🔰 امتحانات طلاب... سوق به تحقیق
👈 ممتحنان باید با روش خود، طلاب را از غور بیحاصل در بعضی از کارهای کوچک و ریز و عبارتها و ریزهکاریها و پرداختن به حواشی و امثال اینها برحذر بدارند و بیرون بکشند.
📌 اینطور نباشد که طلبه خیال کند اگر بخواهد امتحان بدهد، بایستی مثلاً اینگونه در جزییات دقت بکند و این ریزهکاریها را بداند، و نتیجتاً از آن مسائل اصلی باز بماند.
البته در درسها هم باید این نکته رعایت شود، اما عمده در امتحان است.
🔸نه تنها طلاب را بایستی از غور بیحاصل در بعضی از کارهای کوچک برحذر بدارند، بلکه بیشتر باید آنها را به تحقیق، به تفحص، به آزاداندیشی، به سعهی مسائل مورد نظر و نوآوری، سوق بدهند.📒۱۳۷۰/۰۶/۳۱
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✅ با ما همراه باشید
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
🆔 @khpajouhesh1396
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
✅ فایل دوره «#درس_خارج و تحصیل موفق»
🔹موسسه فقه و علوم اسلامی اقدام به انتشار فایل کامل دوره «درس خارج و تحصیل موفق» کرده است. این دوره با تدریس اساتیدی همچون استاد شبزندهدار، استاد علیدوست، استاد ظهیری و ... در فروردین ۱۴۰۰ برگزار شد.
🌐 لینک دسترسی:
https://mfos.ir/dars-kharej-tahsil-movafaq/
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✅ با ما همراه باشید
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
🆔 @khpajouhesh1396
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
#عدم_حجیت_اجماع
💠 حضرت آیت الله العظمی خویی (ره)
لا مستند لحجية الإجماع أصلا، و ان الإجماع لا يكون حجة، إلا ان مخالفة الإجماع المحقق من أكابر الأصحاب و أعاظم الفقهاء مما لا نجترئُ عليه فلا مناص في موارد تحقق الإجماع من الالتزام بالاحتياط اللازم، كما التزمنا به في بحث الفقه
❇️ دلیلی بر حجیت اجماع نداریم اما به جهت احترام به آراء علما آن را قبول می کنیم و در موارد تحقق اجماع ملتزم به احتیاط می شویم.
📚 خويى، ابوالقاسم، مصباح الأصول ( مباحث حجج و امارات - مكتبة الداوري ) - قم، چاپ: پنجم، 1417 ق. ج1 ؛ ص141
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✅ با ما همراه باشید
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
🆔 @khpajouhesh1396
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
#آیات_بیع
✅ آنچه در قرآن در مورد بیع و مکاسب داریم آیات زیادی نیست.
1⃣ شاید چون قسمت زیادی از معاملات مبتنی بر سیرۀ عقلا و روشهای عقلایی بوده، شارع نیازی به آوردن جزئیّات ندیده و تنها کلّیّات را به صورت قانون اساسی آورده، برخلاف مثل دیه یا نکاح یا طلاق و یا عدّه که احکام تأسیسی هستند و باید شارع آنها را جعل کند.
2⃣ احتمال دیگر اینکه شاید بنا بوده خصوصیّات معاملات بیشتر با سنّت بیان شود، نه با کتاب؛ مثلاً در کتاب آمده "تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ" و در سنّت گفته شده: بیع غرری باطل است.
✅ به اعتقاد ما احتمال دوم از رجحان بيشتری برخوردار است.
(حضرت آیت الله استاد حاج سید احمد مددی الموسوی حفظه الله ، خارج فقه ، ۱۳۸۴/۸/۲۸)
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✅ با ما همراه باشید
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
🆔 @khpajouhesh1396
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
💢 #هفته_وحدت_گرامی_باد
🔸ما در جمهوری اسلامی این هفته را، یعنی از دوازدهم تا هفدهم [ربیعالاوّل] را، به عنوان هفتهی وحدت نامگذاری کردهایم.
🔹این یک نامگذاری محض نیست، یک حرکت سیاسی و تاکتیکی هم نیست؛ این یک اعتقاد و ایمان قلبی است.
🔸جمهوری اسلامی به معنای واقعی کلمه معتقد به لزوم اتّحاد امّت اسلامی است. این [کار] سابقه هم دارد؛ یعنی مخصوص زمان ما و دوران جمهوری اسلامی نیست. مرجع بزرگی مثل مرحوم آیتالله بروجردی که مرجع کلّ دنیای شیعه در زمان جوانی ما بود، طرفدار جدّی وحدت اسلامی بودند، طرفدار جدّی تقریب مذاهب اسلامی بودند؛ با بزرگان علمای دنیای اسلام و اهل سنّت مراوده داشتند، گفتگو داشتند؛ این یک اعتقاد است، یک اعتقاد قلبی و عمیق است.
🔹بعضیها تصوّر میکنند یا وانمود میکنند که این یک تاکتیک سیاسی است؛ نه، این جور نیست؛ این یک ایمان قلبی است؛ معتقدیم به این و معتقدیم که خدای متعال این را از ما خواسته است.
📚بیانات مقام معظم رهبری در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامى ۱۳۹۸/۰۸/۲۴
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✅ با ما همراه باشید
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
🆔 @khpajouhesh1396
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
📚دنلود رایگان برخی از آثار مکتوب استاد «سید محمدباقر سیستانی»
📙عناوین کتب: مباني الأصول، حقيقة الدين، إتجاه الدين في مناحي الحياة، رسالة المرأة في الحياة، تجربتي التربوية في الحياة - قسمين، ضرورة المعرفة الدينية، القواعد الفطرية العامة، للمعرفة الإنسانية والدينية، أفي الله شك، أهمية البحث عن الدين، تهذيب النفس ودوره في بناء الفرد والمجتمع و ....
🌐 در سایت الفکر مشاهده نمایید: http://alfeker.net/authors.php?id=1533
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✅ با ما همراه باشید
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
🆔 @khpajouhesh1396
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
#وبینار_تخصصی
سلسله نشستهای «کاربرد قواعد فقهی در فروع فقه ورزش»
جلسه ششم:
📝 موضوع: بررسی قاعده سبق در رقابتهای ورزشی
🎤ارائه : حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا وحیدی (صدر)
( مدرس سطوح عالی حوزه علمیه خراسان)
🗓 سه شنبه 27 مهر ماه 1400
⏰ ساعت 12
✳️ واحدپژوهش مدرسه علمیه آیت الله العظمی خویی (ره)
🌐 بصورت آنلاین از سامانه آموزش الکترونیک lms۲
https://b2n.ir/f63570
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✅ با ما همراه باشید
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
🆔 @khpajouhesh1396
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
#اجماع_منقول
استاد علیدوست:
❇️ شیخ اعظم اجماع منقول را قبول ندارد.
🔺 در رسائل اجماع منقول را رد می کند،
🔺 اما در فقه خود اجماع منقول را در سلسله ی ظنون قرار می دهد،
به همین جهت کسانی که مبنای شیخ اعظم را کشف نکردند بر او ایراد گرفته اند که چرا شیخ اعظم اجماع منقول را در اصولش رد می کند؛ امّا آن را در فقهش می پذیرد؟
✅ حرف شیخ اعظم همان چیزی است که در اصول بیان می کند؛
یعنی برای اجماع منقول کارایی سندی و استقلالی قائل نیست؛
امّا معتقد است که اجماع منقول می تواند جابر ضعف دلیل باشد.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✅ با ما همراه باشید
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
🆔 @khpajouhesh1396
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
#کنفرانس_تخصصی
📝 موضوع: بررسی تعارض حدیث حسن و موثق بر اساس مبانی اصولی – رجالی
🎤ارائه : آقای محمد داودی
دانش پژوه سطح سه مدرسه علمیه آیت الله العظمی خویی (ره)
🗓 پنج شنبه 29 مهر ماه 1400
⏰ ساعت 8 صبح
✳️ واحدپژوهش مدرسه علمیه آیت الله العظمی خویی (ره)
🌐 بصورت آنلاین از سامانه آموزش الکترونیک lms۲
https://b2n.ir/x71066
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✅ با ما همراه باشید
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
🆔 @khpajouhesh1396
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄