🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿 🌹 @mobahesegroup 🌿 ⛔️ میگوید: کاش ديني بود بنام انسانيت... مذهبي بنام محبت... قبله اي بنام عشق... تانه ترس از خدا باشد نه وسوسه شيطان نه وعده جنت نه اتش نه نفاق نه جنگ . . . . براستي که انسانيت بهترين دين است و انساني که نيک زندگي کند نيازي به دين ندارد و انساني که نيک زيستن را نداند هيچ ديني اصلاحش نخواهد کرد.... @mobahesegroup ⛔️ #پاسخ: 👇👇👇 ✅دین ما جدای از انسانیت نیست بلکه توام با انسانیت است! ✅دین آمد تا یادآور انسانیت خفته در ما باشد.. دین به ما یاد داد که چگونه خوی #حیوانیت را به زینت #انسانیت بیاراییم. ✅ دین ما ما راه درست عشق ورزیدن را به انسان می آموزد مانند عشق و محبت بین زن و مرد در زندگی مشترک نه عشق و محبت از روی بی بندوباری با دیگران و امثالهم... ✅دین ما به ما می آموزد که اگر با خدا باشی وسوسه های شیطانی بر انسان غلبه نمیکند! اگر هم خطایی کردیم خداوند بخشنده و مهربان است...😇 ✅دین ما به ما می آموزد که انسانیت در بخشندگی و ایثارگری است ✅دین ما به ما می آموزد که انسانیت در برتری دانستن #خود یا #نژاد خود از دیگران نیست! بلکه در برابری و برادری می باشد ✅دین ما به ما می آموزد که انسانیت در ظلم کردن به دیگران نیست بلکه در یاری رساندن به مظلوم است ✅دین ما به ما می آموزد که دینداری در مقابل انسانیت نیست بلکه دیندار واقعی دارای اخلاق نیک و انسانیت است!❤️ 💭 پیامبر خدا صلی الله علیه وآله و سلم: نخستین چیزی كه روز قیامت در ترازوی اعمال بنده گذاشته می شود، حُسن خلق اوست. منبع: قرب الإسناد : ٤٦/١٤٩. ✅دین ما به ما می آموزد که انسانیت در تفکر و تعقل درست می باشد. ❎به راستی که دین اسلام کامل ترین دین هاست و برای به انسانیت رسیدن و هدایت تمام بشر بهترین و برترین است 🔴 به فرض که بدون دین بتوانیم بهترین اخلاق ها را محقق کنیم. اما رفع این نیاز به معنای رفع تمام نیازهای ضروری ما نیست. اخلاق حسنه ای که فقط برای سامان دادن نظامات اجتماع #دنیایی باشد، برای زندگی پس از #مرگ ما کارآیی ای ندارد. و معقول نیست بشری که برای زندگی ۷۰ ساله خود تفکر و برنامه ریزی می کند، برای زندگی ابدی خود اقدامی نکند و به دین پشت کند⁉️ 😐 💠پس دین الهى تنها راه سعادت انسانى و اصلاح کننده امور حیاتى است، دین است که #فطرت را با فطرت اصلاح می‌کند و قواى مختلفه را هنگام طغیان به حال اعتدال بر می‌گرداند و رشته زندگانى دنیوى و اخروى، مادى و معنوى انسان را به نظم در می‌آورد. 🍀 چون که صد آمد نود هم پیش ماست.. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿 🌹 @mobahesegroup 🌿 مجلس اول: ماه رمضان؛ ماه خدا @mobahesegroup «شَهْرُ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ شَهْرٌ يُضَاعِفُ اللَّهُ فِيهِ الْحَسَنَاتِ وَ يَمْحُو فِيهِ السَّيِّئَات»۳ مقدمه گفتارهای بسیاری پیرامون ماه مبارک رمضان در کلام پیامبر اسلام(ص) و ائمه اطهار(ع) وجود دارد. بخش اعظم این مطالب از رسول خدا(ص) نقل شده که خطبه آخر ماه شعبان از جمله آن‌ها است. این خطبه را امام صادق(ع) از پيامبر اکرم نقل کرده و دارای مضامین عمیق و جذابی است. در ابتدای این خطبه آمده: «شَهْرُ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَ وَهُوَ شَهْرٌ يُضَاعِفُ اللَّهُ فِيهِ الْحَسَنَاتِ وَيَمْحُو فِيهِ السَّيِّئَات؛۴ ماه رمضان، ماه پروردگار است. خدا حسنات را در آن مضاعف كند و سيئات را در آن محو گرداند». رسول خدا(ص) در این حدیث سه محور مهم را مطرح کرده است که به بررسی آن‌ها می‌پردازیم: @mobahesegroup الف. با احترام یادکردن ماه رمضان پيامبر(ص) و ائمه طاهرين(ع) هيچ‌گاه نام اين ماه را تنها ذکر نکرده‌اند؛ بلکه هر وقت کلمه رمضان را بر زبان مبارکشان جاری کرده‌اند، با کلمه ديگری که دلالت بر احترام باشد، همراه می‌کردند. امام باقر(ع) علت آن را چنين فرموده است: «رَمَضَانُ اسمٌ مِنْ اسماءِ اللّهِ؛۵ رمضان، نامی از نام های پروردگار است». به همين دلیل آن را با احترام بر زبان جاری می ساختند. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿 🌹 @mobahesegroup 🌿 تعظيم ماه رمضان، تعظیم شعائر الهی ماه رمضان از جمله شعائر الهی است و خداوند متعال در قرآن می فرمايد: «وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَی الْقُلُوبِ».۶ کسی که به شعائر خدا احترام گذارد و تجليل کند، از تقوای قلبی برخوردار است؛ يعنی دل باارزش و پاکی دارد که وقتی می خواهد يکی از شعائر الهی را ياد کرده يا عمل کند، با احترام ياد می کند و در عمل‌کردن آن هم، تمام شرايط و آداب آن را رعايت می کند. قلبِ با تقوا، با ارزش ترين قلب است. قلب با تقوا، در برابر شئون پروردگار عالم، فروتن است و صاحب قلب باتقوا، هميشه خود را در برابر پروردگار و شعائر او، خاکسار و فروتن می داند. بهترين نمونه احترام به شعائر الهی، حرکت حضرت سيدالشهدا(ع) است. آن حضرت در سفر آخری که در حج بودند، با اين‌که می‌توانستند همان‌جا بمانند و در مسجدالحرام شهيد شوند، ولی آنجا را ترک کردند؛ زیرا مطلع شدند سی نفر از طرف يزيد، زير لباس احرام اسلحه پنهان کرده‌اند تا در حال طواف خانه خدا، حضرت را به قتل برسانند. خون امام حسین(ع) «ثار الله» است، ولی کعبه، مسجدالحرام و مناسک از «شعائر اللّه» است، لذا ادب را در این دیدند که همان‌گونه که گفته شد، نام اين ماه همیشه با احترام نقل شده و در بسیاری از روایات، همراه صفتی است که در فضیلت آن آمده است. حکمت این مطلب را می‌توان از شعائر بودن این ماه دانست. «شهر رمضان، شهر اللّه عزّ و جل»؛ ترکيب گفتار پيامبر اکرم(ص) بسیار زيبا است. در ادبيات عرب، اضافه بحث مهمی است و در آن سه بخش مطرح است: «مضاف»، يعنی آن چيزی که اضافه می شود. «مضافٌ اليه»، چيزی که به او اضافه شده است و نسبتی که در اين اضافه وجود دارد. کار اضافه اين است که مضاف با اضافه‌شدن به مضاف‌اليه، از محسنات و ارزش‌های مضاف‌اليه، برای خودش کسب ارزش می کند. @mobahesegroup بخشی از قيمت هر خانه، به مقدار مصالحی است که در آن به کار رفته است؛ و بخشی به جهت مکانی که در آن قرار گرفته؛ ولی خانه کعبه، چقدر قيمت دارد؟ قيمت آن، قيمت مادی نيست. قيمتی است که جز خدا کسی خبر ندارد. چون وقتی که ابراهيم(ع) اين خانه را هنوز نساخته بود، خدا در گفتگویی که با او داشت، خانه را به خودش اضافه کرد: «بيتی»؛۸ یعنی خانه من. این خانه از سنگ و گل است، اما از ارزش های پروردگار کسب ارزش می کند و اين ارزش‌ها را به حاجيان منتقل می کند. مسائل مربوط به امور معنوی حج، شگفت‌آور است. در روايات بسيار مهم وارد شده است که: زائر وقتی وارد مسجدالحرام می شود، هيچ کاری که انجام ندهد و فقط کعبه را تماشا کند، به هر نگاهی، صد هزار حسنه به او می‌دهند، صد هزار سیئه او را محو می‌کنند و صد هزار درجه او را بالا می‌برند.۹ خداوند کعبه را به اسم خود اضافه کرده است و کعبه، فيوضات الهی را از طريق اين ربط و اتصال، به زائران منتقل می کند؛ مانند سيمی که نور را از کارخانه می گيرد و به لامپ می رساند. اینها در نتیجه بیت‌الله بودن است. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 رمضان ، مجلس اول ، قسمت دوم 🌿شهر اللّه پيامبر اکرم(ص) کلمه «شهر» را که به معنای ماه است، به «الله» اضافه کرده و فرموده است: «شهر رمضان؛ شهر اللّه عزّ و جلّ» و نفرمودند «شهر الرحمن» يا «شهر الرحيم»؛ بلکه فرمودند: «شهر اللّه». علت آن، اين است که کلمه مبارکه اللّه، یعنی وجود مقدسی که جامع همه صفات کمال است. پس ماه مبارک رمضان، با اتصال به خدا، همه کمالات لازم را برای انسان، از طريق اين ارتباط، به روزه دار منتقل می کند؛ چون ماه رمضان ماه وصل به خدا است. کسی که وصل به ماه رمضان است، با روزه گرفتن، در صورتی که اتصال او؛ اتصال صحيحی باشد، کمالات الهی را کسب می کند. اتصال او فقط از طريق خالی نگاه داشتن شکم نباشد، بلکه وجودش بايد به ماه رمضان وصل باشد: «بَلَی مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ»؛۱۰ «وَ مَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَی اللَّهِ و هُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَک بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَی».۱۱ کسی که با همه وجود تسليم خدا شده و محسن است، به محکم‌ترين دستگيره چنگ انداخته است؛ يعنی همرنگ خدا شده است؛ چون پروردگار محسن است و عاشق همرنگ خودش می باشد: «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ»۱۲ اين گِره را شياطين، ماهواره ها و شهوات هم نمی توانند باز کنند؛ بلکه «فَقَدِ اسْتَمْسَک بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَی». نمی گويد عروه وثیق، بلکه می فرمايد: «عُرْوَةِ الْوُثْقَی»؛ دستگيره استوارتر و محکم‌تر. 🌿نقش ماه رمضان در جلوگیری از گناه وقتی همه وجود انسان وصل به ماه رمضان باشد، اگر کسی غيبتی را شروع کند، به او می‌گويد: من روزه هستم؛ يعنی سخن خود را قطع کنيد. يا وقتی چشمش به نامحرم می افتد، ميل به نگاه‌کردن هست، که اين ميل، ميل طبيعی است، نه ميل شيطانی؛ چون ميل به زيبايی ها، ميل طبيعی است، اما اجازه نداده اند که اين ميل به همه‌جا برود و آن را محدود به حدود صحيحی کرده اند. وقتی آدم بيرون می رود، اين همه چهره های زيبا را می بيند؛ اما به چشمش می گويد: ماه رمضان است، من در ماه رمضان روزه هستم، پس نبايد حرمت اين ماه را بشکنم. به گوش و شکمش هم همين را می گويد. اتصال واقعی به ماه رمضان چنين است.۱۳ لذا از منظر پیامبر(ص) روزه، تنها پرهیز از خوردن و آشامیدن نیست؛ بلکه باید زبان‌، گوش‌ و چشم انسان نيز روزه داشته باشند. رسول خدا(ص) فرمود: «وَاحْفَظُوا أَلْسِنَتَكُمْ وَغُضُّوا عَمَّا لَا يَحِلُّ النَّظَرُ إِلَيْهِ أَبْصَارَكُمْ وَعَمَّا لَا يَحِلُّ الِاسْتِمَاعُ إِلَيْهِ أَسْمَاعَكُمْ؛۱۴ زبانتان را نگه داريد و چشمانتان را بر آن‌چه نگاه بدان روا نيست، ببنديد و گوش‌هايتان را از آن‌چه گوش‌دادن بدان حلال نيست، نگه داريد». روزی پیامبر(ص) شنید که زنی به کنیزش ناسزا می‌گوید؛ درحالی‌که روزه‌دار است. حضرت دستور داد طعامی آوردند و به آن زن فرمود: بخور! عرض کرد: ای رسول خدا! روزه هستم. حضرت فرمود: چگونه روزه داری، در صورتی که به کنیزت فحش می‌دهی؟ سپس فرمود: روزه، فقط خودداری از خوردنی‌ها و آشامیدنی‌ها نیست؛ خداوند روزه را بر هر آن‌چه که روزه را از بین می‌برد، حجاب قرار داده است. آن‌گاه فرمود: «قَلَّ الصُّوَّامَ وَأَكْثَرَ الْجُوَّاعَ؛۱۵ چقدر روزه‌داران واقعی کم هستند و گرسنگان بسيار». 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 ماه رمضان، واسطۀ الهی براساس فرموده پيامبر اکرم(ص)، ماه رمضان اضافه به اللّه شده است؛ «شهر الله» باعث می‌شود ماه رمضان‌المبارک از اللّه، کمالات لازم را بگيرد و اين کمالات لازم را به شخصی که متصل به خودش است، انتقال بدهد. ماه رمضان بخيل نيست و کمالات را برای خودش نمی خواهد؛ بلکه ماه رمضان مانند يک شفيع و واسطه است. اگر اين شفيع و واسطه را خدا برای ما قرار نداده بود، يقين بدانيد که در قيامت با وجود داشتن نماز، حج، جهاد، خمس و ... نصيب ما از خدا بسيار اندک بود. اين ماه رمضان است که دنيا و آخرت ما را به گونه ای تقويت می کند که هيچ عملی، به اين قدرت نمی تواند تقويت کند. طبیعتاً با استفاده از تقوا و ماه مبارک رمضان، می‌توان به مقامات عالی ‌رسید و دنیایی که در مقابل خواسته پروردگار قرار می‌گیرد، در نگاه چنین افرادی، بی‌ارزش و بی‌اهمیت جلوه می‌کند. از جمله این افراد، ‌می‌توان حضرت سليمان(ع) را نام برد. ایشان در اوج قدرت بودند، ولى تنها موجب خیر گشته‌اند. شيوه رفتار او با ملکه كشور سبا، در سوره مباركه نمل آمده است. قبل از اين‌كه پادشاه مملكت سبا حضرت سليمان(ع) را بشناسد و بفهمد كه او چه انسان پاک و والايى است، هدهد نامه آن حضرت را براى پادشاه سبا برد و او براى پاسخ دادن به اين نامه، با درباريان و بزرگان كشورش مشورت كرد. یکی از جمله‌های ملكه سبا اين جمله بود: «إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا؛۱۶ پادشاهان هنگامى كه وارد منطقه آبادى شوند، آن را به فساد و تباهى مىكشند و عزيزان آنجا را ذليل مىكنند». پادشاهان و حاكمان قدرتمند به هر كشورى كه وارد شوند، اوضاع آن كشور را به هم می‌ريزند؛ مردم را می‌كشند، ثروت كشور را غارت می‌كنند، پول‌هاى مردم را می‌برند، جوان‌ها را نابود می‌كنند، اهل مملكت را به فساد می‌كشند، كه نمونه آن را در اين روزگار ملاحظه می‌كنيد. نگرانى پادشاه سبا از اين مسئله بود كه تاريخ به تجربه ثابت كرده که حاكمان قوى، انسان‌هایى بی‌رحم و ستمگر هستند،؛بنابراين گفت: براى اين‌كه جلوى ورود حضرت سليمان(ع) را بگيريم كه نظم كشور به هم نريزد، مردم كشته نشوند، جوان‌ها به فساد كشيده نشوند و خزانه مملكت به غارت نرود، پيشدستى كنيم و مقدارى هديه ارزشمند براى سليمان بفرستيم تا او چشمش به اين طلا و نقره و پارچه‌هاى بافت مملكت سبا و هنرهاى دستى بيفتد و روح طغيانگرش فروكش كند. كشور سبا هم كشور بسيار ثروتمندى بود و آن‌چه را كه به عنوان هديه آماده كردند، گران‌قيمت بود. هدیه‌ها را بار شترها كردند و به محل حكومت حضرت سليمان(ع)، اين انسان پاک، انسان عادل و الهى كه قدرت به‌دست آمده را فقط در راه خير مصرف می‌كرد و شرّى نداشت، آمدند. نمايندگان مملكت سبا ديدند که وقتى بارها را باز كردند و همه هديه‌هاى ارزشمند را نگریستند، چشم اين حاكم خيره نشد، قيافه‌اش عوض نشد و شگفت‌زده هم نشد؛ با اين‌كه اگر به هر كسى هديه گران‌قيمت بدهند، هزار نوع تشكر می‌كند. حضرت سليمان(ع) به نمايندگان مملكت سبا گفت: اينها چيست؟ گفتند: قربان، پادشاه سبا اين مجموعه را به خدمت شما تقديم كرده است. حضرت فرمود: تمام آن‌ها را جمع كنيد، بار شترها كنيد و بى‌كم و زياد همه را برگردانید. از قول من به پادشاهتان بگوييد: آن‌چه كه خداى من به من عنايت كرده است، بهتر است از آن‌چه كه شما مى‌خواهيد به من بدهید. نامه‌اى كه من به شما نوشتم، براى طلا و نقره و هديه و كشورگشايى نبود.۱۷ برای این نوع افراد، اوامر الهی، بر همه امور ارجحیت دارد. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 تفاوت روزه با واجبات دیگر خداوند متعال نفرموده هيچ عمل مثبتی از انسان به من تعلق دارد؛ همه را گفته است که مال خودت باشد. درباره نماز تعبیر به «صلاتک» کرده و درباره زکات تعبیر «زکاتک»فرموده؛ یعنی از کاف خطاب استفاده می کند؛ به موسی(ع) می گويد: «صدقتک و حجّک»؛ اما به ماه رمضان و روزه آن‌که می رسد، می فرمايد: «الصوم لی»؛۱۸ روزه من، نه روزه تو؛ چون تو لايق نبودی که روزه مال تو باشد، بلکه روزه مال من است. من با کرم خودم به تو توفيق می دهم که وارد روزه شوی؛ وگرنه روزه مال من است، نه مال تو. اما نماز به اين عظمت، مال تو؛ با اين‌که در نماز، همه اعضا و جوارح تو در نماز است؛ رکوع، سجده، قنوت و تشهد دارد، اين پيکره با عظمت نماز را می گويد برای تو است؛ اما روزه را می گويد برای من است؛ چون تو آن‌قدر مقام نداشتی که روزه برای تو باشد. اما من ملک طلق و خالص خودم را در اين يک ماه به شما ارزانی می دارم؛ چون کريم هستم؛ و تو در اين سی روز از خزانه من که در این ملک است، هرچه می‌توانی برای خودت بهره‌برداری کن و هرچه بیش‌تر بهره‌برداری کنی، خدا ناخرسند نمی‌شود. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 نقش روزه در عزتمندی سپس می‌فرماید: «شهر اللّه عزّ و جلّ»، نمی گويد: شهر اللّه تعالی؛ زيرا از عزّ و جلّ معنای توانای شکست ناپذير نیز به دست می‌آید؛ يعنی اگر به ماه رمضانی که وصل به خدا است، وصل شوی، تو هم توانای شکست ناپذير می شوی. به اين شکل هم می توان از خدا رنگ گرفت. در اين آيه قرآن می فرمايد: «وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ و لِرَسُولِهِ و لِلْمُؤْمِنِينَ»؛۱۹ قدرت شکست‌ناپذيری در اين عالم، مخصوص سه نفر است: خدا، پيامبر(ص) و اهل ايمان. کسی که با تمام وجود، وصل به ماه رمضان است، مؤمن واقعی است. «شهر اللّه عزّ و جلّ» جلّ، يعنی عظيم؛ يعنی ما کوچک بوديم و با روزه بزرگ و بالغ شديم. روز اول ماه مبارک رمضان، روزه‌داران، مورد احترام، کرامت و عظمت حضرت حق هستند؛ تا جايی که خدا با شما به فرشتگانش مباهات می کند. به جای اين‌که زمين به آسمان ببالد، آسمان به زمين می بالد. ب) فراوانی ثواب در ماه رمضان جمله دوم اين روايت پر از بشارت، تشويق و عنايت است. اينکه گاهی می گويند دريای بی‌نهایت، چنين چيزی در عالم وجود ندارد. بهشتی هم که در قیامت به ما می‌دهند، نهایت دارد؛ زمان آن بی‌نهایت است. ولی در این دریای بی‌نهایت، محبت خدا به روزه‌دار موج می‌زند. یک چشم باطنی و قلب پاکی می‌خواهد که آدم ببیند و درک کند. راویِ روایت مورد نظر، امام صادق(ع) است و از جهت سند و متن، بسيار قوی است؛ علاوه بر اينکه از آيات قرآن هم اين معانی، به اشاره استفاده می شود. جمله دوم اين روایت، چنین است: «وَ هُوَ شَهْرٌ يُضاعِفُ اللّهُ فِيه الحَسَنَاتِ». پروردگار وارد ميدان زندگی بنده خود می شود تا ببيند بنده اش در شبانه‌روز ماه رمضان، چه کار خوبی انجام می دهد؟ چه وقت یک «الله‌اکبر» یا «الحمدلله» یا «سبحان‌الله» می گويد؟ چه وقت وارد نماز می شود؟ چه وقت قرآن می خواند؟ پروردگار دنبال اين است که بنده اش در ماه رمضان چه زمانی وارد انجام يک کار خوب می شود، تا اين کار خوب را به خودش اضافه کند. چه مقدار اضافه می کند؟ پيغمبر(ص) قيدی ذکر نفرمودند؛ فقط فرمودند: «يُضاعِفُ اللّهُ فِيه الحَسَنَاتِ» بعضی از خوبی ها با يک ادب خاصی بيان شده است، مثلاً می فرمايد: در ماه رمضان کسی که قرآن می خواند، مثلاً وقتی «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمْنِ الرَّحِيمِ» می گويد، چون یک آیه قرآن است، خدا ثواب یک ختم کامل قرآن را در پرونده اش ثبت می کند. بسم اللّه در نمازهای واجب هم عنوان قرآن خواندن را دارد. شما يک رکعت نماز صبح می خوانيد، خدا آن يک رکعت را تبديل به ميلياردها رکعت می کند. عددی معلوم نشده است که مثلاً با یک «الحمدلله»، چقدر ثواب اضافه می شود؟۲۰ برای روشن شدن مطلب، خوب است که به اين مثال توجه شود؛ دريا را در کمال آرامش می بينيد که يک ذره موج ندارد. سنگ کوچکی برمی داريد و در آب می اندازيد. اين سنگ به اندازه خود، يک موج دايره ای ايجاد می کند. آن موج يک موج بزرگ‌تر و بزرگ‌تر، ايجاد می‌کند. کار خدا در ماه رمضان اين‌گونه است. شما يک سنگی به نام «الحمدللّه» يا روزه يا نماز واجب، در دريای رحمت خدا می‌اندازيد؛ پروردگار عالم، دريای رحمت خود را موج می دهد. اينکه می گويم سنگ، چون اعمال ما در پیشگاه او چيزی نيست. وقتی زينب کبری(س) دو دستش را زير بدن ابی‌عبداللّه(ع) برد و با اعتقاد به پروردگار گفت: «اللَّهُمَّ تَقَبَّلَ مِنَّا هَذَا القَليلِ الْقُربان؛۲۱ خداوندا! اين قربانى اندک را از ما بپذير» پس عمل ما نسبت به او ناچيز است. موج تا آنجا می رود که عقل ما کار نمی کند که اين موج را بيابد. اين معنای «وَ هُوَ شَهْرٌ يُضاعِفُ اللّهُ فِيهِ الحَسَنَاتِ» است. خدا اگر بخواهد اضافه کند، تا بی‌نهایت اضافه می‌کند؛ چون ذات و فعل خدا بی‌نهایت است. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 ج) محو گناهان به برکت ماه رمضان جمله سوم بسيار اميدبخش است و خداوند چقدر روز اول ماه رمضان، روزه دار را خوشحال می کند و لذت قلبی به او می دهد. «وَ يَمْحُو فِيهِ السَيِّئاتِ» پروردگار در ماه رمضان، تمام زشتی ها و گناهان را از پرونده روزه داران می زدايد. در اين دنيا سنگينی گناه را به کسی نشان نداده اند. قرآن مجيد می فرمايد: در قيامت، مجرمان حرفه ای را زنجيری می زنند که طول زنجير هفتاد ذراع است.۲۲ در روایات ما آمده است: هر حلقه این زنجیر، از کره زمین سنگین تر است و این سنگینی به دلیل سنگینی گناهان است، نه خود زنجیر؛۲۳ یعنی در هر حلقه آن، این اندازه تراکم هست. گناه، این سنگینی را دارد. امروزه دانشمندان می گويند: اگر کسی بتواند خلأ بين اتم های کره مريخ را از بين ببرد و فشرده اش کند، به اندازه يک نارنج می شود، بدون اينکه وزن آن کم شود؛ چون خلأ که وزنی ندارد؛ وقتی مريخ را فشرده کنند و خلأ ميان الکترون‌ها و هسته های مرکزی را بگيرند، تراکم که پيدا بکند، اندازه يک نارنج می شود، ولی وزن آن کم نمی شود. اينکه حضرت می فرمايد: هر حلقه اين زنجير به وزن کره زمين است، اين وزن از سنگينی گناه است. کاری که خدا در ماه رمضان انجام می دهد، اين است که آن‌قدر بار از روی دوش همه ما برمی دارد که اگر آن بار بر دوش ما بماند، در قيامت ما را به خاطر آن زنجير می کنند و اگر در قيامت گناهکاران به خدا بگويند: ما پرونده اين شخص کنار خودمان را ديديم، او هم صد گناه مثل گناهان ما را داشت؛ چرا او را زنجير نمی کنيد؟ آيا اين عدل است؟ خدا ماه رمضان را به رخ آنها می‌کشد و می‌گوید: این ها اتصال به ماه رمضان پیدا کردند و من بر خودم واجب کرده بودم که بار سنگین گناهان شان را در ماه رمضان محو کنم. تا به حال از سنگينی فکری، روحی و مشکلات درآمده ايد که يک نفس راحت کشيده باشيد؟ خدا آن روز بندگانش را در راحتی قرار می دهد. بار گناه، چه بار سنگينی است! به رسول خدا(ص) خبر دادند که کسی در حال احتضار است و از حضرت درخواست کردند که بالای سر او حاضر شود. وقتی حضرت بر بالین وی حاضر شدند، فرمودند: بگو «لا اله الا الله». مثل اين‌که دهان او قفل شده بود. قیافه نشان می‌داد که به خاطر بار گناه، از گفتن «لا اله الا الله» می‌ترسد. واسطه ای مثل پیامبر که مستجمع رحمت الهی است بالای سر آدم باشد، آن وقت دهان آدم قفل شود و از گفتن «لا اله الا الله» بترسد! حضرت تکرار کردند؛ او ترس داشت. حضرت دعايی را به او ياد دادند. با زبان که نمی توانست بخواند، اما گوش او می شنيد. حضرت تصرفی در او کردند که بتواند اين دعا را از شعاع قلبش عبور بدهد و آن دعا اين بود: «يا مَنْ يَقْبَلُ اليَسِيرَ؛ ای خدايی که عمل کم را قبول می کنی؛ «وَ يَعْفُو عَنِ الکثيرِ؛ از گناهان فراوان گذشت می کنی؛ «إقْبَلْ مِنّی اليَسِيرَ؛ عمل ناچيز را از من قبول کن «وَ اعْفُ عَنِّی الکثيرَ؛ و گناهان بسیار مرا عفو کن». او خواند؛ سپس حضرت فرمود: بگو: «لا اله الا اللّه». دیگر نترسيد و با آرامش گفت. حضرت فرمودند: چرا من به تو گفتم: بگو: «لا اله الا اللّه» نمی گفتی؟ گفت: يا رسول‌اللّه! يک هيولای سياه بدقيافه عجيب و غريب در حال حمله به من بود و می گفت: اگر بگويی، تمام وجودت را از بين می برم. وحشت از آن قيافه، جلوی مرا گرفته بود؛ اما الان می بينم که همه فضای روبه روی من پر از روشنايی، نور، سرور، کرامت و لطف است.۲۴ به راستی! چه لطفی از اين بالاتر که روز و شب ماه رمضان، خدا خودش، بدون اينکه ما توبه کنيم، فقط به احترام ماه رمضان، گناهان ما را محو کند: «وَ يَمْحُو فِيه السَيّئاتِ». توبه از صمیم دل در کتاب مصابیح القلوب سبزواری، آمده است که چون آیه تحریم شراب بر پیغمبر(ص) نازل شد، منادی رسول خدا(ص) ندا داد که کسی نباید شراب بخورد. روزی رسول خدا(ص) در کوچه‌ای عبور می‌کرد و مرد مسلمانی با شیشه شراب، وارد آن کوچه شد؛ چون رسول خدا(ص) را دید که می‌آید به شدت ترسید و گفت: خدایا توبه کردم و دیگر شراب نمی‌نوشم؛ من را رسوا نکن. چون به آن حضرت نزدیک شد، حضرت پرسید: در این شیشه چیست؟ گفت: سرکه است. آن حضرت دستش را جلو برد و فرمود: مقداری در دست من بریز؛ وقتی که ریخت، دید سرکه است. مرد گریه کرد و گفت: یا رسول الله! قسم به خدا که سرکه نبود، بلکه شراب بود؛ ولی توبه کردم و از خدا خواستم که مرا رسوا نکند؛ چنین شد و رسوا نشدم. حضرت محمد(ص) فرمود: چنین است؛ هرکه توبه کند، خداوند سیئات او را به حسنات تبدیل می‌کند. «أولئك يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَنات»۲۵ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 💢سوال چرا هنگام عرض ادب به ساحت مقدس ولي عصر (عج) دست بر سر خويش ميگذاريم ؟ آيا روايت و يا دستور خاصي براي اين موضوع وجود دارد @mobahesegroup #پاسخ در اين باره روايت خاصي از حضرات معصومين عليهم السلام وارد نشده است ؛ جز روايتي كه علامهء مامقاني رضوان الله تعالي عليه در تنقيح المقال ، ج1 ، ص418 در ترجمهء دعبل خزاعي از مشكواة الأنوار ، شيخ محمد بن عبد الجبار نقل مي كند و آن روايت اين است : لما قرأ دعبل قصيدته المعروفة التي أولها ( مدارس آيات ) علي الرضا عليه السلام وذكره عج الله تعالي فرجه وضع الرضا عليه السلام يده علي رأسه وتواضع قائما ودعا له بالفرج . زماني كه دعبل قصيدهء معروفش را كه اولش (مدارس آيات ) بود بر امام رضا عليه السلام خواند و در آن نامي از حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف برده شد ، امام رضا عليه السلام دست بر سر نهاد و متواضعانه ايستاد و براي تعجيل در فرج آن حضرت دعا كرد . مرحوم محدث نوري رحمت الله عليه در باره قيام و دست گذاردن بر سر مي نويسد : هذا القيام والتعظيم خصوصا عند ذكر ذلك اللقب المخصوص سيرة تمام أبناء الشيعة في كل البلاد من العرب والعجم والترك والهند والديلم وغيرها ، بل وعند أبناء أهل السنة والجماعة أيضا . النجم الثاقب ، ص 605 . اين نوع قيام تعظيم در هنگام ذكر لقب مخصوص حضرت حجت عجل الله تعالي فرجه الشريف ، از قديم الأيام در ميان تمام شيعيان ؛ اعم از عرب و عجم و ترك و ديلم ، در تمام شهرها و كشورها ؛ بلكه حتي در نزد اهل سنت نيز مرسوم بوده است . البته در باره اصل ايستادن و قيام در زمان ذكر نام شريف آن حضرت ، روايات ديگري نيز وجود دارد. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 💢پاسخ به شبهات چگونه پیامبر #بیسواد که توانایی خواندن و نوشتن ندارد، می تواند جهان را هدایت کند؟ @mobahesegroup #پاسخ کانال :👇👇 اُمی به کسی گفته می شود که خواندن و نوشتن را نیاموخته باشد. به پیامبر اکرم (ص) نیز از آن جهت امی می گویند که خواندن و نوشتن را از کسی نیاموخته بود. این مسأله از نظر تاریخی مسئله ای روشن و قطعی است و برای پیامبر اسلام (ص) کمال محسوب شده، مدح و ستایش ایشان محسوب می گردد و دلیل رسالت و اعجاز آن حضرت است. زیرا اهمیت و ارزش خواندن و نوشتن به عنوان یک هنر برای آن است که انسان بتواند با استفاده از این ابزار از آراء و اندیشه های دیگران که در آثارشان بر جای مانده بهره جسته، تا بر معلومات خویش بیافزاید. کسی که خداوند علوم اولین و آخرین را یک جا به او آموخته است که تمام مردم از رسیدن به آن عاجزند چه نیازی به خواندن و نوشتن دارد؟ صفت امّی در میان صفات پیامبر (ص) از نشانه های نبوت و دلیل رسالت آن حضرت است که با این صفت دارای علم اولین و آخرین است، از غیب آسمانی و زمین خبر می داد و مردم را به راه حق و صراط مستقیم دعوت می کرد. 👇👇👇👇  اُمی به کسی گفته می شود که خواندن و نوشتن را نیاموخته باشد. به پیامبر اکرم (ص) نیز از آن جهت امی می گویند که خواندن و نوشتن را از کسی نیاموخته بود. قرآن کریم برای این حقیقت علاوه بر واژۀ "امی" از عبارات دیگری نیز استفاده کرده است؛ مانند: "تو هرگز پیش از این کتابى نمىخواندى، و با دست خود چیزى نمىنوشتى، مبادا کسانى که در صدد (تکذیب و) ابطال سخنان تو هستند، شک و تردید کنند  این اساس برخی از مفسران گفته اند: صفت امّی در میان صفات پیامبر (ص) از نشانه های نبوت و دلیل رسالت آن حضرت است که با این صفت دارای علم اولین و آخرین است، از غیب آسمانی و زمین خبر می داد و مردم را به راه حق و صراط مستقیم دعوت می کرد @mobahesegroup 🔵منابع: شهید مطهری مجموعه آثار، ج 3، ص 219. لغت نامه، دهخدا، ج 2، ص 1901. فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، ص 135 کشف الاسرار، ج 1، ص 244. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🔆متن شایعه: شعر آیت الله خامنه ای در وصف امام خمینی : تو که خود خال لبی از چه گرفتار شدی. تو طبیب همه ای از تو چه بیمار شدی. تو که فارغ شده بودی ز همه کان و مکان. دل منصور بریدی همه تن دار شدی. @mobahesegroup 🔆 پاسخ شایعه: 1⃣ شعر منسوب به رهبري با مطلع «تو که خود خال لبی از چه گرفتار شدی» بعنوان استقبال و پاسخ حضرت آیت الله خامنه‌ای به شعر «من به خال لبت ای دوست گرفتار شدم» از سروده‌های امام خمینی(ره) که در برخی رسانه‌ها منتشر شده است فاقد اصالت است. @mobahesegroup 2⃣ یک مقام مسئول در روابط عمومی دفتر مقام معظم رهبری تأکید کرد: «معظم له شعری با این مضمون نسروده‌اند و انتساب شعر مزبور به حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی، نادرست و فاقد اعتبار و اصالت است.» http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13911018001307 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌺 چه خوبه یه مقدار هم از داشته هامون بگیم 👆 از زحمتای نخبه ها و مغزهای هوشمند کشور عزیزمون 🇮🇷 👏👏 @mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 ⛔️ متن شایعه ⛔️ ایرَج میرزا دَر وَصفِ حِماقَتِ مَردُم چنین مینویسد: ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﻮﻥ، ﻧﺤﻮﻩٔ ﺭِﺣﻠَﺖ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ و ﺭﻭﺯِ ﻣﺮﮒ ﻭ ﻣَﺤﻞِ ﺩَﻓﻦِ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺭﻭ ﻧﻤﯿﺪﻭﻧﻦ ﻭ ﻣﯿﮕﻦ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﯿﺴﺖ!!!! ﻭﻟﯽ ﻣﮑﺎﻟﻤﻪٔ ﺍَﺳﺐِ ﺷِﻤﺮ ﻭ ﯾﺎﺑﻮﯼ ﺣُّﺮِ ﺑﻦِ ﺭﯾﺎﺣﯽ، ﺭﻭ ﻣﻮ ﺑﻪ ﻣﻮ ﺍﺯ ﺣِﻔﻆ ﻫﺴﺘﻦ. ﺍﺯ ﺁﺧِﺮَﺕ، ﺍﺯ ﮔﻔﺘﮕﻮﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﺳَﺮ ﺩﺭ ﭼﺎﻩ ﻣﯿﮑﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﯼ ﺧﻮﯾﺶ ﺭﺍﺯ ﻭ ﻧﯿﺎﺯ ﻣﯿﮑﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺘﮕﻮﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ حَّضرَتِ ﺁﺩَﻡ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﺭﺍ ﺟُﻮﺭﯼ ﺑﺪﻭﻥ ﮐﻢ ﻭ ﺯﯾﺎﺩ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﭼﯽ ﻓﮑﺮﺷﻮ ﻣﯿﮑﻨﻢ، باز هم میبینم ﻣﻦ ﺍﮔﻪ ﺍﻭﻧﺠﺎ ﺣُﻀﻮﺭ ﻫﻢ ﺩﺍﺷﺘﻢ، ﻫَﻤﺶ ﯾﺎﺩﻡ ﻧﻤﯿﻤﻮﻧﺪ! ﻓﻘﻂ ﻣﯿﺘﻮﻧﺴﺘﻢ ﺍَﺻﻞِ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺭﻭ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﻨﻢ. شِگِفتا که ﺟُﻮﺭﯼ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻭ ﺟُﺰﯾﯿﺎﺗِﺶ ﺳُﺨﻦ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﺍِﻧﮕﺎﺭﯼ. ﻗﺴمت هاﯾﯿﺸَﻢ ﮐﻪ ﯾﺎﺩﺷﻮﻥ ﻧﻤﻮﻧﺪﻩ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪِ ﻣﯿﺮَﻥ ﻣﯿﺒﯿﻨﻦ و ﺑﺮ ﻣﯿﮕﺮﺩﻥ. ﺗﻮ یه ﭼﯿﺰﯼ ﻣُﻮﻧﺪَﻡ که ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻣﺎﻫﺎ ﺭﻭ ﺍَﺣﻤَﻖ ﻓَﺮﺽ ﮐﺮﺩﻥ ﯾﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﺧﻮﺩﻣﻮﻥ ﻧﻤﯿﺪﻭﻧﯿﻢ ﯾﺎ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺗﺎﺵ ﻭ ﯾﺎ ﻫﺮ ﺳﻪ ﺗﺎﺵ ... ﻓﻘﯿﻪِ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﺭَﻓﻊِ ﺣِﺠﺎﺏ ﻣﺎﯾﻞ ﻧﯿﺴﺖ ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮐُﻨﺪ ، ﺩﺭ ﺣﺠﺎﺏ ﮐﻨﺪ ... ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﻟﯿﻞ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺮﺩ. ﮐﻪ ﮔُﺮﮒ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺩﻟﯿﻞ ﮐﻪ ﺷُﺪ، ﺑَﺮﻩِ ﺭﺍ ﻣُﺠﺎﺏ ﮐﻨﺪ. ﺯِ ﻣﻦ ﻣَﺘَﺮﺱ ﮐﻪ "ﺧﺎﻧﻢ" ﺗﻮ ﺭﺍ ﺧَﻄﺎﺏ ﮐﻨﻢ. ﺍﺯ اﻭ ﺑِﺘَﺮﺱ ﮐﻪ "ﻫَﻤﺸﯿﺮﻩ ﺍﺕ" ﺧﻄﺎﺏ ﮐﻨﺪ @mobahesegroup ✅✅ #پاسخ : 1⃣ این دروغ است که نحوه رحلت پیامبر اکرم(ص) معلوم نیست. چرا که در اسناد معتبر تاریخی و روایی متعدد (شیعه و سنی) آمده و در مورد نحوه آن، تقریبا همگی بر مسمومیت پیامبر(ص) در اثر زهر زن یهودیه، اقرار دارند. درباره روز رحلت پیامبر(ص) نیز، قول های قطعی وجود دارد و تنها برخی راویان، یکی دو روز، اختلاف دارند. (بدلیل نبود یک تقویم معین تاریخی در آنزمان) که این جزئیات، ربطی به اصل واقعه ندارد.👌 http://yon.ir/8CoE و http://yon.ir/36Nz 2⃣ محل دفن حضرت زهرا (س) توسط خود اهل بیت مخفی مانده است. بدلایل مختلف از جمله اینکه تا از هجوم نااهلان در امان بماند. (چنانکه مزار سایر اهلبیت تاکنون بارها توسط جاهلان مورد تعرض قرار گرفته. 3⃣ نویسنده صرفا برای تحقیر زبان حال گویی و شرح وقایع عاشورا، با تمسخر از مکالمه اسب شمر و ...سخن گفته، حال آنکه، واقعه عاشورا، از بعد اهمیت و عمق مصیبت، بین مسلمانان و حتی غیرمسلمانان، عظیم و پراهمیت است و وصف گوشه گوشه رخدادهای آن، آموزنده و پرارزش. 4⃣ گفتگوی خداوند با حضرت آدم(ع) به وسیله جبرئیل از طریق وحی بوده و در آیات قران ( اعراف ۲۳ و ۲۵ و بقره ۲۴ و ۲۵) و روایات متعدد به آن اشاره شده است. http://yon.ir/jIz9 5⃣ آنچه از آخرت و درد دل حضرت علی (ع) با چاه و مسائل این چنینی مطرح می شود به نقل از ائمه معصومین(ع) است که عقلا و با برهان و استدلال ثابت شده است که ایشان به اذن خدای متعال دارای علم غیبی بوده و عصمت ذاتی دارند. 6⃣ ادعای نویسنده مبنی بر داستان های ساختگی #قیامت هم باز دروغ دیگری است. وصف قیامت نه ساخته فقها 😳 که وحی الهی 👌است و در قرآن کریم به فراوانی از قیامت یاد شده‌است و👈 وجود حدود ۱۲۰۰ آیه درباره معاد موید این مقوله است و این یادآوری ها گاه با برهان و گاه با آوردن مثالها بوده و سعی برآن بوده تا فهم آن را به ذهنها نزدیک سازد. http://yon.ir/4cOC ⚠️ میان عاشق و معشوق هیچ حائل نیست, تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز ⚠️ شاید بتوانی کسی را که خواب است بیدار کنی اما کسی که خود را به خواب زده هرگز . . . 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 ⛔️📢 متن شبهه ﮐﺎﺵ ﮐﺴﯽ ﺑﺮﺍﯾمان ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﭘﺮﺍﻧﺪﻥ ﮔﻨﺠﺸﮏ ﺭﻭﺯﻩ ﺭﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﺗﺮﺳﺎﻧﺪﻥ ﮔﺮﺑﻪ ﺍﯼ ﻭ ﻟﻪ ﮐﺮﺩﻥ ﮔﻞ ﻫﺎﯼ ﺭﻭﯾﯿﺪﻩ ﻻﯼ ﻋﻠﻒ ﻫﺎﯼ ﺳﺒﺰ ﻭ ﭼﯿﺪﻥ ﯾﮏ ﯾﺎﺱ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﻭ ﻧﺎاﻣﯿﺪ کردن ﺳﮕﯽ ... ... ﮐﺎﺵ ﮐﺴﯽ ﺑﺮﺍﯾمان ﺍﺯ ﻣﺒﻄﻼﺕ ﺭﻭﺯﻩ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﻏﺒﺎﺭ ﻏﻢ ﺑﻪ ﻗﻠﺐ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﭼﺸﺎﻧﺪﻥ ﺷﻮﺭﯼ ﺍﺷﮏ ﺑﻪ ﻟﺐ ﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻗﯽ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺳﺎﻝ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺭﻭﯼ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻭ ﻓﺮﻭ ﮐﺮﺩﻥ ﻭﺟﺪﺍﻥ ﺗﻦ ﭘﺮﻭﺭ ﺩﺭ ﺁﺏ ﺑﯽ ﺗﻔﺎﻭﺗﯽ ﻭ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﺑﺮ ﺟﻨﺎﯾﺖ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺑﯽ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺘﯽ ﺗﺎ ﺍﺫﺍﻥ ﺻﺒﺢ ﭼﻪ ﻓﺮﻗﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﺗﯿﺮ ﯾﺎ ﺟﻮﻻﯼ ... ﻫﺮ ﺭﻭﺯﯼ ﮐﻪ ﺩﺳﺘﯽ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﯽ ﺩﻟﯽ ﺭﺍ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﯼ ﺍﺷﮑﯽ ﺭﺍ ﭘﺎﮎ ﮐﺮﺩﯼ ، ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ... .... ﺭﻭﺯﻩ ﯼ ﭘﺮﻫﯿﺰ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ ! ﭘﺮﻫﯿﺰ ﺍﺯ ﻗﻀﺎﻭﺕ ، ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻍ ، ﺍﺯ ﺭﯾﺎ ، ﺍﺯ ﺗﻬﻤﺖ ،ﺩﻭﺭﻭﯾﯽ ، ﺍﺯ ﻧﯿﺮﻧﮓ .... ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺗﺎ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎﯾﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭﻟﯽ ﻫﺮﮔﺰ ﺭﻭﺯﻩ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ .. 🔥💥🔥💥🔥💥🔥💥🔥💥 ✅✅ پاسخ شبهه در دین اسلام تمامی کارهایی هم که در متن شبهه ذکر شده اشکال دارد اتفاقا این کارها روزه را باطل نمی کند بلکه گناه و معصیت دارد چرا که باطل شدن روزه حق الناسی دربر ندارد اما انجام این اعمال همچون رساندن غم به قلب دیگران یا آزار مردم و یا جنایت گناهی است که حق الناس در پی داشته و براحتی پاک نمیشود در دین اسلام باید روزه بگیریم اما مقبولیت این روزه بستگی به پرهیز از دروغ و ریا و تهمت و دورویی و نیرنگ دارد نویسنده با نوشتن این متن قصدش ایجاد شبهه به روشی بسیار ظریف و زیرکانه در مورد روزه داری و ماه مبارک رمضان است پس باید حواسمان بسیار به متنهایی که به ظاهر زیبا هستند باشد چرا که در قالب متنی زیبا ، مقصد و نیت خود را که اصولا در انتهای مطلب گنجانده میشود به خواننده القا میکنند بدون آنکه خواننده چیزی متوجه شود. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

#شرورترین_فرقه_اسلام 🔴آیا می دانید بنابر احادیث متواتر، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده اند امت اسلام به هفتاد و سه فرقه تقسیم می شوند که تنها یک فرقه از آن ها اهل نجات و فلاح هستند⁉️ آیا می دانید بدترین فرقه از این هفتاد و دو فرقه منحرف چه کسانی هستند ⁉️ ✔️درست حدس زدید #صوفیه. 🔺حدیث زیبای امیرالمومنین علیه السلام در این رابطه: انَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَ سَبْعِينَ فِرْقَةً [فِرْقَةٌ] وَاحِدَةٌ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ وَ اثْنَتَانِ وَ سَبْعُونَ فِي النَّارِ وَ شَرُّهَا وَ أَبْغَضُهَا إِلَى اللَّهِ وَ أَبْعَدُهَا مِنْهُ السَّامِرَةُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا قِتَالَ وَ كَذَبُوا قَدْ أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِقِتَالِ هَؤُلَاءِ الْبَاغِينَ فِي كِتَابِهِ وَ سُنَّةِ نَبِيِّه همانا امت اسلام به هفتاد و سه فرقه تفسیم می شود که فقط یک فرقه از آنها در بهشت هستند و هفتاد و دو فرقه از آنها در آتش هستند و شرورترین و بدترین و مبغوضترین و دورترین آنها از حقیقت، سامره(حسن بصری و پیروانش) هستند. آنها می گویند نجنگید درحالیکه دروغ گفته اند و خداوند در کتاب و سنت ما را امر به قتال این باغین کرده است. كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج2، ص: 663 🔺سامره، #حسن_بصری (موسس تصوف) و پیروان او(صوفیان) هستند همچنانکه در این حدیث امیرالمومنین علیه السلام حسن بصری را سامری امت خطاب می کنند: أَمَا إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ سَامِرِيٌّ وَ هَذَا سَامِرِيُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَمَا إِنَّهُ لَا يَقُولُ لا مِساسَ وَ لَكِنْ يَقُولُ لَا قِتَال آگاه باشید که هر قومی یک سامری دارد، و سامری امت اسلام این شخص(حسن بصری) است با این تفاوت که سامری امت موسی می گفت لا مساس و سامری امت اسلام می گوید لا قتال. الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي)، ج1، ص: 172 🔵نکته : در طول تاریخ فقط صوفیان بودند که سلسله طریقتی خود را به حسن بصری می رسانند و امروزه نیز اگر حسن بصری از سلسله آنها حذف شود همگی نابود و ناقص می شوند و فرقه آنها زیر سوال می رود.(بیش از نود درصد صوفیان سلسله خود را به حسن بصری می رسانند) @mobahesegroup 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 مجلس دوم : ويژگی‌های عباد الرَّحمان در قرآن كريم (۱) حجت‌الاسلام والمسلمین حبيب‌الله فرحزاد* «وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً»۲۶ امام باقر(ع) به جابر فرمود: «اعْرِضْ نَفْسَكَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كُنْتَ سَالِكاً سَبِيلَهُ زَاهِداً فِی تَزْهِيدِهِ رَاغِباً فِی تَرْغِيبِهِ خائفاً مِنْ تَخْویفِهِ فَاثْبُتْ وَ أَبْشِر؛۲۷ خودت را بر کتاب خدا عرضه کن؛ اگر به راه آن رفته‌ای و با سفارش به زهد آن زاهد شده و به آن‌چه ترغیب نموده راغب شده، و از آن‌چه ترسانده خائف شده‌ای، پس ثابت قدم باش و بشارت باد تو را.» در آیات متعددی از قرآن، صفات مؤمنان، منافقان و کافران بیان شده است. یکی از مهم‌ترین سنجش‌ها و معیارها برای تشخيص حق و باطل و خوبان و بدان معیارهای قرآنی و روایی است؛ لذا برای شناخت خوبان وبدان باید به قرآن مراجعه کرد. خداوند در سورۀ فرقان از آیۀ ۶۳ تا ۷۶ دوازده صفت نیکو برای بندگان شایستۀ خود بیان فرموده است. این صفات را طی دو جلسه مورد بحث قرار می‌دهیم: رحمت خداوند شامل حال همۀ موجودات کافر و مشرک می‌شود، اما انتساب بندگان به رحمان، عنایت و ویژگی خاصی دارد. امیرالمؤمنین(ع) در اين باره تعبیر زیبایی دارد: «أَبْلَغُ مَا تُسْتَدَرُّ بِهِ الرَّحْمَةُ أَنْ تُضْمَرَ لِجَمِيعِ النَّاسِ الرَّحْمَة وَ اَبْلَغَ مَا تَسْتَدّرُ بِهِ الرَّحْمَة أَنْ تَضْمَرَ لِجَمِیْعِ النَّاسِ الرَّحْمَة...»۲۸ وقتی رحمت خدا به صورت گسترده و فراگیر بر سر بنده‌ای می‌ریزد‌ که برای همۀ موجودات و بندگان خدای مهربان رحمت را درخواست کند؛ یعنی صفت رحمانیت در او ظهور کند. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 صفات بندگان رحمان در سوره فرقان ۱. تواضع خدای مهربان می‌فرماید: «وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنا؛۲۹ بندگان رحمان کسانی هستند که روی زمین با آرامش و وقار راه می‌روند.» معنای اول آیه: کلمۀ «هَوْن» هم به معنای فروتنی آمده؛ هم به معنای مدارا، نرم‌خویی، وقار و آرامش. ممکن است در اینجا همۀ معانی مورد نظر باشد؛ پس یکی از علامت بندگان خدا این است که هیچ‌وقت با تکبر و غرور راه نمی‌روند‌؛ بلکه راه رفتن آن ها با وقار و آرامش است. درباره پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) وارد شده كه همیشه با آرامش و وقار راه می‌رفتند و در برابر مردم فروتن بودند. رهرو آن نیست که گه تند و گهی خسته رود     رهرو آن است که آهسته و پیوسته رود ۳۰ از عبدالله بن صلت نقل شده که من در سفر امام رضا(ع) به خراسان در خدمت ایشان بودم. دستور فرمود که سفره غذا را پهن کنند. در کنار سفره ایشان، تمام غلامان حضرت، چه سیاهان و چه غیر آن‌ها گرد آمدند. من به آن جناب عرض کردم: فدایت شوم، کاش برای این‌ها سفره جداگانه ای انداخته می شد! امام(ع) فرمودند: پروردگار ما یکی است و پدر و مادر ما هم یکی و پاداش همه بر اساس کردار است. زمانى كه آيت اللَّه العظمى بروجردى(ره) به قم آمدند و مرجعيت را عهدهدار شدند، شخص با نفوذى به ایشان نسبت ناروايى داد. آیت الله بروجردى هيچ واكنشى نشان ندادند، ولى طرف مقابل با اين كار، موقعيت اجتماعیش را از دست داد و كارش به جايى رسيد كه در مدت كوتاهى خانهنشين شد و حتى دوستانش از او كناره‌گیری کردند و اين كار برايش بسيار گران تمام شد. آن شخص به ناچار خدمت آيت اللَّه گلپايگانى رسيد و از ايشان خواست وساطت كند تا بتواند خدمت آیت الله بروجردى برسد و معذرت بخواهد. آیت الله گلپايگانى يكى از نزديكان آیت الله بروجردى ـ آقای خوانساری ـ را ديد و به ايشان گفت: از قول من به آقا بگوييد: فلان شخص كه مرتكب آن خطا شده بود، پشيمان است؛ اجازه دهيد خدمتتان برسد و توبه كند! آیت الله بروجردى در آن هنگام مرجع عام شيعه بود؛ ايشان احتياجى به آن شخص نداشت. آقاى خوانسارى گفت: خدمت آقا عرض كردم: آیت الله گلپايگانى خدمتتان سلام رساندند و گفتند: خوب است اگر اجازه دهيد، فلانى خدمتتان برسد و معذرت‌خواهى كند. تا اين مطلب را به آیت الله بروجردى گفتم، فرمودند: ما به ديدنش مى‌رويم. آقاى خوانسارى مىگفت: من كه توقع چنين سخنى را از آقا نداشتم، غافل‌گير شدم. انتظار داشتم آقا بگويد: لازم نيست بيايد و خودم را آماده كرده بودم اصرار و تأكيد كنم و خواستهام را تكرار كنم، ولى در كمال ناباورى، ايشان از بنده خواستند وقتى بگيرم و به اتفاق به ديدن ايشان برويم.۳۲ معنای دوم آیه: «يَمْشُون» فقط به معنای راه رفتن ظاهری نیست، بلکه معنایش این است که بندگان رحمان، مشی، سلوک و طرز زندگی و عملشان بسیار بی‌تکبر و با آرامش و دور از افراط و تفریط است. این معنا مهم‌تر از معنای اول است. هم‌چنین معنای فراگیری دارد که شامل معنای اول نیز می‌شود. در نتیجه، این آیه به ما نشان می‌دهد: زندگی بر اساس فطرت و هماهنگ با روحیه‌ای که خدای متعال آفریده، زندگی درستی است. اگر انسان بدون تکلف و رنج‌دادن به خود و دیگران زندگی کند، خدا‌پسندانه زندگی کرده است؛ بندگان رحمان چنین زندگی دارند. در روایتی از پیامبر(ص) آمده است که حضرت از اصحاب سؤال کردند: «أَلَا أُخْبِرُكُم بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّار غَداً؟۳۳ آیا می‌دانید آتش جهنم بر چه کسانی حرام است؟» رسول الله(ص) فرمود: «الْهَيِّنُ الْقَرِيبُ اللَّيِّنُ السَّهْل؛۳۴ آتش جهنم بر کسی که به خود و دیگران سخت نمی‌گیرد و اهل تکلف و رنج‌دادن به خود و دیگران نیست، حرام است»؛ یعنی: آتش جهنم بر انسان نرم‌خو حرام است. حافظ درباره صفت نرم‌خویی می‌گوید: دوش با من گفت پنهان کاردانی تیزهوش     از شما پنهان نشايد كرد سِرّ مِی‌فروش گفت آسان گیر بر خود کارها، کز روی طبع     سخت می‌گیرد جهان بر مردمان سخت‌کوش ۳۵ یعنی: اگر کسی در کارها وسواس بی‌جهت به خرج دهد و سخت‌گیری کند، طبیعت نیز بالطبع همیشه او را با آن موضوعات درگیر می‌کند. اگر تکلف و بار سنگینی که خدا روی دوش ما نگذاشته از دوش خود بر زمین بگذاریم و به آن‌چه که دستور خدا و پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) است عمل کنیم، زندگی زیبایی خواهیم داشت. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 ۲. مسامحه و گذشت «وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً؛ هرگاه با آدم جاهل مواجه می‌شوند، با سلامت نفس و ملایمت به او پاسخ می‌دهند که باعث درگیری و تنش نشود.» امام صادق(ع) فرمود: «زنی يهودی برای رسول خدا گوسفند کباب شده‌ای را که با سم مهلکی آميخته شده بود، هديه آورد تا حضرت را مسموم کند، ولی وحی الهی رسول خدا را از آن توطئه آگاه کرد. پیامبر خدا(ص) آن زن را احضار کردند و علت اين کار را از او جويا شدند. وی جواب داد: با خود انديشيدم که اگر تو در واقع فرستادۀ خدا باشی، اين سم به تو اثر نمی‌کند و اگر پادشاه هستی، مردم از شر تو ايمن می‌شوند.» ۳۶ رسول خدا(ص) آن زن را بخشيد در حالی که می‌توانست او را به خاطر اين اقدام بکشد. چند نکته درباره این صفت: الف) در اسلام دو نوع سلام وجود دارد: نوع اول، «سلام ابتدایی» و نوع دوم، «سلام خداحافظی» است. سلام دوم در بین ما ایرانی‌ها خیلی کم است؛ ولی در میان عرب‌ها مرسوم است. هم‌چنین مستحب است که انسان هم موقع رسیدن به مؤمنان و دوستان و هم موقع خداحافظی سلام کند و بگوید: «والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.»در این آیه به سلام دوم اشاره شده است. در سورۀ مریم، آیۀ ۴۷ از قول حضرت ابراهیم(ع) نقل شده که وقتی دید عمویش بت می‌پرستد و آن را رها نمی‌کند، با وداع و خداحافظی از عمویش جدا شد و گفت: «سَلامٌ عَلَیْکَ سأَسْتَغْفِرُ لَکَ؛۳۷خداحافظ، من به‌زودی برای تو نزد خدای متعال طلب آمرزش خواهم کرد.» به این سلام، سلام وداع و خداحافظی می‌گویند؛ یعنی: در مواجهه با آدم جاهل، بندگان رحمان وداع و خداحافظی می‌کنند. ب) در دنیایی که ما زندگی می‌کنیم، افراد جاهل هم هستند. چه بسا از خودمان هم در بعضی موارد جهالت‌هایی سر بزند! آیات و روایاتی وجود دارد که می‌گوید: امکان ندارد کسی زندگی کند و خدا برای امتحانش شخص جاهلی را سر راهش قرار ندهد. قرآن می‌فرماید: که خداوند، شیاطین جن و انس را سر راه انبیا و مؤمنان قرار می‌دهد۳۸ که وسیلۀ امتحان آن‌ها باشند. مؤمنی نيست مگر این‌که به همسایۀ مردم‌آزار گرفتار می‌شود و اگر مؤمنی بر قلۀ کوهی هم پناه ببرد، خدا شیطانی را می‌فرستد که او را در معرض آزمایش قرار دهد. پس گریز از زندگی با جاهل امکان ندارد، ولی خدای متعال روش برخورد با جاهل را به ما یاد داده است. در برخورد با جاهل، باید بگوییم: «سلاما»؛ یعنی: وداع کنیم و با سلامت نفس و ملایمت از کنار او رد شویم. در آیات دیگر داریم: «وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِين؛۳۹ و از نادانان روی برگردان؛ یعنی: اگر حرفی زدند و حرکت زشتی انجام دادند، اعراض کنيد و با آن‌ها درگیر نشويد. امام باقر(ع) فرمود: «النَّاسُ رَجُلَانِ مُؤْمِنٌ وَ جَاهِلٌ فَلَا تُؤْذِ الْمُؤْمِنَ وَ لَا تُجَهِّلِ الْجَاهِلَ فَتَكُونَ مِثْلَه؛ اعتبار ـ دو دسته‌اند: مؤمن یا جاهل. پس مؤمن را آزار مده و با جاهل، نابخردانه برخورد مکن!» حضرت در این سخن اشاره دارند که اگر با مؤمن معاشرت کردیم، مواظب باشیم او را اذیت نکنیم. چون مؤمن به دلیل ایمان و فهم، رنجش ما را فراهم نمی‌کند و اگر با انسان‌های نادان مواجهیم، مواظب باشیم برخورد جاهلانه و نابخردانه با او نداشته باشیم و اگر با او مانند خودش معامله کنیم؛ مثل او خواهیم شد و جهلی که دارد، دامن‌گير ما نیز خواهد شد. پيامبر(ص) درباره این مطلب فرموده‌اند: «الْجَهْلُ رَأْسُ الشَّرِّ كُلِّه؛۴۱ نادانی، آغاز هر بدی است. در مواجهه با جاهل، باید مواظب باشیم جهالت او دامن‌گیر ما نشود.در احوالات مالک اشتر نقل شده است: روزى در بازار مى‌گذشت؛ ناگاه از روی غفلت، قدمش بر دامن بزرگ‌منشى وارد آمد. او فورا برآشفت و به مالک جسارت کرد. مالک سكوت كرد و راهش را ادامه داد. مردم آن شخص را سرزنش کردند و گفتند: آيا دانستى به چه بزرگوارى هتاكى كردى؟ اين، مالک اشتر از اصحاب اميرالمؤمنين علی(ع) و يكى از بزرگان دين است. مرد پشيمان شد و به دنبال مالک رفت و از مردم می‌پرسید که مالک کدام سمت رفته است؛ گفتند: به مسجد رفت. آن مرد مالک را پیدا کرد و دست او را بوسيد و پوزش خواست. مالک گفت: ناراحت مباش، من به مسجد نيامدم مگر آن‌كه براى تو استغفار كنم. من همان موقع تو را بخشیدم.۴۲ ۳. عبادت و شب‌زنده‌داری نشانۀ دیگری که خدای متعال برای بندگان رحمان بیان فرموده، عبادت و شب زنده‌داری است: «وَ الَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِياما؛۴۳ و کسانی که در حال سجده و قیام برای پروردگارشان شب‌زنده‌داری می‌کنند.» بندگان رحمان پاسی از شب را بیدار هستند و به عبادت خدا می‌پردازند. امیرالمؤمنین(ع) در خطبۀ متّقین می‌فرماید: ادامه👇👇👇👇👇👇👇

«أَمَّا اللَّيْلَ فَصَافُّونَ أَقْدَامَهُم»۴۴ یعنی: در شب برای عبادت قیام می‌کنند و همواره بر پا می‌ایستند و عابدان شب و شیران روز هستند. متقین همۀ شب را نمی‌خوابند. هم‌چنین حضرت در خطبۀ همام فرموده‌اند که یکی از نشانه‌های مهم متقيان، سجده و قیام در شب است. در آیۀ بالا، سفارش شده در شب عبادت كنند. چون شب‌هنگام، فضا آرام است و عبادت دور از اجتماع، ریاکاری و تظاهر در آن نيست. هم‌چنین تمرکز قلبی، روحی، فکری و آرامش در آن بیش‌تر است؛ لذا برکات شب بیش‌تر از روز است و خدا بهترین زمان برای بندگی را شب قدر قرار داده است كه در آن، فیوضات الهی بر مردم نازل می‌شود. هم‌چنین در این آیه، «يَبِيتُون» به‌صورت فعل مضارع آمده؛ یعنی: شب‌زنده‌داری آن‌ها دوام دارد، زيرا وقتی عبادت استمرار داشته باشد، اثرمثبت بیشتری خواهد داشت. نکتۀ دیگر این آیه، اخلاص در عبادت است. این نکته شاید مهم‌ترین نکتۀ این آیه نیز است. خداوند می‌فرماید: «يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ» يعنی: این شب زنده‌داری، خالص برای خدا است؛ عبادت‌ها وقتی ارزشمندند که خلوص در آن‌ها باشد. امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: «وَ الْعَمَلُ كُلُّهُ رِيَاءٌ إِلَّا مَا كَانَ مُخْلَصاً؛۴۵ همه اعمال با ریا هستند مگر اعمالی که مخلصانه (خالص) باشند.» علمای ربانی و شب زنده‌داری مىگويند: آيتالله سيد محمدباقر درچهاى(ره)، استاد آيتالله بروجردى(ره) در قنوت نماز شب خود دعاى ابوحمزه ثمالى را ايستاده مىخواند.۴۶ سعدی شیرازی می‌گوید: کنونت که چشم است اشکی ببار     زبان در دهان است عذری بیار یکی از فرزندان امام خمينى(ره) مىگويد: «شبى در ماه مبارک رمضان در پشت بام خوابيده بودم؛ ديدم صدايى مىآيد. بلند شدم و متوجه شدم كه آقاست كه در تاريكى نماز مىخواند؛ دست‌هايش را به آسمان بلند كرده و گريه مىكند.»۴۷ در این باره، شعر حافظ شیرازی خواندنی است: دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند     و اندر آن ظلمت شب آب حیاتم دادند چه مبارک سحری بود و‌ چه ‌فرخنده‌شبی     آن شب قدر که این تازه براتم دادند همت حافظ و انفاس سحرخیزان بود     که ز بند غم ایام نجاتم دادند سید صدرالدین عاملی، یکی از علمای بزرگ اصفهان‌ در یکی از شب‌های ماه رمضان وارد حرم امیر مؤمنان(ع) شد و در گوشه‌ای، شروع به خواندن دعای ابوحمزه ثمالی کرد؛ همین که جملۀ: «اِلهی لَا تُؤَدِّبْنِی بِعُقُوبَتِکْ؛ خداوندا، مرا به کیفر خود ادب مکن!» را خواند، اشک و گریه، او را فراگرفت و پیوسته، آن جمله نورانی را با حال گریه تکرار كرد تا این‌که از هوش رفت. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 ⛔️📢 متن شبهه: از بزرگی پرسیدند آدرس امام زمان کجاست؟ کجا می شود حضرت را پیدا کرد؟ ایشان فرمودند: آدرس حضرت در قرآن کریم آیه آخر سوره قمر است که می فرماید: هرجا که صدق و درستی باشد، هر جا که دغل کاری و فریب کاری نباشد، هرجا که یاد و ذکر پروردگار متعال باشد، امام زمان (ع) آنجا تشریف دارند. به گمانم با این اشارات آدرس ایشان در یکی از کشورهای اسکاندیناوی است که دادگاه هایش به دلیل نبود پرونده و دعاوی حقوقی سالی یک روز باز است ! و نه در کشوری با نام اسلامی که به قول رئیس قوه قضائیه 15 میلیون پرونده در دادگاهها منتظر رسیدگی هستند. ای به قربون کلاس اخلاق؛ نماز جمعه؛ دعای کمیل؛ زیارت عاشورا؛ راهیان نور؛ محرم و صفر؛ ایام فاطمیه؛ پیاده روی کربلا؛ ماه رمضان؛ اعتکاف و..... پس چرا خروجی نداره و اینهمه فساد؛ اختلاس؛ دزدی؛ فاصله طبقاتی؛ پارتی بازی؛ بیکاری؛ فقر؛ بیماری و.....؟کجای کار می لنگه؟!!!!.... @mobahesegroup ⛔️📢 پاسخ شبهه: عبادات جمعی مثل نماز جمعه، دعای کمیل، مجلس زیارت عاشورا، پیاده روی اربعین، راهیان نور و محرم و صفر و... همه ی مواردی که در متن این شبهه عنوان شده، همه از شعائر و نمادهای دینی هستند که باعث انسجام و همدلی و هم افزایی معنوی مسلمانان می شود و دندان صهیونیسم بین المللی و وهابیت خبیث را به هم می فشارد و باعث عزت اسلام و شیعه هستند. اگر این موارد که در شبهه به بی اثر بودنشان اشاره شده، واقعا بی اثر بود، این همه دشمنی با جمهوری اسلامی و تشیع هم وجود نداشت. اینها عباداتی هستند که از نقاط قوت جمهوری اسلامی بوده و برای سایر ملتها مسلمان، الهام بخش بوده و موجب عزت مردم هستند و دشمن خبیث هم دقیقا در قالب شبهه به این موارد مثبت دینی و تاثیرگذار، اشاره کرده است. بی شک، تخلفات و فسادها و اختلاس و... توسط کسانی انجام می شود که مقید به مسائل دینی و معنوی نیستند. اتفاقا حجم زیاد فسادها و ناهنجاری های اخلاقی، توسط کسانی انجام می شود که رابطه ای با اعتکاف و نمازجماعت و زیارت عاشورا ندارند. @mobahesegroup اشکال هم اینجاست که نظام آموزش و پرورش ما وارداتی و کهنه و غربی است و نمی تواند آنطور که باید و شاید، فرزندان ما را در راه اسلام و انقلاب تربیت کند و لذا توده عظیم متدین ما، ناشی از تربیت های خانوادگی هستند نه آموزش و پرورش. وزارت ارشاد ما هم دغدغه کنسرت و غنا دارد. افتخارش در کسب جایزه از صهیونیستهای کن و اسکار است. نهادهای فرهنگی مشغول ولنگاری و کوتاهی هستند و لذا مشکل از عبادات جمعی نیست، مشکل از مجریانی در دولت هست که اولا قبله آمال آنها غرب و مدرنیته است و ثانیا اعتقادی به قابلیت و نقش گسترده اسلام در عرصه های مختلف زندگی ندارند. 🔹بانکداری اسلامی را قبول ندارند تا ربا را خارج کنند و قرض الحسنه واقعی و کمک به تولید ملی را رواج دهند. 🔹روابط بین الملل اسلامی را قبول ندارند که بر اساس حق و باطل تنظیم شده و به فکر تعامل با کفر و شیطان هستند. 🔹آموزش و پرورش اسلامی را قبول ندارند که بر اساس تربیت قلب بچه باید عمل کند و فقط به ذهن چسبیده اند تا در راه مدرنیته و ابزار سازی صرف و المپیادهای غربی گام بردارند و برای نظام توسعه غربی، پیاده نظام درست کنند. 🔹بخش بهداشت و سلامت آنها، طب کور غربی را که فقط باید بدن را یا زیر اشعه ببرد یا پاره کند تا بتواند تشخیص و درمان را انجام دهد، جایگزین طب اسلامی کرده که با یک نبض گرفتن و معاینه ساده، بیماری را تشخیص داده و درمان می کنند. به جای جراحی پرهزینه عمل باز قلب یا فنرگزاری رگها و... از طریق یک زالودرمانی ساده، رگهای قلب را باز می کنند و... . ضمن اینکه وضعیت کشور، آنطور که در شبهه آمده، آنقدر هم سیاه نیست. یعنی تمام ملت در حال فساد و اختلاس و... هستند ؟ اگر اینطور بود که سنگ روی سنگ بند نمی شد و کشور متلاشی می شد. همین مردم سالم و متدین که در روزهای 22 بهمن و قدس و نماز عید فطر و ایام اعتکاف و 9 دی و... حضور جمعی در عرصه دارند، نشان دهنده سالم بودن کلیت جامعه اسلامی است. هر چند که طبیعتا تکه ای لجن بد بو در میان یک گلزار وسیع، باعث جلب توجه و تنفر خواهد شد و نمود بیشتری دارد که با طراحی و اجرای نظامات برگرفته از اسلام در همه عرصه های سبک زندگی، می توان با چالشها و مشکلات هم مقابله اساسی کرد. پس نظام بانکی غربی و توجه به سود سرشار و منافع مالی بی زحمت و ربای سازماندهی شده، باعث فساد و اختلاس مالی و حقوق کلان مدیرانش است. پس بیکاری و فقر ناشی از عملکرد مدیران اشرافی گرا و غیرخودباور به استعدادهای داخلی است. پس فاصله طبقاتی ناشی از یک شبه میلیاردر شدن افرادی که با رانت حرام و سوءاستفاده از نقص قوانین، به سودهای هنگفت رسیده اند و خودروهای میلیاردی در شهر جولان داده و تفاخر می کنند. @mobahesegroup ادامه👇👇👇👇👇

پس مشخص شد که کجای کار می لنگه. 1- عدم نظام سازی در عرصه های مختلف بر اساس اسلام توسط نخبگان و انديشمندان 2- عدم اجرای نظام های اسلامی که قبلا طراحی شده و اکنون موجود است، توسط دولتمردان و مجریان 3- قریب به اتفاق فاسدهای اخلاقی، اختلاس گران و فخرفروشان و... با نمازجمعه و اربعین و رمضان و... میانه ای ندارند. @mobahesegroup در نهایت دنیا دارِ امتحان و ابتلا است و مدینه فاضله نیست. شیطان هست و اختیار انسان هم هست و لذا تعالی هم هست و فساد هم هست. شیطان بزرگ و ایادی آن با نظامات غربی وسیع، سعی دارند تا انسانها را از توحید به سمت کفر ببرند و نظام جمهوری اسلامی هم به همراه عاشقانش یک تنه در برابر باطل و طاغوت در راه ایستادگی و مقاومت و مقابله است. آن هم به مدد همین جلسات زیارت عاشورا و محرم و صفر، آن هم به مدد الفت و انس و محبت و هم دلی هایی که در زیارت 20 میلیون نفری اربعین، بین شیعیان شکل گرفته است. آن هم به مدد حضور جوانانی که در اعتکاف ها بر نفس اماره خود چیره می شوند... ای دشمن قدّار و خبیث، بدان که با همین فضای مجازی که طراحی کرده ای تا انقلاب اسلامی و جوانان عاشق آن را متلاشی کنی، ما هم با ابزار خودت، روایت می کنیم و به مقابله با تو برمی خیزیم. نمی توانی با شبهات و انحرافات و ترویج شهوات، جوانان راسخ و مومن و عاشق امام خامنه ای را از راه بدر کنی و با خیال راحت، بتازانی. تا وقتی که ما با بصیرت، نگاهمان به ولی فقیه باشد و از شیطان و مظاهر درونی (هوای نفس) و بیرونی (استکبار) او تبعیت نکنیم، طبق وعده الهی، پیروز خواهیم بود. @mobahesegroup بعلاوه چه کسی گفته دادگاههای این کشورها در شرایط مطلوبی بسر میبرند؟ درست است که در جزایر اسکاندیناوی شرایط مطلوبی وجود دارد اما حتما باید آمار جمعیت کم عدم ازدواج و سن بالای سالمندی درین کشورها را درنظر گرفت بطور مثال: با وجود تصویر مطلوب سیاست‌های تأمین خانواده در کشورهای اسکاندیناوی، در سال‌های اخیر به دلیل رکود نسبی اقتصادی در این کشورها و نیز در بسیاری از کشورهای غربی و وضع مالیات‌های سنگینی که دولت برای پیشبرد سیاست‌های رفاهی خود اخذ می‌کند، مشکلاتی در این زمینه به وجود آمده است (به عنوان مثال نرخ مالیات در سوئد در یک دوره، به مرز ٨٥‌درصد رسید.) http://goo.gl/cjryDW ویا : بخش عظیمی از جمعیت سوئد ازدواج نکرده‌اند. به‌عنوان مثال ٥٣درصد از زنان و ٦١درصد از مردان ٣٥ ساله در این کشور ازدواج نکرده‌اند. این به دلیل وجود زوج‌هایی است که بدون ازدواج رسمی با یکدیگر زندگی می‌کنند. http://goo.gl/cjryDW 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

‌ 🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 ⛔️ متن شایعه ⛔️ " چشمان زنی در اصلاندوز استان اردبیل نخ تولید می‌کند. در پدیده ای حیرت انگیز از چشم راست این زن انواع نخ های رنگارنگ تولید میشود و فقط زمان خروج از منزل و روستا این مشکل متوقف میشود! " 🔴 در پاسخ به شایعه "تولید نخ در چشم زنی در اصلاندوز اردبیل !!" : @mobahesegroup 1⃣ گزارشهایی از بیرون کشیدن انگل های رشته مانند موسوم به کرم لوا لوا از چشم وجود دارد اما خروج نخ گزارش نشده است. http://yon.ir/Zv3E http://yon.ir/B6C1 2⃣ نخهایی که در تصویر مشخص است، بافته شده و نایلونی و در رنگ ها و ضخامت های مختلف است! بدن انسان مواد اولیه تولید نخ را ندارد و تحقق چنین امری از سوی متخصصان نیز بعید دانسته شده است! 3⃣ اگر تحمل درد آن را داشته باشید و احتمال آسیب به چشمتان را نادیده بگیرید، با هدایت مقداری نخ به زیر پلک پایین و بیرون کشیدن آن، می توانید ادعایی مشابه این خانم بکنید! 4⃣ با وجود هماهنگی جهت رفت و آمد و انجام معاینات تخصصی بصورت رایگان برای این خانم توسط دانشگاه علوم پزشکی اردبیل، وی از مراجعه و انجام آزمایش امتناع کرد! http://yon.ir/pmdJ 5⃣ ادعای منحصر بودن این حالت به قرار داشتن وی در محیط منزل و روستای ایشان نیز جای تعجب دارد! http://yon.ir/3Vne 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 سوال ماشالله این روزا همه دارن به روزه گرفتن مسلمونا اشکال می گیرن حتی یهودی ها و مسیحی ها میخواستم بدونم که ایا روزه تو ایین اونا نیست اگه است چرا به ما اشکال می گیرن ✅پاسخ صریح ایه قران است که این فریضه الهی در ادیان دیگر نیز بوده است 📚بقره 183 ❗️هم اکنون در عهد عتیق و عهد جدید نیز این مطلب یافت می شود 1⃣در تمام اوقات در میان هر طایفه و هر ملت در موقع ورود اندوه و زحمت غیر مترقبه روزه معمول بوده است 📚( پولس،3 : 5 2⃣حضرت موسی چهل روز روزه گرفت 📚تورات،سفر تثنیه،فصل 9 شماره 9 3⃣حضرت عیسی چهل روز روزه گرفت 📚انجیل متی،باب 4 شماره 1-2 4⃣حواریون مسیح نیز روزه می گرفتند 📚انجیل لوقا،باب 5 شماره 33 و35 5⃣قوم یهود در موقعی که فرصت می یافتند و می خواستند اظهار خشوع کنند روزه می داشتند تا به وسیله ان رضای حق را تحصیل کنند 📚سفر داوران،20 : 26 6⃣حضرت مسیح به شاگردانش دستور داد که پس از فوت او روزه بگیرند 📚انجیل لوقا،5 : 34 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀 @mobahesegroup 🌹 سوال بعضی ازجوانان به میگن خدامگه بی نیازنیست ؟چه احتیاجی داره به نمازخواندن ما ✅پاسخ توجه به چند نکته لازم است 1⃣ما همیشه در کارهای خود هدفی داریم که این هدف معمولا دفع کمبودها و نیازهای ما است و چون ممکن است در مورد صفات و افعال خداوند گرفتار مقایسه با خویش شویم ممکن است این تصور به پیش اید که خداوند چه کمبودی داشته که با خلقت و عبادت ما مرتفع شود 🔺این طرز تفکر ناشی از مقایسه میان خالق و مخلوق و واجب و ممکن است 2⃣ما به حکم اینکه وجودمان محدود است برای رفع کمبودهایمان تلاش می کنیم و اعمالمان همه در این مسیر است ولی این سخن درباره یک وجود نامحدود یعنی خداوند امکان پذیر نیست پس باید هدف افعال اورا در غیر وجود او جستجو کنیم 3⃣خداوند چشمه ای است فیاض و مبدئی است نعمت افرین که موجودات را در کنف حمایت خود می گیرد و انها را پرورش داده و از نقص به کمال می برد و این است هدف واقعی از عبودیت و بندگی ما و فلسفه عبادات و نیایشها که همگی کلاس تربیت برای تکامل ما است 📚تفسیر نمونه ج22 ص393 4⃣در روایتی امده است که خداوند در صحف حضرت موسی چنین فرمود: « ای بندگان من شما را نیافریدم ( و تکلیف نکردم) تا بدین وسیله از تنهایی وکمی در آمده و صاحب یاور و جماعت زیادی شوم و نه با شما انس گرفته تا به واسطه آن وحشت نکنم و نه به کمک شما عجز خود را ترمیم نمایم همین قدر بدانید که اگر تمام مخلوقات من در اسمان و زمین پشت به هم داده و اطاعت و عبادت من کنند و شب و روز مرا پرستش کنند به سلطنت و قدرتم چیزی اضافه نمی شود چه آن که ساحت من والاتر از آن بوده و از این نواقص مبرا است» 📚علل الشرایع ج1 ص13 ❗️در روایت دیگری امام صادق فرمود: « خداوند از روی بازی و بازیچه بندگان را نیافریده ( وتکلیف نکرده است) بلکه انان را افریده و تکلیف به طاعت کرده تا از این طریق ( به تکامل رسیده) و مستوجب بهشت و رضایت او شوند و انان را خلق ( وتکلیف) نکرده است تا به واسطه انان منفعتی بدست اورده یا ضرری را از خود دفع کند بلکه انان را خلق کرد( و تکلیفشان کرد) تا به انان نفع برساند و انان را در جایگاه نعمت های ابدی قرار دهد» 📚بحار الانوار ج5 ص313 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup