📡📡📡
🔴 مقامطالبان: «امارت اسلامی همهشمول است، اما جهان حکومت فسادشمول میخواهد»
🔹شهابالدین دلاور، از مقامهای ارشد امارت اسلامی امروز در مراسم معرفی سرپرست وزارت صحت میگوید که جهان خواستار حکومت همهشمول در افغانستان است؛ اما حکومت مورد نظر جهان فسادشمول، غاصبشمول و دزدی شمول میباشد.
🔸 دلاور افزود که آمریکا ۲۰ سال پیش به بهانۀ مبارزه با تروریسم به افغانستان آمد، اما اکنون پرسش این است که آمریکاییها کدام مجرم یا تروریست را بازداشت کرده یا کشتهاند؟
🔹شهابالدین دلاور در حالی که مرتب به شکست آمریکا در افغانستان اشاره میکرد، تأکید کرد که امارت اسلامی خواستار روابط خوب با آمریکا و دیگر کشورهاست.
*مصباح : این مقام طالبان، در حالی از همهشمولبودن امارت اسلامی سخن می گوید که نزدیک به دو ماه از تسلط طالبان بر افغانستان میگذرد؛ اما هنوز هیچ کشوری امارت اسلامی را به رسمیت نشناخته است.! **
🏴🏴🏴
*امام سجّاد عليه السلام:*
*لاَ يَوْمَ كَيَوْمِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِزْدَلَفَ عَلَيْهِ ثَلاَثُونَ أَلْفَ رَجُلٍ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مِنْ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ كُلٌّ يَتَقَرَّبُ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِدَمِهِ وَ هُوَ بِاللَّهِ يُذَكِّرُهُمْ فَلاَ يَتَّعِظُونَ حَتَّى قَتَلُوهُ بَغْياً وَ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً*
◾️روزى چون روز حسين علیه السلام نیست. سی هزار مرد که گمان میکردند از این امتاند دور او را گرفتند و هرکدام به کشتن او به خدا تقرب میجست و او خدا را به آنها یادآور میشد و پند نمیگرفتند تا او را به ستم و ظلم و عدوان کشتند.
📗الأمالی (للصدوق) ج1 ص462
💎💎💎
🏴مراقب دهانت باش
✍علامه حسن زاده آملی می فرماید:نمازگزار خیلی باید مواظب دهانش باشد تا آن را همیشه پاک نگه دارد.
او که در هنگام نماز می ایستد و «بسم الله الرّحمن الرّحیم» می گوید،این کلام او باید از کانال صحیحی عبور کند.
زیرا گاهی آب پاک است، امّا از آن جایی که آن مجرا و کانالی که آب از آن عبور می کند آلوده است، آب نیز آلوده می شود.«بسم الله الرّحمن الرّحیم» پاک است، امّا از آن جا که دهان و زبان نمازگزار آلوده است،
این نیز از پاکی به در می آید و آلوده می شود، لذا نمازش نتیجه نمی دهد.این جا است که معلوم می شود مجری آلوده بوده و طهارت نداشته.
✍ *شهید حاج قاسم سلیمانی:*
کشوری که در قلب، اسمِ حسین را دارد، فرهنگِ عاشورا را دارد، باید در زیست و فرهنگ الگوی جهان شود.
▪️اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ
▪️ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ
▪️ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ
▪️وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ
🏴 *اربعین حسینی تسلیت باد.*
💎 *#اربعین نماد هویت است.*
اربعین نماد نظم نوین جهانی است.
اربعین نماد تمدن نوین اسلامی است.
اربعین نماد مبارزه با پلیدی ها، زشتی ها، بی اخلاقی ها و... است.
اربعین نماد استکبار ستیزی است.
اربعین نماد دوران ظهور منجی موعود است.
اربعین نماد جامعه جهانی مهدوی است.
اربعین نماد لبیک به عشق و تمام خوبی ها است.
*حب الحسین یجمعنا**
*#مصباح*
*باسمه تعالی*
*دکتر رضا زمانی*
*از منشور حسینی تا منشور مهدوی (۲۶)*
*زیارت اربعین ستون ولایت است.*
از برترین زیارت اباعبدالله الحسین علیه السلام، زیارت اربعین است که از سوی معصومین علیهم السلام به آن توصیه شده است. از شعائر مختص شیعه که در هیچ مکتب و ملّتی، نظیر و مشابهی برای او نمی توان یافت. *زیارت اربعین، شعار مخصوص ولایت است*. به فرموده امام حسن عسکری علیه السلام زیارت اربعین عصاره عترت است، همان طور که نماز، عصاره دین است، یعنی دو ستون در کنار هم ذکر شده است. پس می توان گفت نماز و زیارت اربعین، انسان را متدین می کند!. *زیارت اربعین ، انسان را از جزوع ، هلوع و منوع بودن باز می دارد.* همان طور که نماز، خوی انسان را تعدیل می کند و مشمول رحمت های خاص الهی می شود .
..... نماز زیارت خداست، حج و عمره زیارت خانه خداست و زیارت امام، دیدار با خلیفه الله و آینه تمام نمای هستی است. *زیارت اربعین ثمراتی بالاتر از حج دارد! ** راز این برتری در درک مقام و شأن امامت و در نهایت درک امام زمان حی و حاضر است تا خود را مهیای ظهورش کنیم. در زیارت عاشورا از خدا می خواهیم که ما را در این جریان فکری قرار دهد که با دشمنان خدا دشمن و با دوستان خدا دوست باشیم. در زیارت عاشورا، زائر در پی لعن و برائت است.. و با چهلّه (چلّه) قرائت زیارت عاشورا سعی دارد تا به مراتب و مقاماتی دست یابد. اما *در زیارت اربعین، گویی که زائر در جمع خواص راه یافته است*. او به اصطلاح، خودمانی شده و مراتب بالاتری را درک می کند، اقرار می کند و شهادت می دهد. *در زیارت اربعین، زائر به مقام ولایی رسیده است،*
بنابراین از همان ابتدای سلام و عرض ادب، *توصیفاتی ویژه از امام حسین* را بیان می کند : *ولی الله، حبیب الله، خلیل الله، صفی الله، المظلوم الشهید، اسیر الکربات و قتیل العبرات. ولی الله،* یعنی زائر، پذیرفته که امام، ولی خداست و منصوب خداوند است. او ولیی است که حبیب الله است، یعنی دوستی که تمام خوبی ها در او تجمیع گشته است. خلیل الله است، خلیل صفت دوستی است که تمام حوائج خود را فقط و فقط به یک دوست می گوید، که اشاره دارد به عهدی که ابا عبد الله الحسین با خدا بست و آن را تمام و کمال وفا کرد. و سپس اشاره می کند به خلیلی که منتخب است از میان دیگر خلیلیان. صفی الله، یعنی کسی که از جانب خدا، برای ماموریتی خاص انتخاب شده است. ماموریتی که به قدری سخت بود که کسی نتوانست آن را بپذیرد و چه زیبا این ماموریت را به پایان رسانید.
المظلوم الشهید، مظلومیت اباعبدا الحسین به چه معناست؟ مظلوم به معنای پذیرش ظلم نیست بلکه مظلوم کسی است که به او ظلم شده است. انواع و اقسام ظلم هایی که در حق او روا داشتند. او را "قتل صبر" کردند که در اسلام حرام دانسته شده ! بدترین مظلومیت آن بود که امام را به اسم دین و بر مبنای شریعت به قتل رساندند. مظلومیت امام یعنی این که قاتلین و جنایت کاران واقعه کربلا القاب و کنیه گرفتند و متبرک شدند!! بنوسنان ها، بنو مکبری ها، بنو سراویل ها و بنو سرج ها و بنو الطشتی ها و.. جولان یافتند و روز عاشورا را مبارک و روز شادی قرار دادند!! مظلومیت آن است که به وقت صحبت امام، هلهله کنی، تمسخر کنی و به اسم دین، حجت خدا را بکشی!! جهل مرکب دشمنان امام، نقطه اوج مظلومیت سید الشهدا است. المظلوم الشهید، مظلومی که به مرحله شهود و قطعیت رسیده است.
اسیر الکربات، یعنی سلام بر کسی که اسیر غم و اندوه ها و سختی ها بود. کربات، نهایت و جمیع مصیبت هاست. با کرب و حزن و مصیبت امام حسین علیه السلام خیلی ها ماجور می شوند. جای جای قرآن، روضه ابا عبد الله است! در داستان نوح علیه السلام، اشرار قوم نوح را کرب عظیم می خواند وقتی که نوح از خدا خواست که آنها را از شرّشان نجات دهد " و لقد نادانا نوح فلنعم المجیبون و نجیناه من الکرب العظیم ." (صافات/ ۷۶ ) در داستان ابراهیم، واقعه ذبح اسماعیل به کرب و" ذبح عظیم" اشاره می کند. و یا وقتی داستان قوم بنی اسرائیل را حکایت می کند که فرعون با آنها چه برخوردی داشته، به بلاء عظیم تعبیر می کنند: ".... "و یذبحون ابناءکم و یستحیون نساءکم و فی ذلکم بلاء من ربکم عظیم"( ابراهیم/۱۴)
.....حال اگر اینها کرب و بلا و ذبح عظیم هستند پس عمل امام حسین علیه السلام چه مرتبه و درجه ای دارد؟!! او اسیر جمیع و اَتَمّ بلاها و گرفتاری ها بود. و قتیل العبرات، امام کشته اشک هاست ! اما چه اشکی؟ ! *اشک بر حسین مَعبر است. و راه را باز می کند.* یعنی با اشک بر حسین، انسان تغییر حالت می دهد. عبر، برای مسائل اخروی و معنوی است. از آثار اشک بر حسین، زدودن گناهان، کفاره گناهان و نرمی و رقت قلب است. اشکی که معرفت آور است و سبب تثبیت حالات می شود.
بعد از بیان توصیفات خاص درباره ابا عبد الله، حالا مسیر زیارت تغییر پیدا کرده و به سمت شهادت دادن می رود در شهادت دو مرحله طی شده، آگاهی و رویت. زائر اربعی
ن، خدا را شاهد می گیرد بر ولایت و برگزیدگی امام و پذیرش ولایت تامه او از جانب خدا، که او ولی تو و فرزند ولی توست که کامیاب شد و پیروز. سپس در ادامه به مقام شهادت و سعادت او و پاکزادیش اذعان دارد و می پذیرد که امام در دفاع از دین خدا جانش را نثار کرد. سعادت، یعنی شکوفا شدن هر چیزی در راه استعداد خود است و زائر شهادت می دهد که سعادت آن است که ابا عبد الله انجام داد و آن ، بذل جان و مال و اولاد و اصحاب و ناموس خود و... در راه خدا بود (اشاره به آیه ۹ سوره توبه)
آنگاه به اعطای میراث انبیاء به اباعبدالله اشاره دارد. اعطا، بخشیدن معنوی است. اباعبدالله میراث دار تمام انبیاء است، اگر نوح نبی با کشتی، نجات یافت، او خود سفینه النجاه است.اگر نوح تعداد معدودی را سوار کرد، او همه را سوار می کند! اگر ابراهیم خلیل، بت شکن بت کده عصر خود است!، او بت شکن تمام اعصار و تمام بت کده هاست!. اگر موسی نبی، کلیم الله قوم بنی اسرائیل است، او کلیم الله همه اقوام است!. اگر عیسی روح الله، مردگان زمانه خویش را زنده کرد، او هماره و آن به آن زنده کننده دل های مرده نیز است.! و چه خوش گفت خاتم النبیین که"حسین منی و انا من حسین" . رسولی که خود را از حسین می داند. و دقیقا زیارت وارث به این معناست.
در ادامه به مفهوم بسیار مهمی اشاره دارد. خداوند رحمان، مطابق آیه ۱۶۴ آل عمران، برنامه انبیاء را دو هدف عمده قرار داده. *اول تزکیه (تربیت) دوم تعلیم کتاب و حکمت ( آموزش). سالار شهیدان، با خون خود و بذل جان این برنامه را احیا کرد. او با خون خود، ابتدا مردم را عالم کردند و سپس عاقل(آیت الله جوادی آملی ۱۳۹۹/۷/۱۶) به عبارت دیگر، حرکت امام مردم را اهل جزم و استدلال کرده که خوب می فهمند و آنگاه مردم را اهل عزم و اراده کرده که خوب تصمیم می گیرند.* و" بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهاله و حیره الضلاله" . یعنی این کار امام است که سبب جامعه شدن اجتماع می گردد. *او انسانی تربیت می کند که اهل جزم و عزم گردد، اهل علم و عمل شود و سبب جامعه سازی.* پس زائر شهادت می دهد به رهاندن انسان از بند جهالت توسط امام و آنگاه، لعنت می کند کسانی را که در مقابل امام ایستادند و حریمش را شکستند و از خداوند برای آنان عذابی دردناک طلب می کند.
*اعلام تبری و تولی*، اشاره دوباره به پاکی ذاتی امام و خاندان امامت، شهادت به این که امام و امامت از ستون های دین است و پناهگاه امن مردمان و پذیرش امامت ائمه بعد او و اذعان بر حقانیت آنان و سرانجام اعلام آمادگی و یاری خط امام و ائمه بعد از او، فراز آخر زیارت اربعین است. پیاده روی اربعین و زیارت اربعین ، مانور لبیک بر امام زمان حاضر است .
*لبیک یا حسین ! لبیک یا مهدی !*
توضیحات :
۱) جزوع : نا شکیبایی، بی تابی
۲) هلوع : بسیار حریص
۳)منوع : بسیار منع کننده
۴) قتل صبر : کشتن با شکنجه و زجر دادن !
۵) بنو سنان : فرزندان کسانی که نیزه حامل سر مبارک امام را حمل کرده بودند.!
۶) بنومکبری : فرزندان کسانی که پشت سر مبارک امام تکبیر می گفتند.!
۷) بنو السراویل : فرزندان کسانی که لباس های امام را درآورده و به غارت بردند.!
۸) بنوالسرج : (فرزندان پالان) فرزندان کسانی که اسب زین کردند و نعل تازه زدند و بر ابدان مطهر تاختند.!
۹) بنو الطشت : فرزندان کسانی که طشت حامل سر مبارک امام را حمل می کرد.!
*اللهم عجل لولیک الفرج*🤲