بالا است و همچنان می توان از آنها برای نزدیک شدن به حصار مرزی (به عنوان مثال، در شجاعیه، در شرق شهر غزه،استفاده کند زیرا تونل ها هنوز بالاست). در اردوگاه های مرکزی، نیروهای حماس صلاحیت خود را برای حملات زیرزمینی و حملات زمینی حفظ کردند. در خان یونس، حماس بسیاری از تونل های آسیب دیده را بازسازی کرد و موفق شد کارخانه های بتنی لازم برای ساخت و تعمیر تونل را دوباره راه اندازی کند. در بیشتر مناطق رفح، کیفیت تونل ها همچنان بالاست و به نیروهای حماس اجازه می دهد به حصار نزدیک شوند. در مسیر فیلادلفیا، منبع اصلی تامین حماس، تنها چند مسیر تونل تخریب شد. به طور خلاصه، ارتش اسقتطیل هنوز تا نابودی زیرزمینی که حماس برای جابجایی، استتار، جنگ، تدارکات و پناهگاه استفاده می‌کند، فاصله دارد. خلاصه اینکه گزارش های خوش بینانه دیروز چیزی جز تلاش برای کار روی ذهن ما نیست. اگرچه جنگ نه ماه است که ادامه دارد، اما ارتش اسقاطیل هنوز حکومت حماس را سرنگون نکرده و توانایی نظامی آن را از بین نبرده است. اجازه دهید ارتش اسقاطیل بر نیروهای حماس غلبه کند هیچ راهی برای شکست حماس و سرنگونی حکومت آن بدون اشغال کامل نوار و ایجاد یک دولت نظامی موقت وجود ندارد. کابینه جنگ و ستاد کل از تصدیق این موضوع امتناع می ورزند، اما این دلیلی برای گمراه کردن افکار عمومی نیست که ما واقعاً در جنگ پیروز شده ایم، و فقط فراموش کرده ایم که به حماس اطلاع دهیم که شکست خورده است.

وزیر امنیت گله اسقاطیل، صبح امروز در مصاحبه ای، در زمینه بحران حاد ائتلاف مدعی شد که نتانیابو به او قول داده است که یک مجمع امنیتی محدود تشکیل دهد. او گفت: من درخواست کردم مجمعی ایجاد کند که فقط از اشخاص خاص تشکیل نشود، نخست وزیر به من قول داد که این مجمع را تأسیس کند و متأسفانه تا به امروز این اتفاق نیفتاده، به همین دلیل است که ما باید تحریم کنیم اطرافیان وزیر ادعا کردند که نخست وزیر مخفیانه به درخواست وی برای پیوستن به مجمع امنیتی محدود پاسخ داده است. همچنین گزارش شد که این مجمع گهگاهی و غیررسمی تشکیل جلسه می دهد، اما نتانیابو خواستار عدم اعلام رضایت خود شد.

العمر کلو کل عام و انت بخیر عزیز دلم کل عام و انت آزاد و کشور تو آزاد

هجوم تروریست های صهیونیست به اردوگاه نورشمس و مقابله مبارزان فلسطینی با انها

نبرد ما با اسقاطیل، ادامۀ نبرد امام حسین علیه السلام است. . آنان دربارۀ حسین علیه السلام می‌گفتند: «خرج عن حده فقتل بسیف جده» (او از حد و حدود خود تجاوز کرد و با شمشیر جدش کشته شد.) . این حكمی بود كه در محكمه برای امام حسین علیه السلام صادر كردند. می‌گفتند: چرا عصیان می‌کنی؟ چرا نمی‌گذاری مردم شادمان باشند؟ چرا نمی‌گذاری مردم نماز بگزارند و روزه بگیرند؟ حج به جای آورند و زكات بپردازند؟ ای حسین، چرا این کار را میکنی؟ از این همه نبرد و درگیری چه می‌جویی؟ من آمده.ام تا به شما هشدار دهم كه اسقاطیل هم همان حرف را می‌زند: بیایید با هم زندگی كنیم، بیایید با هم زندگی مسالمت‌آمیز داشته باشیم!. آیا این حرف‌ها از دولتی که بر اساس اشغالگری و تعدی و طمع و زیاده‌خواهی برپاست، پذیرفتنی است؟ اسقاطیل می‌گوید: ما بالاتر از دیگر انسان‌ها هستیم. همۀ آدمیان باید تحت سلطۀ ما باشند. پس، این نبرد امام حسین علیه السلام در عصر ماست. ما چیزی را از سلسلۀ نبرد حق و باطل جدا نمی‌كنیم، چنانكه به حسین علیه السلام در نبردش با یزید میگوییم: «السلام علیك یا وارث آدم صفوة الله.» امام موسی صدر