‼️وطن حکمی 🔷س 3995: منظور از وطن حکمی چیست؟ ممنونم ✅ج: جایی که زادگاه و وطن اصلی انسان نیست و بنای زندگی در آنجا را برای همیشه ندارد ولی چند سالی در آنجا زندگی خواهد کرد هرچند وطن او محسوب نمیشود ولی برخی از احکام وطن را دارد ونماز در آنجا کامل است. 📕منبع:حجت الاسلام والمسلمین فلاح زاده #احکام_وطن 🆔 @resale_ahkam

📝 حضرت آیت الله ‎#رئیسی 🔹شما کارهای مهمی انجام دادید و بدعت های بزرگی را شکستید. 🔹انتظار مردم این است که یک بار ببینند فردی را در زمان مسئولیتش محاکمه کنند. 🔹اکنون که جمع کثیری از نخبگان حوزه و دانشگاه از ‎#وزیر_ارتباطات شکایت کرده اند، این محاکمه را برگزار کنید تا بقیه مسئولان نیز بفهمند که از مصونیت آهنین برخوردار نیستند و به حقوق مردم احترام بگذارند. #روانبخش

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️استفاده از امکانات دولتی 🔷س 500: آیا فرد شاغل در ادارات و مؤسسات دولتی که وسایل و امکانات دولت در اختیارشان می باشد، در صورت تأمین هزینه ی مصرفی- مانند سوخت اتومبیل و...- از پول شخصی خود، می تواند از این امکانات دولتی جهت کار شخصی استفاده نماید؟ ✅ج: استفاده ی شخصی از اموال بیت المال جایز نیست، و موجب ضمان است، مگر آن که با اذن مسئولی باشد که شرعاً و قانوناً چنین حقی دارد. 📕منبع: leader.ir

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️استفاده ی شخصی از کامپیوتر و اینترنت اداره 🔷س 501: کارمند اداره ای هستم که اوقات فراغتم را با کامپیوتر و اینترنت اداره، کار شخصی انجام می دهم، آیا از نظر شرعی اشکال ندارد ؟ ✅ج: استفاده ی شخصی از اموال بیت المال جایز نیست و موجب ضمان است؛ و همچنین انجام امورشخصی در خلال ساعات کار اداری، مگر آن که با اذن مسئولی باشد که شرعاً و قانوناً چنین حقی دارد. 📕منبع: leader.ir

‼️هدیه و عیدی ارباب رجوع به کارمندان 🔷س 502: هدایا اعم از نقدی، خوراکی و غیره که توسط ارباب رجوع با رضایت و طیب خاطر به کارمندان دولت داده می شوند، چه حکمی دارند؟ و اموالی که به ‌صورت رشوه به کارمندان داده می شوند اعم از این که بر اثر توقع انجام کاری برای پرداخت کننده باشد یا خیر، چه حکمی دارند؟ و اگر کارمند بر اثر طمع به دریافت رشوه، مرتکب عمل خلاف قانون شود، چه حکمی دارد؟ ✅ج: بر کارمندان محترم واجب است که رابطه ی آنان با همه مراجعه کنندگان براساس قوانین و مقرّرات و ضوابط خاص اداره باشد؛ و قبول هر گونه هدیه ای از مراجعه کنندگان به هر عنوانی که باشد برای آنان جایز نیست؛ زیرا باعث فساد و سوءظن به آنان و تشویق و تحریک افراد طمع‌کار به عمل نکردن به قانون و تضییع حقوق دیگران می شود. اما رشوه، مسلّم است که برای گیرنده و دهنده آن، حرام است؛ و واجب است کسی که آن را دریافت کرده به صاحبش برگرداند، و حق تصرّف در آن را ندارد. 📕منبع: leader.ir

خدیجه بانوی بزرگ اسلام