*مصباح : #ارتش انقلابی و #سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، دو دَم #ذوالفقار انقلاب و اسلام هستند! نیروهایی که تحت امر ولایت، برای اعتلای ایران اسلامی خدمت می کنند.!!*

📡📡📡 🎥اردوغان: مسئولان اصلی تراژدی و خون‌های ریخته شده در قره‌باغ، اشغالگران هستند 🔻رجب طیب اردوغان رئیس جمهور ترکیه: 🔸به عنوان ترکیه؛ ما قویا از برادران آذربایجانی خود که برای دفاع از میهن خود و آزادسازی سرزمین های اشغالی خود می جنگند حمایت کردیم. 🔹کسانی که 30 سال در قبال اشغال نابحق، غیرقانونی و غیراخلاقی قره‌باغ و آذربایجان سکوت کردند، مسئولان اصلی تراژدی و خون‌های ریخته شده در این منطقه هستند. *مصباح : "شرّ الناس ذو وجهین" ِ(پیامبر اکرم (ص)، بدترین مردم، #منافقین هستند!! **

*#در محضر آل طاها (ع)*

*باسمه تعالی* *مهدویت* (۲۴) *اوصاف اخلاقی و دینی حضرت مهدی (عج)* بر اساس روایاتی، امام مهدی(عج) از نظر اخلاقی شبیه ترین فرد به پیامبر اسلام(ص) دانسته شده است و با توجه به خصوصیاتی که برای پیامبر (ص) در آیات و روایات ذکر شده، می توان خصوصیات اخلاقی و دینی امام مهدی (عج) را با آن توصیف کرد. ولی دسته ای دیگر از روایات به طور مستقل به بیان ویژگی های اخلاقی امام مهدی (عج) پرداخته است،" او (مهدی عج) به مردم از خودشان سزاوارتر و از پدران و مادران شان برای آنها دل سوزتر " نمونه از امام رضا(ع) نقل شده است است. " او از همه مردم در برابر خدا، متواضع تر و در عمل به آنچه خود بدان فرمان می دهد، سختكوش تر " و همچنین امام رضا (ع) وی را داناترین و حكیم ترین، پرهیزگارترین، بردبارترین، ." همچنین" آنچه خود از آن نهی می كند، خوددارتر است. سخی ترین و عابدترین آنان توصیف می کند که فرشتگان با او سخن می گویند." امام حسین (ع) درباره حضرت مهدی(عج) می فرمایند: " مهدی را از روی آرامش و وقاری که دارد و همچنین دانش او به حلال و حرام و نیازمندی مردم به او و بی نیازی او از مردم می شناسید." امام صادق(ع): " وی را فردی در نهایت زهد معرفی کرده كه پوشاک او سخت و خشن و خوراكش نان جو است.وی بر كارگزاران دولت خود سخت گیر، و با مردم بسیار بخشنده و با مستمندان، مهربان است." امام باقر(ع) وی را فردی معرفی می کند که به كتاب خدا عمل کرده و هیچ منكری را نمی بیند مگر آن كه با آن مخالفت می كند. منابع:اصول کافی شیخ کلینی،اکمال الدین شیخ صدوق،النجم الثاقب میرزاحسین طبری و بحارالانوار علامه مجلسی و دانشنامه مهدوی مهدی ری شهری ادامه دارد... *اللهم عرفنی حجتک*🤲

💎 *تدبر در قرآن* (شماره ۳۳) *بسم الله الرحمن الرحیم* *أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ* (بقره/۲۱۴) آیا گمان کردید داخل بهشت می‌شوید، بی‌آنکه حوادثی همچون حوادث گذشتگان به شما برسد؟! همانان که گرفتاریها و ناراحتیها به آنها رسید، و آن چنان ناراحت شدند که پیامبر و افرادی که ایمان آورده بودند گفتند: «پس یاری خدا کی خواهد آمد؟!» (در این هنگام، تقاضای یاری از او کردند، و به آنها گفته شد:) آگاه باشید، یاریِ خدا نزدیک است! *تفسیر:* *ظاهر تلخ و باطل شیرین سختی‌ها:* بعضی از مفسران گفته اند هنگامی که مسلمانان در جنگ احد شکست خوردند، "عبدالله بن اُبَی" - که از منافقان مدینه بود - به آنها گفت: تا کی خود را به کشتن می دهید؟ اگر محمد (ص) پیغمبر بود، خداوند یاران او را گرفتار اسارت و قتل نمی کرد. در این موقع این آیه نازل شد. از این آیه بر می‌آید که جمعی از مومنان می پنداشتند عامل اصلی ورود به بهشت تنها اظهار ایمان به خداست و به دنبال آن نباید ناراحتی و رنجی را متحمل شوند و بی آنکه تلاش و کوششی به خرج دهند، خداوند همه کارها را اصلاح و دشمنان را نابود خواهد کرد. قرآن این تفکر نادرست را رد کرده، و این نکته را روشن می‌کند که برای رسیدن به سعادت جاودان و بهشت ابدی لازم است که انسان در کوره سختی ها و گرفتاری ها قرار بگیرد تا همچون فولاد آبدیده شود و حقیقت ایمان او آشکار گردد و از طرفی در سختی ها به تلاش و کوشش پردازد و توانایی‌های خود را شکوفا کند که در این صورت مشمول نصرت و یاری خداوند خواهد شد. در روایتی نقل شده است که مردی به نام "خبّاب بن اَرَت" - که از مجاهدان راستین صدر اسلام بود - خدمت پیامبر (ص) از آزار مشکان شکایت کرد. حضرت فرمود: " امت هایی که پیش از شما بودند، با انواع بلاها شکنجه می‌شدند؛ تا آنجا که ارّه بر سر بعضی از آنها می گذاردند و آنها را به دو پاره تقسیم می‌کردند ... ولی این امر هرگز آنها را از دینشان منصرف نمی کرد." در روایاتی از معصومین علیه السلام آمده است که بلا و سختی مانند نعمتی است که خدا به بنده اش می دهد؛ زیرا هر چه سختی و گرفتاری مومن بیشتر باشد، توکل و تضرع او به خدا بیشتر می گردد و او به خدا نزدیکتر می‌شود. در روایتی از پیامبر (ص) می خوانیم : " بلا و سختی فراوان، اجر و پاداش فراوان را به دنبال خواهد داشت. پس وقتی که خداوند بنده ای را دوست داشته باشد، او را به مشکلات فراوانی مبتلا می کند. پس اگر کسی از خدا راضی باشد، خدا نیز از او راضی خواهد بود و اگر کسی از خدا خشمگین گردد، خدا نیز از او خشمگین می شود." *مصباح : از سنت های الهی، برای فرد و اجتماع دینی، وجود سختی ها( #بأساء :سختی های بیرونی برای انسان مثل جنگ و سرقت و..... #ضراء : سختی های درونی برای انسان، مثل بیماری، زخم و جراحت و...) است.! این سختی ها، طبق سنت الهی، برای هر فردی و ملتی است! تا در قبال آنها، آن فرد یا ملت، صیقل یافته آماده پذیرش کمالات فردی و اجتماعی شود!... #مقاومت، زمینه ساز دریافت #نصرت الهی است!.. و یاد نصرت الله، آرام بخش تمام مشکلات و معضلات است.!.. سختی ها نرم افزار و سخت افزار ساخته شدن فرد و اجتماع است.! دعای یک فرد یا ملت مورد آماج سختی ها، حتما مقبول و مسموع است! خداوند منان می فرماید: "انَّهم لهم المنصورون" یعنی قطعا انبیاء و مؤمنان ما، یاری می شوند.!.. اما تا کی؟!!... از موارد استجابت دعا، #اضطرار و قطع امید از غیر خداست.!... پس باید به مرحله مُضطرّ برسیم! تا حال #صاحب اضطرار را درک کنیم.!! .. و آنگاه، ظهور، قطعی!.. فرج ، قطعی!... و نصرت الهی، عملی،خواهد شد !!.... #ظهور ، در دل سختی ها، گرفتاری ها، و... پیچیده شده! راه نصرت، صبر و مقاومت است.! **