eitaa logo
علم الحدیث
13.1هزار دنبال‌کننده
82 عکس
243 ویدیو
75 فایل
بسم‌اللہ‌الࢪحمن‌الࢪحیم‍! در‌ڪانال‌علم‌الحدیث‌ قصد‌ داریم‌ در‌ راستاے ترویج احادیث اهل‌بیت‌''علیھم‌السلام'' مطالبـے ارائہ دهیم!🕊 کپی مطالب آزاده☺ مدیریت: @Isaund24 ࢪَحِم‌َ اللَّہ‌ عَبـْدا‌ً أَحیَا‌ أَمْࢪَنـا🌿-
مشاهده در ایتا
دانلود
🔵 نظر آیت الله العظمی سید صادق روحانی در باب حدیث کل رایه ✔️سید حسین کشفی🔻 در سال ١٣٨٩ در موضوع حدیث "کل رایة" و قیام در زمان غیبت از مراجع معظم تقلید استفتاء کردم. متن استفتاء و پاسخ مرحوم آیت الله العظمی سید محمدصادق روحانی را در ذیل ملاحظه می فرمایید: 🔰متن استفتاء: همانطور که مستحضرید در منابع روایی شیعی روایاتی از قبیل «كُلُّ رَايَةٍ تُرْفَعُ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ فَصَاحِبُهَا طَاغُوت یعبد من دون الله » وجود دارد. آیا برای اثبات بطلان کلیه قیام ها در زمان غیبت کبرای امام عصر (عجل الله تعالی فرجه ) می توان به اینگونه روایات استناد کرد ؟ نظر مبارک حضرتعالی در این زمینه چیست؟ 🔰پاسخ معظم له باسمه جلت اسمائه مفاد این روایت و امثال آن جلوگیری از امر به معروف و نهی از منکر نیست، و نیز مفاد آن تشکیل یک حکومت اسلامی تابع امام مهدی ارواحنا فداه مانند حکومت جمهوری اسلامی نیست، بلکه مفاد آن مطابق آن روایتی است که قبل از ظهور امام عصر (عجل الله فرجه) ۱۲ نفر به نام به نام مهدی آخر الزمان قیام می کنند که الان اولی آنها در عراق قیام نموده است. ۲۶ ربیع الاول ۱۴۳۱ ♻️کانال:علم الحدیث @mirasehadisi
نقل شده كه آن حضرت پس از در مجلسى نشسته بود و از جريان امور گذشته مذاكره مى‏شد، تا اينكه آن حضرت پرسيده شد كه چرا با و همچون و و نجنگيدى⁉️ أمير المؤمنين عليه السّلام فرمود:👇 من از روز نخست زندگى پيوسته واقع شده و حقوق خود را مورد تجاوز و دستبرد ديگران مى‏ديدم. پس اشعث بن قيس برخاسته‏ و گفت: اى أمير المؤمنين، چرا دست به نبردى و حقّ خود را نستاندى⁉️ فرمود: اى اشعث مطلبى را پرسيدى پس خوب به پاسخش گوش كرده و بخاطر بسپار، و به حقيقت كلام و حجّت من توجّه كن. كه من از شش تن از انبياى گذشته تبعيّت و پيروى نمودم: أوّل:👈 از حضرت عليه السّلام كه خداوند در باره‏اش مى‏فرمايد: فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ : 10.: « تا آنکه به درگاه خدایش دعا کرد که من سخت مغلوب قوم شده‌ام تو مرا یاری فرما.» پس اگر كسى بگويد او از قوم خود خوف نداشته؛ منكر كلام خدا و كافر بدان شده است . و دوم👈 از حضرت عليه السّلام كه خداوند در باره او مى‏فرمايد: لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى‏ رُكْنٍ شَدِيد هود80 « گفت: «(افسوس!) ای کاش در برابر شما قدرتی داشتم؛ یا تکیه‌گاه و پشتیبان محکمی در اختیار من بود! (آنگاه می‌دانستم با شما زشت‌سیرتان ددمنش چه کنم» پس اگر كسى بگويد: لوط اين كلام را براى مطلبى غير از ترس گفته مسلّما كافر است، و گر نه اوصياى انبياء در اين مقام معذورترند. سوم👈 از حضرت خليل عليه السّلام، در اين آيه كه: وَ أَعْتَزِلُكُمْ وَ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ‏ مریم 48« و من از شما و معبودانی که به جای خدا می خوانید، کناره می گیرم » پس اگر كسى بگويد او اين سخن را براى غير ترس گفته كافر است، و گر نه وصىّ رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله معذورتر است. چهارم👈 از حضرت عليه السّلام در اين آيه: فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ‏ شعراء 21،« پس هنگامی که از شما ترسیدم فرار کردم» پس اگر كسى‏ با وجود اين آيه منكر ترس موسى شود كافر است، و گر نه معذورتر است. پنجم👈 از سخن برادر آن حضرت در اين آيه كه گفت: ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَ كادُوا يَقْتُلُونَنِي اعراف 150 « و سر برادر خود را گرفت (و با عصبانیت) به سوی خود کشید؛ او گفت: «فرزند مادرم! این گروه، مرا در فشار گذاردند و ناتوان کردند؛ و نزدیک بود مرا بکشند » اگر كسى منكر ترس هارون باشد مسلّما كافر است، و گر نه وصىّ رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله معذورتر است. ششم👈 از برادرم صلّى اللَّه عليه و آله خير البشر پيروى و تبعيّت نمودم كه روى احتياط و خوف از مرا در جاى خود خوابانيده، و خود از بيرون و در مخفى شد، اگر كسى منكر ترس آن حضرت از دشمنان باشد كافر است، و گر نه وصىّ او معذورتر است 👈.در اين وقت همه مردم يكپارچه برخاسته و گفتند: اى أمير المؤمنين ما همه دريافتيم كه فرمايش شما صحيح و عمل شما حقّ است، و ما و گناهكاريم، و ما مى‏دانيم كه شما در ترك دعوى و سكوت و تسليم شدن خود معذور مى‏باشى. 📚: الاحتجاج ج ۱ ص ۱۸۹ ♻️کانال:علم الحدیث @mirasehadisi
علم الحدیث
🎥 در تمامی نمازهای #جمعه از ماجرای #سقیفه به مردم بگویید آیت الله عبدالله #جوادی_آملی: 🔸#امیرالمو
اگر حضرت حمزه و جعفر علیهما السلام زنده بود آن دو نفر(دو ) را می کشت😔 🛑 عَنْ سَدِيرٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ع فَذَكَرْنَا مَا أَحْدَثَ النَّاسُ بَعْدَ نَبِيِّهِمْ "صلی الله علیه و آله و سلم "وَ اسْتِذْلَالَهُمْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ" علیه السلام "فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَصْلَحَكَ اللَّهُ فَأَيْنَ كَانَ عِزُّ بَنِي هَاشِمٍ وَ مَا كَانُوا فِيهِ مِنَ الْعَدَدِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع وَ مَنْ كَانَ بَقِيَ مِنْ‏ بَنِي هَاشِمٍ إِنَّمَا كَانَ جَعْفَرٌ وَ حَمْزَةُ فَمَضَيَا وَ بَقِيَ مَعَهُ رَجُلَانِ ضَعِيفَانِ ذَلِيلَانِ حَدِيثَا عَهْدٍ بِالْإِسْلَامِ عَبَّاسٌ وَ عَقِيلٌ وَ كَانَا مِنَ الطُّلَقَاءِ أَمَا وَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ حَمْزَةَ وَ جَعْفَراً كَانَا بِحَضْرَتِهِمَا مَا وَصَلَا إِلَى مَا وَصَلَا إِلَيْهِ وَ لَوْ كَانَا شَاهِدَيْهِمَا لَأَتْلَفَا نَفْسَيْهِمَا. 🔰 از سدیر صیرفی منقول است که: ما نزد امام باقر علیه السلام بوديم ياد كرديم از آنچه مردم پس از پيغمبرشان رسول اکرم پديد آوردند و تا چه اندازه امیر المومنین را خوار شمردند، يكى از حاضران گفت: خداوند بهبود ببخشد تو را، عزت بنى هاشم كجا رفت؟ كجا بودند آن همه افراد هاشم؟ امام باقر "علیه السلام "در پاسخ او فرمودند: در آن روز چه كسى از رادمردان بنی هاشم مانده بود؟ مردان بنى هاشم همانا بن ابی طالب و حمزة بن عبد المطلب بودند كه در گذشتند، و دو مرد ناتوان و زبون و تازه مسلمان از بنى هاشم مانده بودند كه و بودند و اين هر دو از بودند اما به خدا كه اگر حمزه و جعفر زنده بودند به آنچه كه رسيدند نمی‌رسيدند، 👈و اگر آنان شاهد آن دو ( و ) بودند آن ها را می‌کشتند. 📚:الکافی - ط الإسلامية - ج8 ص189 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
علم الحدیث
🎥 در تمامی نمازهای #جمعه از ماجرای #سقیفه به مردم بگویید آیت الله عبدالله #جوادی_آملی: 🔸#امیرالمو
بیعت اجباری 🛑وَ لَوْ كَانَ لِي بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَمِّي حَمْزَةُ وَ أَخِي جَعْفَرٌ لَمْ أُبَايِعْ كَرْهاً [مُكْرَهاً «خ»] وَ لَكِنِّي بُلِيتُ بِرَجُلَيْنِ- حَدِيثِي عَهْدٍ بِالْإِسْلَامِ- الْعَبَّاسِ وَ عَقِيلٍ، فَضَنِنْتُ بِأَهْلِ بَيْتِي عَنِ الْهَلَاكِ، فَأَغْضَيْتُ عَيْنِي عَلَى الْقَذَى، وَ تَجَرَّعْتُ رِيقِي عَلَى الشَّجَى وَ صَبَرْتُ عَلَى أَمَرَّ مِنَ الْعَلْقَمِ، وَ آلَمَ لِلْقَلْبِ مِنْ حَزِّ الشِّفَار 🔰و اگر بعد از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم، عمويم حمزه و برادرم جعفر براى من مانده بودند 👈با ابو بكر از روى و اجبار نميكردم، و لكن من بدو مرد جديد العهد و مبتلا شدم (كه از ايشان كارى ساخته نيست) پس حفظ اهل بيت خود را در نظر گرفتم، و از خار و خاشاكى كه در چشمم ريخته شد چشم بر هم نهادم، و جرعه‏هاى غيظ و را با گلوى گرفته و فشرده فرو بردم، و صبر كردم صبرى كه تلخ‏تر از حنظل و دردناكتر از كارد برنده بود. 📚كشف المحجة لثمرة المهجة، ص: 249 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
علم الحدیث
🎥 در تمامی نمازهای #جمعه از ماجرای #سقیفه به مردم بگویید آیت الله عبدالله #جوادی_آملی: 🔸#امیرالمو
جواب دندان شکن امیرالمومنین علیه السلام به معاویه 🛑وَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تَذُمَّ فَمَدَحْتَ وَ أَنْ تَفْضَحَ فَافْتَضَحْتَ وَ مَا عَلَى الْمُسْلِمِ مِنْ غَضَاضَةٍ إ فِي أَنْ يَكُونَ مَظْلُوماً مَا لَمْ يَكُنْ شَاكّاً فِي دِينِهِ وَ لَا مُرْتَاباً بِيَقِينِهِ وَ هَذِهِ حُجَّتِي إِلَى غَيْرِكَ قَصْدُهَا وَ لَكِنِّي أَطْلَقْتُ لَكَ مِنْهَا بِقَدْرِ مَا سَنَحَ إ مِنْ ذِكْرِهَا ثُمَّ ذَكَرْتَ مَا كَانَ مِنْ أَمْرِي‏ 🔰و گفتى: مرا مانند شترى كه چوب در بيني‌اش كرده مى‏كشند (براى با ) كشيدند تا بيعت نمايم، بخدا سوگند خواستی نكوهش نمائى ستايش نمودی، و خواستی رسوا سازى رسوا شدى (زيرا از اين گفتار مظلوميّت مرا هويدا ساختى، چون اقرار كردى كه من بظلم و ستم و اكراه و اجبار بيعت نمودم و اجماعى كه از روى ظلم و ستم متحقّق شود درست نبوده پس خلفاء را سرزنش نموده با خودت رسوا ساختى) و بر مسلمان تا در دين وی شكّ و در و باورش ترديد نباشد نقص و عيبى نيست كه مظلوم و ستمكش واقع شود، و قصد از بيان اين حجّت و دليل من (كه براى اثبات خلافتم اشاره كردم) بغير تو (خلفايى كه ادّعاى تحقّق اجماع نمودند) مى‏باشد، ولى از آن حجّت و دليل بمقدار آنچه بيان آن پيش آمد اظهار داشتم (تا تو به گمراهى خويش پى ببرى). 📚 نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 388 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
علم الحدیث
🎥 در تمامی نمازهای #جمعه از ماجرای #سقیفه به مردم بگویید آیت الله عبدالله #جوادی_آملی: 🔸#امیرالمو
با سلام ببخشید امروز یه خورده پیام ها طولانی شد 👈دلیلیش هم این بود که یکی از اعضاء محترم در مورد مستندات فرمایشات آیت الله جوادی آملی سوال کردند به این خاطر بالاجبار امروز طولانی شد . ولی به برکت سوال ایشون که این احادیث بیان شد سوالی که ذهن را درگیر می‌کند این است که حضرت حمزه و حضرت جعفر علیهما السلام چه خصوصیتی داشتند که امیرالمومنین علیه السلام اینگونه از نبود آنان غمگین هستند⁉️ . . ✍:فدک ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
هدایت شده از  علم الحدیث
با سلام🙋‍♂ ➖کپی کردن احادیث به هر نحوی آزاد است‌.( چه با آیدی کانال چه بدون آیدی کانال) 🔺مهم ترویج کلام نورانی اهل البیت علیهم السلام است 🔺در ترویج کلام نورانی اهل البیت علیهم سهیم باشیم. ➖ممنون میشیم نکات و نظرات خودتان را برای ما با لینک ناشناس ارسال کنید. 👇لینک ناشناس👇 https://harfeto.timefriend.net/16485623763563 لینک مطالب مهم کانال: https://eitaa.com/mirasehadisi/1336 لینک کلیپ و مناظرات کانال علم الحدیث https://eitaa.com/mirasehadisi/1480
شکوائیه امیرالمومنین علیه السلام 🛑«روی کثیر من المحدثین انه عقیب یوم السقیفة تالم و تظلم و استنجد و استصرخ حیث ساموه الحضور والبیعة وانه قال وهو یشیر الی القبر (یا بن‌ ام ان القوم استضعفونی وکادوا یقتلوننی)، وانه قال وا جعفراه ولا جعفر لی الیوم واحمزتاه ولا حمزة لی الیوم؛ 🔰 بسیاری از روایت کنندگان نقل کرده‌اند که او (حضرت علی (علیه‌السّلام) ) پس از ماجرای سقیفه اظهار ناراحتی کرد و حق خود را خواسته و کمک طلبید و فریاد کشید؛ زیرا در نزد وی حاضر نشدند و بیعت نکردند. و او در حالیکه رو به سوی قبر رسول خدا کرده بود گفت: "‌ای فرزند مادرم، این قوم، مرا ناتوان یافتند و چیزی نمانده بود که مرا بکشند" و فرمود: 👈وای جعفر من امروز جعفر ندارم؛ وای حمزه؛ من امروز حمزه ندارم!!!» 📚: شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج‏11، ص: 111 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
مقالات و پی دی اف های کانال علم الحدیث👇👇</span> 1⃣: صلح امام حسن علیه السلام (نویسنده ادمین کانال) https://eitaa.com/mirasehadisi/1471 2⃣: محل دفن عمر و ابوبکر (نویسنده ادمین کانال) https://eitaa.com/mirasehadisi/1462 3⃣: جوان اگاه ایرانی( بررسی ترور پیامبر صلی الله علیه و آله) https://eitaa.com/mirasehadisi/1210 4⃣: آداب ولیمه https://eitaa.com/mirasehadisi/1180 5⃣: مقایسه شاهنامه فردوسی و الکافی مرحوم کلینی https://eitaa.com/mirasehadisi/1079 6⃣: تربیت جنسی کودکان در روایات https://eitaa.com/mirasehadisi/1064 7⃣: تصوف در مدارس ایران https://eitaa.com/mirasehadisi/1058 8⃣: حدیث صحیفه و قلم( آخرین روزهای عمر شریف پیامبر صلی الله علیه و آله) https://eitaa.com/mirasehadisi/1056 9⃣: نوروز در روایات https://eitaa.com/mirasehadisi/962 0⃣1⃣: حضرت رباب علیها السلام https://eitaa.com/mirasehadisi/953 1⃣1⃣: اسماء بنت عمیس https://eitaa.com/mirasehadisi/925 2⃣1⃣: شریح قاضی https://eitaa.com/mirasehadisi/920 3⃣1⃣؛ بررسی روایت انا نقطه تحت الباء در ترازوی نقد https://eitaa.com/mirasehadisi/867 4⃣1⃣: ازدواج عمر با حضرت ام‌کلثوم سلام الله علیها https://eitaa.com/mirasehadisi/864 5⃣1⃣: خدایی وهابیت https://eitaa.com/mirasehadisi/733 6⃣1⃣: عبدالعظیم حسنی و روایات مهدویت https://eitaa.com/mirasehadisi/681
وقتی شخصیت حضرت حمزه و جعفر علیهما السلام را بررسی میکنیم به دو خصوصیت متمایز برخورد میکنیم حضرت :👈 برادر امیرالمومنین علیه السلام جزء اولین کسانی است که آورد . که سرپرستی را در هجرت به حبشه بر عهده داشت 👈جعفر در جنگ موته به رسید که به خاطر شهادت خاص ایشان پیامبر صلی الله علیه و اله به ایشان جعفر گفتند و نماز جعفر طیار هم که مد نظر همه است حضرت جعفر علیه السلام پدر شوهر حضرت سلام الله علیها نیز است. در خلافت خلیفه دوم منزل جعفر بن ابی طالب به دستور خلیفه خراب شد و به مسجد ملحق شد{ به ظلم و جور) 👈وقتی که عمرو العاص و عده ای از برای بازگرداندن مسلمانی که به رفتنه بودند . در جلسه که تشکیل شده بود حضرت جعفر علیه السلام؛ اسلام و مبانی اسلام را برای پادشاه حبشه تشریح کردند که وقتی انتهاء سخنان حضرت جعفر علیه السلام شد فَبَكَى وَاَللَّهِ النَّجَاشِيُّ حَتَّى اخْضَلَّتْ لِحْيَتُهُ ۱ 🔺پادشاه حبشه کرد تا وی شد حضرت حمزه علیه السلام👈: در بحث حضرت حمزه علیه السلام همین بس که ایشان را الله یا اسد رسول ملقب کرده‌اند : 👈 أتانى جبرئيل فأخبرنى أنّ حمزة مكتوب فى أهل السموات السبع- حمزة بن عبد المطّلب أسد اللّه و أسد رسوله.۲ 🔺پیامبر صلی الله علیه و اله : بر من نازل شد و فرمود در آسمان هفتم نوشته شده است حمزه اسد الله و اسد رسول است نتیجه: 1⃣: حضرت جعفر سلام الله علیه زبان بُرّان و اسلام بود 2⃣: حضرت حمزه سلام الله علیه بُرّان و قاطع اسلام 👈امیرالمومنین علیه السلام در زمانی که شد به دو چیز نیاز داشت یک: شمشیری بُرّان برای اقدام بر علیه دوم: زبانی قاطع برای و رسوا سازی غاصبین خلافت منابع: ۱:السیره النبویه ج ۱ ص ۳۳۶ ۲: المغازی ج ۱ ص ۲۹۰ ✍: فدک ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi