📨پیام تربیتی👇👇 زنده یاد دکتر مهری سویزی، استاد تعلیم و تربیت منبع: کتاب احیای نقش والدین بهترين شما کسی است که با مردم نرم خوتر و مهربان تر است، و ارزشمندترین مردم کسی است که با همسرش مهربان تر و بخشنده تر باشد. میزان الحکمه /حدیث ۸۴ آدمها وقتی از اخلاق کم می آورند سراغ قانون میروند و محیط قانون یعنی محیط اندازه ها، مقدارها و مرزبندی ها. چنین محیطی از تعاطف انسانی و تعامل اخلاقی خالی است، و بدون شک برای انسان که یکی از نیازهای قطعی اش نیاز عاطفی است، بسیار آزاردهنده خواهد بود. 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛

#ذوالقعدة_الحرام #ظهور_نورانی_امام_رضا (علیه السلام) 💐 نرفع التهاني و التبريكات للمقام الرفيع لمولانا الإمام المهدي المنتظر عجّل الله تعالى في فرجه الشريف بذكرى مولد الإمام الرضا عليه السلام، و تهانينا لجميع المؤمنين و المؤمنات. ⚜️ صلوات خاصه امام رضا (علیه السلام) ⚜️ ✨ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا الْمُرْتَضَی الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِ‌ وَ حُجَّتِکَ عَلَی مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَی الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِصَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَی أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ ✨ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

ا⚜️✨⚜️✨⚜️ ا✨ ا⚜️ #ذوالقعدة_الحرام #ظهور_نورانی_امام_رضا (علیه السلام) ⚜️ حیات قلوب با علم نورانی آل محمد 📜 عالم آل محمد حضرت مولانا السلطان علی بن موسی الرضا المرتضی (علیه آلاف التحیة و الثناء) فرمودند: ▪️ «مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً يُحْيَا فِيهِ أَمْرُنَا لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقَلْبُ»؛ ▪️ آنکه در مجلسی بنشیند که در آن احیاء امر ما می‌ شود، آن روزی که همۀ قلوب می میرند، قلبش زنده می ماند. 📜 و در جای دیگر فرمودند: ▪️ «رَحِمَ اللّهُ عَبْدا اَحْیا أمْرَنا» فَقُلْتُ لَهُ: «فَکَیْفَ یُحْیِی أمْرَکُمْ؟» ▪️ قالَ: «یَتَعَلَّمُ عُلُومَنا و یُعَلِّمُها النّاسَ، فَإِنَّ النّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحاسِنَ کَلامِنا لاَتَّبَعُونا». (۱) ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا ✍️ آن أمر صعب مستصعبی که مُحیی القلوب یوم تموت القلوب می باشد، «حمل علم نورانی آل محمد (علیهم السلام)» است که تعلّمش حسنه و تعلیمش صدقه، مدارست و مذاکره اش تسبیح، مباحثه اش جهاد و موجب طیِ درجات قرب عبد به سوی معبود و هدایت متعلم به سبیل نجات و بهشت می شود. 🔹 چرا که این علم نورانی، إمام عقل است و لذا عقل با تبعیت از آن در مقام هادی و حجت باطنی قرار می گیرد. 🔹 معرفت به این علم نورانی، راهنمای شناخت شریعت و حلال و حرام آن است. زیرا با تجهیز به این نورانیت می توان به بطون مراد شارع مقدس در احکام دست یافت و در نتیجه به حقیقت تشریع منتهی شد. چنانچه تنها با نورانیت این علم می توان نسبت به ذات اقدس الهی معرفت یافت، اوامر آن ذات اقدس را اطاعت کرد و حق عبودیت او را بجای آورد. (۲) 🔹 به این ترتیب می توان دریافت که علم نورانی آل محمد (علیهم السلام)، ذکر الله است؛ «الذِّكْرُ نُور (۳) و الْعِلْمُ نُور (۴)» و «الْعِلْم حَيَاةُ الْقُلُوبِ و فِي الذِّكْرِ حَيَاةُ الْقُلُوب (۵)‏». لذا همانطور که علم نورانی آل محمد (سلام الله علیهم) حیات قلوب است، ذکر ایشان نیز حیات و جلای قلوب می باشد. 🔹 چون ذکر الله، همان تسبیح و تعظیم یا معرفت به اسم الله است و معرفت الله جز با معرفت به أسماء الله الحسنی حضرات اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) حاصل نمی شود؛ «نَحْنُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى الَّتِي لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنَ الْعِبَادِ عَمَلًا إِلَّا بِمَعْرِفَتِنَا» (۶). 🔹 در میان أسماء الله الحسنی، آن اسم أشرف و أحسن الهی، و سفینة النجاتی که أوسع و أسرع می باشد، حضرت أبو عبدالله الحسین (علیه السلام)، پدر عباد الله می باشند که ذکرشان، ذکر الله الأکبر است و عباد به سبب این ذکر أعظم الهی به کمال و غایت عبودیت منتهی، و به سوی ذات، دلالت و راهنمایی می شوند. 🔹 به همین سبب، در میان ذوات مقدس اهل بیت (علیهم السلام) عالم آل محمد حضرت رضا (علیه آلاف التحیة و الثناء) آن وجود مقدسی بودند که مجالس عزای حسینی را اقامه کردند و آن را به عنوان سنتی لایزال تا زمان ظهور قائم آل محمد (أرواحنا فداه) بجای گذاشتند (۷). فلذا مراد حقیقی از آن مجالسی که محیی قلوب می باشد و موجب حمل علم نورانی آل الله می شود، مجالسی است که در آن ذکر الله الأکبر یعنی ذکر حضرت مولانا أبی عبدالله الحسین (علیه السلام) در آن اقامه شود و بکاء بر حضرتشان که مطهّر أرض وجود است صورت گیرد (۸) تا صدور با حمل مصیبة الحسین (علیه السلام) جلا یابد و در نتیجه مراتب قرب را به آستان کبریایی ذات اقدس الهی طی نماید. ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏۱، ص ۲۹۴ و ج‏۱، ص ۳۰۷ (۲) «تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ فَإِنَّ تَعَلُّمَهُ حَسَنَةٌ وَ مُدَارَسَتَهُ تَسْبِيحٌ وَ الْبَحْثَ عَنْهُ جِهَادٌ وَ تَعْلِيمَهُ لِمَنْ لَا يَعْلَمُهُ صَدَقَةٌ وَ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ لِأَهْلِهِ قُرْبَةٌ لِأَنَّهُ مَعَالِمُ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ سَالِكٌ بِطَالِبِهِ سَبِيلَ الْجَنَّةِ ... لِأَنَّ الْعِلْمَ حَيَاةُ الْقُلُوبِ ... بِالْعِلْمِ يُطَاعُ اللَّهُ وَ يُعْبَدُ، وَ بِالْعِلْمِ يُعْرَفُ اللَّهُ وَ يُوَحَّدُ ... وَ بِهِ يُعْرَفُ الْحَلَالُ وَ الْحَرَامُ، وَ الْعِلْمُ إِمَامُ الْعَقْلِ وَ الْعَقْلُ تَابِعُهُ ...». الأمالي (للصدوق)، النص، ص ۶۱۶ (۳) الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين، النص، ص ۲۸ (۴) مصباح الشريعة، ص ۱۶ (۵) عيون الحكم و المواعظ (لليثي)، ص ۳۵۴ (۶) بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۲۵، ص ۴ (۷) برای مطالعه بیشتر مراجعه شود به: بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۴۵، ص ۲۵۷ (مربوط به دعوت حضرت رضا (علیه السلام) از دعبل برای روضه خوانی و امر به حضور مومنین و مومنات در مجلس و بکاء بر حضرت سیدالشهدا أبی عبدالله الحسین سلام الله و صلواته علیه) (۸) مصادقة الإخوان، ص ۳۲ ⚜️ ✨ ⚜️✨⚜️✨⚜️ https://s4.uupload.ir/files/img_20200414_225750_cfey.jpg

📳 جوابیه عالی ابوذر روحی به بابازاده خبرنگار اصلاح طلب در مورد کپی بودن آهنگ #سلام_فرمانده 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛

🔻عکس برای سال 95 هست روز جشن ملی روسیه دقیقا مثل همین عکس چندروز پیش تبریک نظامیان به روس‌ها بخاطر روز جشن ملی روسیه ❓به‌نظرتون چرا سال ۹۵ مثل الان اینهمه هیاهو نکردند؟ ✅ چون الان نیاز به این دارن که شما فکر کنید مستعمره‌ی روس هستید و کشورتون رو دودستی تقدیم روسیه کردین!! و با رسانه هم این‌کار رو می‌کنن. 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛

✅ خبرشایعه|ماجرای بازنشر یک ویدئوی قدیمی به بهانه حادثه متروپل 🔸در روزهای گذشته ویدئویی با عنوان وصیت حمیدرضا جلیلیان در شبکه های اجتماعی دست به دست شده که در آن گفته می شود:«اگر مُردم، روی سنگ قبرم بنویسین به علت ناعدالتی مُرد‌». 🔸فرد داخل این ویدئو، مرحوم حمیدرضا جلیلیان، از قربانیان حادثه متروپل بوده که پیکر او همراه سه تن از خانواده عمویش (فوزی، عرفان و آرین جلیلیان) کشف و شناسایی شده است. 🔸ویدئویی که در شبکه‌های اجتماعی دست به دست می‌شود نیز مربوط به یکی از ویدئوی‌های کانال شخصی حمیدرضا در یوتیوب به آدرس Hamidbamber است که در تاریخ ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۱ با همراهی یکی از دوستانش برای یک چالش و بازی ضبط شده است. 🔸بررسی ها نشان میدهد این بازی بر سر خوردن فلفل تند میان مرحوم جلیلیان و دوست اش بوده است که پس از این مساله، حمیدرضا در ویدئو جمله مد نظر را بیان می کند. 🔸این ویدئو ابتدا توسط دوست حمیدرضا برای زنده نگه داشتن یاد او در اینستاگرام منتشر شد اما برخی حساب ها در فضای مجازی، با سوءاستفاده از حادثه متروپل، تلاش کرد 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛

👈قابل توجه والدین و علاقمندان به تربیت قرآنی📖 🤚گروه تربیتی سلام فرمانده(وابسته به کانال نظام تعلیم و تربیت اسلامی) برگزار می‌کند: 📚سلسله مباحث تربیتی با موضوع: "جهاد تبیین در بررسی و آموزش مبانی تعلیم و تربیت اسلامی" 💠موضوع جلسه چهارم: "اهمیت کلیدواژه‌ها: واژه علم در قرآن و احادیث و مفهوم آن در نظریه تربیتی اسلام" (کنفرانس شماره ۶ گروه) 💠استاد: سرکار خانم آزادی (مسئول محترم مجموعه مبلغات شهر تهران، ادمین کانال رسمی پاسخگویی به شبهات و مدرس کتاب نظریه تربیتی اسلام) 💠روز و تاریخ کنفرانس: یکشنبه، ۲۲خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۱:۳۰ ❇️لطفا دوستان خود را دعوت نمایید 👈دسترسی سریع به جلسات قبل: جلسه۱: مقدمه و توضیح جهاد تبیین در تعلیم و تربیت اسلامی و ضرورت آن در خانواده و اجتماع جلسه۲: اولین و مهمترین اصل در نظام تعلیم و تربیت اسلامی، اصل سعی در متربی است جلسه۳: شناخت بحران‌های نوجوانی و جوانی و نقش مبانی تربیتی اسلام در کنترل و هدایت آنها 🤚آدرس گروه تربیتی "سلام فرمانده" https://eitaa.com/joinchat/2869100725C996f5fe875 🌿کانال نظام تعلیم و تربیت اسلامی @Nezam_Tarbiat_Eslami

‍ ⁉️متن شایعه 👇👇👇 علم‌الهدی دلیل حادثه متروپل و قطار مشهد بی‌بندوباری است!!! ✅ پاسخ شایعه👇👇👇 🔊 آیت‌الله علم‌الهدی گفته: "بی‌بند و باری در مسئولیت پذیری" موجب بوجود امدن چنین حوادثی شده ❌ روزنامه(هرزنامه)شرق و اینترنشنال تیتر زدن: علم الهدی گفت "بی‌بند و باری" عامل اصلی حوادثه!! 📡حالا اینترنشنال پولشو از سعودیا می‌گیره چرند بنویسه روزنامه شرق که پولشو از بیت‌المال می‌گیره!! 🔺متن اصلی: آیت‌الله علم‌الهدی ۲۰خرداد: اخیرا چند حادثه داشتیم که طبیعی نبوده و خطای انسانی باعث این فاجعه‌ها شده است...باید با مسببان این حوادث برخورد شود تا عبرتی برای دیگران باشد تا دیگر شاهد بروز چنین حوادث در کشور نباشیم...جنبه‌هایی از "ولنگاری و بی‌بند و باری در مسئولیت‌پذیری‌ها" که منجر به حوادث می‌شود خطرناک است. 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛

*تمام امید دشمنان🕷️ ما به اعتراضات مردمی به نابسامانی های داخلی‌ست*. *و مشاورین آن پلیدان 👹👿 هم ایرانیانِ خائن و خودفروخته‌ای اند که مانندِ خودشان از حُمَقاء اند*🤑😈 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛

⁉️متن شبهه👇👇👇 آیا حکمت 141 نهج البلاغه انسان را بر داشتن فرزند کمتر تشویق می کند ✅پاسخ شبهه👇👇👇 استدلال براى كمى فرزند به این حدیث: « قِلَّةُ الْعِيَالِ أَحَدُ الْيَسَارَيْنِ؛ كمى افراد نانخور انسان يكى از دو وسيله توانگرى مى‏باشد»، مردود و غلط مي باشد. ديده شده است كه بعضى از غير مطّلعين براى رجحان كاهش فرزند به این روايت استدلال كرده‏اند و ندانسته‏اند كه: عيال در لغت عرب به معنى فرزند نيست؛ چه بسا فرزندانى كه نانخور انسان نيستند، و چه بسا عائله‏اى كه فرزند نمى‏باشند. عيال به معنى نانخور و در تحت عيلوله و مخارج انسان در آمدن است؛ مانند خادم و خادمه و شاگردان كسب و غلام و كنيز و ميهمانان وارد بر انسان، و تكفّل مخارج بسيارى از اقوام و محارم و زوجه و امثال ها كه تحت مخارج و عيلوله انسان زيست مي كنند. بنا بر اين نسبت ميان عيال و اولاد، نسبت عموم و خصوص مِن وجه مى‏باشد. و منافات ندارد كه ترغيب به كثرت فرزندان شده باشد؛ با وجود اين، توصيه شده باشد كه هر چه انسان بتواند افراد تحت عيلوله خويشتن را تقليل كند و کاهش دهد که يك گونه توانائى و توانگرى را حائز گرديده است. اين از يك ناحيه. و از ناحيه ديگر، در جمله «أَحَدُ الْيَسَارَيْن»، ترغيبى و تحريضى بدان نيست؛ بلكه توانگرى براى انسان از دو راه تحصيل مى‏شود: يكى از راه كسب مال و صرف آن بر عائله كثيره؛ و ديگرى حصر عائله در قلّت با وجود كمي مال. هر كدام را مي خواهى انتخاب كن! ضمنا توجه نشده به گفتار ديگر حضرت علی (ع) قبل از اين حكمت كه مى‏فرمايد: « تَنْزِلُ الْمَعُونَةُ عَلَى قَدْرِ الْمَئُونَةِ؛ كمك و مساعدت آسمانى به مقدار مؤونه زندگى و مخارج لازم فرود مى آيد». بنا بر اين: «هر كه بامش بيش برفش بيشتر». خداوندِ رازق عالم قادر حكيم، كه از عوالم غيب روزى را نازل مى‏فرمايد براى هر فرد بخصوصه روزى جداگانه مي رساند؛ براى يكى، يكى؛ براى هزار، هزار. بسيار عجيب است اين شرع مبين و آئين توحيدى و معرفتى، كه چگونه در عمل و متن كار، ما را به خدا پيوسته و مربوط مى‏سازند. در «وسائل الشّيعة» چهار روايت در كراهت اعراض از نكاح به جهت بيم از تنگدستى و ترس از فقر، و پنج روايت در استحباب اقدام به نكاح با وجود فقر و تنگدستى وارد است که از هر کدام به یک مورد اشاره می کنیم:( 1) قال الصادق(ع) : « مَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْعِيلَةِ فَقَدْ أَسَآءَ بِاللَهِ الظَّنَّ؛ هر كس كه از ترس مخارج زندگانى ازدواج را ترك كند، به ذات اقدس الله سوء ظنّ برده است». قال الصادق(ع): «جَآءَ رَجُلٌ إلى النَّبىِّ (صَ) فَشَكَا إليهِ الْحَاجَةَ. فَقَالَ: (لَهُ- خ) تَزَوَّجْ! فَتَزَوَّجَ فَوُسِّعَ عَلَيْهِ ؛ مردى به حضور پيامبر صلّى الله عليه و آله شرفياب شد و از تنگدستى و نيازمندى به او شكايت آورد. حضرت به او فرمود: ازدواج كن! چون ازدواج‏ كرد، روزي اش گشایش پیدا کرد». و حتی باید گفت که: مستفاد از آيات و روايات این است که طريق صحيح حفظِ نسل بشر، نكاح است و حفظ نسل، مطلوب شارع و عقلاست، حتّى نسل حيوانات و گياهان را هم بايد حفظ كرد، چون حتماً مصالحى‏ بوده كه خداوند آن ها را آفريده است. شاهد آن حديث مشهوری است که در آن پیامبر (ص) فرمود: «تناكحوا تناسلوا تكثروا فأنّى أباهى بكم الأمم يوم القيامة و لو بالسقط ؛ (2) نكاح كنيد تا بسيار شويد بدرستى كه من فخر مي كنم به شما امّتها در روز قيامت و اگر چه از شكم ساقط شود» . و در حدیث دیگری آمده است: « تزوّجوا الودود الولود فإنّي مكاثر بكم الأنبياء ؛ ( 3) زن مهربان و بچه‏آور بگيريد! زيرا من به كثرت شما بر ساير پيغمبران افتخار مى‏كنم». البته بر اثر تبليغات موفق و غیر مطلوب استعمار كه بر در و ديوار نوشته بود: زندگى خوشتر، فرزند كمتر. و يا فرزند فقط يكى و يا دو تا. و در يك صفحه پوستر يا پلاكارد، عكس يك مرد و يك زنى را كشيده بود، كه در دستشان يك دختر و يك پسر بود، بطور شادابى و خوشحالى در حركت بودند. و دست راست را بلند كرده، فقط انگشت وسطى و مسبّحه را (سبابه) بطرف بالا باز نموده تا نشان دهند كه فقط أولًا فرزند بايد دو تا باشد و بس، و ثانياً اين را با حرف (V ) كه رمز موفقيت است، خاطرنشان نموده باشند. (4) مسئله: بعد اين كه امير المومنين علي (ع) يك واقعيت خارجي را بيان مي فرمايند كه شخصي كه ناخور او كم است راحتي و آسايش و توانگري او در دنيا بطور طبيعي بيشتر از كسي است كه ناخور او زيادتر است . اما آيا مراد حضرت آن است كه در آخرت هم راحتي او بيشتر است ؟ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا، بله و سروش t.me/mobahesegroup eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup sapp.ir/mobahesegroup www.instagram.com/mobahesegroup2

💥آغاز ثبت نام کودکان محامین 🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈 🔅حضوری🔅 ویژه کودکان ۴تا ۶ سال👧👶 ❌ظرفیت محدود❌ اولویت ثبت نام با کسانی که زودتر به به مسئول ثبت‌نام پیام بدهند‼️ از توجه شما اولیای گرامی‌سپاسگزاریم🌸 جهت‌ثبت‌نام پیام‌دهید 🔻🔻🔻🔻 در ایتا 🔻 @Yalatif213 در واتس آپ🔻 +98 935 879 2074 @mohameen

👆👆کانون مهدویت محامین مخصوص کودکان ۴ تا ۶ سال مورد تایید کانال ماست حتما فرزندان عزیزتون رو ثبت نام کنید روشهای ویژه و بسیار جذاب دارند ما را دعا خواهید کرد 🌺👆🌺👆🌺