✅«اخلاق اجتماعی» 🔸امروز آنچه بیشتر در دنیا هست و در محافل دنیا بحث می‌شود و [همچنین] در محاورات عرفی مورد بحث قرار می‌گیرد، «اخلاق اجتماعی» است. 🔹#اخلاق_اجتماعی در رابطه بین دو یا چند انسان مطرح است. اگر فقط خود انسان باشد و خودش، چنین اخلاقی مطرح نمی‌شود، اخلاق گفته نمی‌شود. می‌گویند دین دار است، مومن است، ولی عرفاً گفته نمی‌شود اخلاق خوبی دارد. 🔸در این بخش (اخلاق اجتماعی)، هم ما بحث کمی کرده‌ایم و هم بخاطر اینکه همه چیز تحت الشعاع بحث‌های معنوی و الهی قرار می‌گیرد، در کتاب‌های اخلاقی هم کمتر به آن پرداخته شده است. 🔹به همین خاطر انشاءالله اگر خدا توفیق بدهد، در این #ماه_رمضان پیرامون این موضوع بحث خواهیم کرد. 📝 جلسه سوم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان ۹۸/۲/۲۰ 🌙 @mesbahyazdi_ir

⚖️ پیدایش مفهوم #عدالت 🔸روح اصلی #زندگی_اجتماعی این است که انسان‌ها به گونه‌ای با همدیگر زندگی کنند، که از یکدیگر استفاده نمایند؛ این می‌شود زندگی اجتماعی. اینکه چیزی به دیگری بدهد و در مقابلش چیزی از دیگری دریافت کند. 🔹اگر ماهیت زندگی اجتماعی این شد، آن وقت یک مفهوم اصلی در زندگی اجتماعی شکل می‌گیرد که برای بسیاری از علمای اخلاق و کسانی که در اینجا بحث کردند، این مسئله ابهام دارد که چنین مفهومی چگونه پیدا شده؟ روح آن چیست؟ دلیل آن چیست؟ و آن مفهوم «عدالت» است. 📝 جلسه سوم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان ۹۸/۲/۲۰ 🌙 @mesbahyazdi_ir

✅❌عدل و ظلم 🔸عدالت این است که حق هر کسی به او برسد. آن کسی که کاری می‌کند، حقی پیدا می‌کند. [عدل این است که] این حق را دریافت کند. 🔹اگر آن طرف حق این را ضایع کرد، یعنی کم گذاشت و آنچه باید به این می‌داد، نداد؛ این می‌شود #ظلم. پس ظلم یعنی حق دیگران را تضییع کردن. عدالت یعنی حق دیگران را رعایت کردن. این اصل #عدالت است. 📝 جلسه سوم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان ۹۸/۲/۲۰ 🌙 @mesbahyazdi_ir

🛡آخرین کار! 🔸اساس #علوم_اجتماعی سه چیز است: «حقوق»، «اخلاق» و «سیاست» 1️⃣ اول باید معلوم شود که حقوق مردم چیست؟ ... زندگی اجتماعی برای این است مردم از همدیگر استفاده کنند، باید به گونه‌ای باشد که این منافع، متقابل و متعادل باشد. یک قانونی باید تعیین بشود که اسم آن #حقوق است. 2️⃣ اما صرف #قانون باعث عمل نمی‌شود. چه کنیم که به این قانون عمل بشود؟ یک راه این است که یک مبادی نفسانی درونی در اشخاص ایجاد شود که با تربیت‌های خاصی، اخلاقاً خودشان باعث این منافع متعادل بشوند. 3️⃣ بازهم می‌بینیم کامل نیست و کسانی پیدا می‌شوند که این #اخلاق در آنها تاثیر چندانی ندارد یا تربیت اخلاقی به آنها نمی‌رسد، ... آخرین کار این است که با زور قدرت جلوی حق‌کشی و ظلم را گرفت. اسم این هم #سیاست یا تدبیر اجتماعی است. 📝 جلسه سوم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان ۹۸/۲/۲۰ 🌙 @mesbahyazdi_ir

📖 زندگی اجتماعی در سوره حدید 🔹«لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا الْحَديدَ فيهِ بَأْسٌ شَديدٌ وَ مَنَافِعُ لِلنَّاسِ» (حدید/25) 🔸یک سوره داریم به نام سوره حدید (آهن). روح این سوره این است که برای اینکه #روابط اجتماعی انسان‌ها مفید به حالشان باشد و با هدف زندگی انسانی در شرایط اجتماعی سازگار باشد، قانونی لازم است. 🔹آن #قانون باید رعایت بشود. تا زمانی که با انگیزه‌های شخصی و مبادی #اخلاقی می‌شود، نعم المطلوب. 🔸اگر نشد، با زور. با قوه قهریه باید تحمیل بشود. دست دزد باید بریده بشود. کسی که علیه مسلمانان قیام می‌کند یا امنیت مردم را به خطر می‌اندازد، باید #مجازات بشود. این یعنی «أَنْزَلْنَا الْحَديدَ فيهِ بَأْسٌ شَديدٌ». 📝 جلسه سوم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان ۹۸/۲/۲۰ 🌙 @mesbahyazdi_ir

🍽در هیچ عبادتی این حالت برای انسان پیدا نمی‌شود! شرح دعای ۴۴ صحیفه سجادیه 📖 از کتاب #صهبای_حضور 🌙 @mesbahyazdi_ir

✅ #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان 🔈 صوت کامل جلسه چهارم ۹۸/۰۲/۲۱ 🌙 @mesbahyazdi_ir

🔰دین‌دار است، مومن است ولی اخلاق خوبی ندارد! 📝 جلسه سوم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان ۹۸/۲/۲۰ 🌙 @mesbahyazdi_ir

🎥 #ببینید |نقش ولی‌امر مسلمین مطرح شده در جلسه سوم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان ۹۷/۰۲/۲۰ 🌙 @mesbahyazdi_ir

طبیعت انسان، زندگی اجتماعی است. 🔹[این اصل] قابل پذیرش است که آدم نیاز دارد به زندگی اجتماعی و این مطلب آنقدر وضوح دارد و همه پذیرفته اند که به عنوان یک تعبیر مورد قبولِ عمومی و حتی در مباحث علمی، می‌گویند که انسان «مَدَنِیٌ بِالْطَّبع» است. 🔸یعنی انسان طبعا دنبال زندگی اجتماعی است، زندگی مدنی و شهری، نه زندگی فردی، بیابانی، کوهستانی و غارنشینی. اینها طبیعت انسان نیست. 📝 جلسه چهارم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان ۹۸/۲/۲۱ 🌙 @mesbahyazdi_ir

🤔علوم ظنی 🔸اینجور نیست که وقتی می‌گوییم [فلان علم] یک #علم [است]، معنایش این است که حتما همه [گزاره‌هایش] برهانی، دائمی و کلی هستند و قابل تشکیک نیستند. 🔹علومی که در دانشگاه‌ها مطرح می‌شود، غالبا از همین قبیل‌اند، مخصوصا #علوم_اجتماعی. شما در هیچ کشوری نمی‌توانید پیدا کنید که همه حقوقدان‌های آن کشور، در همه مسائل حقوقی با همدیگر توافق داشته باشند. 📝 جلسه چهارم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان ۹۸/۲/۲۱ 🌙 @mesbahyazdi_ir

🌳پایبند به برهان! 🔸[#اخلاق_اجتماعی_اسلام]، یک علمی است در کنار علوم دیگر، البته از دیگر علوم کم ندارد، ممکن است برخی ارزش‌هایش بیشتر هم باشد. 🔹اما از لحاظ کاشفیت آن از واقع و #یقینی ضروری و دائمی بودن نتیجه‌اش، مثل سایر علوم [اسلامی] است که با همین متدها تولید می‌شود؛ بر اساس ظواهر کتاب و سنت. 🔸اما بسیاری از مسائلی که ما در #علوم_اسلامی داریم -از عقاید در درجه اول، در درجه دوم #اخلاق و بسیاری از مسائل فقهی- [می‌توانیم] پای آنها را به #برهان بند کنیم؛ یعنی بگوییم ریشه‌های برهانی دارد. 📝 جلسه چهارم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان ۹۸/۲/۲۱ 🌙 @mesbahyazdi_ir