👌👌👌 فاطمیه و خطبه فدکیه فریاد رسای رسالت نبوی در مسیر تحقق ولایت الهی در جامعه اسلامی است که قطعا در آن مقطع تاریخی حضرت صدیقه شهیده به دنبال تحقق ولایت حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام بوده اند. و امتداد این خطبه در دالان تاریخ، در زمانه ما، احیاء حاکمیت الهی در راستای تحقق ولایت فقیه با تعین امامت امام خامنه ای است. و این مهم برخواسته از مکتب امام رضوان الله تعالی علیه است. و اندیشه راقی امام خامنه ای حفظه الله است. بقیه اندیشه های آقایان اهل علم و غیر آنها هم بر کرسی ابراز فضل در مدارس علمی معنی پیدا می کند، که اگر جهت تحقق آرمان مقام منیع ولایت در جامعه کارایی داشته باشد می تواند افاده جریانی بر آن متصور بود وگرنه من باب تمرین علمی، آقایان مشغول باشند چه با اسم و رسم و تاریخ و چه بی اسم و رسم و...

امام خمینی: دراسلام‌ بین شیعه وسنی ابداً تفرقه نیست؛بین شیعه و سنی نباید تفرقه باشد.باید وحدت کلمه را حفظ کنید.ائمه اطهار ما سفارش کردند به ما که بپیوندید باهم؛ و با هم اجتماعمان راحفظ کنیم. و کسی که این اجتماع را بخواهد که به هم بزند، یاجاهل است ویا مغرض.17 بهمن 1357

امام خامنه ای: بنده اطلاعِ نزدیک دارم که امروز در بعضی از کشورهای اسلامی - که نمیخواهم از آنها اسم بیاورم - از صندوقهایی که مرتبط با اهداف و امیال بیگانگان است، پولهایی را میگذارند و صرف میکنند؛ مخصوص این که علیه شیعه، علیه عقاید شیعه و علیه تاریخ شیعه کتاب بنویسند و در دنیای اسلام پخش کنند! آیا آنها به تسنن علاقه‌مندند؟ نه؛ آنها میخواهند نه شیعه باشد، نه سنی. نه با شیعه دوستند، نه با سنی؛ منتها چون امروز در ایران حکومت اسلامی و پرچم اسلام را یک مجموعه شیعی در دست گرفته است و همه پایبندی ملت ایران را به تشیع میدانند، لذا اینها هرچه دشمنی با انقلاب هم دارند، بر سر شیعه خالی میکنند! با شیعه مبارزه میکنند، برای این که نگذارند حاکمیت سیاسی اسلام و این پرچم افتخار و عزت به جاهای دیگر سرایت کند و مورد جذب جوانانِ کشورهای دیگر شود. هیچکس نباید به این خیانتِ دشمنان کمک کند. نه در کشور ما، نه در محافل اسلامی، نه در مجموعه‌های شیعی، نه در کشور خودمان در بین برادران سنی، هیچکس نباید کاری کند که به خواست استکبار - که ایجاد نقار و دشمنی است - کمک شود. 👌👌👌البته ما با این بیانمان، نه میخواهیم بگوییم که شیعه، سنی شود؛ یا سنی، شیعه شود 👌👌و نه میخواهیم بگوییم که شیعه و سنی به قدر توان و مقدورات خودشان، برای تحکیم عقاید خودشان کار علمی نکنند. اتفاقاً کار علمی، بسیار خوب است و هیچ اشکالی ندارد. کتابهای علمی بنویسند؛ در محیطهای علمی، نه در محیطهای غیرعلمی، آن هم با لحنهای بد و غلط. بنابراین، اگر کسی میتواند منطق خود را ثابت کند، ما جلوِ کار او را نباید بگیریم. اما اگر کسی میخواهد با حرف، با عمل و با شیوه‌های گوناگون، اختلاف ایجاد کند، این را ما فکر میکنیم که در خدمت دشمن است. هم سنیها باید مراقب باشند و هم شیعه‌ها. «وحدت ملی» را که ما گفتیم، شامل این هم میشود.1379/01/06

متأسفانه در برخی جوابیه ها به مطلب معیوب آقای مسائلی فاصله فکری از نگاه آرمانی انقلاب(به متن بیانات مراجعه شود آن هم با دقت) آشکار است

امام خامنه ای: وظیفه‌ی ما این است که از اسلام و از حرکت اسلامی حمایت کنیم و دفاع کنیم؛ یکی از مقدّماتش این است که این اختلافات فرقه‌ای و طائفی را بگذاریم کنار. خب اگر بخواهیم این اختلافات را کنار بگذاریم، کسانی هستند که مخالف با این هستند و نمیخواهند بگذارند؛ یک کسانی را از ما تحریک میکنند، یک کسانی را از برادران ما تحریک میکنند، و اینها وادار میشوند به اینکه برخلافِ حرکتِ وحدت حرف بزنند، اقدام کنند و کار کنند. اینهایی که این نقش را ایفا میکنند اگر وابسته‌ی به سیاستهای جهانی و استکباری نباشند، یعنی اگر برخاسته‌ی از این سیاسات نباشند، باید بهشان بی‌اعتنائی کرد، باید اعتنائی نکنیم به اینها؛ امّا اگر چنانچه مثل سعودی‌ها و مثل بعضی‌های دیگر، این اختلاف‌افکنی ناشی باشد از سیاستهای استکباری، باید با اینها مقابله کرد، باید محکم با اینها مواجه شد. آن شیعه‌ای که لندن از او حمایت بکند، آن شیعه را ما قبول نداریم. آن سنّی‌ای که آمریکا و اسرائیل از او حمایت بکنند، آن سنّی را ما مسلمان نمیدانیم؛ یعنی او را اصلاً مسلمان نمیدانیم. اسلام آن است که با کفر و با ظلم و با استکبار مخالف است؛ ما مشترکاتمان اینها است؛ مشترکات ما #توحید است، مشترکات ما #کعبه است، مشترکات ما #وجود_مقدّس_پیغمبر است، مشترکات ما #محبّت_به_اهل‌بیت است و خیلی از مشترکات دیگر. #واجباتمان همه از مشترکات است؛ اینکه در نماز بنده #قنوت بخوانم، شما نخوانی، این چیزی نیست که اختلاف ایجاد بکند. اصل قضیّه این است که به خدای واحدِ اَحَد معتقد باشیم و به نبوّت معتقد باشیم و به #نصرت_الهی_معتقد باشیم و به #قیامت واقعاً معتقد باشیم؛ اینها اصل قضیّه است.۱۳۹۶/۱۲/۱

⭕️سخنگوی دولت: پروندۀ فساد چای را بازرسی ویژۀ رئیس‌جمهور پیگیری کرد و به نتیجه رساند 🔹در این پرونده یک واردکننده، تجهیزات چای وارد کرده و گفته می‌خواهد شهر چای بسازد تا هم بازار داخلی را داشته باشد و هم به بازارهای خارجی صادرات داشته باشد. 🔸تولیدکننده‌ها ۱۸ ماه برای رفع تعهد ارزی فرصت دارند. یکی از تخلفات این شرکت این بود که برای ارزهایی که در گذشته گرفته بود رفع تعهد نکرده بود. بعد از ۱۸ ماه بلافاصله دولت سیزدهم تخصیص ارز به این شرکت را متوقف کرد که فکرکنم مهر پارسال بود. 🔹در همین راستا اموال این شرکت متخلف شناسایی و توقیف شد، جلوی تخصیص ارز جدید به آن گرفته شد و صاحبش نیز ممنوع‌الخروج شد. تمام مدیرانی که تخلف کرده بودند نیز در همه مراجع مرتبط برکنار شدند. 🔸همان موقع پروندۀ قضایی تشکیل شد و مکاتبات دولت با قوه‌قضائیه موجود است. امیدواریم رای این پرونده هرچه سریع‌تر صادر شود تا مردم استرداد اموال را ببینند. دولت اگر فسادی شناسایی کند، دولت خودش اولین نفری است که جلوی آن را خواهد گرفت.

امام خامنه ای: توجّه بشود در ایّام فاطمیّه، به‌مناسبت ذکر مناقب آن بزرگوار، ذکر شهادت آن بزرگوار، مسائل اختلاف‌افکن مطرح نشود. امروز سیاستهای مُدهش و اهریمنی بین‌المللی جدّاً درصدد این است که بین شیعه و سنّی اختلاف بیندازد. امروز جنگهایی در منطقه هست؛ من به شما عرض میکنم که هیچ‌کدام از این جنگها #جنگ_اعتقادی_نیست؛ جنگهای سیاسی و با انگیزه‌های گوناگون سیاسی و قومی و مانند اینها است و ربطی به مذهب ندارد، لکن دشمن یعنی آمریکا، یعنی صهیونیست، یعنی انگلیس سعی میکنند این دعواها را، این اختلافها را تبدیل کنند به اختلاف مذهبی؛ چون میدانید که اختلاف مذهبی به این آسانی‌ها تمام‌شدنی نیست. ما نباید به این هدف کمک کنیم. ما امروز در کنار خود، از برادران اهل سنّت کسانی را داریم که با ما و همراه ما دارند در دفاع از حرم اهل‌بیت میجنگند و کشته میدهند، شهید میدهند. خانواده‌هایی از شهدای مدافع حرم پیش من آمدند که در بینشان چند خانواده‌ی سنّی بودند. خب، این برادر اهل سنّت که برای دفاع از حرم حضرت زینب یا حرم امیرالمؤمنین یا حرم سیّدالشّهدا جوان خودش را گسیل میکند به جبهه، بعد هم که پیش ما می‌آید، به جای اظهار تأسّف، به جای اظهار غم و اندوه یا گِله و شکایت، ابراز افتخار میکند که پسر من در این راه شهید شده، این را ما باید برنجانیم؟...البتّه ما بارها این را عرض کردیم که گفتن تاریخ، با رعایت موازین، با رعایت ادب، با رعایت جهات مهمّ مصلحتی اشکالی ندارد، لکن [جلوگیری از] ایجاد اختلاف، #ایجاد_بغض، ازجمله‌ی چیزهایی است که امروز خیلی باید مورد توجّه قرار بگیرد.94/12/20

⭕️بهای سنگینی باید بپردازیم 🔹تامیر پاردو رئیس پیشین موساد در گفت‌وگو با شبکه 12 تلویزیون رژیم صهیونیستی با اذعان به قدرت حماس به تل‌آویو هشدار داد که نباید در آزادی اسرا کوتاهی کند. 🔸او گفت: «اگر ربوده‌شدگان را از دست بدهیم [کشته شوند]، اسرائیل چطور در آینده می‌خواهد انسجام خود را حفظ کند در حالی که همه می‌دانند شهروندانش در اسارت خواهند مرد؟». 🔹پاردو افزود: «وقتی حماس دید که در آستانه آزادی ربوده‌شدگان، نفس مردم اسرائیل حبس می‌شود و کل حکومت هم نشسته و نگاه می‌کند، دریافت که چه نیرویی در اختیار دارد.» 🔸او با تأکید بر اینکه «تاوان آزادی ربوده‌شدگان بسیار هنگفت خواهد بود... و فکر نمی‌کنم این دولت توان دادن این تاوان را داشته باشد» 🔹افزود: «اسرائیل در این مرحله نیاز دارد بداند که اولویتش چیست. نابود کردن حماس یا بازگرداندن ربوده‌شدگان. این سؤالی است که باید از خود بپرسیم. بعد از پاسخ آنگاه می‌توانیم جنگ را هوشمندانه‌تر و مؤثرتر اداره کنیم.»

امام خامنه ای: در این منطقه، دوگانه‌های جعلی و تحمیلی درست کرده بودند؛ این دوگانه‌ها به هم ریخت. دوگانه‌ی عرب و غیر عرب، دوگانه‌ی شیعه و سنّی؛ افسانه‌ی هلال شیعی ــ خطر شیوع شیعه در منطقه ــ یک حرف بی‌ربطی بود که مطرح کردند؛ اینها همه به هم ریخت. در این قضیّه‌ی طوفان‌الاقصیٰ و قبل از طوفان‌الاقصیٰ، بیشترین کمک را به فلسطینی‌ها چه کسی کرد؟ شیعه‌ها کردند؛ شیعه‌‌ی لبنان، شیعه‌ی عراق، شیعه‌ی عرب، شیعه‌ی غیر عرب. این دوگانه‌ها به هم ریخت و به جای این دوگانه‌های تحمیلی، یک دوگانه‌ی جدیدی بر منطقه حاکم شده: دوگانه‌ی مقاومت و تسلیم؛ امروز در این منطقه این دوگانه مطرح است. «مقاومت» یعنی چه؟ «مقاومت» یعنی تسلیم نبودن در مقابل زورگویی و زیاده‌خواهی و دخالتهای آمریکا؛ این مقاومت است. حالا بعضی‌ها صد درصد مقاومت میکنند، بعضی‌ها هشتاد درصد، بعضی پنجاه درصد؛ بالاخره جریان و حرکت مقاومت، امروز در منطقه یک جریان واضحی است، و نقطه‌ی مقابلش «تسلیم» است که خفّت‌بار است، ذلیل‌کننده‌ی ملّتها و دولتها است.۱۴۰۲/۰۹/۰۸