⁉️متن شبهه: 👇👇👇
خاک بر سر ماس چون فرهنگ و ارزشمون رو دارین شما تعیین میکنین
خاک بر سر ماست چون همه کشورها باهم متحد شدن ما خودمونو جدا کردیم از همه خاک بر ما چون همه دین کشورشون انسانیت شده ما چسبیدیم به یه مشت فتوا و تفسیر
#دین_من_انسانیت_است
✅پاسخ شبهه: 👇👇👇
انسانیت و #اخلاق_نیک از ضروریات زندگی بشر است. و بدون آن زندگی در اجتماع بشری، زجرآور خواهد شد. و چه بسا زندگی در اجتماع بدون آن غیر ممکن بشود و بیاخلاقیها شیرازه اجتماع را از بین ببرد.
از این رو هیچکس نمیتواند ضرورت آن را نفی کند و حتی کسانی که با دین سرستیز دارند، آن را لازم میشمارند. و شعار انسانیت سر میدهند.
که در این جا به چند نکته باید توجه کرد:
1⃣ باید توجه کنیم که دینداری، با اخلاق نیک تقابل ندارد. بلکه دیندار واقعی حتما دارای اخلاق نیک یا به تعبیری انسانیت است. و متون دینی به اندازهای در این باره فراوان هستند، که همگان از آن باخبر هستند و از باب نمونه فقط چند مورد آن را ذکر میکنیم:
پیامبر خدا صلی الله علیه وآله: نخستین چیزی كه روز قیامت در ترازوی اعمال بنده گذاشته میشود، حُسن خلق اوست.[1]
امام صادق علیهالسلام: خوشخویى گناه را ذوب مىكند ، همچنان كه آفتاب یخ را.[2]
بنابراین هیچ اشکالی وجود ندارد که کسی دیندار و دارای حسن خلق باشد. یعنی انسانیت با دینداری، تقابلی ندارد که بخواهیم فقط یکی را انتخاب کنیم.
2⃣ انسانیت و متخلق شدن به اخلاق نیک، مراتب و درجاتی دارد که عالیترین مراتب آن فقط در دین محقق میشود. از همین رو پیامبر (ص) تکمیل مکارم اخلاق را غرض بعثت خویش شمردهاند.[3] سخن از رابطه دین و اخلاق مجال گستردهای میطلبد. اما باید اشاره کرد که دین حتی در تعریف بعضی از مفاهیم اخلاقی نقشآفرین است. بنابراین غیر ممکن است، بدون دین، اخلاق در حد عالی محقق شود.
3⃣ در صورت عدم ایمان به جهان آخرت و نتایج اعمال، نیک خلقی و حسن اخلاق، ضامن اجرایی چندانی نخواهد داشت. و جایگزینهایی که سعی کردهاند برای معاد بسازند، کارآیی چندانی ندارد. شهید مطهری یکی از این جایگزینها و اشکال آن را اینگونه بیان میکند: « اخلاق معنایش این است كه من اینقدر بفهمم كه نفع من در نفع دیگران است. من باید اینقدر شعور داشته باشم كه در جامعه، نفع من در نفع همه انسانهاى دیگر است. مثال میزند كه اگر من گاو همسایهام را بدزدم، همسایه هم میآید گاو مرا میدزدد. پس بهتر این است كه من گاو او را ندزدم تا او هم گاو مرا ندزدد. این منطق براى منى كه با همسایه، هم زور هستم یا كم زورتر از او هستم درست است. ولى اگر من در سطحى باشم كه از هزار احتمال، نهصد و نود و نه احتمال این است كه همسایه هیچ زورى ندارد [درست نیست.]»[4]
به هر حال جامعه غرب و تمدن جدید آن که کینه شدیدی از کلیسا داشت، به دلیل بی بدیل بودن آن، مجوز بقای حداقلی به کلیسا داده است. و غربیان فهمیدهاند که هیچ چیز نمیتواند جای دین را پر کند.
4⃣به فرض که بدون دین بتوانیم بهترین اخلاقها را محقق کنیم. اما رفع این نیاز به معنای رفع تمام نیازهای ضروری ما نیست. اخلاق حسنهای که فقط برای سامان دادن نظامات اجتماع دنیایی باشد، برای زندگی پس از مرگ ما کارآیی ای ندارد. و معقول نیست بشری که برای زندگی 70 ساله خود تفکر و برنامهریزی میکند، برای زندگی ابدی خود اقدامی نکند. و به دین پشت کند.
5⃣ کسی که واقعا دارای اخلاق نیک است و خود را در شعار دادن متوقف نکرده است، حتما دیندار است. چون یکی از ضروریات اخلاق تشکر در مقابل احسان دیگران است. چگونه کسی میتواند مدعی اخلاق نیک باشد، اما بر روی تمام احسانهای الهی چشم ببندد و به شکر نعمت بخش روی نیاورد؟
به هر حال نباید فراموش کنیم که علیرغم سوء انتخاب بسیاری از جامعه بشری، هیچ کس بدکاری خود را با شعار بدکاری انجام نمی دهد. بلکه حتی کسانی که میخواهند عملی زشت را انجام دهند، سعی می کنند، توجیهاتی برای عمل خود بسازند و آن را معقول نشان دهند.
مثلا کسی که به جای تلاش و کوشش و بهره بردن از دسترنج خود به دزدی میپردازد، به نیاز خود و ظلم عدهای توسل میجوید تا دزدی خویش را عملی ناگزیر یا حق جلوه دهد.
بنابراین روشن است که چرا عدهای بیدینی خود را با شعار انسانیت رنگ و لعاب میزنند.
منابع:📚
[1]. قرب الإسناد : 46/149.
[2]. الكافی : 2/100/7.
[3]. بحار الأنوار، ج67، ص372- بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاق.
[4]. مجموعه آثار استاد شهید مطهرى ج15 ص105.
کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات
👇👇👇👇👇
@mobahesegroup