در خیلی از مطالب ماه های اخیر، عرض کردم که ما دشمنان حرفه ای و فرصت طلبی داریم؛ دشمنانی که آمادگی دارند. طرح دارند. برنامه دارند. دشمنانی که آماده هستند از هر فرصتی برای ضربه زدن به کشور و ملت ایران سوءاستفاده کنند. لذا بارها و بارها عرض کردیم که با سیاست های غلط اقتصادی و با روش های غلط فرهنگی، گسل های اجتماعی را فعال نکنید. بارها به مقامات دولتی و غیردولتی عرض کردیم ببینید سیاست های شما فشار به مردم را افزایش می دهد یا نمی دهد؛ نارضایتی را افزایش می دهد یا نمی دهد. چون بوضوح برای امثال حقیر روشن بود دشمنان ما بسیار پیچیده و حرفه ای هستند و نباید پازل آنان بوسیله سیاستها و روش های غلط تکمیل شود. یک عده که طی ماه های گذشته نفهمیدند؛ هرچه داد زدیم متوجه نشدند؛ هرچه فریاد زدیم خودشان را دلسوزتر جا زدند؛ امروز باید ببینند چرا و چگونه، دشمنان این نظام و ملت، فرصت پیدا کردند خیابان ها را بهم بریزند و بستر اغتشاشات و آشوب هایی را فراهم کنند. طرح براندازی و اغتشاشات و آشوب های دشمن آماده است. او خواب نمی ماند. شبکه سازی می کند. بین نخبگان و مؤثرین و هنرمندان و ورزشکاران وسیاستمداران و غیره نفوذ کرده و یارگیری می کند. در برخی مراکز اقتصادی نفوذ دارد و نسخه هایی را از طریق آن نهادها و سازمان ها به اجرا در می آورد که زمینه بهم ریختن جامعه را فراهم کند. یکی از دلایل مخالفت مان با سیاست های تعدیل اقتصادی همین مسئله بود. یک عده که باید می فهمیدند و گوش می کردند و نکردند؛ حالا باز هم طلبکارند! طلبکارند ... ما هیچ ... ما نگاه! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 تحلیل اتفاقات اخیر کشور 🔻ریشه‌یابی اعتراضات، اغتشاشات و آشوب‌ها/ریشه‌های دور و ریشه‌های نزدیک 🔹امروز دوشنبه، ساعت ۲۱ 🔸از طریق لایو ایتا 👇👇در کانال ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3 👇بزنید روی join و عضو کانال بشید که کانال رو گم نکنید👇

شعارهای جنسی رکیک و زشت و اهانت آمیزِ تعدادی از دانشجویان دانشگاه شریف با هدف افزایش درگیری و خشونت بود تا دانشگاهی که باید محل تضارب آرا باشد وارد فاز ادبیات و درگیری کوچه‌بازاری شود. در کنار دیدن و محکوم کردن این شعارها، بیائید ورودی دانشگاه شریف را نگاه کنید: ۵۵ درصد قبولی‌ها متعلق به دهک دهم جامعه! مابقی هم به دهک‌های بالا غیر از دهم! یعنی بچه پولدارهای جامعه! کسانی که با تکیه بر رانت ثروت والدین خود و مدارس پولی و کلاس‌های آموزش کنکور آنچنانی وارد دانشگاه شدند! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 تحلیل اتفاقات اخیر کشور 🔻ریشه‌یابی اعتراضات، اغتشاشات و آشوب‌ها/ریشه‌های دور و ریشه‌های نزدیک 🔹امروز دوشنبه، ساعت ۲۱ 🔸از طریق لایو ایتا 👇👇در کانال ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3 👇بزنید روی join و عضو کانال بشید که کانال رو گم نکنید👇

در این لایو از ریشه‌های دور و نزدیک حوادث اخیر گفتم. اگر فرصت دارید وقت بذارید و ببینید ان‌شاءالله. مابقی مباحث رو در شب‌های آینده هم خدمت دوستان خواهیم بود. ملتمس و محتاج به دعای شما خوبان

🇮🇷 رهبری برای ایران! • تا همه ایران را، با وحدت ملی و انسجام درونی لحاظ نکنی، مقابله با طرح و توطئه دشمن خارجی ممکن نمیشود. ✔️ ۴جمله راهبردی دیروز رهبر انقلاب در این مهم: 1⃣ "خیلی از این کسانی که #حجاب_کاملی_هم_ندارند جزو هواداران جدی نظام جمهوری اسلامی هستند. شما می بینید در مراسم مذهبی، در مراسم انقلابی اینها شرکت می کنند". 2⃣ "#جامعه_ورزشی ما جامعه سالمی است. #جامعه_هنری ماهم جامعه سالمی است (موضع گیری برخی چهره های ورزشی و هنری اهمیتی ندارد) جامعه هنری و ورزشی ما با اینگونه حرکتها با این رفتارهای دشمن شاد کن آلوده نخواهد شد" 3⃣ "#قوم_کُرد یکی از پیشرفته ترین اقوام ایرانی اند علاقه مند به میهنشان، علاقه مند به اسلام شان، علاقه مند به نظام اسلامی شان" 4⃣ "من در میان #قوم_بلوچ زندگی کرده ام جزو اقوام وفادارعمیق به انقلاب اسلامی و به جمهوری اسلامی اند" • حتی موضع خواهی و جبران خواهی ایشان از #خواص سیاسی و مذهبی ای که در بیانیه دادن و اظهارنظر عجله کردند مودبانه و اخلاقی بود: "حالا ناشی از دلسوزی -دلشان سوخت- بدون تحقیق اطلاعیه دادند، حرف زدند..." ⬅️ با این راهبرد ۴وجهی منطبق بر شرایط کنونی میشود یک ایران را مقابل "هرزه خواهی اقلی" و "تجزیه طلبی اقلیتی" آورد. ❗️ دوستداران و مریدان رهبری بیش از دیگران باید این #دید_انسجام_بخش را پاس دارند. "دوگانه های تعاندیِ بی جا"، "برچسب زنی های نابجا یا بدموقع" نسازند. نزاع جدیدی که ذره ای شدن جبهه حق را موجب شود را همراهی نکنند. محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

✔️ وظیفه تاریخی آیت الله رییسی اگر آقای رییسی ابتکار عمل را در دست بگیرند و با کمک مجلس، چند مصوبه راهبردی و راهکار مناسب جهت اصلاح شیوه نامه های اجرایی پلیس امنیت اخلاق و همچنین فضای مجازی کشور بگیرند ، و با توجه به صداقت مثال زدنی ایشان ، مردم به چشم خودشان، تغییر مثبت و در چارچوب قانون و شرع مقدس را ببینند ، قطعا : 🔸محبوب تر خواهند شد 🔸دور دوم هم قطعا رأی خواهند آورد 🔸ابتکار عمل را از دست دشمنان و معاندان و حتی رقبا و همچنین منافقان داخلی خواهند گرفت 🔸گسست اجتماعی را تا حد قابل ملاحظه ای ترمیم خواهند کرد 🔸شاهد انسجام ملی و خاموش شدن بهنگام فتنه خواهیم بود حضرت آیت الله رییسی، الان بهترین موقع است تا شاهد گل طلایی شما به دروازه این بازی باشیم. #لطفا_نشر_حداکثری ✍ حدادپور جهرمی @Mohamadrezahadadpour

🔴 کدام #وحدت و انسجام؟ 🔻قسمت اول: وحدت و آشتی ملی از منظر اصلاح طلبان 🔻سالهاست در عرصه سیاسی کشور، مفهوم وحدت به طرق و روش‌ها و تعاریف مختلف مطرح می‌شود و گروه‌های سیاسی، هدف و منظور خود را از آن ابراز می‌کنند. در شرایط اخیر کشور باز بعنوان یک مسئله مطرح شده است. تعاریف و مقاصد گروه‌های سیاسی را در ذیل مرور کنیم. 1️⃣ آشتی ملی؛ مفهوم آشتی ملی در علوم سیاسی، بار معنایی خاص خود را دارد. بیشتر در زمانی مورد استفاده قرار می گیرد که یک کشور دچار جنگ داخلی شود. ملت به دو قسمت تقسیم شده و علیه هم بجنگد. 🔹آشتی ملی اما در ایران، یکبار در سال 57 توسط رژیم پهلوی با عنوان «دولت آشتی ملی» مطرح شد. بدین صورت که با ورود جعفر شریف امامی از پیشکسوتان لژ فراماسونری آلمان، دولتی تشکیل شود تا هم به برخی از مطالبات حداقلی روحانیت و منتقدین حکومت، «مثل بازگرداندن تاریخ اسلام به تقویم کشور و تعطیلی مراکز فروش مشروب و ...» را لحاظ کند هم حکومت پهلوی برقرار بماند. 🔸روشنگری امام خمینی(ره) علیه این توطئه که هدفش مهار انقلاب بود و ریاکاری رژیم پهلوی و همچنین اقدامات خشن علیه مخالفین و منتقدین رژیم، منجر به این شد که توطئه دولت آشتی ملی به سرانجام نرسد. 🔹«آشتی ملی» یکبار دیگر توسط سیدمحمد خاتمی رئیس جمهور دولت اصلاحات در سالهای بعد از فتنه 88 در سال 95 مطرح شد. خاتمی و دیگر اصلاح طلبان معتقد بودند که بعد از قضایای ۸۸، جامعه ایران دوپاره شده؛ بین جامعه درگیری اتفاق افتاده. لذا باید آشتی ملی صورت پذیرد. 🔸طرح این موضوع در حالی که دولت اعتدال روی کار بود و وزرای روحانی تماماً از عناصر اصلاح طلب بوده و اکثراً در ستاد انتخاباتی میرحسین موسوی و مهدی کروبی مسئولیت داشتند، آدرس غلطی بود. در واقع، منظور آنان از این طرح بیش از آنکه #انسجام_ملی باشد عبور نظام سیاسی از حوادث سال ۸۸ بود. اگرچه فتنه۸۸ تبعات منفی برای انسجام داخلی به همراه داشت اما ملت هیچوقت قهر نبود که بخواهد آشتی کند! 🔹مفهوم گفتگوی ملی بین احزاب بالادست جامعه و آشتی ملی، در جهان سیاست زمانی مطرح است که کشور دچار جنگ داخلی شده باشد؛ قانون اساسی وجود نداشته باشد یا وجود داشته باشد اما بخش های مهمی از جامعه آن را قبول نداشته باشند، راهکار قانونی برای خروج از بن بست ها و بحران وجود نداشته باشد؛ کشور فصل الخطاب نداشته باشد و اصطلاحاً بن بست سیاسی برای تشکیل دولت بوجود بیاید. 🔸ولی وقتی انسجام ملی برروی مسائل اصلی که همان اصل نظام و قانون اساسی و مسائل دیگر، وجود دارد و کشور دچار جنگ نشده باشد و انتخاب دولت طبق قانون با رأی اکثریت ملت انجام می شود و هیچ خللی سر راه انتخابات نیست، آشتی ملی بی معنی است! آشتی ملی در واقع برای امروز عراق، افغانستان، لیبی، سوریه، یمن و ... می تواند مطرح باشد نه درباره مملکتی که «قانون» فصل الخطاب است و مردم هر دوسال یکبار، در انتخاباتی شرکت می کنند و نمایندگان و روسای جمهور و نمایندگان خبرگان رهبری خود را انتخاب می کنند! 🔹رهبر انقلاب در سخنرانی عمومی این طرح را «بی معنی» دانست. آشتی ملی برای ایران اسلامی یعنی چه؟ مفهومش چیست؟ گستره اش تا کجاست؟ مگر ملت با همدیگر قهرند؟ مگر بن بست سیاسی برای تشکیل دولت وجود دارد؟ در حالیکه دولت مورد حمایت آقای خاتمی هم روی کار بود این سخنان بسیار عجیب بود! 🔸اصلاح طلبان در طول حیات سیاسی خود، به جز همین عنوان «آشتی ملی»، طرحی جامع برای تقویت انسجام ملی و وحدت در کلان نداشته اند. به این طرح آشتی ملی هم که ده ها نقد مبنایی و معنایی وارد شد و دیگر خود آن را ادامه هم ندادند. 🔹آنان، جدا از «آشتی ملی»، یک ائتلاف درونی نیز داشته اند که برای وحدت داخلی این جریان بود و در فصل انتخابات نمایان می شد تا به کرسی های قدرت دست پیدا کنند. اگرچه در سال 84 و 88 نتوانستند به ائتلاف حداکثری نامزدها دست پیدا کنند اما در 92 و 96 این ائتلاف درونی را شاهد بودیم. 🔸معنای این ائتلاف، هم همگرایی بین گروه ها و احزاب سیاسی اصلاح طلب و کارگزاران بود که در نوع خودش موفق عمل کرد اما برای وحدت و انسجام ملی در کلان عائدی نداشت. 🔻در ادامه به نقد و بررسیِ وحدت از منظر جبهه اصولگرایی و جبهه پایداری اشاره خواهم کرد و در نهایت به مدل اندیشه امام و رهبری برای وحدت و انسجام ملی می پردازم. ان شاءالله ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سالها آمریکایی‌ها و اروپاییها به ما وعده ‎#تابستان_داغ را داده بودند. ضمن افزایش تحریم‌ها، عوامل‌شان روی اعتراضات مردمی ما سوار شده و حقد و کینه خود را نشان دادند. در این ایام،خیلی خوشحال شده و همه جانبه از آشوب‌ها حمایت کردند. 🔹ما باید به آنان وعده ‎#زمستان_سرد را بدهیم! ‎#زمستان_سخت یک دفاع منطقی و مشروع است. غرب باید سزای اعمالش را ببیند! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 احساس بی نیازی؛ عامل طغیان ها؛ نقطه آغازین سکولاریسم! 🔹تاریخ ادیان را که نگاه می کنیم آنچه که باعث شده دین از عرصه جامعه کنار برود و به یک دین فردی تبدیل شود، احساس بی نیازی مردمان به دین است. اگر سرنوشت همه جوامع را در طول تاریخ مطالعه کنیم بلا استثناء، یکی از دلایل اصلی کنار رفتن دین از عرصه سیاست و اجتماع، احساس بی نیازی است. اما این احساس نیازی به چه طریقی شکل می گیرد؟ 🔸«احساس بی نیازی به دین» در هر قشر و طبقه ای از جامعه، به دلایل مختلفی شکل می گیرد اما به طور کلی می توان دو دسته کلی را شرح داد؛ یک دسته، احساس بی نیازی طبقه اشراف و برخوردار و قارون مسلک و یک دسته هم توده ها و طبقات عادی مردم اعم از متوسط و ضعیف. 🔹احساس بی نیازی به دین در طبقه اشراف و دارا یا همان برنده، دلیلش این است که مدعی اند بدون اینکه اهل دین و دیانت و رعایت دستورالعمل های دین باشند به آلاف و الوف رسیدند. معتقدند دین و حاکمیت دینی، نقشی در دارا بودنِ آنها ندارد. 🔸خداوند متعال درباره این طبقه می فرماید: «كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى، أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى»(آیات 6 و7 سوره مبارکه علق) حقا كه انسان طغیان مى ‏كند، همين كه خود را بى ‏نياز پندارد. 🔹طبقه اشراف و قارونی مسلک، نه تنها به دین احساس بی نیازی می کند بلکه حاکمیت توحید را مانع بزرگی و ریاست و اربابی خود می داند. چون در حاکمیت دینی و توحیدی ناب، دسترسی همگان به منابع ثروت ها و درآمدها و امکانات، عادلانه و برابر است! پس او طغیان می کند. هر جایی برایش محدودیتی ایجاد شود علیه آن می شورد. 🔸احساس بی نیازی به دین در طبقات متوسط و ضعیف چگونه است؟ از دلایل اصلی گرایش توده های مردم و مستضعفین به پیامبران این بود که پیامبران به آنان وعده آزادی از بند ظلم فراعنه و رهایی از تبعیض طاغوت ها می دادند. پیامبران به طبقات مستضعف وعده می دادند که اگر با ظلم طاغوت ها و قارون ها و هامان ها مبارزه کنید، اگر علیه تبعیض و ظلم و فقر و فساد بایستید مدیریت امور به دست عادلان و مستضعفان بیافتد جامعه عادلانه بدون تبعیض و فقر و فساد شکل خواهد گرفت. 🔹هر وقت که یک حاکمیت دینی، کارآمدی خودش را اثبات می کرد گرایش مردم به دین افزایش می یافت اما وقتی حاکمیت دینی در مبارزه با تبعیض و فقر و فساد، موفق عمل نکند کم کم مردمان می گویند پس ما به دین نیازی نداریم! 🔸در طول تاریخ ادیان که بنگریم این مسئله را می بینیم. سرآغاز سکولاریسم و جدایی دین از سیاست همین نقطه است. یعنی احساس بی نیازی به دین! 🔹کنار رفتن دین از عرصه اجتماع، خیلی معدود بخاطر ارائه ی ادله فلاسفه ملحد بوده؛ یعنی اینگونه نبوده که فلاسفه و افرادی بیایند و استدلال بیاورند که خدا وجود ندارد معاد وجود ندارد تا مردم بی دین شوند. بله این مسئله وجود داشته که اهل علم و فلسفه و ... بیایند و شبهه افکنی کنند و اعتقادات یک جامعه را متزلزل کنند. اما مهم ترین و اصلی ترین عاملِ بی دینی جوامع و محدود کردن دین از عرصه حکمرانی به امور فردی، ناکارآمدی حکومت های دینی بوده است. 🔸لذا ما باید از تاریخ عبرت بگیریم. در طول تاریخ، هم طبقه اشراف به دین احساس بی نیازی می کردند و علیه حکومت دین طغیان می کردند، هم توده های مردم و مستضعفین؛ چون دین را در مدیریت جامعه و رفع فقر و تبعیض و فساد، ناکارآمد می دیدند و این نقطه آغازین سکولاریسم بود! 🔹ما تحت لوای نظام جمهوری اسلامی باید همواره بین بیم و امید باشیم. حضرت امام(ره) می گفت: «اگر اسلام عزیز و جمهوری اسلامی نوپا به انحراف کشیده شود و سیلی بخورد و به شکست منتهی شود، خدای نخواسته اسلام برای قرن‌ها به طاق نسیان سپرده می‌شود!» 🔸مسئله اصلی اینهاست نه اولویت های فرعی و دهم! فلسفه حکومت دینی رفع فقر و ظلم است. بترسیم از بلای سکولاریسم! همان بلایی که سر مسیحیت آمد و امروز هیچ روحانی مسیحی جرأت ندارد بگوید مسیحیت برای مدیریت جامعه و رفع تبعیض و برقراری عدالت، طرح و برنامه دارد! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

درباره اشکال آیین نامه ای که دوست بزرگوارم آقای پادام نوشت که نباید یه وزارتخانه مهم بخاطر یه اشکال در این سطح بدون وزیر بمونه، میشه مفصل حرف زد و نوشت. نقد وارد است به این آیین نامه. اما امروز مثل شما مطلع شدم که ثروت آقای زاهدی وفا، هزاران میلیارد تومان هست، اولش باورم نشد. پرس و جو کردم و بعد گفتم الحمدلله که وزیر نشد. بعد از تحقیق از چندتن از دوستان متوجه شدم بله واقعیت دارد و ثروت آقای زاهدی وفا وزیر پیشنهادی وزارت کار، هزاران میلیارد تومان است. اگرچه حامیان وی می گویند این ثروت از پدرش به او ارث رسیده و بخشی هم اموال برادرش است که در غیاب فرزندانش به وی منتقل کرده است. فرض بگیریم کسب این همه ثروت هزاران میلیاردی که برخی تا هزار میلیارد تومان هم گفتند، از راه حلال بوده باشد. اما انتخاب مسئولین جمهوری اسلامی نباید و نباید و نباید از میان طبقه برخوردار و پولدار و اشراف جامعه باشد! اگر کسب این همه ثروت از راه حرام و رانت باشد که نیاز به تحقیق و تفحص دارد، که دیگر واویلاست! واویلا! اگر بگوئید خودش سالم است و حرام و حلال می کند و مدیر خوبی است اما به هزار دلیلِ دیگر، همچنین افرادی با این تراز از ثروت نباید در هیچ مسئولیت حساسی قرار بگیرند. مسئولین جمهوری اسلامی باید از میان مردم عادی، از میان طبقات متوسط و ضعیف انتخاب شوند. مسئولین جمهوری اسلامی باید طعم فقر را چشیده باشند! باید با فقر و نداری دست و پنجه نرم کرده باشند! مسئولی با این همه ثروت شک نکنید که نخواهد توانست به طبقات متوسط و ضعیف جامعه خدمت آنچنانی کند. من حقیقتاً متحیر شدم چگونه آقای رئیسی قبول کرده این بنده خدا را بعنوان وزیر پیشنهادی معرفی کند! الله اکبر از دست مشاوران! الله اکبر از دست آقایان معاون! و متأسفم برای آن جبهه سیاسی که داعیه گفتمان اصیل انقلاب را دارد اما از وزارت این فرد حمایت کرده! آدم هایش از پیشنهاد این فرد استقبال کردند و پشتیبانی کردند! و الحمدلله که این خطر از بیخ گوش دولت سیزدهم گذشت اما هوشیاری لازم است. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3