💠 فراخوان ثبت‌نام در «حلقه فقه سیاست» 🔰مدرسه عالی فقه و اصول امام حسین(ع) در گام دوم راه‌اندازی فقه‌های تخصّصی اقدام به تشکیل #حلقه_فقه_سیاست نموده است. علاقه‌مندان و واجدان شرایط می‌توانند جهت ثبت‌نام مشخّصات خود را به حساب کاربری @p_fiqh ارسال نمایند. 🔰امکان ثبت‌نام برای فارغ‌التحصیلان نیز برقرار است. 🔰پس از تجمیع و بررسی سرفصل‌های آموزشی مصوّب در مراکز معتبر حوزوی، برنامه‌ی آموزشی متقنی متناسب با نیاز فراگیران و سطح تحصیلی و اشتغالات علمی آن‌ها تدوین شد که مجموعاً ۳۲واحد درسی را به خود اختصاص داده است. فراگیران در طول هفته به مقدار ۳ ساعت مؤظّف به انجام تکالیف حلقه هستند (یک ساعت کلاس+دوساعت مطالعه و مباحثه). 🔰مهلت ثبت‌نام تا جمعه 11 اسفند ۱۴۰۲ خواهد بود. 💡کارگروه فقه سیاست مدرسه عالی فقه و اصول امام حسین علیه السلام

🔰 #اطلاعیه | مراسم مناجات شعبانیه ◽️ بانوای : کربلایی جواد زنجانچی کربلایی عرفان حمیدی ⏰ سه شنبه ۱ اسفند ساعت ۱۹ بعد از نماز مغرب و عشاء جلسه مخصوص برادران است . 📍مدرسه عالی فقه و اصول امام‌حسین(علیه‌السلام) 🆔 @mfeh96

🔰 سانس فوتبال زمین چمن 🔶سه شنبه 1 اسفند ساعت 16:30 تا 18 ‼️عزیزانی که تمایل به حضور دارند تا امشب به آقای حسین نوروزی @h1376boji اطلاع دهند. ظرفیت برنامه ۱۵ نفر بوده و اولویت با کسانی است که زودتر ثبت نام کنند. #کارگروه_ورزش

🔰 #اطلاعیه | نشست بصیرتی 🔻با موضوع: بررسی امکان تاثیر نخبگان در مناسبات قدرت 🔹گفتگوی چالشی با حضور: 🔸 حجت الاسلام #هادی_شفیعی (عضو هیات موسس مجمع هم افزایی جوانان انقلابی قم) ⏰ چهارشنبه ۲اسفندماه | ساعت ۱۳ 📍مدرسه عالی فقه و اصول امام حسین (علیه‌السلام) 🆔 @mfeh96

🔶قابل توجه طلاب محترم مدرسه 🔰تعطیلات ماه رمضان از 19 اسفند تا 24 فروردین میباشد. 🔶درین مدت، بیست جلسه درسی به صورت آفلاین خدمت طلاب محترم ارائه می‌شود که لازم است تقریر کاملی به طور روزانه برای استاد محترم پایه ارسال گردد. 🔶طلاب محترمی که به انجام تبلیغ موفق نیستند سه مقاله مطالعه و تلخیص آن را برای استاد محترم پایه ارسال می نمایند. 🔰دوره تابستانه از 30 تیر 1403 تا 25 مرداد 1403 برگزار می گردد. #معاونت_علمی

🗓۳ اسفندماه سال ۱۳۶۷ سالروز صدور پیام منشور روحانیت 💠رهبرانقلاب ‼️این ایام مصادف است با سالگرد صدور پیام کم نظیر امام درباره مسائل روحانیّت و جامعه‌ی علمى شیعه؛ این پیام باید هرگز کهنه نشود و کارى را که در حوزه مبارکه قم و دیگر مراکز روحانى بر اساس این پیام شروع کردند، بزرگ بشمارند و نگذارند این کار، اندک توقّفى پیدا بکند. ۶۸/۱۲/۲ ‼️منشور روحانیّت را مکرّر بخوانید. امام به معنای واقعی کلمه حکیم بود -حکیم فقط آن کسی نیست که فلسفه بلد است- حکمت در رفتار او، در گفتار او، در نوشتار او موج میزد. ۹۸/۲/۱۸ ‼️دشمن برای شناسایی نقاط مؤثر انقلاب و ضربه زدن به مبانی اساسی آن برنامه دارد و از جمله مقاصد آنها حوزه‌های علمیه است. صیانت از شور انقلابی و طلاب جوان با توجه به آن پیام که امام راحل در اواخر حیات مبارکشان بیان فرمودند یک ضرورت است. ۹۸/۱۱/۱۴ ‼️حقیقتاً اگر انسان بخواهد درباره‌ى این پیام صحبت بكند و مطالب آن را شرح بكند، هر سطر سطر و جمله جمله‌ى این پیام نورانى و پرمغز و معنوى و بسیار سنجیده و البته از لحاظ ادبى، زیبا و مرصّع، هر جمله‌اى از این پیام جا دارد كه انسان درباره‌اش بحث كند و حرف بزند، توصیه میكنم به مخاطبان آن پیام، یعنى به جامعه‌ى علماى اسلام و روحانیون و طلاب، كه این پیام را مثل یك درس، مثل یك كتاب، مثل یك لوح آسمانى مكرر بخوانند؛ خود من واقعاً مكرر خواندم، مخصوصاً بعضى از بخشهاى این پیام را كه هر چى انسان میخواند، احساس میكند كه روى كلمه كلمه‌ى او بایستى تأمل كند و التذاذ روحى و معنوى ببرد، تأمل كنند! ۶۷/۱۲/۱۲ 🔰مدرسه عالی فقه و اصول امام حسین علیه السلام

#امام_حوزه 🔰درنگِ امروز فردای اسارتباری را به دنبال دارد. امروز باید لباس محبت دنیا را از تن بیرون نمود، و زره جهاد و مقاومت پوشید، و در افق طلیعه فجر تا ظهور شمس به پیش تاخت و ضامن بقای خون شهیدان بود. امام خمینی (ره)؛ 11 فروردین 1367 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/-/ltpJJi 🔰مدرسه عالی فقه و اصول امام حسین علیه السلام

#معارف_اسلامی 🔸نقش شیعه در تبیین «مهدویت» و تأثیرگذاری آن بر مذاهب اسلامی چکیده : اعتقاد به «مهدویت» در اسلام، مسئله ‏ای اصیل و ریشه‌دار است و تنها به تشیع اختصاص نداشته و ندارد. در واقع پیش از این‌که ظهور مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف، یک عقیده شیعی باشد، عقیده ‏ای اسلامی ثابت و خالص است که چهارده قرن از عمر آن می‏ گذرد و عموم مسلمانان بر آن اجماع کرده‏ اند. علما، دانشمندان، نویسندگان و محققان شیعه و سنی در ‌‌این‌باره کتاب‏ها و رساله‏ ها نوشته ‏اند که خود دلیلی قاطع بر اصالت مسئله مهدویت و ریشه‏ داربودن آن است. اما این اندیشه در شیعه با دیگر مذاهب تفاوت دارد. در شیعه با توجه به انبوه روایات مهدوی، موعود آخرالزمان شخصیتی منحصر‌ به‌ فرد است که به‌ وسیله پیامبر اسلام و ائمه طاهرین صلوات الله علیهم اجمعین معرفی شده‌است که در دیگر مذاهب، این ویژگی‏ ها کمتر به‌ چشم‌ می‏ خورد. با این حال، با مراجعه به منابع اهل‌ سنت، برخی ویژگی ‏های انحصاری شیعی را در اهل‌ سنت می‏ توان یافت. بنابراین، با حفظ این نکته مهم که اصالت این اندیشه قابل‌ تأثیر از دیگری نیست، میزان تأثیر پذیری اهل‌ سنت از شیعه در برخی فروعات مسئله مهدویت قابل طرح و بررسی است. نوشتار پیش‏ رو که با روش توصیفی‌ - ‌تحلیلی سامان‌ یافته، در‌صدد بررسی میزان این تأثیر پذیری است. 📖مطالعه تفصیلی: http://mk6.ir/WsIfH #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir