🔴 شکار تیم پیاده‌نظام ارتش اسرائیل در کوه ادیر 🔹 حزب‌الله ضمن انتشار تصاویری از هدف گرفتن نظامیان اسرائیلی با راکت‌های هدایت‌شونده از دو عملیات دیگر علیه مواضع دشمن خبر داد. ✅ هدف گرفتن پایگاه رویسات العلم در تپه‌های اشغالی کفرشوبا با تسلیحات موشکی. 💢 حمله دقیق با تسلیحات موشکی به پایگاه زبدین. 🔸 سربازانت را بشمار...

برخورد قاطعانه و عادلانه ماجرای پرونده خانواده معاون اول مستعفی قوه قضاییه چیست؟

🔴 حزب‌‌الله تصاویر حمله به پایگاه السماقه را منتشر کرد ✅ حزب‌الله علاوه بر انتشار تصاویر حمله به پایگاه السماقه با راکت هدایت‌شونده، از حمله با تسلیحات موشکی به پادگان برانیت خبر داد. 💢 اگر توانستی از خودت دفاع کن؟!...

🔴 حمله دقیق حزب‌الله به پایگاه برکه ریشا ✅ اگر توانستی از خودت دفاع کن؟!...

⛔️ به مردم میگویند به بهانه‌ی چهارشنبه‌سوری، "ترقه‌بازی" نکنید، اما خودشان جلوی دفتر آقای رئیسی "باتوم‌بازی" میکنند آنهم بر سر وفادارترین نیروهای مردمی و در روز اول ماه مبارک رمضان!!! مراسم تجلیل هفته‌ی قبل مسئولان از آمران به معروف را باور کنیم یا خون دیروز کف آسفالت را؟!!! #تناقضات_دولت_رئیسی #جذب_حداکثری_ولنگاران #برخورد_خشن_با_حزب‌الله ✍🏻 عیسی‌پور

🌹فرازی از وصیتنامه‌ی شهید نادعلی علیجان زاده: "پشتیبان روحانیت مبارز در خط امام باشید که حرفشان با عملشان یکی است". 🪴شادی روح مطهر شهیدان علیجان‌زاده و شهیدان درویشعلی بابانیا و محسن جعفری صلوات

❌ از شنیدن برخی قرائتهای قرآن، باید احتیاط کرد!!! وقتی بزرگ مرجع تقلید شیعیان از شنیدن برخی تلاوتهای قرآنی احتیاط میکند، چطور برخی جهال، ایشان را به تجویز حلیت شنیدن تک‌خوانی زن نامحرم متهم میکنند و چگونه وزیر گردشگری ما بیشرمانه از اجرای کنسرتهای پر از حرام، دفاع جانانه میکند؟! #غنا_عامل_بی‌حیایی #وزیر_نالایق_گردشگری

حیات بسیاری از ایرانیان مهاجر به این است که مهاجرت ایرانی ها بیشتر شود. پس ایرانیان را تشویق به مهاجرت می کنند. کلیپ را ببینید.

پاسخ حجت الاسلام محمدجواد قاسمی اصل به نظرات رئیس گروه مطالعات اسلامی فرهنگستان علوم ایران! (محقق داماد) در کلماتی که به آقای مصطفی محقق داماد نسبت داده شده، چند مغالطه قدیمی و نقد شده وجود دارد که اجمالا عرض می‌شود: ۱. مقایسه و تشبیه علوم انسانی به علوم طبیعی! (نقدهای زیادی به این مغالطه شده است که بماند!) ۲. علم صرفا از مقوله هستی است! پس علوم کاربردی چه می‌شود؟ در کاربرد، پای ارزش‌ها و بایدها به میان می‌آید! ۳. دین صرفا از مقوله باید است! پس این همه معارف هستی‌شناختی دینی (توحید. معاد. وحی‌. ملک. انسان. جامعه و...) چه می‌شود! ۴. هستی و باید، دو مقوله متفاوت است! بله متفاوتند اما به شدت مرتبطند! اولا هر هستی اقتضای باید هایی دارد (رابطه حکم وضعی و حکم تکلیفی). ثانیا هر بایدی ریشه در مجموعه‌ای از هست‌ها دارد (تابعیت احکام از مصالح موجود در متعلق). ثالثا از نظر اجتماعی، هست‌های امروز، نتیجه بایدهای دیروز است و بایدهای امروز، هست‌های فردا را می‌سازد! ۵. آنچه در فقه داریم، حقوق بازرگانی است نه اقتصاد! اولا همه منابع دینی منحصر در فقه متعارف نیست! یک دهم قرآن کریم، فقه متعارف است! نُه دهم دیگر، معارف هستی‌شناختی است!...(سنّت‌های طبیعی، اجتماعی و اقتصادی) ثانیا بایدهای فقهی اقتصادی، ریشه در واقعیت‌های طبیعی، اجتماعی و اقتصادی دارد! (بایدها ریشه در هست‌ها دارد). ثالثا فقه متعارف هم فقط بایدها نیست! بایدها مربوط به احکام تکلیفی است درحالی که بخش دیگر فقه، احکام وضعی است! رابعا از دل بایدهای فقهی می‌توانیم به ریشه‌های واقعی و پشتوانه‌های آن بایدها دست بیابیم! خامسا سازوکارهایی که در فقه (و حقوق) برای قواعد سازمانی و قواعد رفتاری تعریف می‌شود، خط سیر و نحوه حرکت اجتماع را تعیین می‌کند! بنابراین فقه و حقوق در ارتباط تنگاتنگ با واقعیات اجتماعی هستند! بحث‌های اقتصاددانان نهادگرای جدید مثل نورث و ویلیامسون و...، به رابطه بین حقوق و اقتصاد توجه ویژه دارد! ۶. خلاصه اینکه "اقتصاد اسلامی" به چه معنا مدنظر است؟ علم یا مذهب یا سیاست‌گذاری؟ اولا علم اقتصاد، به اعتبار موضوع، منبع و محقِّق می‌تواند اسلامی باشد! علم اقتصاد به اعتبار موضوع؛ یعنی جامعه‌ای که وضعیت اقتصادی آن بررسی می‌شود! اگر در این جامعه، حکومت و قوانین اسلامی جاری باشد و اندیشه و عواطف مردم اسلامی باشد، بررسی وقایع آن جامعه و کشف قانون‌مندی‌های آن می‌شود "علم اقتصاد اسلامی به اعتبار موضوع" علم اقتصاد اسلامی به اعتبار منبع؛ یعنی کشف گزاره‌های علمی و حاکی از واقعیات اقتصادی از منابع دینی (کتاب و سنت). علم اقتصاد اسلامی به اعتبار محقق؛ یعنی شخصی که بررسی علمی می‌کند مسلمان ملتزم به فرهنگ و احکام اسلام است و در پژوهش خود پرسش‌هایی را دنبال می‌کند که ناظر به رفع دغدغه‌های اسلامی است! مثلا چنین پژوهشگری وجود ریا و ربا و زنا در جامعه را مشکل می‌بیند نه راه‌حل!! ثانیا درباره مذهب اقتصادی اسلام، مخاطبان را به آثار شهید صدر (اقتصادنا. المدرسه الاسلامیه. الاسلام یقود الحیاه) ارجاع می‌دهم! ثالثا درباره سیاست‌گذاری اقتصادی در اسلام به این جمله اکتفا می‌کنم که سیاست‌گذاری هنر استفاده توامان از علم و مذهب و دادن راه‌حل برای مشکلات اقتصادی جامعه است! بالطبع با اثبات علم اقتصاد اسلامی و مذهب اقتصادی اسلام، اقتصاد سیاستی اسلامی نیز ثابت می‌شود! با این‌حال علاقه‌مندان را به مطالعه عملکرد سیاست‌گذاری پیامبر اعظم و ائمه معصومان علیهم‌السلام دعوت میکنم از جمله در سه کتاب: سیری در سیره ائمّه اطهار (شهید مطهری) ائمه اهل بیت علیهم‌السلام (شهید صدر) و انسان دویست و پنجاه ساله (مقام معظم رهبری)!

شباهت عجیبی است بین خوارج و لیبرالها! خوارج می گفتند لاحکم الا لِله! لیبرال ها می گویند لاحکم الا بازار! شباهت دیگرشان این است که هر دو حکم "ولیّ خدا" را نفی می کنند!