💠دوره جامع تربیت مربی آرمان اندیشه(مجازی) 💥با بیش از بیست عنوان آموزشی و مهارتی در ١۵٠ جلسه ⭐️در این دوره با مباحث دانشی و مهارتی مورد نیاز یک مربی به صورت کامل آشنا خواهید شد. ✨ امتیازات دوره 🔹بهره مندی ازاساتید توانمند 🔹سیر مطالعاتی وشنیداری در ضمن کلاس ها 🔸ارزیابی و پیگیری مستمر 🔹استعدادیابی تخصصی در زمینه تربیت 🔸اعطای مدرک در پایان دوره 🔹تخفیف ۸۵ درصدی برای دانش پژوهان 🔸استفاده رایگان از جلسات پاتوق تربیتی و .... ☑️ ویژه خواهران وبرادران طلاب سراسر کشور 👈مهلت ثبت نام تا ١٠ آبان ماه 👈لینک ثبت نام: https://b2n.ir/140036 💠اطلاعات بیشتر در سایت مجموعه تببین www.mtabeen.ir

دنیایی که به خاطر کرونایش در خانه بمانی https://eitaa.com/joinchat/99614769Cb45676819f

#مسیر_رسیدن_به_توحید: مرحوم شیخ رجبعلی خیاط فرموده اند: 🍃« به نظر حقیر، اگر کسی طالب راه نجات باشد و بخواهد به کمال واقعی برسد و از معانی توحید بهره ببرد، باید به چهار چیز تمسک جوید: اول حضور دائم دوم توسل به اهل بیت (س) سوم گدایی شب ها چهارم احسان به خلق 👈 کمی تا بهجت🌷 https://eitaa.com/joinchat/99614769Cb45676819f

بیانات بسیار مهم رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان وجوانان استان قم سال89 https://eitaa.com/joinchat/99614769Cb45676819f

🔺مناجات خمس عشره مناجات التائبین https://eitaa.com/joinchat/99614769Cb45676819f 🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍃🌸مناجات اول👈مُناجاتُ التّائِبین یا مناجات توبه کنندگان، . موضوع آن توبه و استغفار است و در آن به آثار زیانبار گناه اشاره شده است. 🍃🌸#مناجات_التائبین ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ إِلَهِي أَلْبَسَتْنِي الْخَطَايَا ثَوْبَ مَذَلَّتِي وَ جَلَّلَنِي التَّبَاعُدُ مِنْكَ لِبَاسَ مَسْكَنَتِي ‏وَ أَمَاتَ قَلْبِي عَظِيمُ جِنَايَتِي فَأَحْيِهِ بِتَوْبَةٍ مِنْكَ يَا أَمَلِي وَ بُغْيَتِي وَ يَا سُؤْلِي وَ مُنْيَتِي‏ فَوَعِزَّتِكَ مَا أَجِدُ لِذُنُوبِي سِوَاكَ غَافِراً وَ لاَ أَرَى لِكَسْرِي غَيْرَكَ جَابِراً وَ قَدْ خَضَعْتُ بِالْإِنَابَةِ إِلَيْكَ وَ عَنَوْتُ بِالاِسْتِكَانَةِ لَدَيْكَ‏ فَإِنْ طَرَدْتَنِي مِنْ بَابِكَ فَبِمَنْ أَلُوذُ وَ إِنْ رَدَدْتَنِي عَنْ جَنَابِكَ فَبِمَنْ أَعُوذُ فَوَا أَسَفَاهْ مِنْ خَجْلَتِي وَ افْتِضَاحِي وَ وَا لَهْفَاهْ مِنْ سُوءِ عَمَلِي وَ اجْتِرَاحِي ‏ أَسْأَلُكَ يَا غَافِرَ الذَّنْبِ الْكَبِيرِ وَ يَا جَابِرَ الْعَظْمِ الْكَسِيرِ أَنْ تَهَبَ لِي مُوبِقَاتِ الْجَرَائِرِ وَ تَسْتُرَ عَلَيَّ فَاضِحَاتِ السَّرَائِرِوَ لاَ تُخْلِنِي فِي مَشْهَدِ الْقِيَامَةِ مِنْ بَرْدِ عَفْوِكَ وَ غَفْرِكَ ‏وَ لاَ تُعْرِنِي مِنْ جَمِيلِ صَفْحِكَ وَ سَتْرِكَ‏ إِلَهِي ظَلِّلْ عَلَى ذُنُوبِي غَمَامَ رَحْمَتِكَ وَ أَرْسِلْ عَلَى عُيُوبِي سَحَابَ رَأْفَتِكَ ‏ إِلَهِي هَلْ يَرْجِعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ إِلاَّ إِلَى مَوْلاَهُ أَمْ هَلْ يُجِيرُهُ مِنْ سَخَطِهِ أَحَدٌ سِوَاهُ‏ إِلَهِي إِنْ كَانَ النَّدَمُ عَلَى الذَّنْبِ تَوْبَةً فَإِنِّي وَ عِزَّتِكَ مِنَ النَّادِمِينَ وَ إِنْ كَانَ الاِسْتِغْفَارُ مِنَ الْخَطِيئَةِ حِطَّةً فَإِنِّي لَكَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ لَكَ الْعُتْبَى حَتَّى تَرْضَى ‏إِلَهِي بِقُدْرَتِكَ عَلَيَّ تُبْ عَلَيَّ وَ بِحِلْمِكَ عَنِّي اعْفُ عَنِّي وَ بِعِلْمِكَ بِي ارْفَقْ بِي ‏إِلَهِي أَنْتَ الَّذِي فَتَحْتَ لِعِبَادِكَ بَاباً إِلَى عَفْوِكَ سَمَّيْتَهُ التَّوْبَة فَقُلْتَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً فَمَا عُذْرُ مَنْ أَغْفَلَ دُخُولَ الْبَابِ بَعْدَ فَتْحِه ِ‏إِلَهِي إِنْ كَانَ قَبُحَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَ ‏ إِلَهِي مَا أَنَا بِأَوَّلِ مَنْ عَصَاكَ فَتُبْتَ عَلَيْهِ وَ تَعَرَّضَ لِمَعْرُوفِكَ فَجُدْتَ عَلَيْهِ‏ يَا مُجِيبَ الْمُضْطَرِّ يَا كَاشِفَ الضُّرِّ يَا عَظِيمَ الْبِرِّ يَا عَلِيماً بِمَا فِي السِّرِّ يَا جَمِيلَ السِّتْرِ (السَّتْرِ) اسْتَشْفَعْتُ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ إِلَيْكَ وَ تَوَسَّلْتُ بِجَنَابِكَ (بِجِنَانِكَ) وَ تَرَحُّمِكَ لَدَيْكَ ‏فَاسْتَجِبْ دُعَائِي وَ لاَ تُخَيِّبْ فِيكَ رَجَائِي وَ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي وَ كَفِّرْ خَطِيئَتِي بِمَنِّكَ وَ رَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ‏ https://eitaa.com/joinchat/99614769Cb45676819f 🍃🌸 🍃🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸🍃🌸

مثل گندم باش https://eitaa.com/joinchat/99614769Cb45676819f

🌴 گناه عامل بی توفیقی به نمازشب ترك نماز شب چه ارتباطي با ارتكاب گناه دارد؟ در روايات فراواني گناه به عنوان يكي از عوامل محروم شدن از نماز شب شمرده شده است. امام صادق(ع) فرموده‏اند: «آدمي گناه مي‏كند و بدان سبب از نماز شب محروم مي‏شود»، (ترجمه ميزان‏ الحكمه، ج 7، ص 3152). البته گاهي هم خواب ماندن به جهت گناه نيست؛ بلكه علت‏هاي ديگري دارد (مثل جلوگيري از عجب و خودپسندي انسان يا...). توضيح آن كه نماز شب و گناهان مراتب مختلفي دارند؛ همان گونه كه اشخاص نسبت به معرفت و عقل يكسان نيستند. در نتيجه مي‏توان گفت هر مرتبه‏ اي از گناه موجب محروميت از مرتبه خاصي از نماز شب مي‏گردد. كسي كه نماز شبش پوسته‏اي ظاهري دارد و عاري از محتوا و ارتباط عميق قلبي با خدا است و... گناه باعث مي‏شود همين مرتبه از وي گرفته شود و خواب بر او مسلط گردد در حالي كه همان گناه (به عنوان مثال يك گناه صغيره) ممكن است مانع خواب ماندن شخص ديگر نگردد؛ بلكه وي را از مرتبه حضور قلب در نماز شب محروم كند. پس ممكن است نوع گناه و نماز شب انسان طوري باشد كه ارتكاب آن گناه يا حتي مكروه، وي را از مراتب قرب الهي در نماز شب باز مي‏دارد؛ مثلاً درباره برخي از روزه‏ داران آمده است كه روزه براي آنان چيزي جز گرسنگي و تشنگي نيست؛ در حالي كه براي برخي ديگر سبب تقواي الهي و قرب به خداوند است. در خاتمه تذكر يك مطلب هم ضروري به نظر مي‏رسد و آن اين كه ممكن است خداوند براي تنبيه، برخي را موفق به نماز شب ظاهري كند؛ مثلاً در شخصي خباثت باطن و خودپسندي به اندازه اي برسد كه او قابليت هدايت را نداشته باشد. ازاين‏رو خداوند جلوي غرور و خودپسندي وي را نگرفته و به حال خودش واگذار مي‏كند تا از اين راه هلاك گردد (مانند خوارج نهروان). https://eitaa.com/joinchat/99614769Cb45676819f