💌 #یه_فنجان_دریا
میگفت
شاید اوایلش سخته
یعنی ممکنه حتی کم بیاری...
اما یواش یواش
خودت رو
توی دنیایی میبینی
که پر از قشنگی و جذابیته... 😍
برای همینه
🤓 که بین کتابخونهای حرفهای
کمتر کسی رو پیدا میکنی که
اهل ناله و ناامیدی باشه...
آخه
خوندن ماجراهای جدید و
پیدا کردن کتابهای خوندنی
آدم رو ناخوداگاه، سرِ وجد میاره....🌱
🔆 امام علی(ع) میفرمودند:
#ان_هذه_القلوب_تمل_کما_تمل_الابدان
#فاتبغوا_لها_طرائف_الحکم
یعنی
⛅️ این دلها، مثل بدنها،
افسرده میشن... پس
برای شادابی دل و
حال بهتر،
دنبالِ
سخنان زیبای حکمتآمیز باشید... 😇💜
📗 نهجالبلاغه . حکمت ۹۱
واحد بسیج دبیرستان دوره دوم مشکوه🇮🇷
#حکمت2
آن كه جان را با طمع ورزے بپوشاند،
خود را پست كرده.
و آن كه راز سختے هاے خود را آشكار
سازد خود را خوار كرده،
و آن كه زبان را بر خود حاكم كند،
خود را بےرزش كرده است.
#نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی
واحد بسیج دبیرستان دوره دوم مشکوه🇮🇷
🌹شرح #حکمت2 (۱)
امیر المومنین سه عامل از عوامل خفت و ذلت در نهج البلاغه را بیان فرمودند.
1⃣ اول طمع: تفاوت طمع با حرص در این است که طمع کار به آنچه که از مال و قدرت و احترام و شهرت متعلق به دیگران است چشم دوخته است اما حریص دوست دارد مال و مقام بیشتری داشته باشه ، چه در دست دیگران باشه چه نباشد.
شش اثر برای طمع ورزی در نهج البلاغه بیان شده است:
1. خواری و ذلت:
الف) در حکمت 2
ب) درحمکت226 که فرمودند: ( طمع کار همواره زبون و خوار است.)
ج) درانتهای بند 4 خطبه 160 که امیرالمومنین در مورد حضرت عیسی فرمودند: (آز و طمعی نداشت تا او را خوار و ذلیل نماید.)
2. بردگی که بالاترین مصداق خفت و ذلت است: در حکمت 180 میفرمایند: (طمع ورزی بردگی همیشگی است.)
3. آفت تفکر و بی اثر کردن عقلانیت :درحکمت 219 میفرمایند :( قربانگاه اندیشه ها زیربرق طمع ورزی ها است.)
4. هلاکت :
الف) در حکمت 275 می فرمایند: (طمع به هلاكت مى كشاند و نجات نمى دهد، و به آنچه ضمانت كند، وفادار نيست، و بسا نوشنده آبى كه پيش از سيراب شدن گلو گيرش شد، و ارزش آنچه كه بر سر آن رقابت مى كنند، هر چه بيشتر باشد، مصيبت از دست دادنش اندوهبارتر خواهد بود.)
ب) در بند 14 نامه 31خطاب به فرزند عزیزشان فرمودند: (بپرهيز از آن كه مركب طمع ورزى، تو را به سوى هلاكت به پيش راند، اگر توانستى كه بين تو و خدا هیچ صاحب نعمتى قرار نگيرد،
(یعنی امید و طمع به غیر خدا نداشته باشی) چنين باش، زيرا تو، روزى خود را دريافت مى كنى، و سهم خودت را بر مى دارى، و مقدار اندكى كه از طرف خداى سبحان به دست مى آورى،
بزرگتر و با ارزش تر ازمال فراوانى است كه از دست بندگان دريافت مى کنی.)
5. مقدم کردن دنیا بر آخرت یا به تعبیر قران کریم (فروختن آخرت باقی به دنیای فانی است)
در بند 7 خطبه 91 در صفات والای فرشتگان می فرمایند: (طمع ها به آنان شبيخون نزده تا تلاش دنيا را بر كار آخرت مقدّم دارند.)
6. ایجاد ناامیدی و یاس : در حکمت 108 در حالات قلب می فرمایند:( پس اگر در دل اميدى پديد آيد، طمع آن را از بین خواهد برد.)
🎙 حجت الاسلام مهدوی ارفع
#نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی
حجت الاسلام مهدوی ارفعb6a143a0-335b-4585-85fb-d646dcd00689.mp3
زمان:
حجم:
6.09M
🌹سلسله جلسات #درسهای_نهج_البلاغه
✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه
📒 #حکمت2 /قسمت اول
⭕️ طمع ورزی 1⃣
🔺سه عامل از عوامل خفت و خواری
در نهج البلاغه
🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع
#نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی
واحد بسیج دبیرستان دوره دوم مشکوه🇮🇷
🌹شرح #حکمت2 (۲)
چهار عامل از عوامل طمع ورزی در نهج البلاغه بیان شده است:
1. هوای نفس: در نامه 45 خطاب به عثمان بن حنیف فرماندار بصره مینویسند: (من اگر مى خواستم، مى توانستم از عسل پاك، و از مغز گندم، و بافته هاى ابريشم، براى خود غذا و لباس فراهم آورم، امّا هيهات كه هواى نفس بر من چيره گردد، و حرص و طمع مرا وا دارد كه طعامهاى لذيذ بر گزينم، در حالى كه در «حجاز» يا «يمامه» كسى باشد كه به قرص نانى نرسد، و يا هرگز شكمى سير نخورد)
2. احساس حاجت و نیازمندی به مردم: در نامه 53 در سیمای قضات وداوران خطاب به مالک اشتر می نویسند: (پس از انتخاب قاضى، هر چه بيشتر در قضاوت هاى او بينديش، و آنقدر به او ببخش كه نيازهاى او بر طرف گردد، و به مردم نيازمند نباشد، و از نظر مقام و منزلت آنقدر او را گرامى دار كه نزديكان تو، به نفوذ در او طمع نكنند، تا از توطئه آنان در نزد تو در أمان باشد.)
3. سستی در یاری حق که طمع دشمن را بر می انگیزد : در بند 3 خطبه 166 می فرمایند :( اى مردم اگر دست از يارى حق بر نمى داشتيد، و در خوار ساختن باطل سستى نمى كرديد، هيچ گاه آنان كه به پايه شما نيستند در نابودى شما طمع نمى كردند، و هيچ قدرتمندى بر شما پيروز نمى گشت)
4. تکبر و سرکشی : در بند 4 خطبه 192 فرمودند:( افراد سركش شما تسليم شيطان شدند، و طمع ورزى او در شما كارگر افتاد، و اين حقيقت بر همه آشكار گرديد، و حكومت شيطان بر شما استوار شد، و با لشكر خويش به شما يورش برد، و شما را به ذلّت سقوط كشانيد.)
🎙 حجت الاسلام مهدوی ارفع
#نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی
واحد بسیج دبیرستان دوره دوم مشکوه🇮🇷
تمامعباداتناشۍازمحبتاست
هرچقدرمحبتبهخدابیشترباشداز
معاصۍوگناهانبیشتردورۍمیشود .
- مرحومعلامهامینۍ
واحد بسیج دبیرستان دوره دوم مشکوه🇮🇷