وصیت امام علی(علیه السلام) به فرزندانش وصیت امام علی(علیه السلام) به امام به حسن(علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام) پس از ضربت ابن ملجم (لعن الله علیه) که در رمضان سال ۴۰ هجری در شهر کوفه مطرح نمود : شما را به ترس از خدا سفارش میکنم، به دنیا پرستی روی نیاورید، گر چه به سراغ شما آید ، و بر آنچه از دنیا از دست می دهید اندوهناک مباشید، حق را بگویید، وبرای پاداش الهی عمل کنید و دشمن ستمگران و یاور ستمدیدگان باشید. شما را، وتمام فرزندان و خاندانم را و کسانی که این وصیت به آنها میرسد، به ترس از خدا، و نظم در امور زندگی، و ایجاد صلح و آشتی در میانتان سفارش میکنم، زیرا من از جد شما پیامبر شنیدم که می فرمود: اصلاح دادن بین مردم از روزه یک سال برتر است . خدا را ! خدا را در باره ی یتیمان نکند آنان گاهی سیر و گاهی گرسنه بمانند، و حقوقشان ضایع گردد! خدا را ! خدا را در باره ی همسایگان، حقوقشان را رعایت کنید که وصیت پیامبر شماست، همواره به خوش رفتاری با همسایگان سفارش می کرد تا آنجا که گمان بردیم برای آنان ارثی معین خواهد کرد. خدا را ! خدا را در باره ی قرآن مبا دا دیگران در عمل کردن به دستوراتش از شما پیشی گیرند. خدا را! خدا را در باره ی نماز که ستون دین شماست. خدا را ! خدا را در باره ی خانه خدا، تا هستید آن را خالی مگذارید زیرا اگر کعبه خلوت شود، مهلت داده نمیشوید. خدا را ! خدا را در باره ی جهاد با اموال و جانها و زبانهای خود در راه خدا. بر شما باد به پیوستن با یکدیگر ،و بخشش همدیگر ، مبادا از هم روی گردانید، و پیوند دوستی را از بین ببرید. امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنید که بد های بر شما مسلط میگردند، آنگاه هرچه خدا را بخوانید جواب ندهد! سپس فرمودند: ای فرزندان عبد المطلب ! مبادا پس از من دست به خون مسلمین فرو برید (ودست به کشتار بزنید) و بگوئید امیر مومنان کشته شد. بدانید! جز کشنده من کسی دیگر نباید کشته شود. درست بنگرید! اگر من از ضربت او مردم، او را تنها یک ضربت بزنید، و دست و پا و دیگر اعضای او را نبرید. من از رسول خدا شنیدم که فرمود: بپرهیزید از بریدن اعضای مرده ، هرچند که سگ دیوانه باشد. نهج البلاغه – نامه ۴۷ #پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god#shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور#عدالت_در_اسلام #ظهور_عدالت ‌ #عدالت #عدالت_روزی #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی #اجرای_عدالت #islam #shia #imam_mahdi #son_of_man @modafeanzuhur

*غـــــربــالِ آخــرالـــزمــانی* ____________________ ____________________ 📒📒📒📒📒📒📒 ✍ایــام یکــ به یکـــ در حــال گــذرند... روز به روز آدمــهای بیشـتری از ســوراخهای الـــک غــربالگـری سـقوط مــیکنند... 🔸اینــقدر غــربال میــکند تا جـــز انـدکی مـخلص باقی نــخواهد مـانــد... ⚘بــرگـرد مـولا تا طــوفان غربالگـری مـا را هم نـبرد... ⚘کجــاست آقــای عالم، ای اهل عالم؟ 🔸داریــم زیر غــربالگر دنــیا یکی یکی از دســت میریم مــولا جــان بداد شیعه بــرس... ✔️وقت غربالگــریست... ✔️ایــمانــها را قــــوی کنیم... ⚠️مــواظب باشید غـربال دنـیا نـشوید... ____________________ ____________________ 📒📒📒📒📒📒📒 اللهــم عـــجل لولـیـک الـــــفرج 📖💫 ... @modafeanzuhur

✨ *دعـــــــای فـــــــرج* ✨ ---------------------------------------- ---------------------------------------- 🌠🌠🌠🌠🌠🌠🌠 -{ بسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیم }- اِلهی عَظُمَ الْبَلاَّءُ وَبَرِحَ الْخَفاَّءُ وَانْکَشَفَ الْغِطاَّءُ وَانْقَطَعَ الرَّجاَّءُ وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماَّءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اُولِی الاْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کلمح الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ، یامُحَمَّدُ یاعَلِیُّ، یاعَلِیُّ یامُحَمَّدُ، اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ، وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ، یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمان،ِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی، السّاعَهَ السّاعَهَ السّاعَهَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ، یا اَرْحَمَ الرّاحِمین، بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ.️ ✍زمینه سازے برای ظـهور، قدمی برای ظـهـــــور برداریم ☀️امام جعفر صادق(علیه السلام فرمودند): خداوند ۱۷۰ سال ظهور منجی بنی اسرائیل را به خاطر دعا و تضرع دسته جمعی آن ها جلو انداخت و مابقی غیبت منجی آنها را که حضرت موسی و هارون بودند را بر آنها بخشید. سپس فرمودند: شما شیعیان هم اگر مانند بنی اسرائیل با ضجه و گریه، دعای همگانی کنید خداوند فرج ما را خواهد رساند. اما اگر چنین نکنید این سختی، به نهایت مدّتش خواهد رسید..[1] 📚[1]-بحارالانوار؛ ج52، ص131 ---------------------------------------- ---------------------------------------- *اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم* ---------------------------------------- *ظهــ☀️ــور نـــزدیــکــــــ است* *إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا* ---------------------------------------- ---------------------------------------- 🌠🌠🌠🌠🌠🌠🌠 *الّلهُـــمَّ عَجِّـــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَـــرَج*📖💫 ..: @modafeanzuhur

🌟 قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی در شب هفدهم ماه مبارک رمضان سال ۱۴۴۲ ه.ق🌟 ✨برابر با ۱۴۰۰/۲/۹✨ 💢جلسه بیست ‌و نهم شرح رساله لقاءالله💢 قسمت اول⬇️⬇️ (از ۱ تا ۱۰ دقیقه) ✴️ حدیث امام صادق یک طریق و راهی‌ست فراروی کسانی که بخواهند به محضر قرآن کریم تشرّف پیدا کنند. قرآنی که در اولین بار و بِالاَصالة بر پیغمبر اکرم بصورت اِنزال دفعی و سپس به اِنزال تدریجی و در طیِ بیست و سه سال نازل شده است 🔶 این حدیث میتواند شرح و تفسیرِ روایات و احادیثی باشد که جناب کلینی در اصول کافی، کتاب القرآن آورده است 🔴 انزال تدریجی؛ یعنی اینکه پیغمبر، در مقام نبوّت تشریعیّه وحیِ تشریعیِ الهی را برای مردم بیاورد که مردم در اعتقادات و آداب و سنن ، احکام شریعی و در اخلاقیات به صفاتِ انسانیِ الهیِ ربانی متّصِف شوند. 🔶 امام صادق علیه الصّلوات و السّلام می‌‌خواهد به ما تفهیم کند که ما هم همین قرآن کریم را به همه‌‌ی تفسیر و تأویل و حقایق و معارف آن، از حق متعال و از جدولِ وجودیِ حضرت خاتم انبیاء تلقّی می‌کنیم. ♦️همه‌ی ائمه علیهم السّلام محقِّق و مُتَحقِّق هستند و مُقلِّد نیستند. تمام انبیای عِظام هم محقِّق هستند. 💢 محقق کسی است که علمِ به احوالِ اعیانِ موجودات برای آنها به اندازه‌ی سِعِه‌ی وجودی ، و مراتبِ وجودی آنان ، مُحَقَّق می‌‌شود. حقایق را می‌چشند ، می‌‌یابند و در آنها حقایق ، پیاده می‌شود. 🔶 هر چه را که جناب رسول الله می‌‌یابد و می‌‌چشد، آنها هم می‌‌یابند و می‌‌چشند نه اینکه صرفاً تقلید کنند. حتی پیامبران نیز اینطور نیست که از پیامبران قبل از خود ، تقلید کنند. ❇️ در وادیِ صاحبانِ عصمت ، تقلید نداریم ، تحقیق داریم. باید به حقایق نظامِ هستی و اَسماءُالله مُتحقّق شوند. و اَسماءُالله در آنها پیاده شود. ⬅️ هر پیامبری به وِفقِ سِعِه‌‌ی وجودی خود، باید اَسماءالله را بیابند، وحی را باید بچشند‌. لذا تمام انبیاء در باطن و سِرّ خود، از طرف حق متعال به نبوت برانگیخته و مبعوث می‌‌شوند. 🔶 انبیائی هم که از نبوت بالاتر رفته به مقام رسالت ، امامت، و اولوالعزم می‌رسند، باید وحی را بچشند و به اندازه خودشان، مُتَخَلِّق به اسماءُالله بشوند. صاحبانِ عصمت باید تَخَلُّق و تحَقُّق به اسماءُالله پیدا کنند. ✴️ مرحوم شیخ اکبر محی الدین در رساله‌‌ی اسماءالله ، هر اسمی را بصورتِ تخلُّق و تحقُّق دارد. و انسان به هر اسمی از اسماءالله مُتَّصِف شود، به اندازه‌‌ی ظرفیّت و جدول وجودی خودش به آن "اسم" راه پیدا می‌‌کند و آن "اسم" ، "ربّ" او می‌‌شود. 🔶 آنگاه از این ربّ ، حِصِّه‌‌ی وجودیِ خود را برمی‌‌دارد. هر کسی که مثلاً "یاالله" ، "یارحمن" ، "یاعلیم" ، "یاحکیم" .... می‌‌گوید کانّه به خزانه‌ی وجودیِ غیرمتناهیِ هر اسمی راه پیدا می‌‌کند. و مخزنِ آن اسم در ذات الهی، غیرمتناهی است. ⬅️ این شخص از جدول وجودی خود به این مخزن، اتصال پیدا کرده و مُتحقِّق می‌‌شود. یعنی به اندازه خودش، آن اسم در او تجَلّی می‌‌کند. 🔴 به این مقام، مُتحقّق به اَسماءالله، مُتجلّی به تجلیّات اَسمائی‌ می‌‌گویند. مقلّد نیست، محقق می‌‌شود. بالاتر از مجتهد است‌. ♦️ مجتهدِ اصطلاحی، زحمت می‌‌کشد احکام شریعه را استخراج می‌کند اما احتمال دارد احکامِ استخراجیِ او با متنِ واقع مطابقت نداشته باشد. ❇️ اما پیامبر نه تنها مقلد نیست، حتی مجتهد هم نیست. بالاتر از اجتهاد، محقِّق است یعنی حقیقتاً وحی را ادراک می‌کند و در اتصال به عالَم غیب وحی را می‌‌گیرد. در اتّصال به عالم غیب، به او اِنباء می‌‌کنند، خبر می‌‌دهند. 🔶 سپس به نبوّت تشریعی می‌‌رسد و خدای متعال او را مامور می‌‌کند که از حق به سوی خلق برود و پیام حق متعال و آنچه را که با سِرّ ، قلب ، عقل و سَرائِر وجودیِ خود ادراک کرده است، فقط آن اندازه ای را که به او ماموریت داده اند، به مردم اِنباء می‌کند. ✴️ پس اول مُحَدَّث می‌‌شود یعنی به او حدیث گفته می‌شود و اَسرار و حقایق از غیب به او داده می‌‌شود. ✅ بعد به او اجازه می‌‌دهند به مقداری که گفته اند بگو، آنها را برای مردم اِنباء می‌کند که نبیُّ‌‌الله می‌‌شود. (پایان دقیقه ۱۰) #رمضان_1400 #جلسه_29_شب_9_2_1400 #شرح_رساله_لقاءالله @modafeanzuhur

🌟قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی در شب هفدهم ماه مبارک رمضان سال ۱۴۴۲ ه.ق🌟 ✨برابر با ۱۴۰۰/۲/۹✨ 💢جلسه بیست‌ونهم شرح رساله لقاءالله💢 قسمت دوم⬇️⬇️ (از ۱۰ تا ۲۱ دقیقه) ✴️ کسی که اخباری را می‌‌شنود و به دیگران خبررسانی می‌‌کتد. وقتی خبررسانی وصفِ ثابتِ نفس او بشود نبی و نبی ‌‌‌الله می‌‌شود. 🔶 لذا نبی الله اول مُحدَّث می‌شود و از عالَم غیب با او حدیث می‌کنند و به او اَسرار و حقایق می‌دهند و با او حرف می‌‌زنند. نبی‌‌‌الله باید حداقل بشنود. 🔶 اما ابتدا بصورت هاتِف غیبی می‌‌شنود. یعنی صدا را می‌‌شنود اما صاحب صدا را نمی‌‌بیند. (شبیه مکالمه با تلفن که فرد فقط صدای گوینده را می‌‌شنود.) 🔴 لذا حداقل مرتبه‌‌ی نبی این است که در وهله‌‌ی اول صدا را از وحی بشنود. اخبار غیبی بشنود. بعد علاوه بر شنیدن، می‌‌بیند. ⬅️ مثل حضرت ابراهیم در حال چوپانی بود،صدائی شنید : سُبّوحُ قُدّوسُ رَبُّنا وَرَبُّ المَلائِکَةِ وَالرُّوح .... حضرت خیلی مُنفعِل شد که عجب صدای جذّابی است!! در صدا غرق شد، "به یک تعبیر"، اطلاع ندارد که این صدای غیبیِ سُبّوحیِ ملکوتی و الهی است!! ♦️ گفت ای صاحب صدا اگر یکبار دیگر بگویی من یک سوم گوسفندانم را به تو می‌دهم!! دوباره از سوی هاتف صدای سُبّوُح و قُدُّوس ... را شنید. ✴️ حضرت از این صدا و این طنین خیلی به وَجد آمد. گفت اگر بار دیگر بگویی من نصف گوسفندانم را به تو می‌‌دهم. باز دوباره صدا آمد ولی گوینده را نمی‌‌بیند. یعنی هنوز هاتِف و غایب است. فقط صدای او به گوش می‌‌رسد. و هنوز شهودِ عَیانی پیش نیامد. بصورتِ شهودِ سماعی ، شنیدن و اِستماع است. ♦️ حضرت ابراهیم گفت اگر یکبار دیگر بگویی کلّ گوسفندانم را می‌‌دهم! ♦️ جناب جبرئیل ظاهر شد! حالا مقامِ شهود پیش آمد و عیان شد. 🔴 حضرت امام صادق(ع) فرمود: من این صدا را ، "مِمّن اَنزَلَها" را بصورت مُشافِهَةً می‌‌شنوم بعد فرمود: عَلی مُکاشِفَةً وَ العَیان ، آنگاه بصورت عینی و عیان، متنِ واقع را مشاهده می‌‌کنم. 🔶 مثل اینکه ما آفتاب و ماه و زمین و همدیگر .... را بصورت عیان می‌‌بینیم و شهود می‌‌کنیم، متنِ واقع است. به این صورت که دیگران بگویند و نقل بشود نیست، دیدن است. ✴️ جبرئیل ظاهر شد و گفت: ابراهیم! من جبرئیل هستم. این یکی از آن مواردی هست که : اِذِ ابتَلی ابراهیمَ رَبَّهُ بِکَلَماتِِ .... هست! 🔸 پس (وحی) اول بصورت هاتف بود بعد مکشوف و عیانی شد. ❇️ بنابراین پیغمبر؛ حداقل باید مُحَدَث بشود و برای او حدیث کنند و ایشان حقایق را بشنود. بعد به مقامِ مُحَدِث می‌‌رسد، یعنی خودش آنچه را که شنیده است به دیگران می‌‌گوید. ✅ حال اگر به او اِخبار کنند و خبر دهند آنگاه بگویند وظیفه داری اینها را برای مردم بگویی در اينصورت نبی ‌‌الله می‌‌شود. 🔶 بالاتر علاوه بر اینکه صدای وحیانی را به کشف و شهود و عیان می‌شنود و برای مردم بیان می‌‌کند، در رتبه‌‌ی بالاتر، به او کتاب هم می‌‌دهند تا کتاب را هم به مردم ابلاغ کند. 🔴 حضرت موسی، حضرت عیسی، حضرت آدم، حضرت نوح، حضرت ابراهیم، حضرت داوود .... صُحُف، زبور، فرقان وقرآن ... کتاب داشتند. ♦️ در تاریخ آمده که بر جناب اِدریس شانزده کتاب نازل شده است باید تاریخ را زیر و رو کرد تا اسامی کتابها را پیدا کرد. ✅ هر آنچه بر انبیای گذشته نازل شد، همه جنبه‌‌ی "فرقان" داشت و مقامِ جمعی نبود. بر پیغمبر اکرم مقام جمعی نازل شد که اسم آن "قرآن" است. ✴️ اعطیتُ جَوامِع الکَلِم جناب رسول الله مطرح می‌‌شود. حال، نبی وقتی کتاب گرفت؛ رسول می‌شود. کتاب را به مردم می‌رساند. اما چطور می‌رساند؟ 💢 جناب رسول الله عینِ الفاظ و عبارات را به مردم می‌‌رساند اما انبیای گذشته ظاهراً آنچه را که از غیب می‌‌گرفتند، مضامینِ آن را با الفاظی که بتوانند به مردم بگویند، به وِفقِ فهم و زبانِ مردم به آنها ابلاغ می‌‌کردند. 🔶 در بین این پیامبران یک عده ای علاوه بر مقام نبوّت و رسالت، به مقام امامت هم می‌رسند مثل حضرت ابراهیم که رسماً به ایشان خطاب شد: اِنّي جاعِلُکَ لِنّاسِ اِماماً . (انّي) من، خودم ترا امام قرار دادم. (بقره - ۱۲۴) 🔶 در مورد حضرت داوود هم فرمود: ما او را برای مردم "امام" قرار دادیم. باید روی لفظ امام بحث شود که امام چیست و امامت یعنی چه؟ ❇️ بعضی از پیامبران هم اولوالعزم هستند. اِصبِر کَما صَبَرَ اولوالعَزم مِنَ الرُّسُل (احقاف - ۳۵) ⬅️ به جناب رسول الله خطاب شد؛ همانطور که رسولانِ صاحبانِ عزم صبر کردند، شما هم صابر باش و تحمل کن. 🔴 ابتدا مقام امامت بعد هم مقام اولوالعزم . جناب خاتم انبیاء علاوه بر این مقامات، به مقامِ شریفِ خَتمیَّت هم رسید. (پایان دقیقه ۲۱) ودعای کمیل قرائت فرمودند. #رمضان_1400 #جلسه_29_شب_9_2_1400 #شرح_رساله_لقاءالله @modafeanzuhur

🌷🍃🌷🍃🌷 🍃🌷🍃🌷 🌷🍃🌷 🍃🌷 🌷 🌺جمع‌بندی فرمایشات مهم استاد پیرامون مراتب مقامات انسانی در تلقی وحی و رسالت : 💢 اولین پله مقامِ مُحدَّث است (هاتِفی با او سخن می‌‌گوید.) 💢 مرحله بعد مُحدِّث می‌شود (آنچه را که شنیده است بیان و بازگو می‌‌کند؛ مانند حدیث شریف امام صادق علیه السلام) 💢 در مرحله بالاتر، نبی الله می‌‌شود (او را مامور می‌‌کنند که اخباری را که از غیب دریافت می‌‌کند به عموم مردم ابلاغ نماید) 💢 مرتبه بالاتر، مقام اولوالعزم هست، (که براساس فرمایشات حضرت استاد در دروس انسان کامل، اولوالعزم رسالت جهانی دارد) 🌺 و آخرین مقام و مرتبه، مقامِ ختمیَّت است که جناب پیامبر اکرم حضرت محمد صلی الله علیه و اله و سلم بِالاِصالة صاحب این مقام هستند.🌺 #رمضان_1400 #جلسه_29_شب_9_2_1400 #شرح_رساله_لقاءالله @modafeanzuhur

🌸 جلسه ۳۳ شرح « رساله لقاء الله » 🔸 یکشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۰ ✅روز ِ نوزدهم ماه مبارک رمضان 🌺 استاد صمدی آملی @modafeanzuhur

دعای روز بیستم ماه مبارک رمضان