#چهل_حدیث  #امام_حسین «ع» ۹. اشك چشم و ترس دل، رحمت خداوند «بُكَاءُ الْعُيُونِ وَ خَشْيَةُ الْقُلُوبِ رَحْمَةٌ مِنَ اللّهِ». امام حسين (ع) فرمود: «گريستن چشم‏ها و ترسيدن قلب‏ها، رحمتى از جانب خداست». (مستدرك الوسائل، ج ۱۱ ص ۲۴۵ ح۳۵ )  

‏عکس از Ms

مدرسه‌ای دانش‌آموزان را با اتوبوس به اردو میبرد. در مسیر حرکت، اتوبوس به یک تونل نزدیک شد که نرسیده به آن تابلویی با این مضمون دیده میشد: «حداکثر ارتفاع سه متر» ارتفاع اتوبوس هم سه متر بود ولی چون راننده قبلا این مسیر را آمده بود با کمال اطمینان وارد تونل شد اما سقف اتوبوس به سقف تونل کشیده شد و پس از به وجود آمده صدایی وحشتناک در اواسط تونل توقف کرد. پس از بررسی اوضاع مشخص شدکه یک لایه آسفالت جدید روی جاده کشیده‌اند که باعث این اتفاق شده و همه به فکر چاره افتادند؛ یکی به کندن آسفالت فکر کرد و دیگری به بکسل کردن با ماشین سنگین و ... اما هیچ کدام چاره‌ساز نبود تا اینکه پسربچه‌ای از اتوبوس پیاده شد و گفت: «راه حل این مشکل را من میدانم!» مدیر اردو با تعجب راه حل را از او خواست پسربچه گفت: «باید باد لاستیک‌های اتوبوس را کم کنیم تا اتوبوس از این مسیر تنگ و باریک عبور کند.» پس از این کار اتوبوس از تونل عبور کرد. ✨گاهی وقت ها زندگی ما مثل همین اتوبوس است و دنیا مثل آن تونل... اگر می خواهیم از آن عبور کنیم خالی کردن درونمان از هوای کبر و غرور و نفاق و حسادت تنها راه حل است نه زمین را بکنید و نه آسمان را بالا ببرید فقط خودتان را پایین بیاورید.

السلام علیک یا ابا عبدالله سلام بر شما ادامه تفسیر آیه 10 سوره فجر سوره الحسین 🌺🌺بسم الله الرحمن الرحیم 🌺🌺 وَ ثَمُودَ الَّذِینَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ 🌼🌸🌺🌼🌸🌺 (آیا ندیدی که پروردگارت ) با قوم ثمود که در وادی خود تخته سنگها را(برای ساختن خانه)می بریدند.(10

🛑🛑از نام خرما تا نام بت ها در سنگ. نگاشته ها داشتن کشاوری در انواع مختلف غلات را از روی اسم های خاصی که به کار برده اند، می توان فهمید تصاویر نخل نشانه کشت این میوه است که غذای اصلی آن مردمان را تشکیل می داده، در سنگ نگاشته ها نام انواع گوناگون خرما ذکر شده است. نام هایی مانند خرمای «وقل» خرمای «قشم» و خرمای «رض». در کتیبه ی دیگری از کشت پنبه سخن گفته شده است. اسم های خاص نشان دهنده ی باغ داری لیمو، کندر، و حتی پرورش گل سرخ است. طرحی نشان دهنده ی ذخیره ی آذوقه برای زمستان است. آنگاه که خداوند متعال از بت پرستی آنها سخن می گوید، با مشاهده آثار آنها در بت پرستی در سنگ نگاشته ها این قضیه قابل درک تر می گردد. تحقیقاتی حاکی از وجود نام های فراوان برای خدایان می باشد. در این تحقیقات، نام حدود هفتاد خدا از مجموعه خدایان ثمود همراه با توضیح آمده است، نظیر؛ أ –ألَه-ألی-اَلت –لات-اوام –احور –اُمً علی-اُمً عثت-أثرت-بَرَق-جدً-ذو الشری

👯‍♀️👯‍♂️خانه های سنگی قوم ثمود در حجر تا رقص و عیش و نوش همانگونه که بیان شد انها از کوه خانه مي‌ساختند. نه اينکه در دامنه کوه ويلا مي‌ساختند آنکه مهم نيست. اين قدر اين سنگ‌ها را مي‌تراشيدند که پذيرايي درست مي‌کردند مهمان‌سرا درست مي‌کردند، خودشان، خدمه‌شان، اسب‌هايشان، همه‌شان در همين کوه زندگي مي کردند چیزی شبیه به اهرام مصر . خداوند متعال به این خصوصیت در چهار آیه ی قرآن به شکل مستقیم و غیر مستقیم اشاره می کندنظیر، . «وَ تَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً فارِهِينَ» شما از كوه‏ها خانه‏هايى مى‏ تراشيد و در آن به عيش و نوش مى‏ پردازيد. یکی از تصاویری که مکرر در سنگ نوشته ها به انحاء مختلف یافت می شود تصاویر رقصندگان است.

در برخی از طرح های اولیه ثمودی، که احتمالا به مراسم پرستش مربوط میشوند، تصاویر بسیاری از مردان و زنان وجود دارد که دست های خود را بالا گرفته اند. موضوع شگفت آور در این تصاویر، برهنگی آنها، در تقریبا تمام تصاویر است. برهنه بودن با درشت نشان دادن اعضای تناسلی، گاه به شکل افراطی، در تصاویر بتها به وضوح آشکار است. ظاهرا این برهنگی کاملا عمدی و بدون شک در برخی مناسک دینی واجب بوده است.

رقص مقدس با حالت برهنگی آیینی، نوعی آماده سازی برای روسپیگری یا همجنس بازی مقدس است. بعضی تصاویر شدیدا واقع گرا، روسپیگری را نشان میدهد. در کنار روسپیگری مقدس، همجنس بازی مقدس نیز از مناسک دینی به شمار می آمده است. بازسازی تاریخی این مراسم، ممکن است بدین صورت باشد که شرکت کنندگان در مراسم دینی ،پیش از قرار گرفتن در برابر بت برهنه میشوند و در حضور خادمان معبد، هدایایشان را تقدیم میکنند، آنگاه رقص مقدس با نوای موسیقی آغاز میشود و ظاهرا تا فرونشستن وجد و جذبه ادامه مییابد . در تحقیقی دیگر که بر روی خوراک آنها نیز انجام گرفته نشان میدهد، ثمودیان از تاکداری بی اطلاع نبوده اند یکی از کتیبه ها نشان می دهد که آنها شراب نیز درست می کرده اند. شرابی که گاهی نوشیدنش سبب بروز خصلت افراد فریبکار می شد.

در حدیثی از امام باقر(علیه السلام)، اشاره ای به این نحوه مراسم آنها شده است. در بخشی از این حدیث آمده است: « قَالَ: «فَخَرَجُوا بِأَصْنَامِهِمْ إِلى‏ ظَهْرِهِمْ‏ ، ثُمَّ قَرَّبُوا طَعَامَهُمْ وَ شَرَابَهُمْ، فَأَكَلُوا وَ شَرِبُوا، ...» پس روزى را وعده گذاردند كه در آن روز همگى به جائى بروند تا اين كار را انجام دهند، و چون روز موعود شد بتهاى خود را بر دوش گرفته آوردند و سپس خوراك و شرابشان را آوردند و چون از خوردن و آشاميدن و از فرا خواندن بتها فارغ شدند، صالح را پيش خوانده گفتند:«اى صالح تو درخواست خود را از بت های ما بكن.» صالح بت بزرگ آنها را نشان داده فرمود: «نام اين بت چيست؟»گفتند: «فلان» صالح بدان بت فرمود: «اى فلان پاسخ مرا بده!» آن بت جوابى نداد.صالح فرمود: «چرا پاسخ نمى‏دهد؟» گفتند: «آن ديگرى را بخوان!» صالح هر يك را بنام صدا زد و هيچ كدام پاسخى ندادند، قوم صالح كه چنان ديدند رو به بتان كرده گفتند: «چرا پاسخ صالح را نميدهيد؟» باز هم جوابى ندادند.از اين رو به صالح گفتند: «ساعتى از ما دور شو و ما را با خدايانمان واگذار» سپس فرشها و بساط خود را برچيدند و جامه‏ ها را از تن بدور كردند و روى خاكها غلطيدند و خاك بر سر ريخته بدانها گفتند: «اگر امروز پاسخ صالح را ندهيد رسوا خواهيد شد!»

👌👌👌خلافکاران راه گریز ندارند و به طور ناگهانی گرفتار می شوند. استحکام آن ساختمان های سنگی مانع قلع و قمع الهی نشد در طول سالها دعوت حضرت صالح از این قوم و نهی آنها از فساد و بت پرستی این قوم همواره می گفتند اگر خدایت می تواند بگو عذاب را بیاورد در این خانه های سنگی هیچ عذابی به ما نمی رسد. اما عذاب با وجود محکمی ساختمان آنها به سه شکل صاعقه، صیحه و همراه با زمین لرزه امواجی را ایجاد نمود که اتفاقا در دل کوه شدت آن را چند برابر کرد و همانجا خشک شدند.بسیار شدیر تر از اسلحه های صوتی امروزه به طوری که قرآن می فرماید: « وَ عاداً وَ ثَمُودَ وَ قَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَساكِنِهِمْ وَ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَ كانُوا مُسْتَبْصِرِينَ» ما طايفه عاد و ثمود را نيز هلاك كرديم، و مساكن (ويران شده) آنها براى شما آشكار است، شيطان اعمالشان را براى آنها زينت كرده بود، لذا آنان را از راه بازداشت در حالى كه مى‏ديدند. بدانیم نباید هرگز از قهر خداوند متعال احساس امنیّت کرد.

پروردگارا لذت و شادی ما را در مسیر قرب به خودت قرار ده نه مسیری که ما را از تو دور می کند 🙏🙏🙏

🔹امام سجاد(ع) بعد از کربلا بسیار میگریست 🔸غلامش گفت مگر نگفتید شهادت ارث ماست؟ چرا این قدر گریه میکنید؟ 🔹فرمود شهادت آری اما اولین بار است که آل محمد(ص) اسارت را به خود دیده... #کوفه #شام #حضرت_سجاد ع #حضرت_زینب س #محرم