"وَ نُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الارض و نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِین"

🔴 حق را بشناس و معیار قرار بده! 🔹یکی از مشکلات جامعه ما این است که حق و حقیقت شناخته نمی‌شود تا بر مبنای آن بتوان سیاست‌ها، تصمیمات و شخصیت‌ها را نقدوبررسی کرد. بلکه سیاست‌ها یا اشخاص را ملاک و معیار حق قرار داده‌اند! بدین ترتیب، بخشی از مردم دین خود را از اشخاص گرفته‌اند. لذا با غفلت، اشتباه یا خطای اشخاص، جبهه حق و دین خدا ضربه می‌خورد! 🔸غالب انسان‌ها برای شناخت حقیقت در خود حقیقت تامل نمی‌کنند و اندیشه ها و اعمال را با معیار حقیقت نمی سنجند؛ بلکه به فرموده قرآن مجید، یا از آباء و اجداد خود و یا از بزرگان جامعه و یا عالمان و کاهنان و غیره تقلید می‌کرده و اینان را معیار شناخت حق و حقیقت قرار می داده اند. 🔹در جنگ جمل، عده‌ای از لشکریان حضرت امیرالمومنین(ع) دچار ابهام شدند که کدام طرف حق است و کدام باطل! چرا که هر دو جبهه ادعای مسلمانی داشتند. 🔸فردی به نام حارث ابن حَوط نزد امام علی(ع) می آید و در این باره سخن می گوید که من نمی توانم باور کنم که اصحاب جمل، یعنی کسانی مانند عایشه، طلحه و زبیر، گمراه و اهل باطل باشند. امام به او می فرماید: 🔹«ای حارث! ... تو حق را نشناخته ای تا آن کس را که در جانب حق است بشناسی و باطل را هم نشناخته ای تا طرفداران آن را بشناسی»(نهج البلاغه، حکمت 262). 🔸در حدیث دیگری اینگونه از آن حضرت نقل شده است: «حق به شخصیت ها شناخته نمی شود؛ خود حق را بشناس تا پیروان آن را بشناسی»(مجمع البیان، ج1، ص211). 🔹در جای دیگری امام می‌فرماید: «ان دین الله لا یعرف بالرجال، بل بایة الحق، فاعرف الحق تعرف اهله، ان الحق احسن الحدیث، و الصادع به مجاهد...»(وسائل الشیعه، ح27، ص135). 🔸دین خدا با شخصیت ها شناخته نمی شود بلکه شناخت آن با نشانه ها و آیات حق است. پس حق را بشناس تا اهل حق را بشناسی. همانا حق نیکوترین کلام است و آن کس که آن را در می یابد و فاش می گوید مجاهد است... 🔹اگر این‌چنین شد دین هیچ کسی، با خطا یا غفلت یا اشتباه و یا فساد هیچ شخصیتی از بین نمی‌رود. اگر اینگونه شد مومنین برای توجیه غفلت یا خطای برخی بزرگان به هر حرف سبک یا استدلال ضعیف چنگ نمی‌زنند! 🔸اگر اینگونه شد حرف حق را راحت می‌پذیریم و مقابل حرف حق دست به توجیه نمی‌زنیم؛ چنانچه پیامبر بزرگ اسلام می‌فرماید: «حق را از هر کس که برایت آورد، کوچک باشد یا بزرگ، بپذیر، هر چند دشمنت باشد و باطل را-کوچک یا بزرگ- هر که گوید به خودش برگردان هرچند دوستت باشد»(کنز العمال، ح43152). ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 برای مدیریت و حفظ بیت‌المال مسلمین، ایمان کافی نیست! شخصیت ابوذر غفاری در نزد پیامبر بزرگ اسلام(ص) و امیرالمومنین(ع)، شخصیت بزرگ و گران‌سنجی است. جزو برترین اصحاب پیامبر بود و در ماجرای سقیفه، کنار امام علی(ع) ایستاد و مقابل تبعیض‌های خلفا خاصه خلیفه دوم و سوم، علیه فسادها و رانت‌خواری‌های آنان با زبان برّنده خطبه‌ها خواند. با این وجود، نبی مکرم اسلام او را از گرفتن مسئولیت نهی کرد. خود ایشان نقل می‌کند که پیامبر به من فرمود: قالَ یا اَبا ذَرٍّ اِنّی اُحِبُّ لَکَ ما اُحِبُّ لِنَفسی اِنّی اَراکَ ضَعیفاً فَلا تُؤَمَّرَنَّ عَلیٰ اِثنَینِ وَ لا تَوَلَّیَنَّ مالَ یَتیم. ای ابی‌ذر، هرچه برای خودم دوست می‌دارم برای تو هم دوست می‌دارم. من جنابعالی را در مدیریت ضعیف می‌بینم؛ خیلی آدم خوبی هستی، مجاهد فی‌سبیل‌الله، مخلص، صریح و رُک‌گو. در جای دیگری می‌فرماید آسمان بر راستگو تر از او سایه نیفکنده، زمین راستگوتر از او را بر خودش حمل نکرده؛ اینها بجای خود محفوظ. اما شما در مدیریت ضعیف هستی ولو مدیریت دو نفر! تولیت و سرپرستی هیچ یتیمی را هم نپذیر. نه از این جهت که او مال یتیم را میخورد! نه؛ از این جهت که دیگران به مال یتیم دست‌درازی می‌کنند و او نمی‌تواند از حق یتیم محافظت کند! این ماجرا برای همه ما درس است؛ گاهی شخصی خطیب خوبی است؛ روضه‌خوان خوبی است؛ آدم صاحب نفس و اهل عرفان و معنویت است. اما توان محافظت از هزاران میلیارد بیت‌المال را ندارد. دیگرانی ممکن است هزارمیلیارد از بیت‌المال را از دست او در بیاورند. چرا باید قبول مسئولیت کند؟ اینجا خود شخص باید مسئولیت را رها کند و استعفا کند و بیش از این به نظام اسلامی و جامعه مسلمین خسارت وارد نکند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 طبق بیانیه حوزه ‎#ازگل (حوزه امام خمینی آیت‌الله صدیقی)، شخص ‎#صدیقی در دفترخانه حاضر شده و ‎#جعلی در کار نبوده! هرچه این بساط را برهم می‌زنند بدتر می‌شود! متاسفانه طی این روزها مسئولین قضایی خاصه مدعی‌العموم و سخنگوی دستگاه قضا هیچ موضع شفاف و قاطعی اتخاذ نکردند. البته حاج آقای صدیقی خودشان عضو شورای عالی قضایی هستند و تعارض منافع ایجاد شده؛ امیدواریم سیستم قضایی بدون در نظر گرفتن این تعارض منافع به این مسئله وارد شود. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 مسئله دیگر درباره این حوزه علمیه پرحاشیه، واریز اجاره هتل جهان مشهد به حساب خصوصی آیت‌الله و پسرش است که ابهامات دیگری ایجاد کرده! 🔹طبق اسناد منتشر شده، "هتل جهان" در مشهد که دارای ۶۵ واحد است سال ۹۳ از سوی یک چند خیر به این حوزه علمیه واگذار شده، تا از درآمدهای آن برای حوزه‌ی علمیه و هزینه‌های آموزشی و دینی آن استفاده شود. 🔸سه ماه پیش حوزه‌ی علمیه امام خمینی تهران طی قراردادی با بانک ملت، بهره‌برداری از این هتل ۶۵ واحدی را، به مدت ۳ سال به این بانک واگذار کرده؛ با اجاره ماهیانه یک میلیارد تومان. 🔹حالا اجاره این هتل بجای واریز به حساب خود حوزه علمیه، به حساب شرکتی به نام آیت‌الله و پسرانش واریز می‌شود که البته دلیل آن معلوم نیست؛ این مورد هم به ابهامات پیشین افزوده شده. 🔸اما از نظر این حقیر، مسئله جدی در این‌باره، شفافیت اطلاعات و مشخصات خیرینی است که این هتل ۶۵ واحدی را در اختیار آیت‌الله قرار داده‌اند. 🔹باید معلوم شود باتوجه به ارزش این هتل، خیر یا خیرین مذکور چه کسانی بوده‌اند و چرا این هتل را به آیت‌الله که در دستگاه قضایی مسئولیت داشته، واگذار کرده‌اند؟ و چه انتظاری داشته‌اند؟ 🔸مارگزیده از ریسمان سیاه‌وسفید می‌ترسد؛ ما بارها دیده‌ایم برخی آقایان سرمایه‌دار با این اقدامات برخی پرونده‌هایشان را ماستمالی کرده‌اند. لذا می‌ترسیم وقتی شفافیتی وجود ندارد. ببینید وقتی شفافیت نباشد این مشکلات هم پیش می‌آید! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سوال بعدی را از محضر ‎#آیت‌الله_جزایری می‌پرسم که مجوز ‎#شبکه_الاهواز از کجا صادر شده؟ میزان بودجه آن چقدر بوده و از کجا تامین شده و چگونه هزینه می‌شود؟ نظارت بر شبکه، برعهده کدام نهاد یا مسئول است؟ و اگر به نام نماینده ولی فقیه راه‌اندازی شده، چرا به حاج‌آقا موسوی‌فرد تحویل داده نشد؟ 🔹تصویر فوق، پاسخ رسمی صداوسیما درباره مجوز شبکه الاهواز، منابع مالی شبکه، میزان بودجه و هزینه‌کرد آن است که کاملاً اظهار بی‌اطلاعی کرده‌اند! 🔸این شبکه در بین مردم عرب استان و کشورهای عربی نفوذ آنچنانی ندارد و محتوای موثری هم تولید نمی‌کند اما سوالات فوق بسیار مهم است که امیدواریم به افکار عمومی پاسخ شفاف بدهند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 آیت‌الله صدیقی اشتباه کرد که با خبرگزاری فارس #ماله‌کش_اعظم هماهنگ نکرد! اگر با ماله‌کش بزرگ هماهنگ می‌کرد هیچوقت به اصل زمین‌خواری صورت گرفته در مجموعه تحت مدیریتش، اعتراف نمی‌کرد! 🔹فارس را می‌توان بنگاه بزرگ دروغ پراکنی در کشور دانست؛ بنگاهی که از اساس منکر فسادها و زمین‌خواری‌ها و مصائب می‌شود! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

عزیزان حزب‌اللهی دلسوز و مخلص سرماجرای #آیت‌الله_صدیقی خیلی ناراحت شده و بهم ریخته‌اند. حق دارند. برخی هم یا دفاع و توجیه می‌کنند، برخی هم سکوت کرده و بی‌تفاوت عبور می‌کنند و مسئله را خیلی فرعی و ساده نگاه می‌کنند! در پاسخ به یکی از عزیزان عرض کردم: اصل حرف ما روشن است و آن هم محکومیت این فساد است. حالا حاج آقای صدیقی عالماً در این قضیه دخیل بوده یا از اعتمادش سوءاستفاده شده، فرع ماجراست. در هر دو حالت، من و شما موظفیم که این فساد را محکوم کنیم؛ دفاع و توجیه غلط‌ اندر غلط است و دفاع و ماستمالی کردن آن، خود گناهی دیگری است. البته سکوت هم گناه دیگری است. مومنین مکلفند که فساد را محکوم کنند و نباید به سادگی از این مسئله عبور کنند. دستگاه قضایی موظف است که بررسی کند؛ اگر حاج‌آقای صدیقی عالماً در این فساد دست داشته که باید محاکمه شود؛ ولی احتمال اینکه از اعتماد و سادگی ایشان سوءاستفاده شده باشد خیلی بالاتر است و این احتمال به واقع نزدیک‌تر است. در این حالت، وی باید از مسئولیت خود در شورای عالی قضایی و امام‌جمعه و حوزه علمیه استعفا کند. به رقم ۱۰۰۰ میلیارد کمی بیشتر توجه کنید. براحتی و سادگی از این فساد بزرگ عبور نکنید. خدا نکند بخاطر یک تار مو رگ گردن‌مان بیرون بزند ولی بخاطر این فساد بزرگ، یا توجیه کنیم یا دفاع کنیم یا سکوت کرده و بی‌تفاوت باشیم! 🔻ضمن اینکه امثال حاج آقای صدیقی کم نیستند که بیت یا دفتر یا اطرافیانشان ناباب هستند و باید به خودشان بیایند! می‌خواهید در هر استان و هر شهر آمار بگیرید! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

بیانیه بسیار خوب بسیج دانشجویی دانشگاه تهران پیرامون اخباری مبنی بر زمین‌خواری در ‎#ازگل چگونه ممکن است بعد از هشدار رهبری،برخی ائمه جمعه هنوزمشغول فعالیت‌ اقتصادی باشند؟! با چه منطقی درختان باغ ۴٢٠٠متری قطع شده‌اند؟ چرا قبل از افشای این اطلاعات، نهادهای نظارتی با این تخلفات برخورد نمی‌کنند؟ متن بیانیه را دقیق مطالعه کنید ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

💔 آینده غزه چه خواهد شد؟! برخی این روزها که اخبار تلخی از کشتار مجدد مردم غزه می آید می پرسند آینده غزه چه می‌شود؟ سرانجام مقاومت چه خواهد شد؟ مذاکرات به چه نتیجه ای می رسد؟ بنظرم وضعیت غزه از حیث انسانی همین طور‌ سخت خواهد بود و اینجاست که فریادهای ما برای لزوم فعالسازی جنبه دیپلماسی خصوصا در زمینه شکستن حصار غزه و رساندن کمک های بشردوستانه بیشتر معنا می‌شود. مذاکرات هم اگر اتفاق خاصی نیفتد از آنجا که مقاومت غزه در بعد نظامی خود هنوز آمادگی را حفظ کرده، بعید است به عقب نشینی از شروط شان که همانا تخلیه کامل غزه و توقف جنگ و آزادسازی کامل‌ اسرا و... است بیانجامد و الا مقاومت دچار یک خسارت جدی خواهد شد. اما دشمن چنانچه هویداست با کمک مستقیم آمریکا بدنبال تحقق تفکیک شمال از جنوب و بستن رفح به توجیه وجود بندر و در صورت امکان کوچ اجباری مردم است که باید مقابل این پروژه خطرناک با تمام توان ایستاد. ایرانی‌ها اما اگر تا کنون توانی برای اقدام خارجی موثر‌ نداشتند خب حالا که شش ماه گذشته، چرا به فکر ایجاد این ظرفیت نیستند؟ پروژه تحریم صادرات از ایران نمی‌تواند مدیریت شود و باید در خود کشورهای حامی رخ بدهد و... 📍 @komeilialireza

🔴 دوره آموزشی یادداشت‌نویسی تحلیلی 🔻روش‌های کاربردیِ یادداشت‌های کوتاه و بلند 🔹ده جلسه آنلاین(اسکایپ) و آفلاین(ضبط شده) 🔸مدرس: داود مدرسی‌یان فعال رسانه و تحلیلگر مسائل سیاسی 🔻ثبت‌نام و جزئیات بیشتر(پیامک): 09168309643 Eitaa.com/jamalpor_khz ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔻حجت‌الاسلام والمسلمین حمزه اکرمی از اساتید حوزه علمیه ماهشهر در حالی که برای امرار معاش در حال مسافرکشی بود توسط سارقین به ضرب گلوله از دنیا رفت. 🔻این خبر من رو ناخوداگاه برد به فضای اخبار عملکرد برخی روحانیون شاخص کشور و استان. فضایی که باعث شده تحمل جو روانی جامعه برای غالب روحانیونی که در تامین معیشت خانوادشون هم در سختی هستن، مشکل تر بشه. 🔹به گزارش ماه‌خبر، حجت الاسلام حمزه اکرمی از اساتید حوزه علمیه بندرماهشهر، شب گذشته توسط سارق یا سارقان به قتل رسید. 🔹این روحانی برجسته حوزه علمیه بندرماهشهر که برای امرار معاش خانواده خود مسافربری میکرد، پس از سوار کردن مسافر ناپدید و جسد آغشته به خون وی جنب راه‌آهن بندرماهشهر پیدا شد. 🔹این روحانی به ضرب گلوله به قتل رسید و سارقان پس از پرتاب کردن جسد وی به بیرون، خودرو او را به سرقت بردند. 🔻درگذشت این عالم مظلوم را به خانواده ایشان و طلاب حوزه علمیه ماهشهر تسلیت عرض میکنیم. 🔴 راوی | امین‌ غفاری |عضو شوید👇 ✅️ @aminghafari_ir

🔴 وضعیت معیشتِ عموم و اکثر طلاب و روحانیون، زیر خط فقر است‌. با اطلاع عرض می‌کنم. اکثراً زیر خط فقر زندگی می‌کنند و طعم مشکلات را می‌چشند. 🔹اما در خیابان طعنه و کنایه و گاه فحش و ناسزا می‌شنوند؛ مردم آنها را نماینده حاکمیت دینی می‌دانند و آنها را مخاطب نقدهای بحق خود قرار می‌دهند و برخی هم از سر عصبانیت به آنها فحش و ناسزا می‌دهند. 🔸از طرفی، اقداماتِ برخی آقایان مسئول در لباس روحانیت که در سه قوه به وفور دیده می‌شوند -اگرچه درصد ناچیزی از روحانیت را تشکیل می‌دهند- به پای اکثر جامعه روحانیون نوشته می‌شود! 🔹وقتی مردم جلسه رهبری با مسئولین کشور را از تلویزیون می‌بینند و نصف حاضرین در جلسه روحانی هستند، کاملاً طبیعی است که کل مشکلات را به پای روحانیون بنویسند! 🔸اما وقتی به زندگی اکثر این طلاب مظلوم در استان‌ها و شهرها نگاه می‌کنیم برای تامین معیشت خود با مشکلات فراوانی روبرو هستند؛ مجبورند در کنار درس و بحث، کارگری کرده یا مسافرکشی کنند! 🔹وقتی هم برخی آقایان بلندپایه، به آقازاده‌بازی مشغولند و آقازاده‌ها و بیت و اطرافشان از قِبَل آنها دچار رانتخواری می‌شوند این بندگان خدا در کف خیابان و مترو و مسجد باید فحش‌خور باشند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ خبر جنایت عظیم صهیونیستها در ‎#غزه نسبت به زنان پناهنده شده به ‎#بیمارستان_شفا خیلی دردناک بود. اگر از درد این جنایت بمیریم رواست! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

خدا رحمت کند مرحوم علامه جعفری را اگر برای یک غلط، ۱۰۰۰ دلیل بیاوری میشه ۱۰۰۱ غلط! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

برخی خبر تجاوز به زنان فلسطینی را تکذیب می‌کنند و آن را توطئه جدیدی می‌دانند برای تضعیف روحیه مقاومت؛ که البته قابل تامل است. ولی خبرنگاران مختلفی در غزه این فاجعه را مطرح کردند که از قبل این اتفاقات بوده و مجبور به رسانه‌ای کردنش شده‌اند. اما منتظر چه هستیم؟ گیریم که خبر تجاوز به زن باردار فلسطینی تکذیب شود؛ دیگر جنایات را چه کنیم؟! ‏از اول جنایات صهیونیست‌ها تاکنون، حداقل 10 هزار کودک و 10 هزار زن فلسطینی شهید شده‌اند که بخشی از این جمعیت را زنان باردار تشکیل داده‌اند. نسبت به سایر جنایات صهیونیست‌ها که جلوی چشم همه ملت‌ها انجام شده، چه اتفاقی افتاده؟ دولت‌های عربی چه غلطی کردند؟ دولت ایران در عرصه عمومی چه اقدام در خوری داشته؟(اگر اقدامات یمن و حزب‌الله لبنان و اقدامات ماه‌های پیشین در عراق را به نام خودمان نزنیم!) دوست و دشمن به حمایت جمهوری اسلامی از فلسطین اعتراف می‌کنند اما ضعف‌های جدی در عرصه دیپلماسی و تشکیل ائتلاف‌ها برای کمک‌رسانی و فشار بر ترکیه و دولت‌های عربی مشهود است. در باب تجمعات مردمی هم، پیشنهاد می‌کنم در شهرهای مختلف، مجموعه‌های مردمی و دانشجویی پیش‌قدم شوند و کار را به سازمان و دفتر تبلیغات و نهادهای دولتی و حاکمیتی نسپرند؛ همانند گروههای مردمی در کشورهای غربی. اعتراضات حکومتی روزهای جمعه ارزش سیاسی ندارد. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔺چند سوال محترمانه از استاد حجه الاسلام و المسلمین #پاکباز

(از اساتید حوزه علمیه اهواز)

دوستی مطلبی را از استاد حجت الاسلام و المسلمین پاکباز، از اساتید حوزه علمیه اهواز فرستادند که ایشان میفرمایند انتهای عدالت خواهی بدون بلد بودن احکامش #خوارج است! این تذکر بنده را بر آن داشت تا کانال منتسب به ایشان را که از سال ٩٨ تاکنون آثارشان را منتشر می‌کند بررسی نمایم تا اگر مطلب مرتبطی دارند استفاده کنم. لکن با کمال تعجب مطالب بسیار اندکی را در حوزه‌هایی که غالبا مسائل اساسی و مهم کشور و جامعه است، مشاهده کردم؛ من انتظار داشتم که ایشان بعنوان یکی از اساتید مطرح و موثر حوزه علمیه و مساجد اهواز، در مسائلی از جنس اقتصاد سیاسی، قانون اساسی، کار و کارگری، عدالت و عدالت خواهی، بودجه، برنامه هفتم توسعه، نظام حقوق و دستمزد، مردمی سازی حکمرانی، طرح صیانت از فضای مجازی، تورم و تولید، تعاون، شوراها، مبارزه با فقر، فساد و تبعیض طبقاتی و... طرح کرده باشند لکن در این کانال هیچ مطلب مرتبطی با این مسائل جدی جامعه نبود(شاید در کانال مطالب درج نشده باشند!) لذا به همین مناسبت از استاد که نقش قابل ملاحظه‌ای در جهت دهی و تربیت طلاب اهوازی و برخی مساجداهواز دارند چند سوال دارم: ❓استاد عزیز در تمام دهه هشتاد که دهه عدالت و پیشرفت بود و رهبری علاوه بر فرمان مبارزه هشت ماده‌ای با فساد، دستور ایجاد نهضت عدالتخواهی را داده و تمام قد برای دمیدن این نفس نو در فضای کشور تلاش کردند چقدر تولید داشته و تبیین نموده و چه کارنامه‌ای دارند؟ ❓در زمانی که برجام اقتصادی و سیاست‌های سرمایه‌داری را در سالهای ابتدایی دهه ٨٠ به رهبری تحمیل می‌کردند و ایشان مقاومت می‌کرد، شما چگونه از ایشان دفاع کردید؟ متربیانتان را در چه جهتی سوق میدادید؟ ❓در حد فاصله بین سالهای ٨٨ تا ٩٨ که رهبری از عقب ماندگی در عدالت در اثر کم کاری مسئولین و بی توجهی خواص با وجود تمام فریادهایی که بیش از یک دهه زده بودند از پیش‌گاه خداوند عذر خواستند شما چگونه عمار ولایت بوده‌اید؟ چه تذکراتی یا بسیج افکار عمومی، طرح یا هر کار دیگری انجام داده‌اید؟ ❓در سال ٩٧ که ایشان حلال همه مشکلات را مطالبه‌گری دانسته، ایجاد لشکر جوانان مومن مطالبه‌گر را طلب کردند، برای اینکه بقول جنابتان جوانان لبیک گو به رهبری در مسیر خوارج نیوفتند چقدر به آب و آتش زدید و خود را وقف این مسیر کردید؟ ❓در مسائل و دردهای مردم خوزستان و تمام اعتراضات کارگری از هفت تپه و فولاد و گروه ملی و... تا اعتراضات کشاورزان حمیدیه و غیزانیه برای آب تا سایر مسائل استانی، شما دقیقا چگونه فریادرس مستضعفین بوده‌اید؟ کجا در بین آنها حاضر شدید یا خطبه‌ای خواندید یا شاگردان‌تان را برای مطالبه حق و حقوق مردم به خط کردید؟ ❓در زمانی که با خصوصی‌سازی عده‌ای بیت المال را چوب حراج میزدند شما چه کردید؟ در زمانی که با دلاریزه کردن اقتصاد، ام القرای اسلام را به دلار وابسته کردند چه؟ ❓در زمان طولانی‌ای که بسیاری از مساجد و نیروهای انقلاب نگاهشان به سخنان شما بوده یا تحت تاثیرتان بودند، چقدر میخواستید یا توانستید نهضت عدالتخواهی مورد مطالبه رهبری را (همانطور که مورد تاییدتان باشند) ایجاد نمایید؟ ❓یا چرا راه دور برویم همین سال ١۴٠٢ که رهبری در پیام تحویل سال کار برای مهار تورم را از مجموعه‌های فرهنگی خواستند شما چه اقداماتی انجام داده‌اید؟ مطالبه ایشان صراحتاً از مجموعه‌های فرهنگی بود. ❓اینها و امثال اینها سوالاتی‌ است که گمان میکنم حق جوانان انقلابیست که از شما بپرسند و پاسخ بشنوند. لذا با اتکا به رسانه جهت تنویر افکار عمومی از شما درخواست دارم اگر فعالیتها یا آثاری ناظر به روش یا مبانی عدالتخواهی که الگویی جایگزین معرفی مینماید دارید لطفا منتشر نمایید تا عموم به قضاوت بنشینند و کنشگران این مسیر نیز خود را از خوارج شدن دور نگه دارند. برای شما سربلندی در پیشگاه خداوند و حضرت حسین علیه السلام را تمنا دارم. ✍🏼#رضا_افشار ۶ فروردین ١۴٠٣ ١۴ رمضان ١۴۴۵ پ.ن. البته این سوالات اختصاص به حاج آقای پاکباز نداشته و جوانان میتوانند از تمام اساتید محترم حوزه و دانشگاه در سراسر کشور سوال نموده از ایشان پاسخ بطلبند. ___________ 📚@reza_afshar

🔴 سوالات دقیق و محترمانه حاج‌آقای افشار برای عزیزان در سایر استان‌ها و شهرهای مختلف یک الگو است؛ درست است که مخاطب ایشان یکی از اساتید حوزه علمیه اهواز است اما عزیزان نیک می‌دانند که این جریان فکری در اغلب استان‌ها و شهرها وجود دارد. 🔹جریان فکری که متاسفانه در خیلی از حوزه‌های علمیه و مساجد ما رسوخ کرده و سعی می‌کنند انسان‌های خنثی و بی‌تفاوت نسبت به مسائل اصلی جامعه تربیت کنند. انسان‌هایی که همه هم‌ّوغم‌شان ظواهر و مناسک دین است و از مغز دین که همان عدالت است سوالی نمی‌پرسند. انسان‌هایی که نسبت به اقتصاد، معیشت، مسکن، کارگر، کارمند، معلم و سایر غالباً سکوت اختیار می‌کنند. 🔸سالهای سال این عزیزان در حوزه‌ها و مساجد سعی کردند که بچه‌های مساجد و حزب اللهی را افرادی بی‌تفاوت نسبت به حکومت، دولت، اقتصاد، سیاست‌ها و مسائل مردم بار بیاورند. حتی اگر نیت‌شان هم پرورش مریدان بی‌تفاوت نبود، ولی خروجی عملکردشان در حوزه و مسجد غیر از این نبود. 🔹نسبت به عرصه حکمرانی و مسائل جامعه، نه در فضای نخبگانی حرفی برای گفتن دارند، نه در عرصه عمومی و رسانه‌ای. از پرسش و پاسخ و گفتگوی دانشگاهی واهمه دارند، از آزاداندیشی در حوزه‌ها می‌ترسند و در فضای رسانه و مجازی هم طرحی ندارند. 🔸غالباً این بزرگواران پشت پرده‌ی لیست‌بندی‌ها در انتخابات‌ها هستند؛ در عزل‌ونصب‌ها موثرند؛ در مدیریت نمایندگان ولی فقیه و خط‌دهی و هدایت آنان بسیار موثرند؛ در هدایت ائمه جماعات مساجد و ائمه جمعه موثرند. یعنی گلوگاه‌ها را سعی می‌کنند داشته باشند. 🔹اگر بچه‌های حزب‌اللهی هم به خلاف آنها در مسائل ورودی داشته باشند به روش‌های زیرکانه و در لباس دلسوزی برای دین، خوارج خوانده می‌شوند یا برچسب‌های انحرافی، التقاطی و ... نواخته می‌شوند. 🔸وقتی سوالی محترمانه از ایشان پرسیده شود یا انتقادی بدانها مطرح شود، ژست اخلاقی گرفته و سوال‌کنندگان را به رعایت تقوای الهی دعوت می‌کنند. خودشان هم که پاسخ نمی‌دهند غالباً مریدان عزیز را بسیج می‌کنند. 🔹شما در هر استان و شهری نمونه و مصداقی برای این مدل پیدا می کنید. پیشنهادم این است که محترمانه از آنها سوال کنید و بخواهیدشان که در جمع‌های گفتگو و مناظره حضور پیدا کنند و از مواضع‌شان نسبت به مسائل اصلی مردم و حکمرانی سوال کنید. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

ما فکر می‌کنیم این جانیان تاریخ را فراموش می‌کنند در حالیکه با افتخار از جنایات خود یاد می‌کنند. هامان وزیر اعظم خشایارشاه با هامان وزیر فرعون متفاوت و این مشابهت‌سازی عامدانه است. نتانیاهو در این توئیت، به واقعه تاریخی جنایات یهودیان در دوره خشایارشاه در ایران اشاره می‌کند. واقعه ای که قریب ۱۰ هزار ایرانی را به همراه وزیر اعظم می‌کشند و در نزد یهودیان به #جشن_پوریم مشهور است. حالا درست در روزهایی که همه جهانیان جنایات صهیونیست‌ها را می‌بینند به این جنایات افتخار می‌کنند و تازه کینه قدیمی پیشینیان خود را هم به رخ می‌کشانند. ما ایرانی‌ها، جدا از مسئله فلسطین، با صهیونیست‌ها پدرکشتگی هم داریم. پدرکشتگی که هیچوقت فراموش نخواهد شد و روزی انتقام نهایی را خواهیم گرفت. کاش همه ایرانیان با هر سلیقه سیاسی، این توئیت نتانیاهو را ببینند. خیبر خیبر یا صهیون... ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

📍سعادت شعرخوانی در محضر رهبر فرزانه انقلاب ۶ فروردین ۱۴۰۳ شیرین‌ترین و ماندگارترین لحظات زندگی‌ام... به رغم مدعیانی که منع عشق کنند جمال چهرۀ تو حجت موجه ماست @HamedTooni

دوست خوب و قدیمی ما، آقاحامد

❌ خوارج، عدالت‌خواه نبودند! ❓ پرسش: در فضای مجازی، ویدئویی منتشر شده و در آن گوینده ادعا می کند که؛ انتهای #عدالت‌خواهی بدون دانستن احکام شرعی آن، #خوارج است. لطفا میزان صحت را بفرمایید و بطور کلی نظرتان در این باره چیست؟ ✍پاسخ: این سخن به چهار بخش قابل تجزیه است؛ ۱- اینکه انسان برای ورود به هر کاری باید آداب آن را و احکام شرعی آن را بداند درست است و عقل و شرع به آن حکم می کند و مطالبه عدالت نیز از آن مستثنا نیست و باید مبتنی بر عقلانیت، فقاهت و واقعیت باشد. ۲- اینکه خوارج گروه منحرفی بودند و باید برحذر باشیم که مبادا به ویژگی های آنها مبتلا شویم هم درست است. ۳- اینکه خوارج علم کافی نداشتند و خشک مغز بودند هم قابل قبول است. ۴- اما اینکه خوارج به دنبال عدالت‌خواهی بودند صرف ادعا و نیازمند اقامه دلیل از سوی مدعی است! زیرا؛《البینة علی المدعی》. در هیچیک از متون تاریخی یا دینی، تقابل خوارج با امام علی ع برای مطالبه عدالت معرفی نشده است و تاریخ دانان نیز چنین برداشتی از رفتار و مواضع آنها نداشته اند. ما سندی سراغ نداریم که خوارج مثلا به علی ع خرده گرفته باشند که چرا عدالت را در جامعه اجرا نمی کنی! یا داعیه عدالت و شعار مبارزه با فساد و اشرافیت داشته باشند! بلکه شعارشان 《لا حکم الا لله》 بود...آنها در صفین پس از نیرنگ قرآن بر نیزه کردن، فریب خوردند و پذیرش حکمیت را بر علی ع تحمیل کردند ولی پس از چندی پشیمان شدند و از امام خواستند تا از خطایی که در پذیرش حکمیت پیش آمده توبه کند! آنها با شعارِ «لا حُکمَ إلاّ للهِ» بندگان را فاقد صلاحیت داوری دانستند! و گفتند که علی (ع)، افراد را داور در دین خدا قرار داد، در حالی که داوری مخصوص خداست و او چنین حقی نداشت! و در ادامه این کار را گناه کبیره و ارتکاب کبیره را موجب خروج از دین دانستند! و در نهروان با امام جنگیدند و شد آنچه شد... با مراجعه به برخی کتب مانند تاریخ یعقوبی و تاریخ طبری و شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید و متن خطبه های نهج البلاغه (خطبه های ۳۶، ۴۰، ۵۸، ۵۹، ۶۰، ۶۱، ۹۱، ۱۲۱، ۱۲۲، ۱۸۱، ۱۸۲ و...) می توان به شاخصه های رفتاری و پنداری این جماعت پی برد که مهمترین آن؛ فقدان بصیرت، فقدان قدرت تحلیل سیاسی، ساده لوحی و ظاهرگرایی، تکفیر دیگران، تعصب در فهم دینی و تحجر و جمود بوده است. رضا حیدری ۱۴۰۳/۰۱/۰۷_ اهواز 🌐 کانال حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری @Heydari_org

درباره مباحث فوق و سایر مباحث، دوستانی که از نزدیک این بنده ناچیز را می‌شناسند همیشه آماده‌ی پرسش‌وپاسخ، گفتگو و مناظره هستم. در رابطه با موضوعات و پرونده‌هایی که خودم کار کرده‌ام، تحقیق و تفحص داشته‌ام و پیگیر بوده‌ام، حاضرم در هر جمعی حاضر شده و گفتگو کنم. درباره موضوعاتی که درباره آیت‌الله جزایری طرح کرده‌ام سال‌های قبل از طریق مسئول رسانه دفتر ایشان پیگیر جلسه با ایشان شدیم که نتیجه نگرفتیم. اخیراً هم برخی افراد از نزدیکان ایشان هم پیگیری کردند و اعلام آمادگی کردیم و خبری نشد. درباره حاج‌آقای پاکباز، شاید ایشان بجا نیاورند یکبار در حضور حاج‌آقای آقاتهرانی در مسجدشان در کیانپارس، سالهای ۹۷، ۹۸ بود که درخواست جلسه‌ای داشتیم و قبول جلسه را منوط به بررسی دانستند(!). خلاصه؛ حالا هم خدمت ایشان عرض می‌کنم که حاضر هستیم در جلسه عمومی یا رسانه‌ای، گفتگویی علمی درباره عدالت و عدالتخواهی داشته باشیم و همچنین طرح تربیتی که در حوزه و مسجد داشته‌اند و جدال دو اسلام؛ اسلام سیاسی و عدالتخواه یا اسلام خنثی و بی‌تفاوت نسبت به وضعیت مردم و فقر و فساد و تبعیض! ما می‌خواهیم بدانیم که نظر ایشان درباره عدالت چیست؟ اصلاً به مفهومی به نام جامعه توحیدی و بی‌طبقه اعتقاد دارند؟ درباره تبعیض نهادینه شده ساختاری و قانونی چه نظری دارند؟ درباره جمعیت ۳۰ درصدی فقر در جامعه چه نظری دارند؟ نظر جنابشان درباره خصوصی‌سازی، حقوق‌ودستمزد کارگر، تورم و ... چیست؟ می‌خواهیم از ایشان بپرسیم شمایی که فقه تجارت می‌دانید چه حرکت علمی، تئوری، رسانه‌ای، عملی، تربیتی و ... علیه نظام بانکی ربوی، داشته‌اید؟ چه اقدامی برای مفهوم‌سازی اقتصاد اسلامی و برچیدن ربا و تبعیض و فقر از جامعه داشته‌اید؟ نحن أبناء الدليل نميل حيثما يميل. ما فرزندان دلیل و استدلال هستیم و از گفتگو و مباحثه و مناظره ترسی نداریم. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3