چرا عامه در نماز جمعه تهلیل و تکبیر دارند❓ 🛑 شيخ صدوق رحمه‌الله می‌نویسد : 🔰 از استادمان محمّد بن حسن بن وليد رحمه الله پرسيدم اين تهليلات و تكبيرات را كه رسم شده سُنیان پس از نماز جمعه مى‌گويند چيست‌؟ گفت براى من چنين روايت كرده‌اند كه بنى اميّه رسم كرده بودند كه مردم پس از نماز جمعه، اميرالمؤمنين على عليه السّلام را سه بار لعن كنند (العياذ باللّٰه) و همه جا و در همۀ مجالس اين رسم عملى بود، تا زمانى كه عمر بن عبد العزيز بخلافت نشست آن را منع كرد و گفت تهليل و تكبير اى مردم بعد از نماز ثوابش بيشتر است. 📚 کتاب من لا يحضره الفقيه، ط _ الإسلامية، ١/٢٧٨ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

🔴اهل سنت با وجود اینکه قرآن فرموده که تمام زنان پیامبر صلی الله علیه و آله ام المومنین هستند ولی این لقب رو فقط یا اکثرا برای عائشه استفاده میکند. 🔴 خال المومنین ( دایی مومنین) رو لقب معاویه میدادند. چون معاویه برادر ام حبیبه بوده است که همسر پیامبر صلی الله علیه و آله بوده است حالا سوال اینجاست❓ ➖چرا اهل سنت به مابقی زنان پیامبر صلی الله علیه و آله ام المومنین نمیگویند❓ ➖چرا با وجود اینکه محمد بن ابی بکر برادر عائشه است ولی به وی لقب خال المومنین نداده اند❓ جواب این سوال در کلیپ توسط آیت الله سید علی میلانی حفظه الله ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖چرائی آزار و اذیت اهل بیت علیهم السلام 🛑وَ قِيلَ لَهُ يَوْماً كَيْفَ أَصْبَحْتَ قَالَ أَصْبَحْنَا خَائِفِينَ بِرَسُولِ اللَّهِ وَ أَصْبَحَ جَمِيعُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ آمِنِينَ بِهِ. 🔰به امام سجاد علیه السلام عرض داشتند : روزگار شما چگونه است؟ امام علیه السلام فرمودند ما اهل البیت علیهم السلام به خاطر انتسابمان به رسول خدا صلی الله علیه و اله در ترس بودیم و هستیم { یعنی از گزند بنی امیه و دیگر دشمنان در امان نیستیم} ولی همه‌ی اهل اسلام به خاطر ایمان آوردنم به پیامبر صلی الله علیه و اله در امان ماندند( یعنی در کل بلاد اسلامی هر کسی که بگویید من مسلمان هستم در امان است و ریختن خون اون حرام است ولی اهل بیت علیهم السلام را کربلا چگونه شهید کردند؟😭) 📚:كشف الغمة في معرفة الأئمة (ط - القديمة)، ج‏2، ص: 107 👈برای فهم بهتر این روایت شریف اولا کلیپ بالاتر از این پست را حتما با دقت نگاه کنید( آسید علی میلانی حفظه الله) 👈پیامی که روی اون ریپ زده شده را هم با دقت بخوانید ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

چند سوال ساده از اهل سنت❓ آیا علی از صحابه رسول الله هست یا خیر❓ وقال السیوطی، کما ینقل ابن عقیل فی النصائح: «إنَّه کان فی أیام بنی‌أمیة أکثر من سبعین ألف منبر یُلعَن علیها علی بن أبی‌طالب (ع) ، بما سنَّه لهم معاویة من ذلک 📚النصائح الکافیة، ص 104 🔰سیوطی از علماء اهل سنت میگه که در زمان معاویه به دستور معاویه در 70 هزار منبر العیاذ باالله لعن امیر المومنین علیه السلام رو میکردند ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

نمیدونم به متن عربی سیوطی دقت کردید یا نه❓ سیوطی میگه بحث ل ع ن امیرالمومنین علیه السلام توسط معاویه👈بما سنّه لهم معاویه👈معاویه کاری کرد که بر روی منابر ل ع ن امیرالمومنین علیه السلام سنت بشه. سنت میدونید یعنی چی❓ دیدید الان توی تمام نماز جمعه ها اول خطبه های بدون استثناء ائمه جمعه میگن اوصیکم بتقوی الله گفتن اوصیکم بتقوی الله توسط ائمه جمعه سنت نماز جمعه ها است. 😔معاویه کار رو به جائی کشاند که ل ع ن امیرالمومنین علیه السلام سنت بشود ِِلذا یکی از مفاد صلح امام حسن علیه السلام این بود👇👇 مرحوم سید نعمت الله جزائری از اجداد اقای جزائری اهواز که در پلدختر خاک هست . ایشون در کتاب ریاض الابرار نقل میکند امام حسن علیه السلام برای معاویه شرط گذاشت که امیرالمومنین علیه السلام مورد ناسزا قراد نگیرد ممّا اشترط عليه: أنّ لا يسبّ أمير المؤمنين و لا يقنت عليه في الصلوات 📚رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار، ج‏1، ص: 126 مرحوم جزائری از لفظ سبّ استفاده کردند فرق است بین سبّ و لعن😭😔😔

آیا معاویه خال المومنین است❓ آیا معاویه کاتب الوحی است❓ معاویه علیه الهاویه🔥🔥 کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

ڪاتب وحۍ ڪیست⁉️ طورۍ میگویند کاتب وحی،انگار خودش وحۍ را نازل کرده! ✋🏻دوستان گرامۍ،اینڪه کسی قلم دست خودش بگیرد وقرآن بنویسد دال بر عصمت وعدالت است؟! اگر جوابتان بله است که بیایید با چند نفر از همڪاران معاویه در ڪتابت وحۍ آشنا شویم: 👈ڪاتب وحۍ مسیحۍ! برحسب صحیح بخاری،یک کاتب وحی مرتد شد وبه مسیحیت پیوست:﴿مردۍ مسیحی بود سپس مسلمان شد،وبقره وآل عمران را خواند.او برای پیامبرﷺکتابت میکرد پس به مسیحیت برگشت!ومیگفت:«محمد جز آنچه برای او نوشتم نمیداند» پس خداوند اورا میراند واورا دفن کردند،صبح کرد درحالیکه زمین اورا پس زده بود!﴾. حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ:كَانَ رَجُلٌ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ، وَقَرَأَ البَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ فَكَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّﷺ فَعَادَ نَصْرَانِيًّا، فَكَانَ يَقُولُ: مَا يَدْرِي مُحَمَّدٌ إِلَّا مَا كَتَبْتُ لَهُ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ فَدَفَنُوهُ، فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ 📚:صحيح بخارۍ ج:۴ ص:۲۰۲ 👈ڪاتب وحۍ مرتد! با سند صحیح از ابن عباس روایت است:﴿عبدالله بن سعد بن ابۍ السرح که فرمانرواۍ مصر بود،برای رسول اللهﷺ کتابت میکرد پس شیطان اورا لغزاند وبه کفار پیوست،رسول الله دستور داد که روز فتح کشته شود﴾. عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ الَّذِي كَانَ عَلَى مِصْرَ كَانَ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللهِ فَأَزَلَّهُ الشَّيْطَانُ فَلَحِقَ بِالْكفَّارِ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُقْتَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ 📚السنن الكبرۍ  ج:۳ ص:۴۴۴ ♨️چرا ڪتابت وحۍ نتوانست آنان را از کفر وارتداد نجات دهد❓ ❌وقتۍ اهلسنت از ادله ڪفر ونفاق معاویه﴿لَعَنَهُ الله﴾ مستأصل شدند وامیدۍ به رد آن احادیث متواتر نداشتند، به مصطلح زیبایۍ مثل «ڪاتب وحۍ» متمسڪ شدند؛حال اینڪه صرف نوشتن قرآن شرعاً وعرفاً وعقلاً نمیتواند از گمراهۍ وڪفر نجات دهد.براۍ استحمار عوام القا ڪردند ڪه اگر لقب خوبی برای معاویه بڪار ببرند،چیزۍ از خباثت معاویه ڪم میشود. ⫸فصل الخطاب ما،سخن پیامبرﷺ است ڪه فرمود:«اگر معاویه را بر منبرم دیدید،اورا به قتل برسانید»﴿انساب الأشراف ۱۲۹/۵﴾ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

معاویه ملعون هفتاد و پنج هزار منبر برای لعن امیرالمومنین بنا گذاشت! شصت و یک سال امیرالمومنین را لعن گفتند. اگر یک نفر به شما هتکی بکند تا روز مرگتان از او میگذرید؟ میخواهید از حق علی بگذرید؟ علی را مصالحه میکنید؟ مرحوم علامه امینی صاحب الغدير 📛بر خال الکافرین تا روز قیامت لعنت📛 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

ابوالحسن مدائنی از قول فردی آورده است که... 📚شرح نهج البلاغه ج ۷ ص ۱۵۹ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖نماز جمعه‌ای که معاویه ملعون در روز چهارشنبه اقامه کرد ⁉️‼️ مسعودى مورخ بزرگ أهل ‏سنّت مينویسد ؛ 🛑إن رجلا من أهل الكوفة دخل على بعير له إلى دمشق فی حالِ منصرفهم عن صفّين ، فتعلّق به رجلٌ من دمشق ، فقال هذه ناقتى أخذتَ منّى بصفّين. فارتفع أمرهما إلى معاوية و أقام الدمشقى خمسين رجلا بيّنة يشهدون أنها ناقته ، فقضى معاوية على الكوفى وأَمَرَهُ بتسليم البعير إليه. فقال الكوفی أصلحك الله إنه جمل و ليس بناقة ، فقال معاوية هذا حكم قد مضى ، و دسّ إلى الكوفىّ بعد تفرّقهم ، فأحضره و سأله عن ثمن بعيره فدفع إليه ضِعْفَه و بَرَّهُ و أحسنَ إليه ، و قال له أبلغْ عليّاً أنّى أقابلُهُ بمائة ألف ما فيهم من يفرق بين الناقة والجمل. و لقد بَلَغَ مِنْ أمرهم فى طاعتهم له أنّه صلّى بِهِم عندَ مسيرِهم إلى صفين الجمعة فى يوم الأربعاء ، و أعاروه رؤسهم عند القتال وحملوه بها. 🔰مردى از أهل كوفه سوار بر جملِ (شترِ نرِ) خویش به شام آمد. مردى از أهل شام كه در آن شتر طمع كرده بود به معاوية شكایت برد كه این ناقه (شتر ماده) من بوده ، و این مردِ كوفى در صفین(منطقه صفین) از من گرفته است. معاوية از او شاهد خواست و او هم پنجاه نفر از مردان شام را آورد و در نزد معاوية شهادت دادند كه این ناقه (شتر ماده) از آنِ مرد شامى بوده است. معاویه حكم کرد که مرد کوفی شتر را به شامی تسلیم کند. مرد کوفی گفت شتر من اصلا ناقه (شتر ماده) نیست ، بلكه جمل (شتر نر) است ، معاویه كه با این حادثه شگفت رو به رو شده بود ، گفت لب فرو ببند ، دیگر حكم صادر شد. بعد از اتمام جلسه ، معاوية ، مرد کوفی را احضار کرده ، دو برابر قیمت شتر را باو داد و به او احسان فراوان نمود ، و گفت وقتى به كوفه بازگشتی به على بن ابى طالب بگو من با ارتشى صد هزار نفرى آماده جنگ با او هستم كه فرق بین شتر نر و ماده را نمی‌دانند. کار مردم شام در إطاعت از معاویة به جائی رسید که در مسیر صفین ، معاویه نماز جمعه را در روز چهارشنبه با لشکر إقامه کرد ، و لشکر هم مطاوعت نمود. 📚:مروج الذهب ، تالیف مسعودی ۳ / ۳۲. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

واما سوالی که در رابطه با معاویه و شام پیش می آید👇 ❓مگر میشود که شخصی در بین مسلیمن نماز جمعه را چهارشنبه بخواند و احدی هم اعتراض نکند❗️🤔 مگر میشود به دستور معاویه در کل بلاد اسلامی در بیش از نیم قرن بر روی منابر بر داماد و اولین شخصی که ایمان آورد جهان اسلام ناسزاء بگویند❓😱 چه عواملی ایجاد شد که بلاد اسلامی خصوصا شام به این سمت کشیده شدند ⁉️ 💯 انشاءالله طی چند پست با تحلیل مباحث حدیثی و تاریخی جواب این سوالات داده خواهد شد . با ما همراه باشید📣📣 ✍:ادمین نوشت ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi