eitaa logo
کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات
26.6هزار دنبال‌کننده
12.8هزار عکس
9.7هزار ویدیو
240 فایل
پاسخگویی به شبهات وشایعات ومباحث دینی مدعیان دروغین وعرفانهای کاذب مدیر کانال👇 @sollemassama ارسال شبهه👇 @sollemassama کانال خبری ما @news_revolution 👇 ادمین تبادل وتبلیغ @F_Gh14 👇کانال پرسمان‌دینی ما @porseman_onlin
مشاهده در ایتا
دانلود
📢📢 برخی خدمات (خیانت ها و جنایت های) محمدرضاشاه در ایران👇👇 ❎ 1. حضور 60 هزار مستشار نظامی و اداری امریکا در ایران که بر همه ارگان های کشورمان سلطه داشتند و کسی بدون اجازه آنها آب نمی خورد. ❌ 2. اعطای حق مصونیت قضائی () به مستشاران امریکایی در سال 1343 و تبعید امام (ره) به علت مخالفت با فروش استقلال کشور ❎ 3. اعطای جزیره بحرین (استان چهاردهم ایران) و جزایر زیبای اطراف آن به اربابان انگلیسی و عرب های وهابی توسط شاه آریایی!، (1349) به عربهایی که هنوز که هنوز است خون شیعیان بحرین را در شیشه کرده اند. ❌ 4. غرق بودن شاه، خواهرانش، همسرش فرح و بقیه اعضای خانواده اش در انواع فسادهای اخلاقی به نحوی که در خاطرات هر کدامشان، به روابط افسارگسیخته دیگری اذعان کرده اند. 👈حتی نحوه آشنایی شاه با فرح، زمانی است که فرح بعلت مشکل مالی برای خودفروشی به نزد اردشیر زاهدی (کارچاق کن شاه در این مسائل) می رود و سپس ملکه و شهبانوی! ایران می شود! 😰 (ظهور و سقوط سلطنت پهلوي، خاطرات ارتشبد سابق حسين فردوست، ص 211) ❎ 5. هفتاد درصد جمعیت کشور در سال 57 دستاورد فرهنگی شاهنشاه در ایران بود!😞 ❌ 6. تنها 157 هزار دانشجو از جمعیت 35 میلیونی ایران در سال 57 وضعیت سواد دانشگاهیان زمان شاهنشاه! 38% وزرا فراماسون، 24% عضو سیا و 21% عضو ساواک! (پرهام، انقلاب ایران و مبانی رهبری امام خمینی، ص 26) ❎ 7. تبدیل ایران به بازار کالاهای بنجل وارداتی غرب و فقدان کارخانه ها و زیرساخت های اقتصادی خودکفا در کشور ❌ 8. تورم شدید با نرخ سالانه 40 تا 50 درصد به همراه فساد و ارتشای سراسری و دزدی بلندپایگان و نابرابری در توزیع درامدها (tajalli Tehrani, The Causes of Revolution) ❎ 9. سن امید به زندگی 50 سال در دوره شاهنشاه و بیش از 73 سال در ایران کنونی. http://yon.ir/JHgX ❌ 10. 75% نخبگان سیاسی کشور تنها از 40 خانواده نیرومند و کوتاهی دست توده های مردم و نخبگان غیروابسته از مناصب سیاسی و اقتصادی کشور ❎ 11.وجود ترسناک ترین و خطرناک ترین سازمان جاسوسی دنیا در دوره شاه () و شکنجه و کشتار هزاران بیگناه و یا با کوچکترین مخالفت و یکی از پلیسی ترین حکومت های جهان علیه حقوق بشر😔 ❌ 12 . حضور بیش از 200 بهائی در بین مقامات ارشد کشور (بطوریکه از کابینه 12 نفری هویدا 9 نفربهائی بودند: از جمله : خود هویدا،صنیعی وزیرجنگ، خسروانی وزیر کار، شاهقلی وزیر بهداری، روحانی وزیر کشاورزی، پارسای وزیر اموزش و پرورش،) عبدالکریم ایادی پزشک مخصوص شاه، ثابتی معاون ساواک... 😟 ❎ 13. تبدیل 800 هزار کشاورز ایران به خرده مالکان بی زمین و وارد کننده کالاهای غربی به ایران با اصلاحات ارضی و سایر سیاست های اقتصادی غربی در کشور و تبدیل ایران از کشور گندم به یکی از بزرگترین های گندم در جهان (faghihi, foroozandeh, land reform and it's effects on rural-urban migration in iran since 1962,pp.79-82) ❌ 14. شکل گیری اولین نشین های ایران در شهرهای بزرگ بخصوص تهران از دهه 1340 به بعد و ایجاد اولین در تاریخ ایران ❎ 15. ایجاد 3000 خانه و کاباره در ایران و ده ها محله فاحشه نشین ❌ 16. کشتار بیش از 3000 شهید از مردم بیگناه ایران در جریان انقلاب http://yon.ir/kEQt ❎ 17. حمایت بی چون و چرا از رژیم غاصب (و همچنین رژیم منفور آپارتاید افریقای جنوبی). تامین 65% نفت مورد نیاز اسرائیل و حمایت مالی، نظامی و تسلیحاتی از این رژیم در جنگهای مختلف علیه فلسطینیان😪😭 http://yon.ir/90Re ✍ بله. هیچ گاه دهن کجی شاه و فرحش به ارزش های اسلامی مردم ایران از جمله شرابخواری و رقص علنی آن دو با کارتر رئیس جمهور امریکا و همسرش در محرم سال 56 را فراموش نخواهیم کرد. ✍ بله هیچ گاه فراموش نخواهیم کرد که آنقدر عقب مانده بودیم که از هندوستان و بنگلادش برایمان پزشک می آوردند!😶 ✍ بله. هیچ گاه فراموش نخواهیم کرد برخی مردم ما چقدر زود فراموش می کنند جنایت ها و خیانت ها را و چه ساده از جهل و فراموشکاری و کم حافظه بودن آنها سواستفاده می شود. 👉 @mobahesegroup 🌹 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
⁉️ سوال : 👇👇👇👇 چرا حضرت زهرا(س)، پس از خانه‌نشین شدن امام علی(ع)، هم از مردم گلایه و شکوه می‌کند و هم از خود امیر المؤمنین(ع)؟ ✅ پاسخ: 👇👇👇👇 پس از این‌که حضرت زهرا(س) در خطبه فدکیه در مقابل مردم با ابوبکر درباره ستمهای انجام شده محاجه کرد و او را محکوم نمود، ابوبکر با استفاده از نوعی دیپلماسی عوام‌فریبانه، سخنانی در مدح و تعریف آن‌حضرت اظهار داشت و جریان غصب فدک و لوازم آن‌را منتسب به درخواست مردم نمود و وانمود کرد که گویا همه این کارها را مردم تأیید کرده‌اند. حضرت زهرا(س) پس از این عوام فریبی و استفاده ابزاری از مردم ،به دلایل و انگیزه‌هایی روی سخن خود را به مردم کرده و آنان را مورد خطاب قرار داده است. وی در این خطبه می‌فرماید من نسبت به اوضاع و شرایط جامعه آگاهی داشتم و می‌دانستم که شما مردم اهل کمک کردن و یاری رساندن به ما نیستید، اما به دلایلی -که ذکر می‌شود- برای شما خطابه ایراد می‌کنم و شما را مورد عتاب و سرزنش قرار می‌دهم: 1. برای اتمام حجت: «فَالْتَفَتَتْ فَاطِمَةُ عَلَیْهَا السَّلَامُ النَّاسَ وَ قَالَتْ: مَعَاشِرَ النَّاسِ! الْمُسْرِعَةَ إِلَى قِیلِ الْبَاطِلِ،..»؛[1] پس حضرت فاطمه(س) رو به مردم کرده و فرمود: ای مردم مسلمان که شتابان به سخن باطل [پذیرفتن باطل] روی آوردید؛ یعنی ای کسانی که در پذیرفتن باطل شتاب کردید. این آدم‌هایی که این همه پای منبر پیامبر(ص) بودند و مجاهدت‌های علی(ع) را دیده بودند، اما همین که عده‌ای در سقیفه جمع شدند و قدرت را به دست گرفتند، همه آن فضیلت‌ها را فراموش کردند و به سراغ باطل رفته و حق را تنها گذاشتند. حضرت در این‌جا می‌فرماید: ای کسانی که کارهای خلاف را می‌بینید ولی چشم روی هم می‌گذارید و برای این‌که تکلیف را از دوش خود بردارید آنها را توجیه می‌کنید: «أَ فَلا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها)»؛[2] آیا در قرآن دقت و اندیشه نمی‌کنید؟ یا این‌که بر دل‌ها قفل‌ها زده شده است. حضرت فاطمه(س) با استشهاد از آیات قرآن، کوردلی و ناآگاهی مردم حاضر در مسجد را مورد نکوهش قرار داده و تأکید می‌کند که چرا قدری فکر نمی‌کنید و کارهای حاکمیت را با دیده بصیرت و تدبّر نمی‌بینید و آنها را با موازین قرآن و ارزش‌های اسلامی مقایسه نمی‌کنید؟: «وَ شَرَّ مَا مِنْهُ اعْتَضَتُّم»؛ و بد چیزی را عوض گرفتید. 2. بی‌تفاوتی اقشار مردم: «حَتَّى حَبَسَتْنِی قَیْلَةٌ نَصْرَهَا»؛ تا آن‌جا که انصار یاری خود را از من دریغ داشتند. ظاهر عبارت این است که خشونت‌های ابوبکر سبب شد که مهاجر و انصار حاضر نشدند به من کمک کنند. وقتی حکومت با دختر پیامبر(ص) با آن همه فضیلت و موقعیت و سابقه و عزّت چنین کند که حتی قطعه زمینی را که توسط شخص پیامبر(ص) به دخترش بخشیده شده بود مصادره کند، دیگر تکلیف دیگران روشن است. طبیعی است که در چنین شرایطی اکثر مردم می‌ترسند و سکوت اختیار می‌کنند: «وَ الْمُهَاجِرَةُ وَصْلَهَا»؛ و مهاجران وصلت و ارتباط خویش با من را نادیده گرفتند. با وجود این‌که مهاجرین با اهل بیت(ع) ارتباط دیرینه داشتند و در سختی‌های دوران مکه در کنار پیامبر(ص) بودند و همه با هم از مکه به مدینه هجرت کردیم، اما دشمنی ابوبکر و جوسازی او و طرفدارانش باعث شد که آنان هم از حق من دفاع نکنند و ساکت بنشینند. ادامه در پست بعدی👇👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
ادامه پست بالا 👆👆⚜👇👇👇 3. بیان سوز دل: سپس حضرت زهرا(س) در ادامه کلام خود می‌فرماید: این‌را به شما بگویم که اگر من این خطبه را برایتان خواندم و راجع به فدک و حقوق غصب شده خودم و شوهرم به شما خطاب کردم و مورد سرزنشتان قرار دادم، به این جهت نبوده که به شما امید داشته باشم تا به من و علی(ع) کمک بکنید. ما دیگر شما را شناخته‌ایم و می‌دانیم که شما برای دفاع از حق، خود را به خطر نمی‌اندازید، بلکه می‌خواهم سوز دل خود را ظاهر کنم. این است که می‌فرماید: «أَلَا وَ قَدْ قُلْتُ الَّذِی قُلْتُ عَلَى مَعْرِفَةٍ مِنِّی بِالْخَذْلَةِ الَّتِی خَامَرَتْکُم»؛ آگاه باشید! همانا گفتم آنچه را که در این‌جا گفتم، در حالی ‌که شناخت داشتم از شما به این‌که کمک نکردن و ترک یاری حق، با ذات شما عجین و آمیخته شده است. خیانت و ترک وفایی که شعار شما شده: «وَ الْغَدْرَةِ الَّتِی اسْتَشْعَرَتْهَا قُلُوبُکُمْ»، و در دلتان جای گرفته است. در نتیجه من می‌دانستم که شما اهل کمک کردن و یاری رساندن به ما نیستید، اما این‌که شما را مورد خطاب قرار می‌دهم به جهت بیان درد و سوز دل و جوشش نفس است: «وَ لَکِنَّهَا فَیْضَةُ النَّفْسِ»؛ و لکن این سخنان به خاطر لبریز شدن دردهای درونی است. وقتی ظرفی پُر از آب شود شروع می‌کند به ریختن و سر رفتن، و این را در اصطلاح «فیضان» می‌گویند. نفس انسان هم همانند ظرف آب وقتی پر شد و شروع به ریختن و سر رفتن کرد، در اصطلاح می‌گویند: «فیضان نفس»، مانند این‌که روح هم سر رفته است. حضرت در این جمله می‌خواهد بگوید آن‌قدر درد و سوز در دلم هست که سر می‌رود و این جوشش نفس و سوز دل است که شما را مخاطب ساخته‌ام: «نَفْثَةُ الْغَیْظِ»؛ و تراوش غیظ و ناراحتی. اینها تشبیهاتی است که حضرت در کلام خود به کار می‌برند. حضرت می‌خواهد بفرماید: بی‌حوصلگی و بی‌تابی‌ای که از ناحیه این همه ظلم و ستمی که بر ما شده، موجب شده تا من این مطالب را بگویم. اگر چه حضرت فاطمه(س) معصوم است، اما بالاخره انسان است، همان‌طور که حضرت زهرا(س) گرسنه و تشنه می‌شود، وقتی درد دل حضرت زیاد شود و این همه کجی و انحراف را ببینند، بالاخره به جوش و خروش آمده و این جوشش را این‌گونه منعکس می‌کند: «و بثة الصدر»؛ و نشان از غم و اندوه سینه‌ام دارد. 4. هشدار نسبت رها کردن تکیه گاه محکمی مانند علی(ع): «لَیْتَ شِعْرِی إِلَى أَیِّ سِنَادٍ اسْتَنَدُوا»؛ ای کاش می‌دانستم، اینان به چه تکیه گاهی تکیه کرده‌اند؟ مردم به چه تکیه گاهی تکیه کرده و علی(ع) را خانه‌نشین کردند؟! و با عترت پیامبر(ص) این‌طور رفتار کرده و به سراغ دیگران رفتند! ممکن است مراد حضرت این باشد که تکیه گاه قوی و محکمی مانند حضرت علی(ع) و اهل بیت(ع) را رها کردند و به‌جای آنان چه کسانی را به عنوان تکیه گاه انتخاب کردند!: «وَ إِلَى أَیِّ عِمَادٍ اعْتَمَدُوا»؟!؛ و به چه ستون و پایه‌ای اعتماد کرده‌اند؟: «وَ عَلَى أَیَّةِ ذُرِّیَّةٍ أَقْدَمُوا». اینها بر چه ذریه و خاندانی پیش‌قدم شده و قصد برتری و چیره شدن بر آنها را دارند؟ حضرت زهرا(ع) در این‌جا هشدار می‌دهد؛ آیا مردم متوجه هستند که توطئه سقیفه برای مسلط شدن بر اهل بیت پیامبر(ص) است، و آیا شناخت و اطلاعی از اهل بیت و خاندان پیامبر(ص)، اهداف و مقامات و کمالات آنان دارند؛ یعنی ای مردم به ارتکاز عقلی خودتان مراجعه کنید که این چه قضاوتی است که شما می‌کنید؟! علی(ع) هم از نظر علم و دانش و هم از نظر تقوا برتر از همه بوده است؛ چرا حالا باید خانه‌نشین شود و حقوق او پایمال گردد و سرنوشت جامعه اسلامی به دست کسانی بیفتد که هیچ‌یک از امتیازات او را ندارند! ادامه در پست بعدی👇👇👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
ادامه مطلب بالاقسمت آخر👇👇👇👇 دو. اما شکوه و گلایه حضرت فاطمه(س) از خانه‌نشین شدن امام علی(ع) و برخورد منفعلانه علی(ع) در برابر غاصبان فدک؛ برای این بود که حضرت زهرا(س) می‌خواستند کارهای زشت غاصبان حکومت را به این وسیله بیان کرده و بفهمانند که اینها چه ظلم‌هایی روا داشته‌اند. در حقیقت گلایه حضرت به خاطر این مصلحت بوده است؛ زیرا یک وقت انسان می ‌خواهد عظمت مطلبی را به کسی برساند، او را مورد خطاب و عتاب قرار می‌دهد، در حالی‌که مقصودش تندی به آن شخص نیست. این مسئله در گفت‌وگوها معمول است. از باب نمونه وقتی حضرت موسی(ع) از کوه طور بازگشت و مشاهده کرد که بنی اسرائیل گوساله پرست شده‌اند، در این‌جا برادرش هارون(ع) را مورد عتاب قرار داده و توبیخ کرد. ریشش را گرفت و گفت: چه کردی؟ هارون جواب داد: «قالَ یَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْیَتی وَ لا بِرَأْسی إِنِّی خَشیتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَیْنَ بَنی إِسْرائیلَ وَ لَمْ تَرْقُبْ قَوْلی»؛[3] گفت: اى پسر مادرم، چنگ به ریش و سر من مینداز. من ترسیدم که بگویى: تو میان بنى اسرائیل جدایى افکندى، و گفتار مرا رعایت نکردى. حضرت موسی(ع) می‌داند که هارون(ع) تقصیری ندارد، ولی می‌خواهد زشتی کار بنی اسرائیل را مجسم کرده و اهمیت این مسئله را برساند؛ لذا در ظاهر با برادرش دعوا می‌کند. در این‌جا هم حضرت فاطمه(س) می‌خواستند عظمت ظلم مخالفان را منعکس کند؛ لذا با این لحن صحبت می‌کند تا به این وسیله به مردم آن زمان و به تاریخ بفهماند که چه ظلم‌هایی به اهل بیت(ع) وارد آمده است. البته، گاه خطاب‌های به ظاهر عتاب آلود برای توبیخ نیست، بلکه می‌تواند به منظور دلسوزی و ابراز همدردی باشد؛ مانند آنچه در قرآن خطاب به پیامبر(ص) آمده است: «فَلَعَلَّکَ باخِعٌ نَفْسَکَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ یُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدیثِ أَسَفا»؛[4] گویى مى‌خواهى به خاطر اعمال آنان، خود را از غم و اندوه هلاک کنى. «لَعَلَّکَ باخِعٌ نَفْسَکَ أَلاَّ یَکُونُوا مُؤْمِنین»؛[5] گویى مى‌خواهى جان خود را از شدّت اندوه از دست دهى، به خاطر این‌که آنها ایمان نمى‌آورند! در این‌جا نیز حضرت علی(ع) به دلیل انحرافی که در جامعه اسلامی رخ داد و به جهت ظلمی که نسبت به اهل بیت(ع) شده، در خانه نشسته و زانوی غم در بغل گرفته و به جهت مصالح اسلام نمی‌‌تواند در برابر مخالفان قیام کند؛ لذا حضرت زهرا(س) با او ابراز همدردی نموده و می‌گوید گویا می‌خواهی خود را با این غصه‌ها از بین ببری: «ثُمَّ انْکَفَأَتْ (ع) وَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (ع) یَتَوَقَّعُ رُجُوعَهَا إِلَیْهِ وَ یَتَطَلَّعُ طُلُوعَهَا عَلَیْهِ فَلَمَّا اسْتَقَرَّتْ بِهَا الدَّار قَالَتْ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (ع) یَا ابْنَ أَبِی طَالِبٍ اشْتَمَلْتَ شَمْلَةَ الْجَنِینِ وَ قَعَدْتَ حُجْرَةَ الظَّنِین». سپس آن حضرت(ع) به منزل بازگشت در حالى‌که علی(ع) در انتظار مراجعت و درخشش سیماى مبارک او بود، چون در خانه قرار یافت، فرمود: اى فرزند أبو طالب، چرا مانند کودک در جنین پنهان شده و مانند افراد تهمت‌زده در کنج خانه نشسته‌اى؟ تو کسى بودى که شاه‌پرهاى بازها را درهم مى‌شکستى، چطور شده که اکنون از پر و بال مرغان ناتوان فرو مانده‌اى؟! و... . کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
⁉️شبهه 👇👇👇 مرد مسلمان با موی زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان با بوی زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان با صدای زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان با مچ پای زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان با نگاه زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان با راه رفتن زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان از رنگ لباس زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان از آدامس جویدن و غذا خوردن زن تحریک میشود!!!! مردان مسلمان موجوداتی دایم التحریک هستند! وکلا مرد مسلمان مردی است که همیشه در وضعیت تحریک است٬این که میگویند زن حجاب داشته باشد که مرد به گناه نیفتد، مثل این است که بگویند خورشید نتابد که بستنی هایمان آب نشود! سيمين دانشور... پاسخ در متن زیر👇👇👇👇👇 @mobahesegroup
⁉️ متن شبهه : 👇👇👇 مرد مسلمان با موی زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان با بوی زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان با صدای زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان با مچ پای زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان با نگاه زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان با راه رفتن زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان از رنگ لباس زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان از آدامس جویدن و غذا خوردن زن تحریک میشود!!!! مردان مسلمان موجوداتی دایم التحریک هستند! وکلا مرد مسلمان مردی است که همیشه در وضعیت تحریک است٬این که میگویند زن حجاب داشته باشد که مرد به گناه نیفتد، مثل این است که بگویند خورشید نتابد که بستنی هایمان آب نشود! سيمين دانشور... ✅✅ : 🍀 1. در پاسخ باید گفت، جنس مرد با موارد فوق تحريك مي شود و تحريك شدنش ربطي به اسلام ندارد؛ مرد خصلت هایی دارد که از مرد بودن اوست و ربطی به مسلمان وغیر مسلمان ندارد. اما نكته اصلي اينجاست که اسلام به مرد مسلمان ميگويد كه اين تحريك نسبت به غير همسرت نادرست است؛ و تو بايد انضباط جنسي داشته باشي؛ و... 🍀 2. اسلام اين موارد را براي مرد حرام دانسته تا زن در امنيت باشد و شخصيتش با دستمالي هر كس و ناكسي لگد مال نشود. 🍀 3. هیچ کس نمی تواند ادعا کند که کسی با دیدن چند تار مو، عنان از کف داده و بدون اختیار به گناه کشیده می شود. بلکه سخن این است که برای کنترل غریزه، باید در جایی که غریزه قوت نگرفته، اقدام کرد و در همان ابتدای راه آن را مهار کرد. و روشن است که به هر حال موی زنان بخشی از زیبایی های آن هاست. و جلوه گری و خودآرایی در محل های عمومی، سبب دامن زدن به تمایلات غریزی می شود. حتی اگر این جلوه گری، صرفا با نمایش موها باشد. 🍀 4. هر کس که بخواهد حقیقت را ببیند، تجربه جامعه غربی پیش روی ماست و ثمره حضور جنسیتی زن در جامعه، بسیار روشن است. که این حضور همراه مفاسد بسیاری می شود. از فروپاشی کانون خانواده، تا انحراف جنسی عجیب و غریب. ضمن اینکه آستانه تحریک پذیری مردان در این جوامع، پایینتر آمده ولی میل جنسی روزبروز غیرقابل کنترل تر و به سمت تجاوز و خشونت بیشتر علیه زن منجر شده. ده کشوری که در صدر لیست سیاه آمار تجاوز و خشونت علیه زنان هستند، گویای همین واقعیت است. ((آمریکا، سوئد، فرانسه، کانادا، انگلستان و آلمان) جزو ١٠ کشور پرتجاوز جهان شناخته شده‌اند! و در صدر لیست سیاه ده کشور دارای بیشترین علیه قرار دارند. http://www.irinn.ir/news/83248/%DB%B1%DB%B0-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%B1%DA%A9%D9%88%D8%B1%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%B2-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4) بنابراین اگر بخواهیم عاقلانه نگاه کنیم، حضور زن و مرد هر دو در جامعه، صرفا به عنوان حضور یک انسان باشد و نه جنس. و زن و مرد، جاذبه های جنسیتی خود را محدود به همسر خویش کنند و از عمومی کردن آن پرهیز نمایند. 🍀 5. ضمنا منبعی دال بر اینکه نویسنده این متن چه کسی است یافت نشد. 🍀🍀 6. نویسنده سطحی نگر متن فوق، بهتر است این چنین آنرا اصلاح کند: مرد با موی زن تحریک میشود!!! مرد با بوی زن تحریک میشود!!! مرد با صدای زن تحریک میشود!!! مرد با مچ پای زن تحریک میشود!!! مرد با نگاه زن تحریک میشود!!! مرد با راه رفتن زن تحریک میشود!!! مرد از رنگ لباس زن تحریک میشود!!! مرد از آدامس جویدن و غذا خوردن زن تحریک میشود!!!! مردان موجوداتی دایم التحریک هستند! و هر چه آستانه تحریک پذیری او پایین تر رود، نه تنها میلش سردتر نخواهد شد، که تنوع و رفتارهای خشونت بارتری از خود نشان خواهد داد. این که میگویند زن حجاب داشته باشد که مرد به گناه نیفتد، مثل این است که بگویند بستنی را در مقابل خورشید قرار ندهید تا آب نشود کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
🌍 دو زن در دو جبهه جهانی! ❄️ فامیل هردو هاشمی است؛ 🔶️ هردو تقریبا همسن و سالند؛ 🔶️ هردو فعالند و مشهور و نقش آفرین؛ 🏴 این مدافع هرج و مرج طلبان فتنه۸۸ 🚩 و آن دلواپس سلطه مجدد استکبارصهیونی بر ایران؛ 👈این فایزه است 👈و آن مرضیه؛ 🌚 این از رفسنجان آمد 🌿 و آن از نیواورلئان؛ 🏴این پدرش مدعی اسلام و انقلاب بود ⚪️ و آن پدرش هیچ ادعایی نداشت؛ ⚫️ این دوست بهایی ها شد 🔴 و آن یاور انقلابیون و حزب الله جهان؛ 🕎این از ایران و اسلام به غرب متمایل شد، 🇮🇷 آن از غرب به ایران و اسلام؛ ⚠️این خودش را از انقلاب و نظام طلبکار می داند ✅ و آن خودش را مدیون و بدهکار نظام و ولایت می داند؛ 😡این به امام امت، می گوید"خمینی" و "خامنه ای". ✍ او به خمینی و خامنه ای، می گوید "امام"... 🍂این از ریزش هاست 🕊🍃و آن از رویش ها... ♻️چقدر این مقایسه عبرت آمیز است ! 🚨انسان، موجودی متعهد و مختار و آزاد است تا جبهه جهانی و بهشت و جهنم ابدی خود را انتخاب کند..!!! @mobahesegroup
4_5958440268981077388.mp3
زمان: حجم: 11.27M
🚨حتما گوش کنید سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین طائب گرامیداشت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی مسجدچهارمردان٩٧/١١/١٣ @mobahesegroup
⛔️⛔️نام جذاب دام سراب ‼️محافل فرقه ها چه برای جذب و چه برای استمرار فعالیت نیروهای قبلی ، همیشه به گونه جلسات مخفی یا تبلیغی برگزار نمی شود. ‼️این جلسات که گاه به صورت هفتگی، ماهانه و یا فصلی در مناطق مختلف برقرار می شود، ممکن است با نام های بسیار موجه و به طور آشکار باشد. بزرگان فرقه ها در لوای این عناوین مختلف که هیچ نشانی از عرفان های بدلی در آن وجود ندارد، برای گسترش فرقه تلاش می کنند و در این جلسات آنچه را هدفگذاری کرده اند القاء می کنند. ‼️ مثلا از عناوینی با نامهای درمان، آموزش، اوقات فراغت، ازدواج و... برای کلاس ها و محافل خود استفاده می برند که در معنویت های بدلی وین دایر، قانون جذب، بهائیت و... به چشم می خورد. ‼️برای نمونه می توان از تی اس ام نام برد که در غالب کلاسها و جلسات گوناگون، مناسک جمعی انجام می دهند و مثلا قانون پیوند معنوی و ازدواج هوادران را به همین شکل برگزار می کنند. ‼️عرفان حلقه نیز جلسات خود را با شکل های ترم های آموزشی و با موضوع درمانگری و فرادرمانی و تشعشات دفاعی و برون ریزی دنبال می کند که البته در همه این عرصه ها شعار عرفان و معنویت به صورت پررنگی بر سر زبان هاست. ‼️مخاطب با توجه به چنین عناوینی وارد کلاس ها و جلسات شده و به ناگاه جذب عرفانهای جعلی و تقلبی می شود. @mobahesegroup
‌‌ 🔍 مروری بر روند #حرکت علمی کشور در سالهای اخیر ‌‌‌ رهبرانقلاب در دیدار اخیر: #کشور، به هیچ وجه کُند یا متوقف نشود. ۹۷/۱۱/۳ instagram.com/p/BteOpOTgY-9 --- @mobahesegroup
‌#‌ تصویری از ‌آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای در صف مبارزه علیه رژیم طاغوتی پهلوی؛ مشهد #instagram.com/p/BteeFTEAFB8 --- @mobahesegroup