از مهم‌ترین اعیاد مقدس یهودیان، به استناد تورات به‌نام‌های «روز کفاره»، «روزهٔ بزرگ یهودیان» و «روز توبه» معروف است. این عید مصادف است با دهمین روز پس از #روش_هشانا (عید سال نو)، که روزه‌گرفتن در آن واجب است. 2⃣ یهودیان از ساعتی پیش از غروب آفتاب روز نهم، تا ساعتی پس از غروب آفتاب فردایش #روزه می‌گیرند و برای طلب بخشایش از پروردگار در کنیسه‌ها به عبادت می‌پردازند. 3⃣ همچنین دو نوبت نیز #تورات قرائت می‌شود و پس از تاریکی کامل آسمان، با نواختن #شوفار (شیپور)، پایانِ آن روز اعلام می‌گردد. بدین‌ترتیب روزۀ یوم کیپور کمی بیش از ٢۵ساعت به درازا می‌کشد. 4⃣ یهودیان بر این باورند که سرنوشت سال آیندهٔ هر فردی، در فاصلهٔ ١٠روز توبه (از روش هشانا تا کیپور)، که به «روزهای بیم و هراس» معروف است، به‌صورت معلّق خواهد بود، و در یوم کیپور است که سرنوشت یک‌سال بعد آنان رقم خواهد خورد. 5⃣ هر فرد یهودی طی این ده روز باید گناهان و اعمال بدی که مرتکب شده است را یادآوری کرده و با خواندن تفیلایی (نمازی)، ندامت و پشیمانی خود را به قادر مطلق نشان دهد. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/hebrew-calendar/12081 https://eitaa.com/mesagh

🕎 دهم تیشری یا یوم کیپور (٣) 1⃣ در شب این عید، ده‌ها هزار نفر از یهودیان در برابر #دیوار_ندبه (که به گمان یهودیان، تنها بازمانده از معبدی است که توسط حضرت سلیمان بنا گردیده)، گرد هم آمده و تا سپیده‌دم به نیایش می‌پردازند. 2⃣ #یوم_کیپور در یهودیت روز سوگواری نیست، بلکه یک عید مقدس است و هر فرد یهودی می‌بایست به احترام این روز، لباس‌های تمیز بپوشد و از کارکردن اجتناب ورزد. نوع کارهای ممنوعه در این روز، همان کارهایی هستند که انجامشان در روز شبات (شنبه) نیز ممنوع می‌باشد. 3⃣ رسم است پیش از غروب آفتاب و شروع کیپور، خانم خانه دو شمع روشن می‌کند و براخای (دعای مخصوص) آن را می‌گوید. و قبل از این‌که وارد تعنیت شوند، افراد خانواده به‌ویژه کوچکترها از بزرگترها به جهت اشتباهاتی که طی سال گذشته مرتکب شده‌اند، دلجویی و طلب عفو و بخشایش می‌کنند و بزرگترها ضمن گذشت و بخشایش، آنها را برکت می‌نمایند. 4⃣ برای یهودیان #روز_کیپور از جایگاه ویژه برخوردار است، در #میشنا اشاره شده در روز کیپور «گناهان انسان نسبت به خالق» (حق‌الله) با #توبه بخشیده می‌شوند، ولی «گناهان انسان نسبت به انسان» (حق‌الناس) در صورتی بخشیده می‌شوند که شخصِ خطاکار از فرد مظلوم درخواست بخشش کرده و رضایت او را جلب کند. 5⃣ در روز کیپور چهار بار #تفیلا (نماز) قرائت می‌شود. ابتدا #تفیلای_شحریت (نماز صبح)، سپس #تفیلای_موصاف، سپس #تفیلای_مینحا (نماز عصر) و هنگام غروب، #تفیلای_نعیلا که تنها در یوم کیپور خوانده می‌شود. واژهٔ نعیلا به‌معنای «بسته‌شدن درها» می‌باشد و آن اشاره‌ایست به «پایان‌یافتن محکمهٔ الهی» و «بسته‌شدن درهای آسمان». 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده مطالعات یهود: 👉 http://jscenter.ir/hebrew-calendar/12081 https://eitaa.com/mesagh

✡ یهودیان مخفی بیخ گوش ما هستند! 1⃣ #شهره_بیات داور بین‌المللی شطرنج کشور که مدتی قبل از ایران خارج و #کشف_حجاب کرده بود در مصاحبه با روزنامه تلگراف انگلیس اعلام کرد که یک #یهودی است و به دروغ خود را مسلمان معرفی کرده است! 2⃣ این در حالی‌است که نام‌برده مدتی دبیر فدراسیون شطرنج بوده و مدت‌ها داور ملی و بین‌المللی کشورمان بوده است. پدر او نیز #کیومرث_بیات مدتی رئیس هیئت شطرنج گیلان بوده است. 3⃣ اکنون جای این سؤال است که: 👈 در حالی‌که یهودیان در ایران با هویّت مشخص به‌راحتی زندگی می‌کنند و برخلاف فرقه‌های ضاله همچون بهائیت، دین یهود در قانون اساسی به‌عنوان اقلیت دینی شناخته شده و حتی در مجلس شورای اسلامی نماینده دارند، چه لزومی دارد یک خانوادهٔ یهودی یهودیت خود را مخفی کرده و تظاهر به اسلام کنند؟!!! https://eitaa.com/mesagh

✡ یهودیان مخفی از تظاهر به اسلام می‌گویند! ✍ من #شموئیل_جهانبانی فرزند مرحوم سیمون جهانبانی و مادام #طاووس_جهانبانی هستم. پدر و مادرم حدود ۷۵ سال پیش مدت ٣ سال در #مشهد زندگانی کردند چون پدرم از طرف اداره کل گمرک در گمرک مشهد کار می‌کرده است. مادرم که اینجا حضور دارد به‌علت كبر سن خود قادر نیست خوب سخن بگوید و من تعدادی از خاطرات او را از اقامت ٣ ساله‌اش در مشهد که از زبان خودش شنیده‌ام برایتان نقل می‌کنم: 1⃣ کلیمیان مشهد #جديدالاسلام بودند و در نتیجه اغلب این افراد دو اسم داشتند: یک اسم مسلمانی و یک اسم یهودی. 2⃣ اغلب کلیمیان در مشهد بازرگان یا مغازه‌دار بودند ‌و روزهای #شنبه مجبور بودند مغازه یا تجارتخانهٔ خود را باز کنند. آنها در روزهای شنبه شاگرد مسلمان خود را در این مغازه‌ها یا تجارتخانه‌ها می‌گذاشتند و اگر کسی سراغ صاحب مغازه را می‌گرفت شاگرد مغازه می‌گفت رفته‌اند بانک یا رفته‌اند برای ناهار یا برای خرید. 3⃣ کنیساهای یهودیان در مشهد در زیرزمین‌هایی که حدود ١٠٠ پله پایین می‌رفت قرار داشت. می‌دانید که در ۷۵ سال پیش در مشهد برق هم نبوده است. یک روز مرحوم پدرم با لباس دولتی و گمرکی با «پیراهن یقه ارو» به #کنیسا می‌رود. وقتی او وارد کنیسا می‌شود جماعت حاضر در کنیسا دستپاچه می‌شوند و چون فکر می‌کنند او جزو مأمورین دولت است تصمیم به فرار می‌گیرند. مرحوم پدرم فوری صیصیت توراه [شال نماز] و سیدور [کتاب نماز] و تفیلین [تسمه نوار چرمی و جعبهٔ کوچکِ همراه آن در نماز] خود را نشان می‌دهد و آنها آرام می‌شوند. 4⃣ این خاطره مربوط به شخص خودم است: من سال‌ها پیش علاوه بر این‌که در بانک ملی کار می‌کردم در بازار هم حسابدار بازرگانان بودم. یک روز به اتفاق یک بازرگان یهودی که برایش کار می‌کردم برای خرید جواهر نزد آقای مظفریان که در بازار تهران جواهرفروش بود رفتیم. من متوجه شدم وقتی آقای مظفریان خواست سوگند بخورد به اِمِت (Emet) سوگند می‌خورد. از دوست خود سؤال کردم: «چطور این مرد قسم اِمِت خورد؟» او جواب داد: «پدر آقای مظفریان از جديدالاسلام‌های مشهدی است.» آقای مظفریان که سؤال مرا شنید، گفت: «مادربزرگ من هنوز شب شبات‌ها شمع روشن می‌کند.» 📚 منبع: هما سرشار، یهودیان ایرانی در تاریخ معاصر، انتشارات مرکز تاریخ شفاهی یهودیان ایرانی، زمستان ۱۹۹۹، جلد سوم، صفحه ۱۸۵-۱۸۴ https://eitaa.com/mesagh

✡ نفوذ یک خانواده یهودی مخفی گیلانی در عرصه ورزش 1⃣ دوستان محترم، درخواست می‌کنم به خبر فوق بسیار دقت کنید، بسیار مهم است. خبر مربوط به شهره بیات، فرزند کیومرث بیات، #یهودی_مخفی اهل رشت است که خودش و پدرش تا کنون به دروغ تظاهر به اسلام می‌کردند و به عرصه‌های مختلفی در ورزش، #نفوذ کرده بودند. 2⃣ پدر، #کیومرث_بیات مالک و مدیرعامل سابق باشگاه فوتبال سپیدرود رشت بود که در خرداد ١٣٩٨ استعفا کرد. کیومرث بیات همچنین به‌مدت ١٢ سال، رئیس هیئت شطرنج گیلان بود و در خرداد ١٣٩٩ برکنار شد. 3⃣ #شهره_بیات به‌قدری اعتماد مدیران ورزشی کشور را به خود جلب کرده بود که مدت‌ها دبیر فدرسیون شطرنج کل کشور بود که در مهرماه ٩٧ از این مسئولیت کناره گرفت. 4⃣ وی سال گذشته به بهانهٔ داوری مسابقات روسیه، از کشور خارج شد و #کشف_حجاب کرد و سپس اعلام کرد که دیگر نمی‌خواهد به ایران برگردد. 5⃣ او به‌تازگی در مصاحبه با روزنامهٔ تلگراف (The Telegraph)، چاپ لندن، روز ٢۶ سپتامبر ٢٠٢٠ اعتراف کرده که تمام طول عمرش #یهودی_مخفی بوده است. 👉 https://www.telegraph.co.uk/news/2020/09/26/iranian-chess-judge-hijab-controversy-reveals-secret-preventing/ ✍ میثم عبداللهی https://eitaa.com/mesagh

⭕️ چون قوانین بر حسب دین است، ما دیگر وظیفه‌ای نداریم؟ 🎙 امام خامنه‌ای: ◀️ الآن این قوانین [نظام اسلامی] ما بر اساس چیست؟ بر اساس دین نیست؟ پس شورای نگهبان چه‌کاره است؟ 🔸 قوانین قضائی، قوانین کشور و همه چیز بر اساس شرع مطهر است. یک حاکمیت این‌چنینی به وجود آمده، حالا من عبایم را جمع کنم و کنار بکشم و بگویم من کاری به این کارها ندارم؟! 🔹 چطور کاری به این کارها نداری؟ مثل آن #مقدس‌_مآب‌های زمان امیر المؤمنین که وقتی علی بن ابی طالب دارد با معاویه، با اهل شام، یا با اهل بصره می‌جنگد، خدمتش آمدند و گفتند: «یا امیر المؤمنین انّا شککنا فی هذا القتال»! فرمود: شک؟ چه شکی؟! گفتند: آن‌ها برادر مسلمانند؛ ما را بفرست تا برویم مرزداری کنیم! فرمود: بروید، حاجتی به شما نداریم. 🔸 چرا شما عمار را «سلام‌ الله‌ علیه» می‌ گویید، ولی نسبت به یکی دیگر از صحابی رفیق عمار که او هم از مکه بوده و در مکه کتک خورده است، «سلام‌ الله‌ علیه» نمی‌گویید؟ 🔹 چون عمار در وقت حساس اشتباه نکرد و #فهمید؛ ولی او اشتباه کرد. ببینید، خط عمار را خط مستقیم می ‌گویند. به نظر من، عمار هنوز هم ناشناخته است. 🔸 عمار یاسر را خود ماها هم درست نمی ‌شناسیم. عمار یاسر، یک حجت قاطعه‌‌ی الهی است. من در زندگی امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) که نگاه کردم، دیدم هیچ‌کس مثل عمار یاسر نیست. 🔹 هر وقت برای اصحاب امیر المؤمنین یک مشکل ذهنی پیش آمد یعنی در یک‌ گوشه شبهه‌یی پیدا شد زبان این مرد، مثل سیف قاطع جلو رفت و قضیه را حل کرد. در اول خلافت حضرت همین‌طور، در قضایای جمل و صفین هم همین‌طور، تا در صفین به شهادت رسید (۳۰ مرداد ۷۰) 🔺 یکی از کارهای مهم نخبگان و خواص، تبیین است؛ حقائق را بدون تعصب روشن کنند؛ بدون حاکمیت تعلقات جناحی و گروهی، بر دل آن گوینده. اینها مضر است. جناح و اینها را باید کنار گذاشت، باید حقیقت را فهمید. (۵ مرداد ۸۸) https://eitaa.com/mesagh