💠 پاسخ استاد #رائفی_پور به سخنان دیروز #رئیس_جمهور ⭕️ با خبر شدم جناب آقای #دکتر_روحانی رئیس جمهور محترم فرموده اند : ❌ "امیرالمومنین مبنای ولایت و حکومت را #نظر_مردم و #انتخاب_مردم می‌داند. گفت هرکسی که شماها او را برگزینید من هم اطاعت می‌کنم" 🔺ای کاش #حضرت_زهرا (س) به اندازه #رئیس_جمهور محترم با عقاید و اندیشه های #امام_علی (ع) آشنا بودند و بی خود در مقابل کسانی که آمده بودند علی را با دستان بسته برای بیعت با جناب ابوبکر ببرند #مقاومت نمی کردند و جان شریفشان را در مقابل #انتخاب_مردم و #شورای_سقیفه قرار نمی دادند! 🔸افسوس که #امام_حسین (ع) و #یارانش هم به اندازه جناب #روحانی با منظومه فکری #امیرالمومنین (ع) آشنا نیستند و اِلا #نه_عاشورایی برپا میشد و #نه_کربلایی و نه آن همه خونریزی !!! 🔹 خوب که نگاه میکنم #العیاذ_بالله خود خدا هم به اندازه ایشان آگاه به مسائل نیستند و اِلا قرآن را پر از فراز های زیر نمی کردند... 🔺 أَكْثَرُهُمْ_لا_يُؤْمِنُون ( اکثرشان ایمان نمی آورند) 🔺 أَكْثَرُهُمُ_الْفاسِقُون ( اکثرشان فاسقند ) 🔺 أَكْثَرُهُمْ_لا_يَعْقِلُون ( اکثرشان عقل ندارند) 🔺 أَكْثَرَهُمْ_لا_يَعْلَمُون ( اکثرشان علم ندارند) َّ🔺 أَكْثَرَهُمْ_يَجْهَلُون ( اکثرشان جاهلند) َ🔺 أَكْثَرُهُمُ_الْكافِرُون ( اکثرشان کافرند) َ🔺 أَكْثَرُهُمْ_لِلْحَقِّ_كارِهُون ( اکثرشان نسبت به پذیرش حق کراهت دارند) َ🔺 أَكْثَرُهُمْ_كاذِبُون ( اکثرشان دروغ گویند) 🔺 أَكْثَرَهُمْ_لا_يَشْكُرُون ( اکثرشان شاکر نیستند) 🔺 أَكْثَرُهُمْ_مُشْرِكينَ ( اکثرشان مشرک هستند) َ🔺 أَكْثَرُهُمْ_فَهُمْ_لا_يَسْمَعُون ( اکثرشان گوششان بدهکار نیست) 🔸آقای دکتر !!! همان فرمایشاتتان راجع به "مذاکرات امام علی (ع) و زبیر" و "مذاکرات امام حسین (ع) و عمربن سعد " و " صلح امام حسن (ع) " که این آخری را همین چند روز پیش افاضه فرموده بودید برای هفت پشت ما و هزار و دویست سال فقاهت شیعی بس است. 💠 در مظلومیت علی ابن ابی طالب (ع) همین بس که رئیس جمهور تنها حکومت شیعی جهان این سخنان را بگوید! 🔺آقای رئیس جمهور شما را بخدا به همان #برجامتان برسید و با #اهل_بیت کاری نداشته باشید! 🔅 #الفاتحه... 👤علی اکبر رائفی پور شب شهادت امام مظلوم شیعیان رمضان ۱۴۳۸ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://iGap.net/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

🎥 فایل تصویری🔛 💡 ⇜ اثبات امامت علی (ع) از کتب وهابیت 👤 ⇜استاد رائفی پور ⌚ ⇜ ۴۲ ثانیه 🔋 ⇜ ۲/۲ مگا بایت #ویژه #امام_علی #وهابیت #رائفی_پور @mobahesegroup

❣تعاریف 💪موضوع: هدف از ورزش بدنسازی (بخش اول) ✅امام علی علیه‌السلام در فرازی از دعای کمیل عرضه می‌دارند: یا رَبِّ، یا رَبِّ، یا رَبِّ؛ قَوِّ علی خِدْمَتِکَ جَوارِحی... پروردگارا ! پروردگارا ! پروردگارا ! اعضاء و جوارح مرا در راه خدمت به خودت قوی و نیرومند گردان... ✅ملاحظه می‌شود که سلامتی جسم بقدری با اهمیت است که ائمه علیهم السلام به مردم یاد داده‌اند که برای سلامتی جسم دعا نمایند. ✅لذا اولین هدف ما برای ورود به ورزش بدنسازی، نیّتی خداپسندانه برای شادابی و قوت جسمی در جهت خدمت به خداوند و بندگان ایشان می‌باشد. ◀️ادامه دارد... #بدنسازی #بدنسازی_اسلامی #fitness #امام_علی #هدف #قو_علی_خدمتک_جوارحی #ورزش_اسلامی #islamic_fitness 💪بدنسازی اسلامی @islamic_fitness 📿

💛💛💛💛 #امام_علی (ع): خود به ادب کردن نفس‌هایتان بپردازید، و آنها را از ولع عادت‌هایشان بازدارید. غررالحکم،ح۴۵۲۲ @mobahesegroup

📝 شبهات حدیث قرطاس (حدیث دوات و قلم) ❗️ مخدوش بودن احتجاج شيعيان بر خلافت علی(ع) با حديث قرطاس! ⁉️ چرا شيعه اصرار دارد با حديث قرطاس بر خلافت علی(ع) استدلال کند، در حالي که چنین استدلالی بنابر دلایل مختلفی مخدوش است: 1- پيامبر سواد نداشت و چگونه می تواند بگويد «برای شما چیزی بنویسم»؟! 2- سند آن ضعيف است. 3- اگر موضوع وصيت امر الهی بوده پيامبر نبايد از اراده خود بر می گشتند. 4- اگر اين وصيت حساس بوده، پيامبر می توانستند تا روز وفاتشان که به مسجد می رفتند آن را بار ديگر مطرح کنند در حالی که ايشان فقط از مردم حلاليت می طلبيد. 5- اگر خلافت علی(ع) و حدیث غدیر در مواقع متعدد بيان شده بود، چه لزومی داشت که پيامبر آن را برای چندمين بار بيان کند؟ و اگر در ايّام گذشته به خلافت ايشان اشاره ای نکرده چرا آن را برای آخرين لحظات گذاشته است؟! 6- اگر در اين جلسه توهينی به پيامبر شده، نبايد علی(ع) سکوت می کرد. 7- توهين هذيان گويی از عمر بعيد است. 8- بر فرض پذيرش وقوع چنين جلسه ای، پيامبر به خاطر احترام به نظر يارانش آن را ننوشته نه به خاطر آشوب عمر. 9- حال که آن وصيت نوشته نشد، آيا مردم خصوصا آن همه صحابه رسول خدا گمراه شدند؟! ✍️ پاسخ: در پست بعد #قلم #دوات #قرطاس #کتابت #وصیت #امامت #خلافت #امام_علی #رسول_خدا #حدیث_قرطاس #حدیث_غدیر #عمربن_خطاب #جیش_اسامه #گمراهی_صحابه #توهین کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

❗️ منافات حضور قلب امام علی(ع) با انفاق ايشان در رکوع نماز! ⁉️ حضرت علی(ع) که موقع نماز تير را از پايشان بيرون آوردند و چيزی را حس نکردند، چطور هنگام رکوع متوجه حضور سائل شدند؟! ✍️ پاسخ اجمالی: 🔸 اولا: اين خرده گيرى ها ايراد بر قرآن است! چرا كه خداوند آن را ستوده و ولايت مؤمنين را شايسته چنين كسى دانسته است و اگر اين عمل غفلت از خدا بود نبايد تمجيد مي شد. ضمن اينکه مواردی شبيه اين کار برای پيامبر(ص) نيز رخ داده است؛ در مسند احمد از ابو هريره نقل شده است: ما با پيغمبر نماز عشاء مي خوانديم و وقتی كه پيغمبر به سجده مي رفت، امام حسن و امام حسين كه كوچك بودند بر پشت پيغمبر سوار مي شدند؛ «وقتی پيغمبر مي خواست بلند شود، با اين دو دست مباركش حسن و حسين را می گرفت و آرام روی زمين مي گذاشت و وقتی كه پيغمبر به سجده مي آمد، آنها روي پيغمبر سوار می شدند». آیا توجه به حسنين با حضور قلب پيامبر(ص) در نماز منافات ندارد؟! 🔸 ثانيا: شنيدن صداى سائل و كمك به او در نماز، نوعی توجّه به خداست. توجه امام علی(ع) وقتی به آن سائل جلب شد که خدا را صدا زد. ايشان با اين كار عبادتى را با عبادت ديگر درآميخت و برای خدا در حال نماز زكات داد. آنچه اشكال دارد پرداختن به خويشتن به هنگام نماز است، امّا پرداختن به نيازمند مظلوم، كه عبادت محسوب مى شود، اشكالى ندارد. #آیه_ولایت #امام_علی #انفاق #رکوع #نماز #حضرت_علی #حضور_قلب #سائل #ولیّ #امام_حسن #امام_حسين #حسنين #زکات @mobahesegroup

پاسخ تفصیلی: آیه ولایت و منافات آن با حضور قلب علی(علیه السلام)! در آیه 55 سوره مائده می خوانیم: «إِنَّما وَلِيُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ»؛ (سرپرست و ولیّ شما، تنها خداست و پیامبر او و آنها که ایمان آورده اند همانها که نماز را برپا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند). یکی از سؤالاتی که برخی ذیل این آیه مطرح کرده اند این است که: اگر این آیه همان گونه که شیعیان معتقدند در شأن امام علی(علیه السلام) نازل شده است و مربوط به انفاق انگشتر ایشان در نماز می باشد، چگونه با حضور قلب ایشان در نماز سازگار است؟ فخر رازى در اینجا مى گوید: «لایق به حال على(ع) این است که مستغرق در ذکر خدا باشد و کسى که چنین باشد نمى تواند کلام دیگرى را بشنود و بفهمد [بنابراین توجّه به حال سائل بر خلاف آداب نماز است]».(1) علی(علیه السلام) حضور قلب بسیار فوق العاده ای به هنگام ذكر و ياد خدا بطور كلّى، و به هنگام نماز بالخصوص داشت، كه غرق در صفات جلال و جمال الهى مى‏ گشت و هيچ توجّهى به غير خدا نداشت، بگونه ‏اى كه عمليّات جرّاحى و خارج نمودن پيكان تير، كه در حال عادى و غير نماز بر على(ع) سخت و دشوار بود، به هنگام نماز انجام شد.(2) در زمانى كه آن حضرت بسان عارفى دل‏سوخته فانى در خداوند شده بود و به شرحی که رفت به هيچ چيز جز او توجّه نداشت چگونه به هنگام نماز به سخنان سائل توجّه كرد و در ركوع نماز به او كمك كرد؟! اين مسأله با آن حضور قلب جامع و كامل على(ع) در نماز سازگار نيست. #آیه_ولایت #امام_علی #انفاق #رکوع #نماز #حضرت_علی #حضور_قلب #سائل #ولیّ #امام_حسن #امام_حسين #حسنين #زکات کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup