🔴 آزادی مردم از مسیر عدالت می‌گذرد 🔻حجت‌الاسلام رضا افشار در #ثریا: 🔹بروز و ظهور اسلام ناب با قیام امام حسین (علیه‌السلام) برای آزادی مردم و محقق شدن عدالت حقیقی بود. 🔹وقتی جامعه، طبقاتی و توده‌ای شد و عده‌ای بیش از سهم خود در جامعه اسلامی از فرصت‌ها، منابع و امکانات بهره می‌بردند، باید زیاده‌خواهی جامعه غیر نبوی کنترل و نابود می‌شد. 🔹ایده اسلام، آرمان‌خواهی و تحقق ارزش‌ها است. همانگونه که آزادی مردم از مسیر عدالت می‌گذرد. @sorayatv

مگه قرار نبود ‎#حسین_فریدون برادر حسن روحانی، ۵ سال حبس باشه به اتهام رشوه و فساد اقتصادی؟ په چی شد؟! با چه شکل و شمایلی حالا پیدا شده! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🎥 دعوت روح‌الله ایزدخواه برای ورود به مجلس، از آنها که ... ✳️ بسم‌الله بگویید و برای مبارزه با فقر و فساد و تبعیض، و تحول اساسی در اداره کشور، به میدان بیایید... @dr_izadkhah

🔴 دعوت از افراد شایسته، توانمند، عدالتخواه، ضدفساد و رانت برای حضور در #انتخابات_مجلس 🔹دکتر روح الله ایزدخواه نماینده انقلابی و عدالتخواه تهران از آنهایی که توان علمی و اراده و همت دارند برای ثبت نام انتخابات مجلس شورای اسلامی دعوت کرده. 🔹برای انتخابات مجلس پیش رو، تفکر #عدالتخواهی بدون وابستگی جناحی به این و آن، امیدوار به حل مسائل و مشکلات در داخل کشور، با روحیه ضدفساد و ضدتبعیض و ضدرانت، دارای ایده حکمرانی و طرح های عملی، آشنا به عرصه های مدیریتی و اجرایی و نظارتی کشور، آشنا به مسائل جدی کشور، فهم از قانونگذاری و سیاستگذاری، آشنایی با قوانین بالادستی و ساختارها، معتقد به شفافیت(نه در حرف، بلکه در عمل نشان داده باشد) و دارای قوه تحلیل مسائل و ... می تواند به حل مشکلات کشور کمک کند. 🔸به نظرم اگر در مجلس فعلی، ده ها نفر مثل برادر #روح_الله_ایزدخواه می داشتیم وضعیت مجلس خیلی بهتر بود. اگر مجلس قوی بود می توانست ریل گذاری و سیاستگذاری و قانون گذاری بهتری برای مدیریت کشور بوجود بیاورد و نظارت بر دولت و سایر نهادها را بهتر انجام دهد. 🔹امیدوارم این تفکر بتواند در انتخابات آینده مجلس، از ساختار و لیست های اصولگرا - اصلاح طلب عبور کرده و عرصه سیاسی جدیدی را در کشور خلق کند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 کلیدواژه ها چگونه جریان سازی می کنند؟ 🔻از #سیدالاحرار تا ارباب! 🔹یکی از راه های مؤثر در جریان سازی و انتقال مفاهیم به مخاطبین، انتخاب کلیدواژه مناسب است. کلیدواژه ها در جذب و هدایت مخاطب و حاکم کردن یک فکر و گفتمان بسیار مؤثر است. در دنیای سیاست هر واژه، یک عقبه فکری دارد و انتخاب واژگان از سوی سخنرانان، نخبگان، حاکمان و مسئولان یک مفهوم مشخص را به مخاطبین القا می کند. 🔸بطور مثال، بار معنایی واژه «مستضعفان» با واژه «قشر آسیب پذیر» بسیار متفاوت است. قشر آسیب پذیر، یعنی خودش آسیب پذیر است و لیاقت و استعدادش بیش از این نیست و مایه او از درون همین است. اما مستضعفان یعنی قشری که عقب نگه داشته شده و مورد ظلم و فشار قرار گرفته؛ استعداد و حق و حقوق او بیش از این است. اصطلاح «قشر آسیب پذیر» توانایی بسیج مردمی علیه وضعیت موجود را ندارد ولی استفاده از واژه «مستضفعان»، بار سیاسی و اجتماعی و نارضایتی از وضعیت موجود است. 🔹واژه هایی چون عدالت، آزادی، استکبار برای معرفی زورگوهای جهانی، دموکراسی، توسعه، پیشرفت، ظالم و مظلوم و غیره، هر کدام دارای بار معنایی وسیعی است و استفاده از آن در متنِ یک برنامه یا قانون یا سخنرانی یا مقاله علمی پژوهشی دارای معنا و مفهوم خاص خود است. ده ها و صدها واژه در ادبیات سیاسی وجود دارد که هرکدام بار معنایی خاص و مفهوم مشخصی دارد. 🔸این مسئله در عرصه ادبیات عاشورا، نیز مهم است. سخنرانان، مبلغان، نویسندگان، شاعران و مداحان چون مورد رجوع مردمند و چون قدرت جریان سازی و گفتمان سازی و حاکم کردن مفاهیم در جامعه را دارند باید بهترین و مؤثرترین واژگان را انتخاب کنند. 🔹آنان برای معرفی امام حسین(علیه السلام) و نهضت ایشان باید به بهترین و مؤثرترین واژگان مجهز شوند. بطور مثال، در غالب روایات و احادیث نقل شده از حضرات ائمه علیهم السلام در بحث معرفی امام حسین علیه السلام یا نقلی از ایشان، از واژه «اباعبدالله» استفاده می کنند. «ابوعبدالله» مهم ترین لقبی است که اهل بیت علیهم السلام برای امام حسین استفاده می کنند. یکی از معانی آن «پدر بندگی خدا» است. یعنی کسی که با تمام وجود، با جان و مال و ناموس، با سلول سلول بدن مطهرش، با همه توانش خدا را بندگی کرده و طواغیت را نفی کرده. قلباً و لساناً و عملاً مقابل طواغیت جامعه و آلهه(جمع اله) ایستاده و «الله» را با همه وجود اطاعت و پرستش کرده است. 🔸بعد از کنیه «ابوعبدالله» که بیشتر در کتب روایی و تاریخی آمده، یکی از پر تکرارترین واژه ها، «ابوالاحرار» است. در متون ادبی و حماسی شیعه و شاعران اهل بیت، بسیار از ابوالاحرار یا همان «سید و سرور آزادگان» یاد شده. آزادگان چه کسانی اند؟ آنان که غل و زنجیر نفس و طاغوت را بریده، از دنیا و اهل آن رهیده و مرغ جان را تا ملکوت اعلی پرانده اند. آزادگی که حضرت در واپسین لحظات شهادت به شیعه ابوسفیان توصیه کرده «وَ یْحَکُم یا شیعَه َ آل ِ أبی سُفیان ! ان لم یکن لکم دین و کنتم لا تخافون المعاد فکونوا أحراراً فی دنیاکم هذه»، کمترین مرتبه آزادی است. آزادی و آزادگی که آن «سیدالاحرار»، سروری می کند تا توحید پر می کشد و مگر توحید چیست؟ آزادی از هر قید و بند و غل و زنجیر و از شیاطین جن و انس و طواغیت جامعه! 🔻امام خمینی(ره) در بیشتر مقاطع وقتی از امام حسین(ع) سخن می گفت از لقب #سید_مظلومان استفاده می کرد. و چقدر زیبا و جریان ساز است این لقب. 🔹برخی از ما محبین گاهی برای ابراز علاقه و محبت خود هم از واژه «شاه» و «ارباب» و ... استفاده می کنیم. اگرچه منظور و مقصود ما دلسوختگان هم محبت است اما فرهنگ سیاسی شیعه با «شاه» و «ارباب» فاصله ها دارد. پیروان دگر ادیان الهی و غیرالهی و برخی فرقه های اسلامی، وقتی این الفاظ را از محبین امیرالمؤمنین(ع) می شنوند، نمی دانند که منظور این عزیزان ابراز محبت به کسی است که افراد را به کمال تربیت و ربوبیت می رساند، بلکه گمان عمومی این است که این ها دلشان برای شاه و پادشاهی و ارباب و رعیتی تنگ شده؛ حالا آنکه ولایت اهل بیت با فرهنگ شاهی و ارباب و رعیتی بسیار متفاوت است. 🔸چطور دلمان می آید واژگان زیبا و مؤثر و جریان سازی چون «اباعبدالله» که تن آدم را می لرزاند و دیگر واژگانی چون «سیدالشهدا»، «مولا»، «سیدالاحرار»، «سیدمظلومان» و ... را کنار بگذاریم و از واژگانی استفاده کنیم که حقیقتاً گفتن آن‌ها هیچ گشایشی و هیچ فتوحی در ذهن شنونده‌ به وجود نمی‌آورد، هیچ بهجتی در جان مستمع و مخاطب به وجود نمی‌آورد. بلکه فرهنگ شاه و اربابی را می گستراند! 🔹بهتر است چیزهائی را بگوییم که دل‌ها را نرم و خاشع می‌کند، آن چیزهایی را بگوییم که می‌ِتواند مخاطب را به پیمودن راهی که آن بزرگوار رفت، تشویق کند. این‌ها فکر و البته آموزش لازم دارد. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 نباید مقابل این اشرار سکوت کرد. نره‌غولی که به جان زن چادری می‌افتد و به جرم امر به معروف، او را اینگونه کتک می‌زند باید گردنش را شکست. اگر این اشرار بر جامعه حاکم شوند هیچ‌کسی در جامعه امنیت نخواهد داشت. اگر ‎#قوه_قضائیه نتواند ادبش کند مردم خودشان اقدام می‌کنند و هرج‌ومرج می‌شود. لذا حضرات قوه دقت کنند که به وظیفه انقلابی خود عمل کنند! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 پشت پرده جریان استارتاپ ها؟! 🔻در حاشیه اکران مستند #لاتارینو بخش اول 🔹حتماً شما هم در این سالها واژه #استارتاپ به گوش تان خورده و یا اطرافتان کسانی هستند که به دنبال راه اندازی استارتاپی هستند که بتوانند با استفاده از برنامه نویسی وب سایت یا اپ موبایل، کسب و کار جدیدی راه اندازی کنند و در کوتاه مدت، معروف شده و به سود برسند. 🔸این روزها هم اخبار حاشیه ای برخی ازاین استارتاپ ها، مثل #دیجی_کالا، #طاقچه، #ازکی وغیره به گوش می رسد که نشان می دهد در داخل این مجموعه ها، سبک زندگی خاصی جریان دارد و خودشان بصورت علنی از این قضیه پرده برداری کرده اند. اما پشت پرده اصلی و مسئله اصلی درباره این استارتاپ ها چیست؟ 🔹در این رشتو قصد دارم، به بهانه اکران مستند بسیار خوب لاتارینو که در زمینه استارتاپ ها با تلاش برخی دوستان ساخته شده است، اکوسیستم استارتاپی داخل کشور را از بُعد اقتصادی و علمی بررسی کنم. ان شاءالله که مورد استفاده شما قرار بگیرد. این رشتو را بخونید و بازنشر کنید. 🔸استارتاپ Startup، به کسب‌و‌کار نوپایی ترجمه شده که برای برطرف کردن نیاز مشخصی، راه حل های خلاقانه ارائه می‌دهد، این راه حل ها به سرعت آن نیاز را برطرف و رشد می‌کند در نتیجه به درآمد می‌رسد. این فعالیت ها اغلب پرریسک بوده و فعالیت کارآفرینی به حساب می‌آیند که 90 درصد احتمال شکست دارد. 🔹متأسفانه مفاهیم کارآفرین، دانش بنیان، استارتاپ و کسب و کار اینترنتی به غلط بجای هم استفاده شده و برخی اقتصاد دانش بنیان را با راه اندازی استارتاپ ها اشتباه گرفته اند. ضمن اینکه در شناخت دنیای استارتاپی هم دچار اشتباه شده اند. قریب ده سال است که با سیاستگذاری اشتباهی مواجهیم. 🔸کسب و کارهای اینترنتی در کشور ما در اواسط دهه 80 شکل گرفت و برخی مجموعه ها توانستند در بستر اینترنت اقدام به تأسیس و راه اندازی شرکت های خدماتی و توزیع خدمات و کالا و ... کنند و برخی در این مسیر موفق و تعداد بسیار بالایی نیز شکست خوردند. 🔹اوایل دهه 90 و با روی کار آمدن دولت آقای روحانی، سیاستگذاری جدیدی در معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری طراحی و اجرا شد. با شعارهای «تحول اقتصادی» با تکیه بر فناوری و «اقتصاد منهای نفت» از طریق توسعه استارتاپ ها سیاست جدیدی اتخاذ و بودجه های کلان و غیرشفافی در این مسیر هزینه شد. 🔸بدین ترتیب با تقلید از الگوی «سیلیکون ولی»، زمین ها، املاک و ساختمان هایی را در گوشه و کنار کشور علی الخصوص تهران، در اختیار شرکت های اسمی تازه تأسیس قرار دادند و با ارائه تسهیلات با نرخ بهره بسیار پائین و امکانات مختلف، به زعم خودشان در اشتغالزایی و رشد استارتاپ ها نقش ایفا کردند! 🔹شعار زیبای «اقتصاد بدون نفت» بهانه ای بود تا دولت سالانه هزاران میلیارد برای توسعه استارتاپ ها درنظر بگیرد و املاک و ساختمان های بزرگ و متعددی را به این شرکت ها اختصاص دهند. امروز بعد از 10سال سیاستگذاری و هزینه های سنگین دولتی، زمان مناسبی برای بررسی راهی است که کشور طی کرده است. 🔸بررسی ها نشان می دهد از هر 1000 استارتاپ، کمتر از ده تا موفق شده که به نتیجه و درآمدزایی برسند. بیش از 90 درصد استارتاپ ها در ایران، عمری کمتر از 3 سال داشته اند. امروز بطور کلی می توان استارتاپ ها را به دو دسته اقلیت و اکثریت تقسیم کرد: اقلیتی مانده و اکثریتی فروپاشیده! 1️⃣ دسته اول-اقلیت: اقلیت بسیار معدود که خود به دو بخش تقسیم می شوند؛ 1. یک بخش که با پشتوانه دولت و بودجه های سنگین و محرمانه، به موفقیت و سوددهی رسیده اند. 2. بخش دیگری که با وجود حمایت های سنگین و پشتوانه دولتی هنوز بعد از سالها زیان ده هستند و اگر حمایت ها نباشد فرو می پاشند. 2️⃣ دسته دوم - اکثریت: اکثریت قاطعی از این شرکتها(بیش از 90 درصد) که همه به شکست و فروپاشی منتهی شده اند. اینها خود به دو دسته تقسیم می شوند: متخصصین و برنامه نویس هایی که بعد از شکست، به خارج مهاجرت کرده اند و عده دیگری که مانده اند و هنوز درگیر شکست و مشکلات مالی هستند. 🔹عدم شناخت جامع و دقیق مسئولین کشور از دنیای استارتاپی، مسئولین کشور را به غلط وارد این سیاستگذاری و ترویج آن کرده و موجب تحریک صدها هزار جوان بی تجربه دانشجو شده؛ جوانان را به مسیری برده اند که چیزی جز هدررفت بیت المال و شکست روحی و انگیزشی این جوانان نتیجه ای نداشته! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 پشت پرده جریان استارتاپ ها؟! 🔻در حاشیه اکران مستند #لاتارینو بخش دوم 🔹از طرفی سبک زندگی جدیدی را در بین جوانان نیز بوجود آورده. سبک زندگی ای که جوان را تحریک کرده که می توانی بدون تلاش و کوشش آنچنانی و فقط با استفاده از اینترنت و برنامه نویسی، به ثروت های بادآورده برسی؛ می توانی بدون هیچ تجربه تخصصی و مهارتی در یک شغل، سوار بر گُرده هزاران فرد شاغل در آن شغل بشوی و از جیب آنها به آلاف و الوف برسی. 🔸تبلیغ کرده اند که سیلیکون ولی(Silicon Valley) بعنوان قلب فناوری های استارتاپی جهان را می توان بومی سازی کرد بدون آنکه فهمی از اقتصاد #سرمایه_داری داشته باشند! بدون آنکه نیازهای اساسی کشور را بشناسند. بدون آنکه بدانند بالا آوردن یک استارتاپ بدون تجربه عملی و میدانی در یک حوزه تخصصی امکان پذیر نیست؛ بدون آنکه بگویند یکی از ارکان اصلی هر کدام از این استارتاپ های جهانی، تولید محصول است و شما بدون تولید واقعی به جایی نمی رسید! متأسفانه هزاران جوان را وارد مسیری خطرناک کردند. 🔹برعکس استارتاپ های ایرانی که اکثر در حوزه‌های حمل‌ونقل، غذا و خرده‌فروشی و خرید و فروش ملک و کالا خلاصه می‌شوند، در آمریکا و اروپا بیش از نیمی از استارتاپ‌های برتر در حوزه‌های زیست فناوری، مراقبت‌های بهداشتی، خدمات نرم‌افزاری ابری و فین‌تک و تولید محصولات مختلف فعال هستند. 🔸امروز آقای #سورنا_ستاری بعنوان معاونت سابق علمی و فناوری ریاست جمهوری و آقای #آذری_جهرمی بعنوان وزیر ارتباطات سابق و سایر مسئولین در دولت سابق و همچنین مسئولین دو سال اخیر در دولت آقای رئیسی، باید پاسخگو باشند که چرا در این زمینه سیاستگذاری غلطی کرده و موجب هدررفت بیت المال و و تزریق رانت های مختلف شده و بخش زیادی از جوانان مهاجرت کرده یا دچار مشکلات عدیده شده اند. چه کسی پاسخگوست؟ 🔹هزینه ی سنگین دولتی در این عرصه بدون تدبیر و آینده نگری، بدون توجه به مبانی کارکردی این پدیده، بدون نگاه راهبری اقتصادی و بدون توجه به مسائل اصلی و جدی کشور، امروز هیچ آورده ای برای اقتصاد کشور نداشته است؛ نه تغییر و تحولی در اقتصاد ایجاد کرده، نه هم به اقتصاد منهای نفت کمکی کرده است. اتفاقاً روی نفت و بودجه نفت سوار شده و از پول نفت ارتزاق کرده و از این هزاران شرکت اسمی، فقط معدودی به سود رسیده اند. سیاستی نمایشی و غیرشفاف! 🔸از نظر بنده، مسئله استارتاپ ها و حاشیه سازی های اخیر را از این منظر باید نگاه کرد؛ حتی انتشار این تصاویر با نگاه اقتصادی و سوددهی صورت گرفته است. دیگر بگذریم از سبک زندگی که در محیط استارتاپی شکل می گیرد و محدودیت شرعی و عرفی ارتباطات زن و مرد در چارچوب فرهنگ ایرانی و اسلامی و مسئله حجاب در غالب این شرکت ها، نادیده گرفته می شود که گوشه ای از این فرهنگ غربی را جدیداً خود به نمایش گذاشته اند در حالی که سالهاست اینگونه اند. تحلیل حقیر این است که انتشار این تصاویر هم با هدف جبران ضرر و زیانها و معروفیت بیشتر این استارتاپها است. 🔻امیدواریم که این نقد را به مخالفت با علم، فناوری و دانش بنیان تعبیر نکنند! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 در راستای مطلب فوق؛ دعوت می کنم از همه شما، حتماً مستند ‎#لاتارینو را ببینید. ‎#لاتاری_نو مستندی است ازحرف های ممنوعۀ ‎#اکوسیستم_استارتاپی و ‎#دانش_بنیان ایران همراه با بررسی عملکرد ستاری در معاونت علمی در 10سال اخیر: 🔻جهت تخفیف 30 درصدی این کد را وارد کنید: 4349 👇👇👇 لینک: https://tamasha.safirfilm.ir/product/latarino/

لینک: https://tamasha.safirfilm.ir/product/latarino/ کد تخفیف 4349

🔴 گفته شد این نره‌غول بی‌حیا از کادر پلیسه. مجازاتش باید بیشتر از یه فرد عادی باشه.کسی که جزو کارگزاران کشور است، چه سیاسی و اقتصادی و چه نظامی - انتظامی، اگر جرمی مرتکب شد باید دوبرابر مجازات بشه نسبت به فرد عادی. 🔹من هم آن برخوردهای سابق #گشت_ارشاد نیروی انتظامی را نقد کردم هم این را. آنجا هم آدم‌های آموزش ندیده و عقده‌ای را با وَن مسئول حجاب کرده بودند که با رفتارهای نفرت افکن و غلط، احساسات مردم را جریحه دار کردند و آن اتفاقات سال قبل رقم خورد. 🔸در حوادث سال قبل تا حالا، نیروی انتظامی بیشترین شهید را داده؛ اما فراموش نکنیم که رفتار عده‌ای قلیل، عملکرد این نیرو را دچار حاشیه می‌کند. این شاید عبرتی باشد برای مسئولین؛ اصلاح کنید آقا. اصلاح! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

این مطلب رو حتماً بخونید و راحت از کنارش رد نشید.

🔴 مستند #لاتارینو را هم حتماً دانلود کنید و ببینید. 👇لینک: https://tamasha.safirfilm.ir/product/latarino/ 👇کد تخفیف 4349

⭕️ ترس، ریشه بدبختی‌­ها در زندگی انسان! 🔹از جمله تأثیرات #توحید در روان یک موحد این است که ریشه #ترس را در او می­‌خشکاند. 🔸در قرآن به مؤمنین خطاب می‌­شود که «فلا تخافوهم و خافون»، ریشه ترس از دیگران را در دل خود بخشکانید، از من بترسید؛ و کسی که از خدا ترسید، از هیچ‌کس دیگری نمی‌­ترسد. 🔹بنده وقتی نگاه می‌کنم، تأمّل می­‌کنم، می­‌بینم ترس است که دنیا و آخرت را از دارندگانش سلب می‌­کند. ترسِ از فقر موجب می­‌شود انسان انفاق نکند، ترسِ از مبتلا شدن و دچار شدن به ناراحتی­‌ها، موجب می‌­شود که انسان تن به جنایت‌­ها، فاجعه­‌ها و ذلت‌­ها و خواری­‌ها بدهد. 🔸ترسِ از اینکه نتواند انسان دو روز دیگر، بیشتر در این عالم زندگی کند موجب می‌­شود که انسان به زندگی­‌ها خاتمه بدهد، زندگیِ اجتماعی را تلخ کند یا از بین ببرد. 🔺ترس­ها ریشه بدبختی‌­ها در زندگی انسان­‌هاست. 🎙استاد #سید_علی_خامنه‌ای؛ طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ جلسه سیزدهم؛ تاثیرات روانی توحید؛ ۹ مهر۱۳۵۳ #ترس #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #عبرت‌های_عاشورایی @Mostazafin_TV ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 کیا وقت هزینه دادن، پای کار می‌مانند؟ ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 جبران عقب‌ماندگی در تحقق عدالت چیست؟ 🔻حجت‌الاسلام افشار، محقق و پژوهشگر انقلاب اسلامی در #ثریا: 🔹اگر قانونِ عادلانه توسط قانون گذاران و مجریان عادل وضع و اجرا شود، مسیر تحقق عدالت هموار خواهد شد. 🔹اگر در جامعه ای اختلاف طبقاتی حاکم بود حتی اگر آن جامعه از صدر تا ذیل اسلامی باشد باز هم بویی از اسلام حقیقی ندارد. 🔹متاسفانه تفاوت حقوق ٢١ برابری را تجربه کرده ایم. اگر دولت و مجلس در عمل انقلابی باشند، انتظار اجرای عدالت را خواهیم داشت. @sorayatv

دوستان برای آشنایی بیشتر با افکار و سخنرانی ها و نوشتجات شیخ رضا افشار، از پژوهشگران عرصه عدالت حتماً عضو کانال ایشون بشید: @reza_afshar

⚜ فایل pdf برنامه قراری نو برای ائمه جمعه سرار کشور دوشنبه ۱۹تیر۱۴۰۲ موضوع: فرآیند حل مساله حجاب با اصول انقلاب اسلامی حجت الاسلام محسن قنبریان مطالعه این فایل را به فعالان عرصه حجاب و عفاف توصیه می کنیم 🔉 صوت جلسه #حجاب #ولاء_طرفینی #معاهده_اجتماعی ☑️ @m_ghanbarian

به دوستان عزیز، ائمه جمعه و امامان جماعت مساجد، فعالان فرهنگی و سیاسی و اجتماعی تأکید می کنم 20-30 دقیقه وقت گذاشته و این فایل را بخوانند. نکات خوبی درباره مسئله حجاب عنوان شده. البته که بحث های زیادی میشه در این عرصه ارائه کرد. عجالتاً این فایل رو بخونید.

🔴 آنهایی که غیرتی نسبت به #عدالت و علیه #نابرابری ندارند، نباید مسئولیت بگیرند! 🔻حضرت امیرالمومنین(ع) به سه دلیل، اصرار سه‌شبانه روز مردم، مبنی بر حکومت را پذیرفت. ایشان در خطبه‌ی معروف به شقشقیّه می‌فرماید: 1⃣ لَولا حُضُورُ الحاضِرِ: اگر نبود حضور جمعیت مردم 2⃣ و قِيامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ الناصِرِ: تمام شدن حجت بر من به وجود یار و یاور 3⃣ و ما أخَذَ اللّه ُ عَلَى العُلَماءِ أن لا يُقارُّوا على كِظَّةِ ظالِمٍ، و لا سَغَبِ مَظلومٍ، اگر نبود كه خداوند از دانايان پيمان گرفته است كه بر سيرى ستمگر و گرسنگى ستمديده رضايت ندهند، 🔻 لأَلقَيتُ حَبلَها على غاربِهِا. هر آينه مهار شتر خلافت را بر شانه اش مى انداختم. 🔻فارغ از نصب و مشروعیت الهی حکومت حضرت، مولفه‌های دیگری در پذیرفتن حکومت و قدرت وجود دارد که بسیار مهم است. 🔹۱. انتخاب عموم و اکثریت مردم؛ اگر عموم و اکثریت ما را در پذیرفتن حاکمیت، دولت، قدرت و ... قبول نکنند، نمی‌توانیم با زور و شمشیر بر آنها غلبه کنیم. امکان قدرت گرفتن وجود ندارد. لذا مردم حق انتخاب دارند. حق حاکمیت با خداوند متعال است و رسول‌الله(ص)، ائمه معصوم علیهم السلام و آنهایی که معصومین مصداقی معرفی کرده یا ملاک و معیارهای آنها را دارد. اما مردم هم باید بپذیرند و انتخاب کنند. اگر نپذیرفتند به سعادت نمی‌رسند اما نمی‌توان با زور هم حاکم شد. مردم‌سالاری دینی یعنی همین. 🔸۲. وجودِ یار و یاور و امکانات، اتمام حجتی است برای مومنین. همین مسئله برای سایر ائمه هم وجود داشت. یعنی سایر ائمه اگر یار و یاوری داشتند قیام می‌کردند. اما غالباً یار و یاوری نبود. 🔹نه عموم مردم خواستار حکومت اهل بیت علیهم السلام بودند و نه اگر عموم هم می‌خواستند، یار و یاوری برای قیام وجود داشت. 🔸۳. اما پیمانی که خداوند متعال از علما، یعنی از دانایان، مطلعان به امور و بزرگان دین گرفته این است که مقابل شکم‌سیری ظالمان و گرسنگی مظلومان سکوت نکنند. شکم‌سیری ظالمان و گرسنگی مظلومان یعنی فاصله‌های طبقاتی، شکاف اجتماعی. یعنی یک عده آنقدر داشته باشند در جامعه هر غلطی کنند و یک عده هم نداشته باشند و به مشکلات عدیده دچار شوند. 🔹لذا آن دسته از مسئولان، مدیران و حاکمان که نسبت به این پیمان بیگانه‌اند، اصلاً مسئله #نابرابری برایشان مهم نیست، حسی به آن ندارند، اعتراضی ندارند، تحرکی و غیرتی ندارند و کاری نمی‌کنند، اینها مشروعیت حضور در آن جایگاه و مسئولیت را هم ندارند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 پلمپ برخی غرفه های میدان میوه‌وتره‌بار الغدیر ‎#اهواز با تیراندازی و گاز اشک آور!! 🔻امروز شنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۲، نیروی انتظامی اهواز برای پلمپ برخی از غرفه های میدان الغدیر اهواز اقدام کرده(با شلیک تیر هوایی و گاز اشک آور). برخی افراد حاضر به علت بیماری قلبی، در اورژانس بستری شدند. شرح ماجرا را بخوانید‏: 🔹متأسفانه مسائل و حواشی میدان میوه و تره بار میدان الغدیر کماکان ادامه دارد. بعد از تلاش برخی مسئولین سابق استان و اهواز برای تعطیلی میدان الغدیر اهواز با هدف رونق یافتن میدان میوه جدید شیبان که متعلق به یکی از سرمایه‌داران اهواز است، کماکان تلاش‌ها با روشهای مختلف ادامه دارد! 🔸اخیراً یک شرکت خصوصی با نام ‎#اهوازک پیدا شده که مدعی است بخشی از زمین میدان الغدیر که در مالکیت شهرداری اهواز است، متعلق به اوست. مدعی است که اسنادش در دوران جنگ در دفترش در خرمشهر سوخته و از قوانین مربوطه استفاده کرده و سند رسمی می گیرد! سپس از طریق دادگاه اقدام به شکایت از اداره مسکن و شهرسازی کرده که زمین را به شهرداری واگذار کرده بود و شهرداری هم میدان میوه را آنجا ساخته. دادگاه هم باتوجه به اسناد رسمی، حکم خلع ید شهرداری و در نتیجه پلمپ و قلع و قمع غرفه ها را صادر کرده. 🔹در ادامه با پیگیری‌هایی، ظاهراً همان شعبه رأی به توقف حکم داده.‏ استانداری خوزستان هم در مصوبه ای بر توقف اجرای حکم تأکید می کند تا این پرونده مجدداً بررسی شود و یا شهرداری با این شرکت مصالحه کرده و بجای تخریب میدان میوه و تره بار، زمین یا ملک دیگری به این شرکت بدهد. 🔸همه این موارد در حال پیگیری است که امروز، تعدادی مأمور نیروی انتظامی بهمراه یگان ویژه، برای اجرای حکم وارد میدان شدند در حالیکه صدها نفر در این میدان مشغول به فعالیت و کارند. این اقدام شبیه به روش چندسال قبل است که برای رونق میدان شیبان (با مالکیت سرمایه دار اهوازی آقای عبدالمهدی مرعشی) برخی می‌خواستند الغدیر را تضعیف و تعطیل کنند. 🔹فشارهایی که منجر به گذاشتن نیوجرسی در میدان و بازداشت غرفه داران شد. می‌خواستند با فشار به غرفه‌داران، آنان را مجبور به نقل مکان به میدان شیبان جناب سرمایه دار کنند! 🔸ناگفته نماند چنانچه میدان الغدیر به عنوان میدان اصلی استان خوزستان دچار مشکل شود باوجود ایام پیش‌روی ‎#اربعین و جمعیت 6 میلیونی خود استان، بحران میوه و تره‌بار در استان بوجود می‌آید. این مسئله مهمی است. 🔹حال سؤال این است که چرا این اقدام تحریک آمیز خلاف مقررات، انجام شده؟ مگر همان شعبه دستور به توقف حکم نداده؟ آیا ضابط و قاضی محترم، مشرف به شرایط ملتهب جامعه نیستند؟ آیا شورای تأمین مصوبه ای ندارد که اجرای احکام تنش زا در این بازه‌ی زمانی به تعویق افتاده تا با مصالحه حل شود؟ تیراندازی هوایی و گاز اشک آور با چه توجیهی صورت گرفته است؟ 🔸من با فرماندهی فراجای استان هم تماس گرفتم که موفق به صحبت با ایشان نشدم. امیدوارم جلوی این کار گرفته شود. #داود_مدرسی_یان 🔴 آخرین اخبار فوری و مسائل مهم خوزستان را از کانال #فریاد_خوزستان دریافت کنید: 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1933312000Cd6b376f134

متاسفانه تصاویری دریافت کردیم از میدان میوه تره بار اهواز که جزئیات اون برای ما باور پذیر نیست! 🔻در پی شکایت یک شرکت خصوصی مبنی بر تملک زمین تعدادی از غرفه های میدان تره بار اهواز دادگاه رای به پلمپ تعدادی از غرفه های این میدان داد که این موضوع در هفته اخیر طی نشستی در استانداری خوزستان با حضور استاندار مطرح شد و مصوباتی در جهت حل مسئله و جلوگیری تعطیلی واحدهای خدماتی داشت، از جمله پیگیری جهت توقف اجرای این حکم. 🔻اما متاسفانه امروز مجری قرار بدون در نظر گرفتن موارد مختلف همراه با یگان ویژه وارد میدان شده و با گاز اشک آور و شلیک هوایی تعدادی از غرفه ها را پلمپ کرده. 🔻این حادثه با توجه به شرایط خاص سیاسی کشور در روزهای پیش رو ، نزدیکی به ایام اربعین حسینی ، نقش این میدان در تامین تره بار مردم شهرستان اهواز بلکه استان خوزستان و پیگیری های قانونی صورت گرفته جای تعجب دارد. لذا انتظار پاسخگویی مسئولین مربوطه را در این رابطه خواستاریم. 🔻لازم به ذکره تمام حواشی و مشکلات این میدان متاثر از مافیای قدرت مندی است که در سالهای اخیر تلاش زیادی برای تعطیلی این میدان داشته و این تلاش ها همچنان ادامه دارد. 🔻گفتنیست برخی غرفه داران این میدان به دلیل مسمومیت ناشی از گاز اشک آور به بیمارستان منتقل شدند. #میدان_میوه_تره_بار #اهواز #خوزستان #مافیا شهر اهواز 🔴 راوی | امین غفاری ✅️ @aminghafari_ir

🔴 هشدار دکتر ایزدخواه نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی به وزیر کشور، استاندار و نماینده ولی فقیه خوزستان در پی حادثه میدان میوه و تره بار اهواز 🔻هشدار به وزیر کشور و استاندار و نماینده ولی فقیه در خوزستان در شرایطی که کشور نیازمند حفظ آرامش و کنترل امور معیشتی است، این چنین برخورد خشن نظامی و تعجب برانگیز در اهواز، آن هم بخاطر پرونده‌ای که هنوز تمام زوایای آن شفاف نشده و شبهه دخالت‌های ذینفعان در اداره یک میدان تربار وجود دارد، جای تاسف و تعجب و هشدار دارد. خوب است مسئولان امنیتی، همانقدر که نسبت به تجمع مطالبه‌گران درمقابل دستگاه‌های کلان حساسند و بسرعت واکنش نشان می‌دهند، درمقابل مسئولان کم‌تدبیر که برخورد نظامی با یک مسئله حقوقی و اقتصادی می‌کنند نیز واکنش سریع و قاطع نشان دهد. __ پ.ن. موضوع میدان تربار اهواز را در سال ۹۹ از طریق سوال از وزیر کشور دنبال کردم و پس از بررسی و تشخیص این وزارتخانه، تقابل با غرفه‌داران قانونی، منتفی و مسکوت شد. اما ظاهرا ذینفعان همچنان درحال کارند و از مسیر دیگری در پی تعطیل کردن این میدان، و رونق بخشی به منافع خود هستند. @dr_izadkhah