🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ✅ صلاة الجماعة ▪️ اما لفظ دیگری که در ادامه بررسی ها به تبیین آن باید پرداخت، «صلاة الجماعة» می باشد. ▪️ نخستین حکمی که پس از بعثت حضرت خاتم النبیین محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله) تشریع شد، صلاة علی نحو الجماعة بود. ▪️ در شریعت مقدس اسلام همه اقسام صلوات غیر از نمازهای نوافل (بجز صلاة الاستسقاء و عیدین در عصرغیبت) را می توان به جماعت اقامه نمود. ✔️ در أحادیث به فضایل اقامه چنین نمازی بسیار پرداخته شده است (1). ▪️ اما آنچه، محط بحث ما در این عنوان است، بیان این مهم است که مناط تحقق صلاة الجماعة، اقتدای مأمومین به امام است. لذا جماعت و امام جماعت باید واجد اوصاف و شرایطی باشند. ↩️ این مناط، بصورت منصوص در أدله موجود می باشد. ✔️ چنانچه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در روایتی به این مناط تصریح فرمودند: «مَنْ فَارَقَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا جَمَاعَةُ الْمُسْلِمِينَ؟ قَالَ: «جَمَاعَةُ أَهْلِ الْحَقِّ وَ إِنْ قَلُّوا» (2). ↩️ از تاکید حضرت ختمی مرتبت بر معنای جماعت که عبارتست از اجتماع أهل الحق، بدست می آید که از منظر اسلام، تحقق جماعت، منوط به اجتماع أمت، حول حق است. پس هر اجتماعی مشمول فضایل الهی نمی شود. ✔️ موید این استنباط، سخن دیگر آن حضرت است که وقتی اصحاب از خدمتشان راجع به حکم و تکلیف نماز جماعتِ آن مصلی می پرسند که امکان حضور در جمع کثیر مصلین را ندارد، آن حضرت می فرمایند: «الْمُؤْمِنُ وَحْدَهُ جَمَاعَةٌ» (3). ⏪ بنابراین هر جماعتی محبوب و مرضی نزد شارع مقدس نمی باشد و هر مجمع علیهی حجیت ندارد. چه بسا مومن وحیدی که بمثابه جماعت باشد و نماز او بتنهایی، نماز جماعت عند الشارع محسوب می شود. لذا حضرت ختمی مرتبت (صلی الله علیه و آله و سلم) از اقامه نماز جماعت به امامت امامان غاصب و باطل به شدت نهی می فرمودند (4)، و از أهم شرایط إمام جماعت، به "وثاقت در دین" اشاره فرمودند. مراد از این تعبیر، برخورداری از ولایت امام و تحصیل معرفة بالنورانیة معصومین (علیهم السلام) می باشد. ✔️ چنانچه در احادیث اشاره شده است: »لَا تُصَلِّ إِلَّا خَلْفَ مَنْ تَثِقُ بِدِينِه، رَجُلٌ يُحِبُّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ لَا يَتَبَرَّأُ مِنْ عَدُوِّهِ وَ يَقُولُ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّنْ خَالَفَهُ، فَقَالَ: هَذَا مِخْلَطٌ وَ هُوَ عَدُوٌّ فَلَا تُصَلِّ خَلْفَهُ وَ لَا كَرَامَةَ إِلَّا أَنْ تَتَّقِيَهُ» (5). و «لَا يُقْتَدَى إِلَّا بِأَهْلِ الْوَلَايَةِ» (6). ⏪ به این ترتیب معلوم می شود که منحصرا حول ولایت امام و سپس مومنین (بمیزان حمل ولایت و معرفت امام زمان)، آن جماعت مصیب واقع و مقرّب عند المولا تشکیل می شود. ☑️ مستندات (1) بعنوان نمونه مراجعه شود به: وسائل الشيعة، ج‏۸، ص ۲۸۸ (2) روضة الواعظين و بصيرة المتعظين (ط - القديمة)، ج‏۲، ص ۳۳۴ (3) الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۳، ص ۳۷۱ (4) بعنوان نمونه مراجعه شود به: كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج‏۲، ص ۸۹۹ (5) وسائل الشيعة، ج‏۸، ص ۳۱۱ (6) وسائل الشيعة، ج‏۸، ص ۳۱۲ ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ✅ رزق ▪️ أفضل أرزاقی که خلق از آن متنعم شده اند، "ولایت" است (4) ، و این همان رزقی است که عباد باید در جستجوی تحصیل آن باشند. چنانچه در تاریخ تشریع ملاحظه می شود که با ابلاغ ولایت وارثین غدیر، شریعت محمدی (صلی الله علیه و آله) إکمال، و نزول نعمت إتمام یافت؛ «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي‏ وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دينا». پس اگر خلق حول رزق طیب و حلال که همان تحصیل معرفة الامام است، اجتماع می نمودند، ارزاق هرگز دچار قبض نمی گشت. ✔️ امیرالمومنین (علیه السلام) در روایتی به این حقیقت اشاره فرمودندکه برای همه خلق، ارزاق حلال تقسیم شده، اما زمانیکه آنان مرتکب حرام می شوند، روزی حلال آنها منقوص می شود (5). ↩️ در تبیین مراد امام از این حدیث، باید بیان کرد که حضرت ربّ، أکرم از آن است که آنچه به عبد عطا نموده، از او بگیرد و آنچه را خود پرورش داده ضایع کند (6). امتنان ربّ بر بندگان به سبب بهره مندی از ارزاق ظاهری حتی برای مخلوقین نیز مستقبح است تا چه رسد به وجود مبارک رزّاق علی الاطلاق، که این مستفاد از کلام حضرات معصومین (علیهم السلام) امری مسلم است (7). بلکه حضرت ربّ، خلق را از جمیع أرزاق و نِعَم بهره مند فرموده تا ایشان را آماده بهره مندی از أفضل أرزاق و نعمتها که ولایت است نماید، همان رزقی که به عباد امر شده تا در طلب آن باشند. ✔️ مؤید بر مطلب روایتی از حضرت أصدق الصادقین (علیه السلام) است. یکی از اصحاب از خدمت آن حضرت (علیه السلام) می پرسد: عقبه چیست که خدای متعال با قاطعیت درباره آن فرموده است تمام ارزاق و نعم به شما داده شد، لیکن شما از این گردنه عبور نکردید؟! حضرت فرموند: آن عقبه ای که باید از آن عبور می کردید، معرفت و ولایت ما بود. سپس فرمودند: «النَّاسُ كُلُّهُمْ عَبِيدُ النَّارِ غَيْرَكَ وَ أَصْحَابِكَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَكَّ رِقَابَكُمْ مِنَ النَّارِ بِوَلَايَتِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ» (8). ⏪ بنابراین زمانیکه خلق حول ولایت حجج الله علی الخلق (علیهم السلام) گرد می آیند و تحصیل معرفة الامام می کنند، از همان رزق طیب و حلال خویش که خداوند برای جمیع بندگانش تقسیم نموده، بهره مند می شوند، ارزاق برای آنان مبسوط می شود و لذا در ارض اقامه قسط و عدل می شود. اما در مقابل، اجتماع حول امامان جور و باطل که اصل کل شرّ (9) می باشند، سبب قبض و نقص رزق است. لذا در اخبار از غصب ولایت، تشکیل سقیفه و اقدامات امامان جور، به "أصل يوم العذاب‏" تعبیر شده است (10). 🔳 ادامه دارد ... ☑️ مستندات (4) «أَعْظَمُ نِعَمِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ هُوَ وَلَايَتُنَا». «نَحنُ النِّعمَهُ الّتی اَنعَمَ اللهُ بِها عَلی عِبادِه وَ بِنا یفوزُ مَن فازَ یومَ القِیامَهِ». الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص 217 (5) «إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ خَلْقَهُ وَ قَسَّمَ لَهُمْ أَرْزَاقَهُمْ مِنْ حِلِّهَا وَ عَرَضَ لَهُمْ بِالْحَرَامِ فَمَنِ انْتَهَكَ حَرَاماً نَقَصَ لَهُ مِنَ الْحَلَالِ بِقَدْرِ مَا انْتَهَكَ مِنَ الْحَرَامِ وَ حُوسِبَ بِه‏». البرهان في تفسير القرآن، ج‏2، ص 71 (6) فرازهای دعای شریف کمیل. «هَيْهَاتَ أَنْتَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ تُضَيِّعَ مَنْ رَبَّيْتَهُ أَوْ تُبَعِّدَ مَنْ أَدْنَيْتَهُ أَوْ تُشَرِّدَ مَنْ آوَيْتَهُ أَوْ تُسَلِّمَ إِلَى الْبَلَاءِ مَنْ كَفَيْتَهُ وَ رَحِمْتَهُ». (7) إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَا يَسْأَلُ عِبَادَهُ عَمَّا تَفَضَّلَ بِهِ عَلَيْهِمْ وَ لَا يَمُنُّ بِذَلِكَ عَلَيْهِمْ وَ الِامْتِنَانُ بِالْإِنْعَامِ مُسْتَقْبَحٌ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ ، فَكَيْفَ يُضَافُ إِلَى الْخَالِقِ مَا لَا يَرْضَى الْمَخْلُوقُونَ بِه‏. وسائل الشيعة، ج‏۲۴، ص ۲۹۹ (8) فضائل الشيعة، ص 26 (9) وَ عَدُوُّنَا أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ وَ مِنْ فُرُوعِهِمْ كُلُّ قَبِيحٍ وَ فَاحِشَةٍ. الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏8، ص 243 (10) عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏11، قسم 2)، ص 1185 ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ✅ رزق ▪️ آخرین اصطلاحی که در بخش نخست قرآن الفجر به تبیین آن خواهیم پرداخت، عنوان " رزق " می باشد. ▪️ خداوند متعال در سوره مبارکه شوری، آیه 12 می فرماید: «لَهُ مَقاليدُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَليم‏»؛ کلیدهای آسمان ها و زمین فقط در سیطره مالکیّت اوست. رزق و روزی را برای هر کس که بخواهد وسعت می دهد یا تنگ می گیرد. یقیناً او به همه چیز داناست. ▪️ بسط و قبض رزق و نعمات به دست همان کسی است که مقالید آسمانها و زمین در سیطره مالکیت اوست. ✔️ طبق حدیثی از امام صادق (علیه السلام)، مقالید آسمانها و زمین به اراده خداوند متعال در تصرف ائمه اطهار (علیهم السلام) می باشد (1) ، «و بِيُمْنِهِ رُزِقَ‏ الْوَرَى». پس بسط و قبض رزق به اراده ایشان که همان اراده خداوند است، بین عباد تقسیم می شود. چنانچه فرموده اند: «نحن إذا شئنا شاء اللّه‏ و إذا أردنا أراد اللّه‏» (2). ↩️ بنابراین رزّاق، وجود مقدس حضرات معصومین (علیهم السلام) می باشد و به سبب وجود مقدس ایشان است که عباد بهره مند از أرزاق می شوند. ▪️ مستفاد از نصوص، أرزاقی که خلق از آن متنعم شده اند، متکثر است. اما به طور کلی، رزق دو نوع است: ➖ رزقی که بندگان آن را طلب می کنند ➖ و رزقی که بندگان را طلب می کند، بگونه ای که اگر بنده درپی آن نرود او سراغ بنده می آید (3). ▫️ آن رزقی که از عباد طلب شده و به ابتغای آن امر شده، رزق معنوی است ▫️ و رزقی که مقدَّر شده و خود در جستجوی عباد است، رزق مادی می باشد. ☑️ مستندات (1) الثاقب في المناقب، ص 418 (2) المناقب (للعلوي) / الكتاب العتيق، ص ۱۲۶ (3) نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص 404. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ✅ رزق ▪️ در بحث گذشته به انواع رزق اشاره شد و بیان شد، آن رزقی که از عباد طلب شده و به ابتغای آن امر شده، رزق معنوی است. ▪️ أفضل أرزاقی که خلق از آن متنعم شده اند، "ولایت" است (1)، و این همان رزقی است که عباد باید در جستجوی تحصیل آن باشند. چنانچه در تاریخ تشریع ملاحظه می شود که با ابلاغ ولایت وارثین غدیر، شریعت محمدی (صلی الله علیه و آله) إکمال، و نزول نعمت إتمام یافت؛ «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي‏ وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دينا». پس اگر خلق حول رزق طیب و حلال که همان تحصیل معرفة الامام است، اجتماع می نمودند، ارزاق هرگز دچار قبض نمی گشت. ✔️ امیرالمومنین (علیه السلام) در روایتی به این حقیقت اشاره فرمودندکه برای همه خلق، ارزاق حلال تقسیم شده، اما زمانیکه آنان مرتکب حرام می شوند، روزی حلال آنها منقوص می شود (2). ↩️ در تبیین مراد امام از این حدیث، باید بیان کرد که حضرت ربّ، أکرم از آن است که آنچه به عبد عطا نموده، از او بگیرد و آنچه را خود پرورش داده ضایع کند (3). امتنان ربّ بر بندگان به سبب بهره مندی از ارزاق ظاهری حتی برای مخلوقین نیز مستقبح است تا چه رسد به وجود مبارک رزّاق علی الاطلاق، که این مستفاد از کلام حضرات معصومین (علیهم السلام) امری مسلم است (4). بلکه حضرت ربّ، خلق را از جمیع أرزاق و نِعَم بهره مند فرموده تا ایشان را آماده بهره مندی از أفضل أرزاق و نعمتها که ولایت است نماید، همان رزقی که به عباد امر شده تا در طلب آن باشند. ✔️ مؤید بر مطلب روایتی از حضرت أصدق الصادقین (علیه السلام) است. یکی از اصحاب از خدمت آن حضرت (علیه السلام) می پرسد: عقبه چیست که خدای متعال با قاطعیت درباره آن فرموده است تمام ارزاق و نعم به شما داده شد، لیکن شما از این گردنه عبور نکردید؟! حضرت فرموند: آن عقبه ای که باید از آن عبور می کردید، معرفت و ولایت ما بود. سپس فرمودند: «النَّاسُ كُلُّهُمْ عَبِيدُ النَّارِ غَيْرَكَ وَ أَصْحَابِكَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَكَّ رِقَابَكُمْ مِنَ النَّارِ بِوَلَايَتِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ» (5). ⏪ بنابراین زمانیکه خلق حول ولایت حجج الله علی الخلق (علیهم السلام) گرد می آیند و تحصیل معرفة الامام می کنند، از همان رزق طیب و حلال خویش که خداوند برای جمیع بندگانش تقسیم نموده، بهره مند می شوند، ارزاق برای آنان مبسوط می شود و لذا در ارض اقامه قسط و عدل می شود. اما در مقابل، اجتماع حول امامان جور و باطل که اصل کل شرّ (6) می باشند، سبب قبض و نقص رزق است. لذا در اخبار از غصب ولایت، تشکیل سقیفه و اقدامات امامان جور، به "أصل يوم العذاب‏" تعبیر شده است (7). 🔳 ادامه دارد ... ☑️ مستندات (1) «أَعْظَمُ نِعَمِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ هُوَ وَلَايَتُنَا». «نَحنُ النِّعمَهُ الّتی اَنعَمَ اللهُ بِها عَلی عِبادِه وَ بِنا یفوزُ مَن فازَ یومَ القِیامَهِ». الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص 217 (2) «إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ خَلْقَهُ وَ قَسَّمَ لَهُمْ أَرْزَاقَهُمْ مِنْ حِلِّهَا وَ عَرَضَ لَهُمْ بِالْحَرَامِ فَمَنِ انْتَهَكَ حَرَاماً نَقَصَ لَهُ مِنَ الْحَلَالِ بِقَدْرِ مَا انْتَهَكَ مِنَ الْحَرَامِ وَ حُوسِبَ بِه‏». البرهان في تفسير القرآن، ج‏2، ص 71 (3) فرازهای دعای شریف کمیل. «هَيْهَاتَ أَنْتَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ تُضَيِّعَ مَنْ رَبَّيْتَهُ أَوْ تُبَعِّدَ مَنْ أَدْنَيْتَهُ أَوْ تُشَرِّدَ مَنْ آوَيْتَهُ أَوْ تُسَلِّمَ إِلَى الْبَلَاءِ مَنْ كَفَيْتَهُ وَ رَحِمْتَهُ». (4) إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَا يَسْأَلُ عِبَادَهُ عَمَّا تَفَضَّلَ بِهِ عَلَيْهِمْ وَ لَا يَمُنُّ بِذَلِكَ عَلَيْهِمْ وَ الِامْتِنَانُ بِالْإِنْعَامِ مُسْتَقْبَحٌ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ ، فَكَيْفَ يُضَافُ إِلَى الْخَالِقِ مَا لَا يَرْضَى الْمَخْلُوقُونَ بِه‏. وسائل الشيعة، ج‏۲۴، ص ۲۹۹ (5) فضائل الشيعة، ص 26 (6) وَ عَدُوُّنَا أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ وَ مِنْ فُرُوعِهِمْ كُلُّ قَبِيحٍ وَ فَاحِشَةٍ. الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏8، ص 243 (7) عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏11، قسم 2)، ص 1185. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ✅ رزق 🔁 پس از تشریح حقیقت معنای رزق، نوبت به تبیین رابطه رزق و بین الطلوعین می رسد. ▪️ در مستندات موجود، بین الطلوعین بعنوان ظرف زمانی خاص جهت تقسیم ارزاق معرفی شده است. ✔️ یکی از اصحاب امام باقر (علیه السلام) نزد آن حضرت عرض کرد: آیا علت اکراه خداوند از خواب بین الطلوعین آن است که ارزاق در این زمان تقسیم می شود؟ آن حضرت در پاسخ فرمودند: «الْأَرْزَاقُ مَوْظُوفَةٌ مَقْسُومَةٌ وَ لِلَّهِ فَضْلٌ يَقْسِمُهُ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ وَ سْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ. ثُمَّ قَالَ: وَ ذِكْرُ اللَّهِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَبْلَغُ فِي طَلَبِ الرِّزْقِ مِنَ الضَّرْبِ فِي الْأَرْضِ» (1). ↩️ بنابراین کلیه ارزاق وظیفه بندی و قسمت شده است، اما خدا فضل هایی دارد که آنر از طلوع فجر تا طلوع خورشید تقسیم می کند. لذا در سیاق آمرانه از عباد خواسته شده است که فضل او را طلب کنند. سپس آن حضرت تصریح فرمودند که با طلوع فجر ذکر الله یا همان تسبیح بهترین طلب رزق است. فضل الهی همان أفضل أرزاق یعنی ولایت است (2). ⏪ براین اساس زمانیکه فجر در وجود مؤمنی طلوع کند، یعنی معرفت امام در قلب او تابیده و آماده قیام مهدوی شده است. از زمانی که اولین اشعه های این شمس ولایت بر قلب می نشیند تا زمانی که این خورشید کامل می شود، زمان نزول رزق خاص الهی است. به همین سبب درکِ بین الطلوعین در ایصال رزق به خلق از اهمیت بسیار برخوردار است و ایصال رزق بین الطلوعین چنانچه تشریح شد، منوط به اجتماع خلق حول وجود مبارک امام است و این أهم دلیل بر اقامه نماز جماعت صبح در بین الطلوعین می باشد که در فصول بعدی به نحو تفصیلی بیان خواهد شد. ☑️ مستندات (1) بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏5، ص 147 (2) قَدْ كَانَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَى الْأَنَامِ أَنْ أَغْنَاهُمْ بِالْحَلَالِ عَنِ الْحَرَام. بیان شد که رزق حلال و طیب همان ولایت است، و حرام همان اجتماع خلق حول امامان جور و باطل است. تفسير القمي، ج‏1، ص 183. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ✅ سیره بیداری بین الطلوعین در سیره معصومین (علیهم السلام) ▪️ مقدمه آنچه از قول و فعل و تقریر از أولی الأمر صادر می شود، حجت است و چون حجیت أمری مسلم شود، اطاعت از آن لا یتخلف است. لذا پس از بررسی معانی ألفاظ تحقیق، به ذکر سیره معصومین (علیهم السلام) و فعل ایشان در خصوص بیداری بین الطلوعین می پردازیم تا از این رهگذر عظمت این امر برای مخاطبین مسجل شود. ▪️ سیره حضرت ختمی مرتبت (صلی الله علیه و آله) ▫️ كانَ رَسُولُ اللّه (صلي الله عليه و آله) إذا صَلَّى الْغَداةَ اِسْتَقْبَلَ الْقِبْلةَ بِوَجْهِهِ إلى طُلُوعِ الشَّمْسِ يَذْكُرُاللّه َ عز و جل، يَتَقَدَّمُ عَلىُّ بْنُ أبیطالِبٍ خَلْفَ النَّبىِّ (صلوات الله علیما) وَيَسْتَقْبِلُ النّاسَ بَوْجِههِ فَيَسْتاذِنُونَ فى حَوائِجِهِمْ وَ بِذلِكَ أمَرَهُمْ رَسُولُ اللّه (صلي الله عليه و آله) (1)؛ ▫️ وقتى رسول خدا (صلي الله عليه و آله) نماز صبح را مى خواند، رو به سوی قبـله مى كرد و تـا طلوع آفتاب ذكر خـدا مى كرد، بعـد اميرالمؤمنين (عليه السلام) پشت سر پيامبر و رو به مردم قرار مى گرفت و مردم براى مطرح كردن نيازهاى خود از ایشان اجازه مى گرفتند، این طبق دستور پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله) بود. ▪️ سیره یعسوب الدین امیرالمومنین علی (علیه السلام) ▫️ از امام باقر (عليه السلام) روایت شده که فرمودند: كانَ عَلىٌّ (عليه السلام) إذا صَلَّى الْفَجْرَ لَمْ يَزَلْ مُعَقِّباً إلى أنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإذا طَلَعَتْ إجْتَمَعَ إلَيْهِ الْفُقَراءُ وَالْمَساكينُ وَغَيْرِهِ مِنَ النّاسِ فَيُعَلِّمُهُمْ الْفِقهَ وَالْقُرْآنَ (2)؛ ▫️ امام على (عليه السلام) چـون نمازصبح را مى خواند، مرتّب مشغول تعقيبات بود تا آفتاب طلوع مى كرد، وقتى كـه خورشـيد طلوع مى كـرد، نيازمندان و تهيدستان و ساير مردم دور او اجتماع مى كردند و به آنان قرآن و احكام مى آموخت. ▪️ سیره امام حسن مجتبی (عليه‏السلام) ▫️ رأيْتُ الامام الْحَسَنَ بْنَ عَلىٍّ (عليهما السلام) يَقْعُدُ فى مَجْلِسِهِ حينَ يُصَلِّى الْفَجْرَ حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللّه ِ (صلي الله عليه و آله) يَقُولُ: مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ جَلَسَ فى مَجْلِسِهِ يَذْكُرُاللّه َ حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ سَتَرَهُ اللّه ُ مِنَ النّارِ، سَتَرَهُ اللّه ُ مِنَ النّارِ، سَتَرَهُ اللّه ُ مِنَ النّارِ (3)؛ ▫️ راوى گويد: امام حسن (عليه السلام) را ديدم كه وقتی نماز صبح را مى خواند، در جايگاهش مى نشست تا آفتاب طلوع كند، و از امام (عليه السلام) شنيدم كه مى فرمود: از رسول خدا (صلي الله عليه و آله) شنيدم كه فرمود: كسى كه نماز صبح بجا آورد، سپس در جايگاهش نشسته و به ذكر خدا مشغول شود تا خورشيد طلوع كند، خداوند او را از آتش باز دارد، و این عبارت را سه بار بیان فرمودند. 🔳 ادامه دارد ... ☑️ مستندات (1) اقبال سيدبن طاووس ص 320 (2) بحارالانوارج 41 ص 132 (3) امالى صدوق ص 461 ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ✅ بیداری بین الطلوعین در سیره معصومین (علیهم السلام) 🔹 سیره امام سجاد (عليه ‏السلام) ✨ روى بَعْضُ أصْحابِنا قالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَلىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع(ليهماالسلام) فَكانَ إذا صَلَّى الْفَجْرَ لَمْ يَتَكَلَّمْ حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ (1)؛ از برخی اصحاب نقل شده: من نزد امام سجاد (عليه السلام) بودم، ایشان وقتى نماز صبح را مى خواندند، سخن نمى گفتند تا خورشيد طلوع كند. ✨ و در جای دیگر نقل شده است: أنَّهُ كانَ يُصَلِّى صَلاةَ الْغَداةَ ثُمَّ يُعَقِّبُ فى مُصَلاّهُ حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلّى صَلاةً طَويلَةً ثُمَّ رَقَدَةً ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ فَيَدْعُو بِالسِّواكِ فَيَسْتَنُّ ثُمَّ يَدْعُو بِالْغَداةِ (2)؛ امام زين العابدين (عليه السلام) نماز صبح را كه مى خواندند در جايگاه نمازشان مشغول تعقيبات مى شدند تا آفتاب طلوع مى كرد، بعد بلند مى شده و نمازى طولانى مى خواندند، سپس مقدارى مى خوابيدند، بعد بيدار مى شدند، مسواك مى طلبيدند و بعد صبحانه مى خواستند. ⚜️ سیره امام‏ باقر (عليه‏ السلام) ✨ از امام صادق (علیه السلام) منقول است که فرمودند: كانَ يَجْمَعُنا فَيَأمُرُنا بِالذِّكْرِ حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَيَأْمُرُ بِالْقَرائَةِ مَنْ كانَ يَقْرَأُ وَ مَنْ كانَ لايَقْرَأُ مِنّا أَمَرَهُ بِالذِّكْرِ، وَالبَيْتُ الَّذى يُقْرَأُ فَيهِ الْقُرْآنُ وَيُذْكَرُاللّه ُ عز و جل فَيهِ تَكْثُرُ بَرَكَتُهُ (3)؛ امام باقر (عليه السلام) ما را جمع مى كردند و دستور مى دادند ذكر بگوييم تا خورشيد طلوع كند، به كسانى كه سواد دار بودند دستور قرائت قرآن مى دادند و به كسانى كه توان خواندن نداشتندند فرمان به ذكر مى دادند، خانه اى كه در آن قرآن خوانده شود و ذكر خدا گفته شود بركت آن زياد مى شود. 📚 مستندات (1) بحارالانوار ج 46 ص 191 ح 57 (2) همان ج 76 ص 186 ح 2 (3) وسائل الشيعه ج4 ص 850 ح 3 ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ✅ بیداری بین الطلوعین در سیره معصومین (علیهم السلام) 🔹 سیره امام کاظم (عليه ‏السلام) ✔️ روِىَ أنَّهُ (عليه السلام) كانَ يُصَلّى نَوافِلَ اللَّيْلِ، وَيَصِلُها بِصَلاةِ الصُّبْحِ، ثُمَّ يُعَقِّبُ حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَ يَخِرُّ اللّه َ ساجِداً فَلايَرْفَعُ رَأسَهُ مِنَ السُّجُودِ وَ التَّحْميدِ حَتّى يَقْرُبَ زَوالُ الشَّمْسِ (1)؛ منقول است كه برنامه امام هفتم (عليه السلام) در بین الطلوعین چنین بوده است که نافله هاى شب را مى خواندند و آنها را به نماز صبح متّصل مى كردند، سپس مشغول تعقيبات مى شدند تا خورشيد طلوع كند، بعد براى خدا به سجده مى رفتند و سر از سجده و حمد و ثناى الهى بر نمى داشتند تا اينكه نزديك ظهر مى شد. ▪️سیره امام رضا (عليه ‏السلام) ✔️ كانَ (عليه السلام) إذا صَلَّى الْغَداةَ وَ كان يُصَلّيها فى أوَّلِ وَقْتٍ ثُمَّ يَسْجُدُ فَلا يَرْفَعُ رَأسَهُ إلى اَنْ تَرتَفِعَ الشَّمْسُ (2)؛ امام رضا (عليه السلام) زمانى كه نماز صبح را مى خواندند که آنرا همواره در اول وقت بجا می آوردند، به سجده مى رفتند و سر از سجده بر نمى داشتند تا آنکه آفتاب بالا مى آمد. ✔️ درجای دیگر منقول است: كانَ إذا أصْبَحَ صَلَّى الْغَداةَ، فإذا سَلَّمَ جَلَسَ فى مُصَلاّهُ يُسَبِّحُ اللّه وَ يَحْمِدُهُ وَ يُكَبِّرُهُ وَ يُهَلِّلُهُ وَيُصَلِّى عَلَى النَّبىِّ وَ آلِهِ (صلي الله عليه و آلهح) َتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَةً يَبْقى فَيها حَتّى يَتَعالَى النَّهارُ ثُمَّ أقْبَلَ عَلَى النّاسِ يُحَدِّثُهُمْ وَ يُعَظِّمُهُم (3)؛ راوی نقل می کند: من از مدينه تا مرو مأمور همراه امام رضا (عليه السلام) بودم، او هنگامى كه صبح مى شد، نماز صبح را كه بجا مى آورد و سلام مى داد، در مصلاّى خود مى نشست و مشغول حمد و سپاس و تكبير و تهليل و صلوات بر پيامبر اكرم (صلی الله علیه و آله وسلم) مى شد تا خورشيد طلوع كند، سپس سجده مى كرد و در سجده مى ماند تا روز بالا مى آمد، بعد به طرف مردم مى آمد و با آنان به گفتگو مى نشست و آنان را گرامى مى داشت. ☑️ مستندات (1) بحارالانوارج 48 ص 101 ح 5 (2) همان ج 49 ص 90 (3) همان ج49 ص 92. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین 🔹 پس از طرح مقدمات بحث (ذکر معانی ألفاظ و سیره معصومین علیهم السلام)، برای تبیین حکم بیداری بین الطلوعین، به بررسی أدله می پردازیم. ⚜️ قسمی از أدله به ذکر علل و آثار بیداری بین الطلوع پرداخته اند که در ابن فصل به آنها اشاره خواهد شد. 1️⃣ تقسیم أرزاق یکی از علتهای أمر به بیداری بین الطلوعین، تقسیم أرزاق در این زمان بابرکت است. ✔️ امام باقر (علیه السلام) می فرمایند: إنَّ اللّه َ يُحِبُّ مِنْ عِبادِهِ كُلَّ دَعّاءٍ فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعاءِ فى السَّحَرِ إلى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإنَّها ساعَةٌ تُفْتَحُ فَيها أبوابُ السَّماءِ وَتُقْسَمُ فيهَا الْأرْزاقُ وَتُقْضى فيها الْحَوائِجُ العِظامِ (1)؛ خداوند از بندگانش هركسى را كه زياد دعا كند دوست مى دارد، پس بر شما باد دعاى در سحر تا طلوع آفتاب، زيرا آن زمان ساعتى است كه دربهاى آسمان گشوده مى شود و رزق انسانها تقسيم مى گردد و نيازهاى بزرگ و مهمّ برآورده مى شود. ✔️ از امام صادق (عليه السلام) روایت شده است: مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ وَ مَكَثَ حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ كانَ أنْجَحُ فى طَلَبِ الرِّزْقِ مِنَ الضَّرْبِ فى الْأرْضِ شَهْراً (2)؛ كسى كه نماز صبح را بخواند و تا طلوع آفتاب منتظر شود اين شخص براى كسب روزى موفّق تر است از كسى كه يك ماه در روى زمين براى تجارت و كسب روزى سفر كند. ✔️ از حضرات صادقین (علیهما السلام) درباره خواب بعد از نماز صبح سوال شد، آن حضرت فرمودند: أنَّ الرِّزْقَ يَبْسُطُ تِلَكْ السّاعَةِ فَأنَا أكْرَهُ أنْ يَنامَ الرَّجُلُ تِلْكَ السّاعَةِ (3)؛ روزى در ايـن سـاعت گسـترش مى يـابـد بنابراين نمى پسندم مرد در اين ساعت بخوابد. ✔️ امام صادق (علیه السلام) فرمودند: نَوْمُ الْغَداةِ شُؤمٌ يُحْرِمُ الرِّزْقَ وَ يُصَفِّرُ اللَّوْنَ وَ كانَ الْمَنُّ وَ السَّلْوى يَنْزِلُ عَلى بَنى إسْرائيلَ ما بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إلى طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَمَنْ نامَ تِلْكَ السّاعَةِ لَمْ يَنْزِلْ نَصيبَهُ فَكانَ إذا إنْتَبَهَ فَلا يَرى نَصيبَهُ إحتاجَ إلىَ السُئوالِ وَ الطَلَبِ (4)؛ خواب صبح شوم است انسان را از روزى محروم و رنگ او را زرد مى كند، و منّ و سلوى (غذاى مخصوص و لذيذ بنى اسرائيل) بين طلوع صبح تا طلوع خورشيد بر بنى اسرائيل نازل مى شد، هر كس در آن ساعت مى خوابيد سهم او نازل نمى شد و چون بيدار مى شد بهره خود را نمى ديد، محتاج به سئوال و جستجو مى شد. ✔️ در خبر مشابه دیگر از آن حضرت آمده است: نَوْمُ الْغَداةِ مشْؤُمَةٌ تَطْرُدُ الرِّزْقَ وَ تُصَفِرُّ اللَّوْنَ وَتُقَبِّحُهُ وَ تُغَيِّرُهُ وَ هُوَ نَوْمُ كُلِّ مَشْؤُمٍ، إنَّ اللّه َ تَعالى يُقَسِّمُ الْأرْزاقَ ما بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إلى طُلُوعِ الشِّمْسِ فَإيّاكُمْ وَ تِلْكَ النَّوْمَةِ (5)؛ خواب صبح شوم است، روزى را دور مى كند و رنگ انسان را زرد و زشت و متغيّر مى كند و آن خواب اشخاص شوم است، خداوند بزرگ روزى ها را بين طلوع صبح تا طلوع خورشيد تقسيم مى كند، پس از خواب اين زمان دورى كنيد. ✔️ حضرت ابالحسن الرضا (علیه آلاف التحیة و الثناء) نیز در تفسیر قول خداوند عزوجل «فَالْمُقَسِّماتِ أمْراً» فرمودند: «اَلْمَلائِكَةُ تُقَسِّـمُ أرْزاقَ بَنى آدَمَ ما بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إلى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَمَنْ نامَ بَيْنَهُما نامَ عَنْ رِزْقِهِ» (6)؛ فرشـتگان روزى فرزنـدان آدم را بين طلوع صبح تا طلوع آفتاب تقسيم مى كنند، بنابراين كسى در آن فاصله بخوابد از روزى خود خواب مانده است. ☑️ مستندات (1) الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص 478 (2) وسائل الشيعه ج4 ص 1035 ح 3 (3) من لايحضره الفقيه ج 1 ص 501 ح 1439 (4)همان ح 1449 (5) بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏108، ص 164 (6) مكارم الاخلاق ص 305. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ علل و آثار بيداري بين الطلوعين 2️⃣ حج بيت الله الحرام دومین اثر از آثار بیداری بین الطلوعین، زیارت بیت الله الحرام است. ✔️ رسول اکرم (صلي الله عليه و آله) فرمودند: مَنْ قَعَدَ فى مُصَّلاهُ الَّذى صَلّى فيهِ الْفَجْرَ، يَذْكُرُ اللّه حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ كانَ لَهُ كَحَجِّ بَيْتِ اللّه ِ الْحَرامِ (1)؛ كسى كه در مكانى نماز صبح را خوانده بنشيند و ذكر خدا گويد تا آفتاب طلوع كند پاداش او همانند كسى است كه حجّ خانه خدا را بجا آورده است. ▪️ در حدیث مذکور به بیداری بین الطلوعین همراه با تسبیح تصریح شده، بعبارت دیگر ثمره قیام به عبودیت در بین الطلوعین را زیارت خانه خدا خوانده است. علت این امر، با تبیین حقیقت حج و علت وجوب آن واضح می شود. ▪️ از جمله علت های وجوب حج، "ایصال به یک حقیقت واحد" است: ➖ چنانچه از امام صادق (علیه السلام) در روایتی آمده است: «فَجَعَلَ فِيهِ (الحجّ) الِاجْتِمَاعَ مِنَ الشَّرْقِ وَ الْغَرْبِ لِيَتَعَارَفُوا» (2)؛ خداوند خانه اش را نقطه گردهمایی از شرق و غرب جهان قرار داد تا مسلمانان به آن معرفت واحد برسند. ▪️ این معرفت واحد همان حقیقت حج است که تمام کننده و تکمیل کننده این عمل عبادی می باشد و بسیاری از احادیث به آن اشاره کرده اند: ➖ عنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ: تَمَامُ الْحَجِّ لِقَاءُ الْإِمَامِ (3). ➖ سمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (علیه السلام) یقول: إِنَّمَا أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَأْتُوا هَذِهِ الْأَحْجَارَ فَيَطُوفُوا بِهَا ثُمَّ يَأْتُونَا فَيُعْلِمُونَا وَلَايَتَهُمْ لَنَا وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ «وَ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى»‏ ثُمَّ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ إِلَى وَلَايَتِنَا (4)؛ همانا مردم مأمور شدند كه نزد اين سنگها (كعبه) آيند و گرد آن طواف كنند، سپس نزد ما آيند و ولايت خود را نسبت بما اعلام دارند، و همينست گفته خداوند متعال «همانا من آمرزنده ‏ام آنكه را ايمان آورد و كار شايسته كند و سپس رهبرى شود»، آنگاه با دست بسينه مبارکشان اشاره كرده و فرمودند: بسوى ولايت ما (رهبرى شود). ⏪ پس آن معرفت واحدی که حقیقت حجّ می باشد و حجّ به خاطر آن واجب شده است، همان معرفت وجود مبارک امام است. ▪️ همانطور که بیان شد، در بیداری بین الطلوعین، عبد باید تسبیح کند و قیام برای عبودیت معبود نماید؛ معنای این امر طبق آنچه که در مقدمه بیان شد، آنست که عبد، غرق در معرفة الامام و تسبیح آن وجود مبارک شود و اقامه ولایت کند که این همان ایصال به تعارف و لقاء الامام است. ⏪ لذا از جمله آثار و برکاتی که به بیداری بین الطلوعین اختصاص یافته، ثواب حج بیت الله الحرام است. ☑️ مستندات (1) مستدرك الوسائل ج 5 ص 57 ح 5357 (2) وسائل الشيعة، ج‏11، ص 14 (3) وسائل الشيعة، ج‏14، ص 324 (4) الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص 393. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ علل و آثار بيداري بين الطلوعين 3️⃣ ستر از نار ✔️ امام حسن مجتبى (عليه السلام) فرمودند: مَنْ صَلّى فَجَلَسَ فى مُصَلاّهُ إلى طُلُوعِ الشَّمْسِ كانَ لَهُ سَتْراً مِنَ النّارِ(1)؛ كسى كه نماز را بجا آورد و در محل نمازش تا طلوع آفتاب بنشيند اين كار او را از آتش جـهنم باز خواهد داشت. ✔️ سیره آن حضرت (علیه السلام) نیز اینگونه بود که پس از اقامه نماز صبح در جایگاهشان نزول اجلال فرموده و تا طلوع آفتاب عبادت کرده و ذکر می گفتند، و به اطرافیان چنین می فرمودند: مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ جَلَسَ فى مَجْلِسِهِ يَذْكُرُاللّه َ حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ سَتَرَهُ اللّه ُ مِنَ النّارِ، سَتَرَهُ اللّه ُ مِنَ النّارِ، سَتَرَهُ اللّه ُ مِنَ النّارِ (2). ▪️ در متن حدیث شریف تصریح شده که قیام به عبودیت و متذکر بودن به ذکر الله در بین الطلوعین باعث سترِ عبد از آتش جهنم می شود. ▪️ در مباحث مقدماتی بیان شد که بین الطلوعین زمانیست که خطاب به جمیع خلق إعلانی صورت می گرفت و ندای اذان در سراسر آفاق پیچیده می شود تا همه آنان حول وجود مبارک قرآن الفجر اجتماع پیدا کنند. و اجتماع حول این وجود مبارک موجب ستر از نار و عذاب و عقاب می شود. ✔️ چنانچه در حدیث قدسی بیان شده است: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله)، قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: «لَوِ اجْتَمَعَ النَّاسُ كُلُّهُمْ عَلَى وَلَايَةِ عَلِيٍّ ع مَا خَلَقْتُ النَّارَ». ☑️ مستندات (1) وسائل الشيعه ج 4 ص1035 ح 1 (2) امالى صدوق ص 461 ح 3. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ علل و آثار بيداري بين الطلوعين 4️⃣ قضای حاجات ✔️ عنْ رَسُول الله (صلي الله عليه و آله) أنَّهُ قالَ: وَالَّذى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَدُعاءُ الرَّجُلِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ اِلى طُلُوعُ الشَّمْسِ، لَأَنْجَحُ فى الْحاجاتِ، مِنَ الضّارِبِ بِمالِهِ مِنَ الْأرْضِ (1)؛ قسم به كسى كه جان محمّد (صلی الله علیه و آله) در دست اوست، دعاى شخص بعد از طلوع فجر تا طلوع آفتاب در رفع نيازها از سير و سفر در زمين براى تجارت و بدست آوردن روزى كارسازتر است. ✔️ امام باقر (عليه السلام) فرموده اند: إنَّ الله يُحِبُّ مِنْ عِبادِهِ كُلَّ دَعّاءٍ، فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعاءِ فى السَّحَرِ إلى طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَإنَّها ساعَةٌ تُفْتَحُ فَيها أبوابُ السَّماءِ، وَتُقْسَمُ فيهَا الْأرْزاقُ، وَتُقْضى فيها الْحَوائِجُ العِظامِ (2)؛ خداوند از بندگانش هركسى را كه زياد دعا كند دوست مى دارد، پس بر شما باد دعاى در سحر تا طلوع آفتاب، زيرا آن زمان ساعتى است كه دربهاى آسمان گشوده مى شود ورزق انسانها تقسيم مى گردد و نيازهاى بزرگ و مهمّ برآورده مى شود. ▪️ براین اساس یکی دیگر از آثار بیداری بین الطلوعین و متذکر به ذکر الهی بودن در این زمان، قضای حاجات است. ✔️ خداوند متعال در آیه مبارکه «ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ‏»، به بندگانش امر فرموده تا برای اجابت شدن، او را بخوانند. ✔️ روزی یکی از اصحاب محضر مبارک حضرت صادق (علیه السلام) عرضه داشت: جُعِلْتُ فِدَاكَ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ «ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ‏» وَ إِنَّا نَدْعُو فَلَا يُسْتَجَابُ لَنَا، قَالَ: لِأَنَّكُمْ لَا تَفُونَ اللَّهَ بِعَهْدِهِ وَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ «أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ» وَ اللَّهِ لَوْ وَفَيْتُمْ لِلَّهِ لَوَفَى اللَّهُ لَكُم‏ (3). ▪️ مطابق فرمایش آن حضرت، قضای حاجات و استجابت دعا زمانی صورت می پذیرد که عبد وفای بعهد نموده بود. ✔️ عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه‏ (علیه السلام): فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَ أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ قَالَ: أَوْفُوا بِوَلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (علیه السلام) [فَرْضٌ مِنَ اللَّهِ عَلَى مَا فَرَضَ اللَّهُ‏] أُوفِ لَكُمْ بِالْجَنَّةِ (4). پس حقیقت مراد از وفای به عهد، وفا به عهد ولایت است. ▪️ با طلوع فجر صادق و انتشار ندای اذان در آفاق، خلق برای وفای به عهد خوانده می شوند، و لذا آن عبدی که به عهدش وفا کند، استجابت می شود. ☑️ مستندات (1) مستدرك الوسائل ج5 ص 57 ح 2 (2) عدّة الداعى ص 67 (3) تفسير القمي، ج‏1، ص 46 (4) تفسير فرات الكوفي، ص 58. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ علل و آثار بيداري بين الطلوعين 5️⃣ جهاد پنجمین اثر از برکات بیداری بین الطلوعین که در روایات بدان اشاره شده، "جهاد فی سبیل الله" است. مکلفی که پس از طلوع فجر صادق تا طلوع آفتاب بیدار بوده و متذکر به ذکر الله باشد، أفضل از مجاهد در میدان جنگ است. ✔️ عنِ النَّبىِّ (صلي الله عليه و آله) قالَ: لِأنْ اُصَلِّىَ الصُّبْحَ ثُمَّ أجْلِسُ فى مَجْلِسٍ أذْكُرُاللّهَ عز و جل حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أحَبُّ إلىَّ مِنْ شَدِّ عَلى جِيادِ الْخَيْلِ فى سَبيلِ اللّه (1)؛ اينكه نماز صبح را بجا آورم، سپس در جايى بنشينم و خداى عزيز و بزرگ را ذكر بگويم تا آفتاب طلوع كند، پيش من محبوبتر است از اينكه اسب را زين كرده و به جهاد در راه خدا پردازم. ▪️ جهاد، عمل عبادی است که مراتب مختلفی دارد، یکی از مراتب جهاد، بذل مال و جان در راه خدا در جنگ با دشمن اسلام است. اما مرتبه دیگر از جهاد که در روایات مشهور به جهاد اکبر است، جهاد با نفس است: ✔️ عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام): أَنَّ النَّبِيَّ (صلي الله عليه و آله) بَعَثَ سَرِيَّةً فَلَمَّا رَجَعُوا قَالَ: مَرْحَباً بِقَوْمٍ قَضَوُا الْجِهَادَ الْأَصْغَرَ وَ بَقِيَ عَلَيْهِمُ الْجِهَادُ الْأَكْبَرُ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا الْجِهَادُ الْأَكْبَرُ؟ قَالَ: جِهَادُ النَّفْسِ (2). ✔️ امیرالمومنین علی (علیه السلام) فرمودند: «أفْضَلُ الجِهادِ جِهادُ النَّفْسِ عنِ الهَوى ، و فِطامُها عَن لَذّاتِ الدُّنيا» (3)؛ برترين جهاد، مبارزه كردن با هواى نفْس و باز گرفتن آن از لذّتهاى دنياست. ▪️ پس جهاد اکبر، تحصیل تزکیه و طهارت نفس است. ✔️ أبا عبدالله الحسین (علیه السلام) در کلامی فرموده اند: إنا اهل بیت الطهارة و إنکم الرجس. ▪️ از این کلام بدست می آید که تمام طهارت و مصدر آن، وجود مبارک اهل بیت (علیهم السلام) است. به همین سبب بیداری بین الطلوعین و تسبیح در آن زمان به مثابه جهاد اکبر و افضل از جهاد اصغر است، چون در این زمان، عباد به تحصیل معرفت و تزکیه پرداخته و با لبیک به ندای إذان، تحت ولایت حقیقت و مصدر طهارت درمی آیند. ☑️ مستندات (1) معجم الكبير ج 3 ص 104 ح 5638 (2) وسائل الشیعة ج15، ص161 (3) عيون الحكم و المواعظ (لليثي)، ص 122. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ علل و آثار بيداري بين الطلوعين یکی دیگر از آثار بیداری بین الطلوعین که از علل تشجیع آن نیز می باشد، عبارتست از: 6️⃣ افتتاح ابواب سماوات ✔️ علىُّ بْنُ مُحَمّدِالنَوْفلِى قالَ سَمِعْتُه [الامام الهادى عليه السلام] يَقُولُ: إنَّ الْعَبْدَ لَيَقُوُم فى اللَّيْلِ فَيَميلُ بِهِ النُّعاسَ يَميناً وَشِمالاً وَ قَدْ وَقَعَ ذَقَنَهُ عَلى صَدْرِهِ فَيَأمُرُاللّه ُ تَعالى أبْوابَ السَّماءِ فَتَنْفَتِحُ، ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ أُنْظُرُوا إلى عَبْدى ما يُصيُبُه فى التَّقَرُبِ إلىَّ بِما لَمْ أفْتَرِضْ عَلَيْهِ راجياً مِنّى لِثَلاثَ خِصالٍ: ذَنْبِاً أغْفِرُهُ لَهُ، أوْ تَوْبَةٍ اُجَدِّدُهالَهُ، أوْ رِزْقاً أزيدُهُ فيْهِ، إشْهَدُوا مَلائِكتَى أنّى قَدْ جَمَعْتُهُنَّ لَهُ (1)؛ از امام هادى (عليه السلام) شنيدم كه مى فرمودند: بنده خدا شب از خواب برمى خيزد و خوابش مى گيرد و به راست و چپ متمايل مى شود و گاهى چانه اش به طرف سينه اش مى افتد، پس خداوند متعال دستور مى دهد درهاى آسمان گشوده مى شود، به فرشتگان مى فرمايد: به بنده ام نگاه كنيد بخاطر چيزى كه واجب نكرده ام اين چنين خود را براى تقرّب به من به زحمت انداخته است، به اميد يكى از سه حاجت: گناهى كه آن را براى او ببخشايم، توبه اى كه براى او تجديد كنم، يا روزى او را زياد كنـم. آگاه باشيد اى فرشتگان من كه هر سه را براى او روا كردم. ▪️ در این حدیث شریف به مقدمه بیداری بین الطلوعین و برکات بیداری از سحر اشاره شده است. ✔️ عنْ أبى جَعْفَرٍ (عليه السلام) قالَ: إنَّ اللّه َ يُحِبُّ مِنْ عِبادِهِ كُلَّ دَعّاءٍ فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعاءِ فى السَّحَرِ إلى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإنَّها ساعَةٌ تُفْتَحُ فَيها أبوابُ السَّماءِ، وَتُقْسَمُ فيهَا الْأرْزاقُ، وَتُقْضى فيها الْحَوائِجُ العِظامِ (2)؛ خداوند از بندگانش هركسى را كه زياد دعا كند دوست مى دارد، پس بر شما باد دعاى در سحر تا طلوع آفتاب، زيرا آن زمان ساعتى است كه دربهاى آسمان گشوده مى شود ورزق انسانها تقسيم مى گردد و نيازهاى بزرگ و مهمّ برآورده مى شود. ☑️ مستندات (1) تهذيب الاحكام ج 2 ص130 ح 460 (2) عدّة الداعى ص 67. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ مضرات خواب بين الطلوعين تاکنون به هفت أثر از آثار و برکات بیداری بین الطلوعین اشاره شد، از آنجا که نهی نیز از اقسام أمر می باشد، و در تراث حدیثی شیعی، خواب در بین الطلوعین نهی و به علل نهی و مضرات آن نیز تصریح شده است، لذا در روزهای آتی به ذکر این موارد خواهیم پرداخت: 1️⃣ فقر ✔️ عنْ أميرِالْمُؤْمِنينَ عليه السلام: أَنَّ النَّوْمَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ يُورِثُ الْفَقْرَ وَ شَتَاتَ الْأَمْر (1)؛ اميرالمؤمنين (عليه السلام) فرمودند: خواب قبل از طلوع آفتاب و قبل نماز عشاء موجب فقر و پریشانی امور می شود. ✔️ امام باقر (علیه السلام) فرمودند: نَوْمَةُ الْغَدَاةِ مَشُومَةٌ تَطْرُدُ الرِّزْقَ وَ تُصَفِّرُ اللَّوْنَ وَ تُقَبِّحُهُ وَ تُغَيِّرُهُ وَ هُوَ نَوْمُ كُلِّ مَشُومٍ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقْسِمُ الْأَرْزَاقَ مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ إِيَّاكُمْ وَ تِلْكَ النَّوْمَةَ وَ كَانَ الْمَنُّ وَ السَّلْوَى يَنْزِلُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَمَنْ نَامَ تِلْكَ السَّاعَةَ لَمْ يَنْزِلْ نَصِيبُهُ وَ كَانَ إِذَا انْتَبَهَ فَلَا يَرَى نَصِيبَهُ احْتَاجَ إِلَى السُّؤَالِ وَ الطَّلَبِ (2)؛ خواب صبح، شوم و نامیمون است؛ روزى را دور می سازد، رنگ صورت را زرد و متغیّر می کند. خداوند متعال، روزى را بین الطّلوعین تقسیم می کند، از خواب در این زمان بپرهیزید و بدانید که منّ و سلوى (دو غذاى لذیذى که براى بنی اسرائیل نازل می شد) در این ساعت بر بنی اسرائیل فرود می آمد. ▪️ همانطور که بیداری بین الطلوعین موجب توسعه رزق می شود، خواب در این زمان، شوم و مورث فقر و تنگدستی است. چنانچه در متن حدیث اخیر آمده، نزول نعمات مادی الهی بر اقوام گذشته نیز در همین زمان بوده است. پس طرد رزق در اثر خواب بین الطلوعین، هم ناظر به معنای مادی و هم معنوی آن می باشد. ☑️ مستندات (1) مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج‏5، ص 110 (بَابُ كَرَاهَةِ النَّوْمِ مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ وَ طُلُوعِ الشَّمْس‏) (2) تهذيب الأحكام (تحقيق خرسان)، ج‏2، ص 139. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ مضرات خواب بين الطلوعين تاکنون به هفت أثر از آثار و برکات بیداری بین الطلوعین اشاره شد، از آنجا که نهی نیز از اقسام أمر می باشد، و در تراث حدیثی شیعی، خواب در بین الطلوعین نهی و به علل نهی و مضرات آن نیز تصریح شده است، لذا در روزهای آتی به ذکر این موارد خواهیم پرداخت: 1️⃣ فقر ✔️ عنْ أميرِالْمُؤْمِنينَ عليه السلام: أَنَّ النَّوْمَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ يُورِثُ الْفَقْرَ وَ شَتَاتَ الْأَمْر (1)؛ اميرالمؤمنين (عليه السلام) فرمودند: خواب قبل از طلوع آفتاب و قبل نماز عشاء موجب فقر و پریشانی امور می شود. ✔️ امام باقر (علیه السلام) فرمودند: نَوْمَةُ الْغَدَاةِ مَشُومَةٌ تَطْرُدُ الرِّزْقَ وَ تُصَفِّرُ اللَّوْنَ وَ تُقَبِّحُهُ وَ تُغَيِّرُهُ وَ هُوَ نَوْمُ كُلِّ مَشُومٍ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقْسِمُ الْأَرْزَاقَ مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ إِيَّاكُمْ وَ تِلْكَ النَّوْمَةَ وَ كَانَ الْمَنُّ وَ السَّلْوَى يَنْزِلُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَمَنْ نَامَ تِلْكَ السَّاعَةَ لَمْ يَنْزِلْ نَصِيبُهُ وَ كَانَ إِذَا انْتَبَهَ فَلَا يَرَى نَصِيبَهُ احْتَاجَ إِلَى السُّؤَالِ وَ الطَّلَبِ (2)؛ خواب صبح، شوم و نامیمون است؛ روزى را دور می سازد، رنگ صورت را زرد و متغیّر می کند. خداوند متعال، روزى را بین الطّلوعین تقسیم می کند، از خواب در این زمان بپرهیزید و بدانید که منّ و سلوى (دو غذاى لذیذى که براى بنی اسرائیل نازل می شد) در این ساعت بر بنی اسرائیل فرود می آمد. ▪️ همانطور که بیداری بین الطلوعین موجب توسعه رزق می شود، خواب در این زمان، شوم و مورث فقر و تنگدستی است. چنانچه در متن حدیث اخیر آمده، نزول نعمات مادی الهی بر اقوام گذشته نیز در همین زمان بوده است. پس طرد رزق در اثر خواب بین الطلوعین، هم ناظر به معنای مادی و هم معنوی آن می باشد. ☑️ مستندات (1) مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج‏5، ص 110 (بَابُ كَرَاهَةِ النَّوْمِ مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ وَ طُلُوعِ الشَّمْس‏) (2) تهذيب الأحكام (تحقيق خرسان)، ج‏2، ص 139. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ مضرات خواب بين الطلوعين 2️⃣ غفلت ✔️ از امام باقر (علیه السلام) روایت شده است که فرمودند: «إنَّ إبْليسَ إنَّما يَبُثُّ جُنُودَ اللَّيْلِ مِنْ حينَ تَغيبُ الشَّمْسُ إلى وَقْتِ الشَّفَقِ وَ يَبُثُّ جُنُودَ النَّهارِ مِنْ حينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ إلى مَطْلَعِ الشَّمْسِ»؛ شيطان لشگريان شب خود را از غروب خورشيد تا هنگامى كه روشنايى و قرمزى آفتاب هست پخش مى كند، و لشگريان روز را از زمان طلوع صبح تا طلوع آفتاب پخش مى كند. سپس فرمودند: أنّ النبيّ (صلى الله عليه و آله) كان يقول: «فَأَكْثِرُوا ذِكْرَ اللّٰهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي هَاتَيْنِ السَّاعَتَيْنِ، وَ تَعَوَّذُوا بِاللّٰهِ مِنْ شَرِّ إِبْلِيسَ وَ جُنُودِهِ، وَ عَوِّذُوا صِغَارَكُمْ فِي تِلْكَ السَّاعَتَيْن، فَإِنَّهُمَا سَاعَتَا غَفْلَة» (2)؛ پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) همواره مى فرمودند كه در اين دو ساعت ذكر حق سبحانه و تعالى بسيار كنيد تا شياطين از شما دور شوند و پناه بريد بحق سبحانه و تعالى از شر شيطان و لشكرهاى او، و اطفال خود را در اين دو ساعت تعويذ كنيد، که همانا این زمان، ساعت غفلت است. ▪️ عباد در جمیع آنات مکلف به تذکر به ذکر الله می باشند، اما تاکید بر متذکر بودن در برخی مواقیت بنابر مصالح و أسبابی، تقویت یافته است. ▪️ از جمله این مواقیت، موقت بین الطلوعین است که در متن حدیث از آن به ساعت غفلت تعبیر شده است. این تسمیه بدلیلِ ضرورتِ شدت تذکر و قیام به تحصیل حقیقت عبودیت است. از اینرو حضرت ختمی مرتبت (صلی الله علیه و آله) موکدانه در خصوص بیداری بین الطلوعین فرموده اند: "أكْثِرُوا ذِكْرَ اللّٰهِ". و در تعلیل این تاکید به وساوس شیاطین اشاره کرده اند. ▪️ در مباحث مقدماتی اشاره شد که فجر، زمان قیام قائم است و بر مکلفین است که جهت تبعیت از امامشان قیام نمایند، و این همان حقیقت ذکر الله است. پس آنکه غافل است، عوض تبعیت از نور، در ظلمت فرو رفته و تحت وساوس شیاطین قرار گرفته است. ☑️ مستندات (1) مكارم الاخلاق ص 305 (2) لوامع صاحبقرانى مشهور به شرح فقيه، ج‏5، ص 231. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ مضرات خواب بين الطلوعين 2️⃣ غفلت ✔️ از امام باقر (علیه السلام) روایت شده است که فرمودند: «إنَّ إبْليسَ إنَّما يَبُثُّ جُنُودَ اللَّيْلِ مِنْ حينَ تَغيبُ الشَّمْسُ إلى وَقْتِ الشَّفَقِ وَ يَبُثُّ جُنُودَ النَّهارِ مِنْ حينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ إلى مَطْلَعِ الشَّمْسِ»؛ شيطان لشگريان شب خود را از غروب خورشيد تا هنگامى كه روشنايى و قرمزى آفتاب هست پخش مى كند، و لشگريان روز را از زمان طلوع صبح تا طلوع آفتاب پخش مى كند. سپس فرمودند: أنّ النبيّ (صلى الله عليه و آله) كان يقول: «فَأَكْثِرُوا ذِكْرَ اللّٰهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي هَاتَيْنِ السَّاعَتَيْنِ، وَ تَعَوَّذُوا بِاللّٰهِ مِنْ شَرِّ إِبْلِيسَ وَ جُنُودِهِ، وَ عَوِّذُوا صِغَارَكُمْ فِي تِلْكَ السَّاعَتَيْن، فَإِنَّهُمَا سَاعَتَا غَفْلَة» (2)؛ پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) همواره مى فرمودند كه در اين دو ساعت ذكر حق سبحانه و تعالى بسيار كنيد تا شياطين از شما دور شوند و پناه بريد بحق سبحانه و تعالى از شر شيطان و لشكرهاى او، و اطفال خود را در اين دو ساعت تعويذ كنيد، که همانا این زمان، ساعت غفلت است. ▪️ عباد در جمیع آنات مکلف به تذکر به ذکر الله می باشند، اما تاکید بر متذکر بودن در برخی مواقیت بنابر مصالح و أسبابی، تقویت یافته است. ▪️ از جمله این مواقیت، موقت بین الطلوعین است که در متن حدیث از آن به ساعت غفلت تعبیر شده است. این تسمیه بدلیلِ ضرورتِ شدت تذکر و قیام به تحصیل حقیقت عبودیت است. از اینرو حضرت ختمی مرتبت (صلی الله علیه و آله) موکدانه در خصوص بیداری بین الطلوعین فرموده اند: "أكْثِرُوا ذِكْرَ اللّٰهِ". و در تعلیل این تاکید به وساوس شیاطین اشاره کرده اند. ▪️ در مباحث مقدماتی اشاره شد که فجر، زمان قیام قائم است و بر مکلفین است که جهت تبعیت از امامشان قیام نمایند، و این همان حقیقت ذکر الله است. پس آنکه غافل است، عوض تبعیت از نور، در ظلمت فرو رفته و تحت وساوس شیاطین قرار گرفته است. ☑️ مستندات (1) مكارم الاخلاق ص 305 (2) لوامع صاحبقرانى مشهور به شرح فقيه، ج‏5، ص 231. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ مضرات خواب بين الطلوعين 3️⃣ ناله زمین ✔️ قالَ رَسُولُ اللّهِ(صلي الله عليه و آله): ما عَجَّتِ الْأرْضُ إلى رَبِّها عز و جل كَعَجيجِها مِنْ ثَلاثَةٍ: مِنْ دَمٍ حَرامٍ يَسْفِكُ عَلَيْها، أو إغْتِسالٍ مِنْ زِنا، أوِ النَّوْمِ عَلَيْها قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ (1)؛ زمين از سه چيز پيش خدا ناله كرده كه هيچ جا چنين ضجّه و ناله اى نكرده است: 1 ـ از خون حرامى كه روى او مى ريزد. 2 ـ و غسلى كه از زنا انجام مى گيرد. 3 ـ و خوابيدن روى زمين قبل از طلوع خورشيد. ▪️ خداوند متعال در حضرت قرآن می فرماید: «تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا». ▪️ همه أشیاء هستی درحال تسبیح می باشند. و غرق شدن در تسبیح، همان متذکر بودن به ذکر الله است. ▪️ در مقابل، غافل، کالأنعام بل هم أضل است، چنانچه فرموده اند: «وَلَقَدْ ذَرَاْنا لِجَهَنَّمَ کَثیراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْانْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا یَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ اَعْیُنٌ لا یُبْصِرُونَ بِها وَلَهُمْ اذانٌ لا یَسْمَعُونَ بِها اوُلئِکَ کالاَنْعامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ اوُلئِکَ هُمُ الْغافِلُونَ»؛ تحقیقاً (گروه) کثیری از جنّ و انس را (گویا) برای جهنم آفریدیم؛ (زیرا) اینان غافلند؛ قلب دارند، ولی حقایق را نمی‌ فهمند؛ و چشم دارند، ولی نمی‌ بینند. که سرانجام نافرمانی خدا چیست؛ و گوش دارند ولی نمی‌ شنوند؛ اینان همچون چهارپایان بلکه گمراه‌ ترند؛ آنها غافلند. ▪️ نائم نیز غافل است. ▪️ اما اینکه در حدیث شریف به شدت ناله زمین از خواب بین الطلوعین اشاره شده، نشان از شدت مذموم بودن غفلت در این زمان دارد. ▪️ پس نالیدن زمین از باب تذکر او و استعاذه او به ربّ است. (چون عجّ، بلندکردن صدا به دعا و استغاثه، لبیک گفتن و ناله زدن معنا شده است.) ▪️ امیرالمومنین علی (علیه السلام) در مناجاتشان می فرمایند: «إِلَهِي إِنْ أَنَامَتْنِي الْغَفْلَةُ عَنِ الِاسْتِعْدَادِ لِلِقَائِكَ فَقَدْ أَنْبَهَتْنِي الْمَعْرِفَة يَا سَيِّدِي بِكَرَمِ آلَائِك‏ (2)»؛ پروردگار من! اگر غفلت مرا به خواب فرو برده و استعداد لقای تو را از من گرفته، شناخت کرم نعمتهایت مرا از این خواب غفلت بیدار ساخته است. بنابراین تنها راه نجات از غفلت، کسب معرفت است. ☑️ مستندات (1) الخصال، ج‏1، ص 141 (2) المزار الكبير (لابن المشهدي)، ص 151 ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ مضرات خواب بين الطلوعين 3️⃣ ناله زمین ✔️ قالَ رَسُولُ اللّهِ(صلي الله عليه و آله): ما عَجَّتِ الْأرْضُ إلى رَبِّها عز و جل كَعَجيجِها مِنْ ثَلاثَةٍ: مِنْ دَمٍ حَرامٍ يَسْفِكُ عَلَيْها، أو إغْتِسالٍ مِنْ زِنا، أوِ النَّوْمِ عَلَيْها قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ (1)؛ زمين از سه چيز پيش خدا ناله كرده كه هيچ جا چنين ضجّه و ناله اى نكرده است: 1 ـ از خون حرامى كه روى او مى ريزد. 2 ـ و غسلى كه از زنا انجام مى گيرد. 3 ـ و خوابيدن روى زمين قبل از طلوع خورشيد. ▪️ خداوند متعال در حضرت قرآن می فرماید: «تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا». ▪️ همه أشیاء هستی درحال تسبیح می باشند. و غرق شدن در تسبیح، همان متذکر بودن به ذکر الله است. ▪️ در مقابل، غافل، کالأنعام بل هم أضل است، چنانچه فرموده اند: «وَلَقَدْ ذَرَاْنا لِجَهَنَّمَ کَثیراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْانْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا یَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ اَعْیُنٌ لا یُبْصِرُونَ بِها وَلَهُمْ اذانٌ لا یَسْمَعُونَ بِها اوُلئِکَ کالاَنْعامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ اوُلئِکَ هُمُ الْغافِلُونَ»؛ تحقیقاً (گروه) کثیری از جنّ و انس را (گویا) برای جهنم آفریدیم؛ (زیرا) اینان غافلند؛ قلب دارند، ولی حقایق را نمی‌ فهمند؛ و چشم دارند، ولی نمی‌ بینند. که سرانجام نافرمانی خدا چیست؛ و گوش دارند ولی نمی‌ شنوند؛ اینان همچون چهارپایان بلکه گمراه‌ ترند؛ آنها غافلند. ▪️ نائم نیز غافل است. ▪️ اما اینکه در حدیث شریف به شدت ناله زمین از خواب بین الطلوعین اشاره شده، نشان از شدت مذموم بودن غفلت در این زمان دارد. ▪️ پس نالیدن زمین از باب تذکر او و استعاذه او به ربّ است. (چون عجّ، بلندکردن صدا به دعا و استغاثه، لبیک گفتن و ناله زدن معنا شده است.) ▪️ امیرالمومنین علی (علیه السلام) در مناجاتشان می فرمایند: «إِلَهِي إِنْ أَنَامَتْنِي الْغَفْلَةُ عَنِ الِاسْتِعْدَادِ لِلِقَائِكَ فَقَدْ أَنْبَهَتْنِي الْمَعْرِفَة يَا سَيِّدِي بِكَرَمِ آلَائِك‏ (2)»؛ پروردگار من! اگر غفلت مرا به خواب فرو برده و استعداد لقای تو را از من گرفته، شناخت کرم نعمتهایت مرا از این خواب غفلت بیدار ساخته است. بنابراین تنها راه نجات از غفلت، کسب معرفت است. ☑️ مستندات (1) الخصال، ج‏1، ص 141 (2) المزار الكبير (لابن المشهدي)، ص 151. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ مضرات خواب بين الطلوعين 4️⃣ مولّد بيماری ✔️ قالَ مولانا الصّادِقُ (عليه السلام): نَوْمُ الْغَداةِ شُؤمٌ يُحْرِمُ الرِّزْقَ وَ يُصَفِّرُ اللَّوْنَ (1) ؛ خواب صبح شوم است انسان را از روزى محروم و رنگ او را زرد مى كند. ✔️ و در روایت مشابه دیگر فرمودند: نَوْمُ الْغَداةِ مشْؤُمَةٌ تَطْرُدُ الرِّزْقَ وَ تُصَفِرُّ اللَّوْنَ وَتُقَبِّحُهُ وَ تُغَيِّرُهُ وَ هُوَ نَوْمُ كُلِّ مَشْؤُمٍ، إنَّ اللّه َ تَعالى يُقَسِّمُ الْأرْزاقَ ما بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إلى طُلُوعِ الشِّمْسِ فَإيّاكُمْ وَ تِلْكَ النَّوْمَةِ (2)؛ خواب صبح شوم است، روزى را دور مى كند و رنگ انسان را زرد و زشت و متغيّر مى كند و آن خواب اشخاص شوم است، خداوند بزرگ روزى ها را بين طلوع صبح تا طلوع خورشيد تقسيم مى كند، پس از خواب اين زمان دورى كنيد. ▪️ یکی از مضرات خواب بین الطلوعین، عروض بیماری های جسمی و روحی بر بدن است. طب نوین نیز به برخی عوارض ناشی از خواب بین الطلوعین رسیده است، در اینجا به ذکر نمونه ای اکتفا، و ان شاءالله در فصل آتی به موارد دیگر نیز اشاره خواهیم کرد. ✔️ بیشترین میزان ترشح هورمون های استرس زا (كورتیكواستروئید و هورمون کورتیزول) دو ساعت قبل از طلوع آفتاب؛ یعنی هنگام بین الطلوعین است. این كه خواب بعد از اذان صبح، باعث ناراحتی و كسلی و پریشانی انسان می شود، ولی بیدار شدن در موقع اذان حالت شادابی می آورد، به خاطر ترشح این هورمون هاست. همچنین اگر زمانی كه این هورمون ها حداكثر ترشح خود را دارند، انسان خواب باشد، احتمال سكته زیاد است. لذا بیشترین آمار مرگ در خواب، در ساعات بین الطلوعین می باشد. ☑️ مستندات (1) من لايحضره الفقيه ج 1 ص 503 ح 1449. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ یافته های علمی (1) از منابع روایی که تاکنون مورد استفاده قرار گرفت، بدست آمد که خوابیدن بین الطلوعین نه تنها نهی شرعی دارد، بلکه سبب إضرار جسم و روح نیز می شود. در این خصوص تحقیقات علمی صورت گرفته است که در این فصل به ذکر آنها خواهیم پرداخت. ▪️ مضرات جسمي بدن انسان متشکل از سيستمها و دستگاههای مختلفی می باشد. بیداری و خواب بین الطلوعین آثاری بر این دستگاهها می گذارد که در ذیل بدانها اشاره خواهیم کرد: ▫️ سيستم عصبي مركزي: سيستم عصبي مركزي از مغز و نخاع تشكيل شده است و كنترل اعمال و رفتارهاي انسان به اين سيستم وابسته است . اگر اين سيستم مركزي به نحو احسن كار خود را انجام دهد اعمال ، حركات و رفتارهاي انسان نيز سالم و سنجيده خواهد بود .و برعكس ، اگر اين سيستم دچار اختلال شود تمام اين اعمال و رفتارهاي انسان نيز دچار اختلال خواهد شد . اجمالا مسلم است که بیداری بین الطلوعین موجب بهبود عملکرد سیستم عصبی و خواب در این زمان منجر به اختلال در این سیستم می شود. ➖ سردرد وسرگيجه : يكي از علل سردرد و سرگيجه گرفتگي عضلات ناحيه سر و گردن، خوابیدن بین الطلوعین است. وقتي انسان در این زمان خواب باشد، بر اثر تغيير دما و نيز بر اثر اختلال در تنفس ممكن است دچار گرفتگي عضلات و سردرد شود. ➖ فراموشي وكاهش حافظه: يكي از دلايل فراموشي و كاهش حافظه ، كاهش خون رساني به سيستم عصبي (مغز) مي باشد . فردي كه در خواب صبح مي باشد . خون رساني و در نتيجه اكسيژن رساني به مغز به خوبي انجام نشده و در نتيجه ممكن است دچار كاهش حافظه و فراموشي شود . ▫️ دستگاه گوارش دستگاه گوارشي انسان از هشت قسمت تشكيل شده كه شامل دهان ، حلق ، مري ، معده ، روده كوچك ، روده بزرگ ، راست روده ومخرج تشكيل شده است . ➖ دهان : بسياري از بيماريهاي دهان و دندان از جمله پوسيدگي دندانها ، بوي بد دهان ، خرابي لثه ها و ... ناشي از تجزيه و تخمير مواد غذايي بوسيله باكتريهاي موجود در دهان مي باشد. خواب در این زمان موجب مانع ترشح كافي بزاق می شود و در نتیجه باكتريها فرصت كافي براي تخمير مواد غذايي را پيدا مي كنند و از اين طريق باعث خرابي دندانها و بوی نامطبوع مي شوند. ➖ حلق و حنجره: یکی دیگر از عوارض خواب صبح تورم حلق و حنجره و گرفتگي صدا مي باشد. ➖ مري : يكي از بيماريهايي كه مي تواند مري را درگير كند، رفلاكس (برگشت محتويات معده به مري) مي باشد. فردي كه در خواب طولاني بخصوص در خواب بي موقع همانند خواب صبح باشد، بر اثر عواملي از جمله افزايش فشار داخل شكم و شل شدن دريچه بين معده و مري، دچار رفلاکس می شود. رفلاکس نیز مي تواند باعث سوزش و سوختگي جدار داخلي مريو بيماريهاي ديگري از قبيل گلودرد ، گرفتگي صدا ، گوش درد و ... شود. ➖ معده : خواب صبح موجب افزايش ترشح اسيد معده می شود، و ازدیاد این ترشحات، باعث ایجاد زخم معده و اثني عشر می شود. ➖ روده باريك و راست روده : كار اصلي روده باريك جذب مواد غذايي است . خواب طولاني بخصوص خواب صبح، مانع جذب مواد غذایی و برخی ویتامینها می شود. ➖ روده بزرگ و مخرج : كار روده بزرگ جذب آب مواد غذايي و انبار مواد زايد مي باشد . اما جذب بیش از حد آب و بی تحرکی که ناشی از خواب صبح می باشد، مانع فعالیت کارآمد این جزء از اجزای دستگاه گوارش می شود. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ قرآن الفجر و یافته های علمی (2) ▪️ مضرات جسمي ▫️ دستگاه تنفس دستگاه تنفسي انسان از بيني، ناي و ريه ها تشكيل شده است و كار اصلي آن تبادل گازهاي خون بين خون و محيط است. يعني اكسيژن هوا از طريق دستگاه تنفسي به خون انتقال پيدا مي كند و در عوض گاز كربنيك كه يك گاز اضافي است از طريق اين دستگاه به محيط پس داده مي شود . حال خواب بي موقع صبح ممكن است در تبادل اين گازها اختلال ایجاد کند، بطوريكه اكسيژن رساني كم و برعكس گاز كربنيك خون افزايش يابد و در نتيجه فرد دچار تنگي نفس و مشكلات تنفسي شود. ▫️ دستگاه خونساز ازجمله وظایف خون، رساندن اكسيژن و مواد غذايي به سلولهاي بدن و انتقال مواد زايد مانند گازكربنيك و اوره جهت دفع مي باشد . وقتي فردي در خواب صبح مي باشد به علت كاهش تنفس و در نتيجه كمبود اكسيژن دستگاه خونسازي بدن انسان براي جبران كمبود اكسيژن شروع به خونسازي مي كند و به عبارتي ديگر خون فرد غليظ مي شود. و غلظت خون عامل امراضی چون سكته قلبي يا مغزي است. ▫️ سيستم دفاعي بدن همانطوري كه خواب به موقع و كافي براي تقويت سيستم دفاعي بدن لازم و ضروري مي باشد، خواب زياد و بی موقع (مانند خواب بین الطلوعین) سبب تضعيف سيستم دفاعي بدن انسان مي شود . همانطور که در تتمه فصل گذشته اشاره شد، یکي از عوارض خواب در زمان بین الطلوعین، ايجاد اضطراب و استرس مي باشد و بديهي است استرس زياد باعث كاهش سيستم ايمني و دفاعي بدن در مقابل عفونت ها مي شود . ▫️ پوست و مو ➖ زردي پوست: يكي از عوارض شايع و قابل مشاهده خواب صبح زردي پوست بخصوص زردي صورت مي باشد . به علت عدم دفع بموقع و كافي مواد زايد از بدن ونيز به علت تخريب گلبولهاي قرمز فرسوده در خون و ايجاد بيلي روبين پوست به زردي و چروكيدگي مي گرايد . و اگر اين پوست در معرض نور خورشيد قرار گيرد ، بتدريج دچار سوختگي (آفتاب سوختگي) خواهد شد و ممكن است به تيرگي بگرايد. ➖ چرب شدن پوست: وقتي انسان در خواب طولاني و خواب صبح باشد، به علت كاهش ذخيره مواد غذايي بدن ، چربي هاي ذخيره شده در زير پوست، آب شده و بعد از خواب صبح، در زير آفتاب ، پوست بدن چرب شده كه همين موضوع مي تواند مشكلات ديگري از قبيل ايجاد آكنه و مشكلات عصبي را به دنبال داشته باشد. ➖ ريزش مو: يكي از عوامل ريزش مو، كمبود برخي مواد مانند روي، آهن و مس و اختلال در ترشح برخي هورمونها و اضطراب و استرس مي باشد که همه این موارد می تواند از خواب بین الطلوعین ایجاد شود. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ قرآن الفجر و یافته های علمی (3) ▪️ مضرات جسمي ▫️ دستگاه گردش خون (قلب و عروق) وظيفه دستگاه گردش خون كه شامل قلب و دستگاههاي متصل به آن مي باشد، رساندن اكسيژن و مواد غذايي از طريق انتقال خون به تمام سلولهاي بدن و نیز ارسال مواد زائد و دي اكسيد كربن به دستگاههاي مربوطه مانند دستگاه تنفسي و كليه ها جهت دفع می باشد. بطور طبیعی زمان خواب، ضربان قلب كاهش مي يابد، اما ادامه این روند در اثر خواب بین الطلوعین، اختلال در این سیستم ایجاد می کند، تداوم این اختلال موجب چسبندگي و ايستادگي خون در رگها، گرفتگی یا گیرکردن (آمبولی) می شود. ▫️ دستگاه اسكلتي و حركتي خواب پیوسته و بخصوص در بین الطلوعین از موانع متابولیسم بدن است، لذا موجب ایجاد اضافه وزن و بیماری های متابولیک، بيماريهاي حركتي از جمله ضعيف شدن عضلات بدن و غيره می شود که خود زمینه ساز بيماري هاي قلبی و عروقی و ... مي باشد . ▫️ مشكلات عمومي بدن ➖ بي حالي و سستي عمومي و كاهش انرژي بدن: سیستم بدن انسان به گونه ای تدبیر شده است که با خواب شبانه انرژی کسب کند و آماده فعالیت روزانه شود، اما خواب مجدد در بین الطلوعین باعث تخلیه انرژی و در نتیجه سستی و بدحالی می شود. ➖ عفونت: خواب بین الطلوعین یکی از عوامل ایجاد یا تشدید عفونت است، زیرا خواب در این زمان موجب تضعیف سیستم ایمنی بدن است و به ویژه چون اعضای بدن پس از خواب شبانه، با خواب مجدد در این زمان از حرکت و فعالیت بازمی ایستند، بدن مستعد بیماری و عفونت می شود. بعنوان مثال، چشم بر اثر پلك زدن و ترشح اشك از بسياري از عفونت ها ، در امان خواهد بود، اما توقف آن مانع ترشح اشک می شود و همين موضوع مي تواند عاملی جهت ایجاد عفونت پلك يا چشم باشد. ➖ ادم (تورم) عمومی بدن: خواب بین الطلوعین موجب ورم بدن بخصوص تورم زیر چشمان می شود. علت این موضوع آنست که وقتي بدن انسان در بي تحركي و سكون باشد، مقداري از آب موجود در خون به بيرون رگها نشت كرده و باعث ورم مي شود، در این میان چون نازكترين قسمت پوست بدن انسان، پوست پلك تحتاني چشم مي باشد، لذا تورم در این ناحيه کاملا مشهود است که تداوم آن موجب فتق پلك تحتاني می شود که درمان خاصی ندارد. ➖ ظهور دردهاي جسمي: با توجه به اينكه خواب صبح سبب كاهش سيستم ايمني بدن مي شود، سطح آستانه درد افزايش می یابد و دردهائي كه اكثراً به حالت خاموش مي باشند بعد از يك خواب صبح طولاني ظهور خواهند كرد. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🔳▫️🔳▫️ ▫️🔳 🔳 ▫️ #نماز_جماعت_صبح #بیداری_بین_الطلوعین ☑️ قرآن الفجر و یافته های علمی (4) در قسمت گذشته برکات بیداری بین الطلوعین و مضرات خوابیدن این زمان از منظر جسم انسان مورد بررسی قرار گرفت، حال در این قسمت این آثار را ناظر بر روح و روان انسان مورد مطالعه اجمالی قرار خواهیم داد. ▪️ آثار روحی و روانی ▫️ انرژی زا و افسردگی زدا ✔️ محققان دریافته اند، سحرگاهان بیش‌ ترین میزان گاز ازن در هوا وجود دارد؛ آن‌گاه به تدریج از مقدار آن کاسته می‌شود تا این‌ که هنگام طلوع به کم‌ ترین حد خود می‌ رسد. اخیرا ثابت شده است که گاز ازن – یکی از مواد تشکیل دهنده‌ اکسیژن موجود در لایه‌ های بالایی زمین که از برخی از اشعه‌ های زیان‌ بار جلوگیری می‌ کند – صبح‌ گاهان به طبقات مماس با سطح زمین می‌ رسد سپس با برآمدن آفتاب بالا می‌ رود. پزشکان از آثار درمانی شگفت‌ انگیز این ماده در حیرتند به طوری که ثابت شده است این گاز بسیاری از بیماری‌ های روحی و جسمی را درمان می‌ کند و هیچ گونه آثار جانبی هم ندارد. این گاز تأثیر مفیدی بر دستگاه عصبی و فعالیت‌ های فکری و جسمی انسان بر جای می‌ گذارد و باعث می‌ شود صبح زود اوج زمان فعالیت فکری و جسمی انسان باشد. هم‌ چنین ثابت شده است که تزریق ازن جسم را کاملا فعال می‌ کند و احساس بسیار خوبی به انسان دست می‌ دهد. به همین خاطر هنگامی که انسان نسیم سحر یا باد صبا را استشمام می‌ کند وجد و هیجانی به وی دست می‌ دهد که با هیچ یک از ساعات شب و روز قابل مقایسه نیست. نور آفتاب هنگام طلوع به سرخی تمایل دارد و چنان که مشهور است این رنگ باعث تحریک اعصاب می‌ شود و هوشیاری و قدرت تحرک انسان را بالا می‌ برد. ✔️ افزایش هورمون هائی همچون کورتیزول، ملاتونین و دوپامین در بیداری سحر و نمازصبح موجب ایجاد نشاط و انگیزه بیشتر، و شکوفایی نیروی فکر و اندیشه، و در مقابل باعث از بین رفتن افسردگی می شود. ✔️ طی یک مطالعه‌ انجام شده در سال ۲۰۱۲، افراد سحرخیز حالت روانی مثبت‌ تری از خود نشان دادند. محققان این علت را به عامل ساعت بیولوژیک بدن مرتبط دانسته اند. ✔️ طی نظرسنجی صورت گرفته توسط زیست شناسی به نام کریستف رندلر (Christoph Randler) افراد سحرخیز اهداف بلندمدت تری نسبت به سایرین داشتند و عملکرد آن ها فعالانه تر بود. ✔️ طی مطالعه ای که در سال ۱۹۹۷ در دانشگاه دپال صورت گرفت، این نتیجه به دست آمد که افراد شب‌ کار تمایل بیشتری در به تعویق انداختن کارها دارند و لذا میزان موفقیت و عملکرد ضعیفتری نسبت به سحرخیزان دارند و بیش از بقیه افسردگی را تجربه می‌ کنند. ✔️ بنا به مطالعه‌ ای که در سال ۲۰۱۱ در سایت Fast Go Design صورت گرفته بود، افراد سحرخیز مصمم‌ تر، سازگارتر، باوجدان‌ تر، فعال‌ تر و در کارهای تیمی‌ هماهنگ‌ تر بودند. ✔️ بنا به گزارش منتشر شده در مجله‌ Fitness، افرادی که صبح زود از خواب بیدار می‌ شوند، استرس کم‌ تری را نسبت به سایرین تجربه می‌ کنند. ▫️ 🔳 ▫️🔳 🔳▫️🔳▫️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup