#حلوای_برشی مواد لازم: حلوای دو آرد آرد سفید ۱۰۰ گرم ، آرد نخودچی ۵۰ گرم ، گلاب نصف لیوان ، زعفران دم کرده مقداری ، شکر ۱/۵ لیوان ، کره ۲۰گرم ، روغن مایع ۳/۴ لیوان ، شیر ۲ لیوان اسانس هل چند قطره یا پودر هل ۱/۴ ق چ طرز تهیه: شکر و شیر را روی حرارت گذاشته تا شکر حل شود سپس گلاب را اضافه و حرارت را خاموش کنید آرد سفید را بیست دقیقه با حرارت ملایم تفت دهید تا خامی آرد گرفته شود سپس‌ آرد نخودچی را اضافه و ده دقیقه دیگر دو آرد را تفت دهید بعد آردها را الک کرده و کره و روغن را به آرد اضافه و پنج دقیقه تفت میدهیم تا دوغ کره بخار شود سپس شربت و زعفران را ریخته هم میزنیم و قبل از غلظت گرفتن اسانس هل را هم اضافه کرده هم میزنیم یکی دو درجه زودتر از ماسوره خوردن برش میداریم نان میکادو رو روی سطح کار گذاشته مقداری از حلوا را که ولرم شده روی سطح نان بصورت نازک و یکنواخت پهن میکنیم سپس یک عدد نان میکادو دیگر روی سطح حلوا گذاشته و با دست خیلی آروم فشار میدهیم تا به حلوا بچسبد اگر میخواین تعداد برش های حلوایی زیاد باشد سه تا چهار بار دیگر این کارو تکرار کنید یعنی هر بار روی نان حلوا پهن کرده و یک عدد نان میکادو رویش بگذارید در این صورت بعد از برش تعداد زیادی از نان برش های حلوایی خواهید داشت ولی من به همون دوتا اکتفا کردم و بعد با خط کش به دلخواه اندازه زده برش میزنیم من بعد از برش کامل بین دو برش کنی عسل رقیق شده با برس زدم و دو عدد از حلواهای برشی را روی هم گذاشتم و روی هربرش را با شکلات آناناس رقیق شده و پودر پسته تزیین کردم @shirini71

أعاذن الله أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بدبخت ها دارن سبک عمر وعاص رو اجرا میکنن

⭕️ اونهایی که میگن جمهوری اسلامی دنبال جنسی کردن این تجمعات هستش حتما این کلیپ رو ببینند مسئله پوشش اجباریست نه حجاب اجباری قوانین پوشش کشورهای سراسر جهان که از آن اطلاعی نداریم کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

من نمیتونم چیزی برای تشریح بنویسم حقیقتا 😅! @roshangari_media

🎥ماجرای درگیری روحانی رزمی کار با اهانت کنندگان به عمامه از زبان خود روحانی ♦️ماجرای مسلح بودن این روحانی #پایان_مماشات

هیچ توضیحی نمیخواد!! ... بدون شرح! #حتماتاآخرببینید #انتشاردهید #جهادتبیین 🌿🍃🌾 @Soleimaniasemani

👌👌👌👌🌹🌹🌹🌹

#یک_فنجان_تفکر ☕️ دلیل اینکه بچه‌ها از سفرهای خودرویی طولانی متنفرند چیست؟ مترجم: علیرضا مجیدی در هفت سالگی، یک سال ۱۴.۳۰ درصد کل زندگی شما است. در ۷۰ سالگی فقط ۱.۴۳ درصد از زندگی شما را تشکیل می‌دهد. به این ترتیب، یک سفر پنج ساعته با ماشین ممکن است برای یک فرد پنج ساله طولانی‌تر از یک فرد ۵۰ ساله باشد   به این دلیل که نسبت بیشتری از زندگی یک کودک پنج ساله را تشکیل می‌دهد. اما توجیهات بیشتری هم دارد. با افزایش سن، درک بیشتری از فاصله و جغرافیا پیدا می‌کنیم. این دانش، نشانه‌هایی را در اختیار ما قرار می‌دهد تا بفهمیم چه مقدار از سفر انجام شده و چه مقدار باقی مانده است. مثلا ما می‌فهمیم که تقریباً در نیمه راه هستم و این امر به ایجاد ساختار زمان برای ما کمک می‌کند. اما کودکان مجبور هستند از بزرگسالان بپرسند چه مدت از سفر باقی مانده است؟ کی می رسیم؟ عدم اطمینان کودکان در مورد اینکه چه مدت از سفر گذشته و چه مدت باقی مانده است به دلیل عدم کنترل آن‌ها بر خود سفر بدتر می‌شود. این بزرگسالان هستند که انتخاب می‌کنند در کدام‌ ایستگاه خدمات توقف کنند و کدام مسیر را طی کنند. همین سفر را به نظرشان طولانی‌تر می کند. عدم قطعیت زمانی، یا احساس ندانستن زمانی که چیزی اتفاق می‌افتد، می‌تواند گذر زمان را کند کند. انسان‌ها ظرفیت شناختی محدودی دارند و نمی‌توانند همیشه به همه چیز توجه کنند. بنابراین، بسته به شرایط خود، آنچه را که پردازش می‌کنیم، اولویت‌بندی می‌کنیم. زمانی که زمان نامشخص می‌شود، ما بسیار بیشتر از حد معمول به آن توجه می‌کنیم، و این منجر به این احساس می‌شود که زمان بسیار کندتر می‌گذرد. در نهایت، زمان در ماشین ممکن است برای بچه‌ها طولانی شود، زیرا آن‌ها کاری جز خیره شدن به بیرون از پنجره ندارند. در حالی که والدین آن‌ها در جلو به احتمال زیاد از فرصت نشستن و تفکر لذت می‌برند. کودکان سرگرمی می‌خواهند و سریع حوصله‌شان سر می‌رود. پس والدین چه باید بکنند؟ بازی مناسب و تنقلات سالم برای کودکان خود تهیه کنید. حتی می‌توانید کتاب گویای اطفال تهیه کنید و یا روی نقشه در گوشی و تبلت مقداری از سفر که پیموده شده و مقدار باقیمانده را نشان بدهید. @patogh_ketab 🌱🌸

با حجابم چون: { حجاب دستور خداست}😎👆💛 #استوری ✾

🔴 رهبر که معصوم نیست، شاید اشتباه کنه _ من با این حرف‌های رهبری قانع نشدم _ آدم‌ها رو نباید بت کنیم و.... شاید شماهم این جملات را شنیده باشید و یا برای خودتان سوال و شبه باشد پاسخ به این سوالات رو از زبان آیت الله حائری شیرازی بشنوید، چقدر زیبا توضیح دادن آیت الله حائری شیرازی: ⛔️ درست است علماء معصوم نیستند اما حجت هستند. امام هم معصوم نبود، اما حجت بود. فرق است بین #عصمت و #حجیت. وقتی گفته می‌شود «من قانع نشدم»، نفی عصمت نیست [که بدون اشکال باشد، بلکه] نفی حجیت است. ⛔️ اجانب دوست دارند این اتحادی که مردم با رهبر دارند شکسته شود. یکی بگوید رهبر این را گفت و من #قانع_نشدم.* وقتی این کلیت شکسته شود، اجانب پیروز میدان خواهند شد. [در جنگ تحمیلی]، مردم صدها هزار شهید دادند. با شعار جنگ جنگ تا پیروزی [سال‌ها جنگیدند]. بلافاصله یک روز امام گفت صلح می‌کنم و این صلح من تاکتیکی نیست. مردم تردید نکردند و به نفع امام در غدیر راهپیمایی کردند. مردم ما تربیت شدۀ هزار سال انتظارند. ⛔️ مردم عاشق چشم و ابروی بزرگان دینی نیستند. مردم امام غائبشان را در عالِم وارسته خود می‌بینند و برای حفظ ارتباط خود [با او]، سر و جان می‌دهند. ⛔️ امام فرمود وقتی مردم به خبرگان رأی دهند و خبرگان مجتهد عادلی را انتخاب کنند او ولیّ منتخب مردم است و حکمش نافذ است. «من قانع نشدم»، نفی نافذ الحکم بودن است نه نفی عصمت. نافذ الحکم بودن پرچم ماست، سرود ملی ماست. هرکس پرچم نافذ الحکم بودن را سست کند، پرچم جایگزین بدون هیچ تردید پرچم استکبار است. ⛔️ اشعث ابن قیس برای رسیدن خدمت حضرت علی (علیه السلام) از قنبر اجازه گرفت. قنبر به دستور حضرت آن زمان راهش نداد. اشعث مشت به بینی قنبر کوبید و خون جاری شد. قنبر خدمت حضرت علی (علیه السلام) با صورت خون آلود رسید. حضرت چه کند با رئیس بزرگترین قبیله؟! تنها این جمله را به اشعث گفت: «ما لی و لک یا أشعث أما و اللّه لو لعبد ثقیف تمرست لا قشعرت شعیراتک» یعنی اگر آن بردۀ ثقفی را ببینی موهای اندامت به لزره در می‌آید. آن‌ها که برای امیر المؤمنین #ناز می‌کردند، در مقابل حجاج ابن یوسف تسلیم صددرصد بودند. عبدالله بن عمر که با امیرالمؤمنین بیعت نکرد وقتی خشونت حجاج بن یوسف ثقفی را دید شبانه برای بیعت به‌سوی او شتافت و با انگشت پای او بیعت کرد. وقتی نافذالحکم بودن امیرالمؤمنین را گرفتی، تسلیم استکباری مانند حجاج می‌شوی ⛔️ #ابراز_قانع_نشدن ، غیر از قانع نشدن است. قانع نشدن اختیاری نیست، اما ابراز آن، انتخابِ حجیت خود بر حجیت نظام و نافذ الحکم بودن خود بر نافذ الحکم بودنِ نظام است. ما هزار سال صبر کرده‌ایم تا «اسلام امامت» را در جهان جا بیاندازیم. این حجیتِ زمامدار، جانشین امامت است. این حجیت، شیشۀ عمر مردم ماست. مردم تحمل نمی‌کنند کسی به شیشۀ عمرشان سنگ بزند. وقتی امام گفت «جنگ»، مردم تردید نکردند و وقتی امام گفت صلح، مردم تردید نکردند؛ چون می‌خواستند در آخرِ شبِ غیبت، #سپیده_ظهور را ببینند. —————————— *اشاره به صحبت‌های یکی از نمایندگان سابق مجلس، در مورد گفتگویش با رهبر معظم انقلاب. ایشان اظهار کرده بود که از صحبت رهبری در مورد حصر سران فتنه، «قانع نشدم»! @haerishirazi #حسین_دارابی 👈 عضوشوید @hosein_darabi