. ♻️ آقای دایی، اسطوره‌ای اما نه برای ملت ایران 🔰 حمید رسایی: علی دایی که در طول ۵۰ روز گذشته، چهار پست صفحه اینستاگرام خود را به موضوع مرگ مهسا امینی و دختری که ادعا می‌کرد در اردبیل توسط نیروی انتظامی کشته شده، اختصاص داده بود، در روزهای اخیر یک پست ورزشی هم منتشر کرد، اما ... اما ظاهرا از نظر علی دایی، هیچ جنایتی در حرم شاهچراغ شیراز رخ نداده، هیچ یک از هموطنان ما به شهادت نرسیده‌اند، هیچ خانواده‌ای در غم عزیزانش داغدار نیست! از نظر علی دایی، رنج یتیمی آرتین در از دست دادن پدر و مادر و برادرش، ارزش واکنش نداشت، غم آرشام مسأله مهمی نبود. جنایت‌هایی که در باره آرمان عزیز در شهرک اکباتان و آن جوان کرجی رخ داده، بماند. آنها اصلا برای امثال دایی مساله نیست. آقای دایی! اسطوره بودن و اسطوره ماندن، مرامی دارد، منشی دارد که با ادا و اطوار ثابت نمی‌شود. تو اسطوره‌ای اما نه برای این ملت با عظمت. 🔺 #حمید_رسایی

چو گل هرجا که لبخند آفرینی به هر سو رو کنی لبخند بینی چه اشکت هم نفس باشد چه لبخند، ز عمرت لحظه لحظه می ربایند مشو در پیچ و تاب رنج و غم گم به هر حالت تبسم کن تبسم😊

در حفاظت ز امیرم علی خامنه ای می شوم میثم تمار به دارم بزنید #

💪کولاکِ یکی از دختران انقلاب در مترو با عکس شهید آرمان علی وردی 👌آفرین به این غیرت و حضور

🔴⚠️امید دانا و علی علیزاده از مسیح علی‌نژاد خطرناک ترن!!! 🔰پ.ن.پ امید دانا که کاملا مشخص شد و برای اثبات موضوع پیشنهاد میکنیم سخنرانی علی علیزاده در سال ۹۳ در جمع منافقین رو در مرورگر جستجو کنید.

دهمین سالگرد شهادت حسن طهرانی مقدم 🔹شعرخوانی صابر خراسانی در یادواره دهمین سالگرد شهادت شهید حسن طهرانی مقدم

🔰 جهاد تبیین یعنی قبل از دشمن شما محتوای صحیح را درست کنید .... 🔻 این همه دروغ، خلاف واقع، حرفهای انحرافی، تهمت، برای این است که #دشمن برای این ذهنِ فعّال [جوان] محتوا درست کند. اینکه من مدام میگویم «جهاد تبیین، جهاد تبیین» برای این است... قبل از اینکه دشمن، محتوای غلط و انحرافی و دروغ درست کند، شما محتوای دارای حقیقت و صحیح را درست کنید. 🗓 ۱۴۰۱/۰۸/۱۱ #جهاد_تبیین

✋ ابعاد جنگ هیبریدی 🔺برای شناسایی بهتر ابعاد جنگ هیبریدی به توضیح اجمالی و کلی در مورد هر یک از مولفه‌های آن می‌پردازیم. 🔹هر یک از این جنگ‌ها خود ابزارها و شیوه‌های متنوعی را در خود جای داده که به مرور زمان و گسترش عرصه ارتباطات، توسعه یافته‌اند. 1️⃣ به کارگیری یک استراتژی اقتصادی از سوی کشور متخاصم با هدف تضعیف اقتصاد کشور مقابل ذیل عنوان کلی جنگ اقتصادی تعریف می‌شود که بارزترین روش‌های آن محاصره اقتصادی و تحریم است. هدف جنگ اقتصادی تسخیر یا کنترل منابع حیاتی اقتصادی رقیب است. 2️⃣ نبرد مجازی یا جنگ سایبری به نوعی از نبرد اطلاق می‌شود که دو طرف در آن از شبکه‌های رایانه‌ای به عنوان ابزار استفاده کرده و نبرد را در فضای مجازی جاری می‌کنند. هدف از این نوع جنگ تخریب سیستم‌های اطلاعاتی و ارتباطاتی است. این نبرد حرکتی در جهت تغییر موازنه اطلاعات و دانش به نفع طرف دیگر است. 3️⃣ جنگ اطلاعاتی مجموعه‌ای از فنون شامل گردآوری، انتقال، حفاظت، جلوگیری از دسترسی، ایجاد اغتشاش و افت کیفیت در اطلاعات را در بر می‌گیرد که به وسیلۀ آن یکی از دو طرف درگیر به مزیت چشمگیر در عرصه دسترسی به اطلاعات دست یافته و آن را حفظ می‌کند. 4️⃣ جنگ نامنظم و چریکی اصطلاحی کلی است که برای تشریح عملیات نظامی در منطقه تحت کنترل دشمن و با استفاده از منابع و ساکنان بومی به کار می‌رود و از سوی منابع خارجی پشتیبانی و هدایت می‌شود. 5️⃣ نیروهای ویژه گروهی از نیروهای مسلح هستند که آموزش‌های سختی می‌بینند و در عملیات‌ با ریسک بالا شرکت می‌کنند. عملیات مخفیانه، جنگ‌های نامتعارف، عملیات جاسوسی، بازداشت یا کشتن افراد مهم و ... از طریق نیروهای ویژه و حرفه‌ای در کشور هدف انجام می‌شود. 6️⃣ حمایت از نابسامانی‌ها و شورش‌های محلی هم از دیگر ابزارهایی است که در جنگ‌های هیبریدی با موج‌سواری روی نارضایتی‌های داخلی و حمایت از آن با هدف تضعیف اقتدار و اضمحلال نیروی طرف مقابل به کارگرفته می‌شود. 7️⃣ جنگ با نیروهای کلاسیک نظامی هم بخشی از جنگ هیبریدی است. جنگ نظامی نه تنها در نقطه مقابل جنگ هیبریدی قرار ندارد، بلکه بخشی از آن محسوب می‌شود، به این معنی که ممکن است همزمان از نیروهای کلاسیک نظامی برای پوشش بخشی از ابعاد چند وجهی جنگ ترکیبی به ویژه در حوزه سخت آن استفاده شود. 8️⃣ دیپلماسی به عنوان مکانیسمی برای اعمال قدرت نرم در عرصه عمل بخشی دیگر از جنگ هیبریدی است. دیپلماسی یعنی توانایی حضور در جوامع خارجی و اثرگذاری بر اذهان مردم از طریق بهره‌مندی از روش‌های ارتباط جمعی به گونه‌ای که دولت‌ها و ملت‌های دیگر تمایل مثبتی نسبت به کشور به کاربرنده دیپلماسی عمومی در ذهن خود احساس کنند و رفتار خود را بر این اساس سمت و سو دهند.