امام صادق(ع): برای هر درهمى که شخصی برای امام حسین(ع) هزینه کند، ده هزار برابر حساب می‌شود. دردهه آخر ماه شریف صفر و  شهادت حضرت پیامبر اکرم ص و امام حسن مجتبی و امام رضا علیه‌السلام برای صدقات و نذورات و جهت برپایی مراسم سوگواری شهادت امام حسن مجتبی(ع)ورحلت پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم ) هر مبلغی هر مقداری  می توانیدکمک  کنید  خدا خیر تان بدهد شماره کارت  بنام  احسان سبحانی نیا 6063731076882720 جهت تحویل نذورات غیر نقدی به دفتر مجتمع فرهنگی جواد الائمه مراجعه نمایید.

📣📣 اطلاعیه 📣📣 #مهمان_شویم_بر_سر_سفره_پر_خیر_و_برکت امروز بعد از نماز ظهر و عصر در مسجد صاحب الزمان «عج» شهرک سازمانی مراسم عزاداری داریم و سپس مهمان سفره پر ،خیر برکت. پیامبر اعظم «ص» و کریم اهل بیت امام حسن مجتبی «ع» هستیم #همگان_دعوتید

❓آیا پیامبر (ص) وفات کرده اند یا به شهادت رسیده اند؟ ◀️پیامبر اکرم (ص) وفات کرده اند یا در اثر زهر به شهادت رسیده اند؟ اگر شهید شده اند آیا قاتل ایشان معلوم است؟ آیا روایتی که می گوید پیامبر (ص) به دست دو تن از زنان خود (یعنی عایشه و حفصه ) مسموم شده اند دارای سند قوی است؟ ❗️این نظریه که پیامبر اکرم (ص) در اثر مسمومیت به شهادت رسیده باشند با شواهد متعدد تاریخی قابل تقویت است. اما هویت قاتلان ایشان روشن نبوده و نیست و بر اساس یک روایت ضعیف یا تحلیل ها و حدس ها نمی توان نظر قاطعی ابراز کرد. ◀️روایتی که می گوید 2 تن از همسران پیامبر (ص) به ایشان زهر نوشانده اند تنها در تفسیر عیاشی با سندی منقطع و ضعیف آمده است(تفسیر العیاشی، ص200، روایت شماره 152). نسخه ای که از این تفسیر بر جای مانده ، یک نسخه ناقص است که اسانید روایاتش تلخیص شده اند و معمولا در سند هر یک از روایاتش هویت 3 الی 4 واسطه که بین مؤلف و معصوم(ع) قرار داشته اند نامعلوم است. به گفته نجاشی(رجال شناس بزرگ شیعه) ، مؤلف تفسیر عیاشی گرچه خودش راستگو بوده ولی بسیار از افراد ضعیف نقل می کرد: « كان يروي عن الضعفاء كثيرا » ( رجال النجاشي ، ص٣٥٠). ▪بنابراین وقتی هویت 3 یا 4 تن واسطه های میان عیاشی تا معصوم(ع) مشخص نیستند نمی توانیم سند این روایت را صحیح یا موثق بنامیم و حجت شرعی برای «نسبت دادنِ قاطعانه این روایت به معصومان(ع)» نداریم. از طرفی روایتی که در تفسیر عیاشی آمده تنها یک روایت است و در موضوع مهمی همچون « هویت قاتل رسول الله ص » نمی توان به آن اکتفا کرد.این موضوع برای شیعه مهم بوده و قاعدتا اگر معصومان(ع) احادیثی در این مورد فرموده بودند باید با روایات و اسانید متعدد نقل می شد نه اینکه تنها با یک سند منقطع و ضعیف نقل شود. بر فرض اگر کسانی چنین توجیه کنند که اهل بیت(ع) به دلایلی از بیان مکرر و علنی این موضوع خودداری کرده اند ، باید به آنان گفت: پس ما نیز مأمور به «گمانه زنی» نیستیم. ازسوی دیگر ، مضمون یا مشابه این گزارش در آثار بر جای مانده از کلینی ، صدوق ، شیخ مفید ، سید مرتضی و شیخ طوسی دیده نمی شود حال آنکه اگر یک گزارش مشهور بود مخصوصا باید در ابواب التاریخ در کتاب الکافی کلینی نقل می شد. البته بعدها کتاب های روایی قرن 11 و 12 یعنی تفسیر الصافی ، بحارالانوار ، تفسیر البرهان و تفسیر نورالثقلین همین یک روایت را از تفسیر عیاشی اخذ و مجددا نقل کرده اند که این نیز دلیل کافی بر صحت سند یا متن آن روایت نخواهد بود زیرا مؤلفان این آثار تقریبا هر روایتی که یقین به جعلی بودنش نداشتند نقل می کرده اند. ⚠️در هر حال ، اعتقاد به «دست داشتن دو تن از همسران پیامبر(ص) در مسموم کردن آن حضرت» یک دیدگاه مشهور و مورد تأیید و تأکید عموم علمای شیعه نبوده است. تنها سخنی که می توانیم با « احتمال قوی » بیان کنیم اینست که « پیامبر اکرم(ص) در اثر مسموم شدن به شهادت رسیده اند » اما اسناد و مدارک کافی برای تعیین هویت عاملان و طراحان پشت پرده این توطئه نداریم. منبع: کانال علوم‌ ومعارف حدیث به#مصباح_خانواده ۹۰۷ بپیوندید https://eitaa.com/mesbah_family907

🔰 بسم الله الرحمن الرحیم بدینوسیله به اطلاع می رساند: مراسم سوگواری رحلت جانسوز پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلم و شهادت کریم اهل بیت امام حسن مجتبی علیه السلام در روز دوشنبه مورخه 1403/06/12 همزمان با اقامه نماز ظهر و عصر در مسجد صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف شهرک هوانیروز کرمان برگزار و سپس مهمان سفره پر ،خیر برکت. پیامبر اعظم «ص» و کریم اهل بیت امام حسن مجتبی «ع» هستیم به#مصباح_خانواده ۹۰۷ بپیوندید https://eitaa.com/mesbah_family907

🔰تصاویری از برگزاری عزاداری ظهر رحلت پیامبراکرم(ص)وامام حسن مجتبی(ع)در مسجد صاحب الزمان(عج)با سخنرانی حجه الاسلام والمسلمین حاج آقای جعفرزاده ومداحی ذاکر اهل بیت ودر پایان مراسم عزاداران مهمان سفره کریمه اهل بیت بودند. #فعالیت_فرهنگی_تبلیغی_شهریورماه_۱۴۰۳ #عقیدتی_سیاسی_پایگاه_سوم_رزمی_هوانیروز_کرمان