🔰تاریخ حدیث شیعه | سید محمدکاظم طباطبایی آل بويه تمايلات شيعي داشته و آداب و فرهنگ شيعي را گسترش دادند. فضاي جديد فرهنگي، شعيان را به کوشش و تلاش فزون‌تر و‌اداشت. ✅ وزيران دانشمند آل بويه همچون شاپور بن اردشير (در بغداد)‌ و صاحب بن عباد (در ري) زمينه لازم براي گسترش فرهنگي مسلمانان و به‌ويژه فرهنگ شيعي را پديد آوردند. در اين زمان اين نکته ثابت شد که اگر آزادي عمل دانشمندان شيعي از آنان سلب نشود موفقيت آنان در گسترش فرهنگ اسلامي حتمي است. اين دوره، عصر طلايي شکوفايي فرهنگ اسلامي در همه‌ زمينه‌ها بود. 1⃣شيخ مفيد (م 413 ق)، 2⃣شيخ طوسي (م 460 ق)، 3⃣ سيد مرتضي (م 436 ق)، 4⃣سيد رضي (م 406 ق)، 5⃣بوعلي سينا، 6⃣خوارزمي، 7⃣صاحب بن عباد و… در اين روزگار مي‌زيستند. کتابخانه‌هاي بسيار بزرگ بغداد و ري زمينه‌ساز گسترش فرهنگي بود. کتابخانه بزرگ شاپور بن اردشير (وزير دانشمند آل بويه) هشتاد هزار جلد کتاب داشت که بسياري از آنها به خط مؤلف و يا کاتبان مشهور بود. تعداد کتاب‌هاي کتابخانه سيد مرتضي را نيز هشتاد هزار جلد برشمرده‌اند. #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🔰مردان خدا پردهٔ پندار دریدند/یعنی همه جا غیر خدا یار ندیدند مرحوم علامه محمد تقی جعفری می فرمودند: در اولین سفر حجِ تمتّع، با تعدادی از دوستان و فضلا همسفر بودم. در فرودگاه جدّه متوجه شدم تعدادی از اهالی روستایی در مراغه، به علت نداشتن روحانیِ کاروان، ناراحت و نگران هستند. از همراهان خود پوزش طلبیده، برای آموزشِ مناسکِ حج به جمع آنان پیوستم. در این سفر بیش از دیگر سفرها لذت بردم، چون روستائیان برای من عنوانِ خاصی مثل علامه و استاد و... قائل نبوده و تنها مرا شیخ صدا می زدند. آن ها خیلی ساده و بی پیرایه و بی آلایش، پیرامون من جمع می شدند و من حمد و سوره آن ها را تصحیح کرده و مسائل حج را به آن ها می آموختم. گاهی اوقات آن ها به من دستور هم می دادند که: شیخ! چنین کن و چنان کن! و من از این بی آلایشی لذت می بردم! به نقل از: سایت نمایندگی ولی فقیه در امور حج، راوی خاطره: فضل الله صلواتی، داماد استاد #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🔰هر که خواهد گو بیا و هر چه خواهد گو بگو کبر و ناز و حاجب و دربان بدین درگاه نیست تواضع مرحوم آیت الله العظمی علوی گرگانی در برخورد با مراجعین در تاریخ (۱۴۰۲.۰۹.۲۸) شخصی به نام آقای منصوری از شیراز به مدرس آیت‌الله العظمی علوی گرگانی آمدند و خاطره ای را بیان کردند که برای من جالب بود. گفتند من سال ۹۶ برای دریافت جواب یک استفتائی از شیراز به قم آمدم، شب بود که رسیدم دفتر مرحوم آیت‌الله العظمی علوی گرگانی در زدم کسی در را باز نکرد خانمی از آنجا رد می شدند گفتند درب خانه روبرو رو بزنید باز می‌کنند. من درب خانه را زدم دیدم خود مرجع تقلید حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی در را باز کردند. گفتم: از شیراز آمدم استفتائی دارم گفتند: بفرمایید داخل و من را به اتاق مطالعه خودشان راهنمایی کردند. و استفتاء رو خدمتشان دادم گفتند: الان که امکان جواب نیست باید فردا صبح دفتر بیایید تا ثبت و مهر شود. خداحافظی کردم که بروم حضرت آقا گفتند: در قم جایی دارید بروید گفتم نه ایشان گفتند: اگر جایی ندارید امشب را اینجا بمانید . من شب را تا صبح در منزل حضرت آقا در اتاق مطالعه ایشان بودم و صبح رفتم دنبال کارهای خودم و صبح آمدم دفتر و جواب استفتاء را گرفتم و اخلاق ایشان برای من بسیار جالب و درس آموز بود. ✅میرزا رضا طالبی گرگانی از اعضای دفتر معظم له #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🎥به دشمنان خدا ذوالفقار ثابت کرد همیشه معجزه مار و عصا نمی‌خواهد.... #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🔰خیر الامور اوساطها از پیامبر(ص) روایت شده است، بهترین هر چیز و هر کار، حدّ میانه آن است: «خیر الأمور أوساطها». ۱ هنگامی که هارون الرشید در سفر حج به نزدیکی شهر مدینه رسید، بزرگان شهر به استقبال وی آمدند که در پیشاپیش آنها امام موسى کاظم(ع) سوار بر قاطر بود. ربیع به امام گفت: این چه مرکبی است که سوار شده‌ای و به استقبال هارون آمده‌ای؟! با این مرکب اگر بخواهی به فردی برسی، به او نخواهی رسید و اگر بخواهی از فردی بگریزی، قدرت آن‌را نخواهی داشت! امام فرمود: این مرکب از تکبر اسب‌هاى تیزرو پایین‌تر، و از خواری الاغ‌های کندرو بالاتر است، و خیر الامور اوسطها. ۲ _در زمانهای قدیم باید به برخی توصیه میشد که بخاطر دین از دنیا نگذرد و استفاده لازم از دنیا را نیز ببرد ولی حالا باید به برخی توصیه کنیم که بخاطر دنیا از دین و آخرت خود گذشت نکن سرای آخرت سرای باقی و همیشگی است. ✅البته حد وسط هر چیز، نسبت به همان چیز مقایسه می‌گردد، ولی باید دانست که در امور مادی می‌توان حد وسط مناسب تعیین کرد، اما در رابطه با خدای متعال و لقای او که اول و آخر ندارد، حد وسط هم ندارد: هر که در وی لقمه شد نور جلال هر چه خواهد کو بخور او را حلال. ۳ 📚۱. (صافی، محمود بن عبد الرحیم، الجدول فی اعراب القرآن، ج ‏15، ص 49، دمشق‏، بیروت، دار الرشید، مؤسسة الإیمان، چاپ چهارم، 1418ق؛ ابن عطیه اندلسی، عبدالحق بن غالب، المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز، تحقیق، عبدالشافی محمد، عبدالسلام، ج ‏1، ص 219، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ اول، 1422ق.) ۲. (اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، محقق، مصحح، رسولی محلاتی، هاشم، ج ‏2، ص 229، تبریز، نشر بنی هاشمی، چاپ اول، 1381ق) ۳. (مولوی دفتر دوم) #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

تفاوت منزلی که در ان قران خوانده می شود با دیگر منازل امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: 🔺خانه‌اى كه در آن قرآن خوانده شود و ذكر خداى عز و جل (و ياد او) در آن بشود، بركتش بسيار گردد، و فرشتگان در آن بيايند و شياطين از آن دور شوند، و براى اهل آسمان مى‌درخشد چنانچه ستارگان براى اهل زمين مى‌درخشند، 🔻و خانه‌اى كه در آن قرآن خوانده نشود و ذكر خداى عز و جل در آن نشود بركتش كم شود، و فرشتگان از آن دور شوند و شياطين در آن حاضر گردند. قال اميرالمؤمنين عليه السلام : 🔺الْبَيْتُ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ وَ يُذْكَرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهِ 1️⃣ تَكْثُرُ بَرَكَتُهُ 2️⃣وَ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ 3️⃣وَ تَهْجُرُهُ الشَّيَاطِينُ 4️⃣وَ يُضِي‌ءُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ كَمَا يُضِي‌ءُ الْكَوْكَبُ الدُّرِّيُّ لِأَهْلِ الْأَرْضِ 🔻وَ الْبَيْتُ الَّذِي لَا يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ وَ لَا يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ 1️⃣تَقِلُّ بَرَكَتُهُ 2️⃣ وَ تَهْجُرُهُ الْمَلَائِكَةُ 3️⃣وَ تَحْضُرُهُ الشَّيَاطِينُ 📚الكافي- ط الاسلامية : الشيخ الكليني ج: 2 ص : 499 #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🔰چرا بدون معطلی جواب می دهی؟! آنچه از روایات معتبر به دست می آید آن است که ظرفیت علم و دانش مولای متقیان علی (علیه السلام) به اندازه ای وسیع و گسترده بود که بر تمام رموز و ریزه کاری های علوم مختلف تسلّط کامل داشت، به گونه ای که در مقابل هیچ پرسش و مسئله ای، دچار حیرت و سرگردانی نمی شد، و بلافاصله و بدون ذرّه ای معطلی به پاسخ و حل آن می پرداخت . 📚ابوالمۆید موفق بن احمد خوارزمی که از اکابر علمای اهل سنت است در کتاب مناقب خود نقل می کند که: «روزی عمر بن الخطاب از امیرالمۆمنین علی (علیه السلام) پرسید: چگونه است که هرگاه از حکمی از احکام یا از مسئله ای از مسائل از شما می پرسند بدون معطلی جواب می دهی؟! امیرالمۆمنین (علیه السلام) در پاسخ به عمر، ابتدا کف دست مبارک را در مقابل او باز کرده و سپس فرمود: چند انگشت در دست من است ؟! عمر فوری گفت: پنج انگشت. حضرت فرمود: چرا تأمل و فکر نکردی؟! عمر گفت: نیازی به فکر نداشت زیرا پنج انگشت در مقابل من حاضر بود. حضرت فرمود: تمام مسائل و احکام و علوم در مقابل من مانند این کف دست حاضر است لذا در پاسخ به سۆالات بدون تأمل جواب می دهم. #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🖤سالروز وفات حضرت ام البنین سلام الله علیها تسلیت باد🖤 🔴پدر ام البنین(س) حِزام بن خالد یا حرام بن خالد از قبیله بنی کلاب و مادرش لیلی یا ثمامه دختر سهل بن عامر بن مالک بود. 🔴از تاریخ وفات او اطلاع دقیقی در دست نیست. معروف است که وی در ۱۳ #جمادی‌_الثانی ۶۴ق از دنیا رفته و پیکرش در #بقیع دفن شده است. 🔴از آنجا که او مادر چهار پسر بود، به‌ ام البنین مشهور شد پس از واقعه کربلا، ام البنین برای #امام_حسین(ع) و فرزندانش سوگواری می‌کرد به طوری که دشمنان اهل بیت نیز با او همنوا می‌شدند. 🔴پس از #شهادت #حضرت_فاطمه (س) #امام_علی (ع) با برادرش عقیل درباره انتخاب همسری که اصیل باشد و فرزندانی دلیر و جنگاور بیاورد مشورت کرد و عقیل، فاطمه بنت حزام را پیشنهاد کرد که علی(ع) با او ازدواج کرد. 🔴حضرت ام البنین در واقعه #کربلا حضور نداشت هنگامی که کاروان اسیران کربلا وارد #مدینه شد، شخصی خبر شهادت فرزندانش را به او داد اما او از سرنوشت امام حسین(ع) پرسید ام البنین وقتی خبر شهادت چهار فرزندش و امام حسین(ع) را شنید گفت:‌ «ای کاش فرزندانم و تمامی آنچه در زمین است فدای حسین می‌شد و او زنده می‌ماند» این سخنِ او را برخی دلیل دلدادگی عمیق او به اهل بیت و امام حسین(ع) دانسته‌اند. 🔴ام البنین(س)پس از باخبر شدن از شهادت فرزندانش هر روز با نوه‌اش عبیدالله (فرزند عباس(ع)) به قبرستان بقیع می‌رفت و در آنجا اشعاری که خود سروده بودمی‌خواند و می‌گریست اهل مدینه گرد او جمع می‌شدند و همراه او گریه می‌کردند حتی گفته شده که مروان بن حکم نیز با آنان همراه می شد. #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

📘#داستان‌های‌بحارالانوار 💠رفاقت با سه کس ممنوع!!! هرگاه امیرالمومنین علی علیه السلام به منبر می‌رفتند، می‌فرمودند: مسلمان باید از رفاقت و دوستی سه کس اجتناب کند؛ ۱. آدم بی باک و هرزه (در گفتار و رفتار). ۲. احمق (کم عقل). ۳. دروغگو. زیرا آدم بی باک و هرزه، کارهایش را به تو آرایش می‌دهد و می‌خواهد که تو هم مانند او باشی، چنین شخصی هرگز به درد دین و آخرت تو نمی خورد، دوستی با او جفا و سخت دلی و رفت و آمدنش بر تو، ننگ و عار است. و اما احمق، هرگز خیر و خوبی از او به تو نمی رسد. هنگام مشکلات امیدی به او نیست، اگر چه در حل آن تلاش کند و چه بسا اراده کند بر تو خیری رساند (ولی به واسطه حماقتش) به تو ضرر می‌زند. پس مرگ او بهتر از زندگی اوست و سکوت او بهتر از سخن گفتنش و دوری از وی بهتر از نزدیکی با او می‌باشد. و اما دروغگو، هیچگاه زندگی با او بر تو گوارا نیست، سخنان تو را نزد دیگران می‌برد و گفته آنان را نزد تو می‌آورد، هرگاه صحبتی را تمام کند سخن دیگری را شروع می‌کند، ممکن است گاهی راست هم بگوید ولی مردم باور نکنند، می‌کوشد مردم را به یکدیگر دشمن سازد و در سینه شان کینه برویاند. پس از خدا بترسید و مواظب خویشتن باشید  و ببینید که با چگونه افرادی رفاقت می‌کنید و طرح دوستی می‌ریزید. 📚بحار ج ۷۴، ص ۲۰۵. #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

تاریخ فقه شیعه 🔰بیانات مقام معظم رهبری در دیدار دانشجویان بسیجی «طرح ولایت» عزیزان من! تاریخ اسلام یک مجموعه‌ی تلخی و شیرینی و فراز و نشیب و دشواریها و ناهمواریهاست. ✅ اگر کسی این تاریخ را ملاحظه کرده باشد، خواهد دید که بقای اندیشه‌ی شیعی، فکر شیعی، فقه شیعی، فلسفه شیعه و معارف شیعی، خودش یک معجزه است. یعنی در لابلای سنگلاخهای سخت، خارهای درهم پیچیده و درهم تنیده و راههای گوناگون و پیچ‌درپیچ با نگهبانان سنگدلِ پایه‌های قدرتهای سیاسی نابحق و ظالم و غاصب، یک جریان آب زلالِ گوارای سالمی از مبدأ سرچشمه‌ی اسلام جاری شده است؛ از همه‌ی این موانع عبور کرده است؛ این فاصله‌ی ژرف را درنوردیده است و روزبه‌روز، هم خالصتر، هم وسیعتر، هم برجسته‌تر و هم متعالیتر شده است. اینها گزافه نیست؛ اینها واقعیت است. ✅فقه شیعه، فلسفه‌ی شیعه، کلام شیعی و معارف شیعی، در طول زمان، در میان تحریفها، در میان شبهه‌افکنیها، در میان بافندگیهای شبه علمی، آن هم همراه با پشتوانه‌ی سیاسی ظالمانه، پشتوانه‌ی پولهای بیت‌المال که در خدمت اهداف مغرضانه قرار میگرفته، توانسته است خود را، هم سالم نگه دارد، هم تکامل ببخشد، هم توسعه ببخشد و دلها و ذهنهای میلیونها انسان را در اقطار عالم - نه فقط در ایران - مقهور عظمت و استحکام خود قرار دهد. این ناشی از چیست؟ یقیناً سلامت و اصالتِ این فکر، بیشترین تأثیر را دارد. ✅ اما جاهایی هست که قدرت علمی به تنهایی کافی نیست؛ یک چیز دیگر لازم است؛ آن چیزی که پشتوانه‌ی ایمانهای خالص هم همان است؛ و آن، عواطف صحیح برخاسته از معرفت درست است. این محبّت ائمه، این محبّت اهل بیت - همین چیزی که در قرآن هم روی آن تکیه شده؛ «الّا المودّة فی القربی» (۲) - این تمسّک به سخنان اهل بیت و راهنماییهای آنها و انگشت راهگشای اشاره‌ی آنها در همه‌ی مسائل، آن عامل مهمی است که توانسته این اندیشه‌ی سالم و مستحکم را از گزندها محفوظ نگه دارد. عالمان و متفکّرانی که مقهور پول و زور و قدرت و شهوت و بقیه‌ی لغزشگاهها شدند، کم نیستند. آن عاملی که میتواند عالم و عامی را از این لغزشگاهها دور نگه دارد، همین جوشش ایمان آمیخته‌ی با عواطف است. این را شیعه حفظ کرده است. ۱۳۷۹/۰۶/۱۰ بیانات در دیدار دانشجویان بسیجی «طرح ولایت» #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🌷 امام كاظم (عليه السلام) : ✍ اِنَّ لِلّهِ عِبادا فِى الاَْرضِ يَسْعَوْنَ فى حَوائِجِ النّاسِ هُمُ الآْمِنونَ يَوْمَالقيامَةِ 🖌 خدا را در زمین بندگانى است که براى رفع نیازهاى مردم مى‌کوشند. اینان در روز قیامت در امان هستند. 📚 کافى ، ج 2 ، ص197 #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج