⚫️روايت نفيس حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام در حجيّت عقل
🔹 يَا هِشَامُ! إنَّ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حُجَّتَيْنِ: حُجَّةً ظَاهِرَةً وَ حُجَّةً بَاطِنَةً. فَأَمَّا الظَّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَ الانْبِيَآءُ وَ الائِمَّةُ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ؛ وَ أَمَّا الْبَاطِنَةُ فَالْعُقُولُ.
✅ امام كاظم عليه السلام فرمودند:
🔸 «اى هشام! خداوند براى مردم دو حجّت گذارده است: يك حجّت ظاهر و يك حجّت باطن؛ حجّت ظاهر ، رسولان و پيغمبران و امامان عليهم السّلام هستند، و حجّت باطن عقلهاى ايشان است.»
📚 نور ملكوت قرآن، ج2، ص444.
___________
✅ تا حجّت باطن كار نكند، حجّت ظاهر بكار نمىآيد. تا عقلِ إنسان پيغمبرى را به پيغمبرى نشناسد، خود را مطيع او نمىكند. پس حجّت ظاهر كه پيغمبر است، هنگامى كلماتش مؤثّر است كه عقل إنسان قبول كند و وجدان إنسان او را بپسندد. پس تمام حُجج بر ميگردد به عقل و إدراك. و اگر عقل و إدراك إنسان نباشد، إنسان نمی تواند بين پيغمبر حقيقى و پيغمبر دروغى، بين نبىّ و بين مُتَنَبِّى فرق بگذارد.
🔹 همه ادّعاى پيغمبرى مىكنند، خطبه ميخوانند، و كتابى هم مىآورند و إرائه مىدهند و استدلال هم مىكنند، و با شُور و هيجان هم گفتگو دارند و خطابهها إيراد مىكنند؛ إنسان از كجا مىفهمد كه: اين درست است و آن باطل؟ اين بواسطه همان حجّت باطنى و انديشه قلبى است كه در همه أفراد يكسان است.
📚 ولايت فقيه در حكومت اسلام، ج2، ص86.
📝 مرحوم علامه طهرانی رضوان الله علیه.
پنج شنبہ: ناهار : جواد الائـمہ؛امام محمد تقی (درود خدا بر او باد)
شـام : هادی دلـها ؛امام علی النقی(درود خـدا بر او باد)
شهید‌حمید‌سیاهکالی‌مرادی
╔═🍃❤════╗
@modafehh
╚════🍃❤═╝
روزی بی حساب_۲۰۲۱_۰۸_۲۵_۱۵_۳۸_۲۳_۳۰۵.mp3
6.08M
یــــــه ذره مـــــنو بـــــبین
مـــــگه من چـند‌تا امـام حســین دارم پای حــــــرف من بـــــشین مگه من چـــــندتا امام حسین دارم؟
سید رضا نریمانی
حر پشیمان تو ام یا حسین(ع)
ـ
صد بار اگر توبه شکستی باز آ
این درگه ما ، درگه نومیدی نیست
#امام_حسین علیه السلام
#عکس_استوری