🔴 #پیمان_جوانمردان در هر شهر 🔹روزی، مردی از یمن به همراه خانواده خود به مکه رفت؛(20 سال بعد از سال عام الفیل) اموال و کالاهای وی را عاص بن وائل(پدر عمروعاص) از وی گرفت اما چیزی در قبالشان پرداخت نکرد. مرد غریبه به قریش پناه برد و از آنان خواست تا او را یاری کنند و حقش را از عاص بگیرند اما کسی او را یاری نکرد. مرد غریبه به بالای کوه ابوقبیس(در جوار مسجد الحرام) رفت و با سردادن اشعاری، فریاد کرد که آیا جوانمردی در این شهر نیست که به دادخواهی من بلند شود؟ 🔸جمعی از جوانمردان بنی هاشم و سایر طوایف دور هم جمع شدند. در این جمع حضرت محمد مصطفی(ص) که 20 ساله بود و هنوز به پیامبری مبعوث نشده بود به همراه عموهای خود حاضر شد. دستان خود را در آب زم زم قرار دادند و پیمان #حلف_الفضول شکل گرفت. پیمان جوانمردانی که هر وقت مظلومی، یا مسافری یا غریبه ای مورد جفا قرار گرفت، این پیمان در حمایت از آن مظلوم فعال می شد تا حق او را بستاند. 🔹پس از شهادت امام حسن(ع) هنگامی که امام حسین(ع) بنا بر وصیت برادرش، می‌خواست پیکر آن حضرت را در کنار قبر رسول خدا(ص) دفن کند، چون با مخالفت امویان روبه رو شد و پیکر مطهر را تیرباران کردند به حلف‌الفضول متوسل شد و برخی قبایل برای یاری وی آماده شدند، اما آن حضرت از تصمیم خود منصرف گردید. 🔸حضرت رسول(ص) تا سالها بعد از بعثت به پیامبری و حتی در سالهایی که در مدینه حکومت تشکیل دادند و خود حاکم بودند، از آن پیمان به نیکی یاد می کردند. حضرت در وصف عظمت و شرافت این پیمان می فرماید: «‌(همراه عموهای خود) در خانه عبدالله بن جدعان شاهد پیمانی (حلف‌الفضول) بودم که اگر همه شتران سرخ موی را به من دهند، دوست ندارم به آن خیانت کنم و اگر امروز هم مرا به [مانند] آن دعوت کنند، می‌پذیرم.» ابن هشام، سیرة النبویه، ج۱، ص۱۴۱ـ۱۴۲ 🔹در طول تاریخ ایرانیان مسلمان نیز شکل گیری پیمان هایی چون «عیاران» را می بینیم که وظیفه خود را دفاع از مظلومین می دانستند. 🔸امروز به شکل گیری «حلف الفضول» هایی در هر استان و شهر نیازمندیم که در مواقع نیاز فعال شده و به یاری مظلومان آن منطقه بشتابند. در نظام اسلامی، امر و نهی عملی و اقدامات و برخوردهای سخت، از وظایف حکومت و حاکم اسلامی است اما مراتبی از امر به معروف و نهی از منکر را همگان و هر شهروند عادی می تواند انجام دهد از امر و نهی زبانی تا نوشتجات و فعالیت رسانه ای تا پیگیری قانونی و تشکیل جلسات و شکایت های حقوقی و تجمعات قانونی و غیره. 🔹امروز جوانان جوانمرد و عزیز حزب اللهی که نارضایتی مردم را بخاطر عملکرد دستگاهها و مسئولین در شهرهای خود می بینند، با فسادها و تخلفات و پارتی بازی ها و زدوبندها و تبعیض ها در استخدام ها و ... دست و پنجه نرم می کنند، مظلومانی را در منطقه و محله خود می بینند که کسی ندارند و مظلوم واقع شده اند، کارگران یک کارخانه یا شرکت را می بینند که حقوقشان پرداخت نمی شود یا ...، نباید بی تفاوت از این مسائل عبور کنند. باید با برادران خود «حلف الفضول» تشکیل دهند و پیگیر و حامی مظلومان باشند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 واکنش دکتر ایزدخواه نماینده مردم تهران در مجلس به محاکمه و زندانی کردن شیخ محسن ریسمان سنج ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

به عزیزان‌مان در غزه باید بگوییم ما سالهاست که مورد هجوم و ترور هستیم ولی مسئولین‌ ما قول دادند که در زمان مناسب و مکان مناسب با روش و ابزار مناسب پاسخ می‌دهند! حتماً شما تا زمان مناسب صبر کنید و کشته بدهید تا ببینیم غیرت مسئولین سیاسی و نظامی کشورهای مسلمان کی بجوش می‌آید! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

یک مطلب دیگر [اینکه] به این حقیر نسبت داده‌اند مقابله‌ی با جوانهای انقلابی را؛ این را شما باور نکنید. من با جوانهای انقلابی هیچ وقت مقابله نمیکنم. بخصوص جریان جوان انقلابی را بنده همیشه تأیید کرده‌ام، باز هم تأیید میکنم؛ البتّه معنایش این نیست که فرض کنید اگر یک تعدادی از جوانهای انقلابی، یک وقتی یک عمل خلافی انجام دادند، یک عمل غلطی انجام دادند، آن را هم ما تأیید کنیم؛ نه. بنده هم یک روزی در این کشور جوان انقلابی بوده‌ام، عمری را در این زمینه گذرانده‌ام؛ من به خودم نگاه میکنم میبینم چقدر در کار من خطا وجود داشته؛ خب جوان انقلابی هم ممکن است یک جا خطا کند؛ آن خطا را من تأیید نمیکنم امّا جوان انقلابی را من حتماً تأیید میکنم. اگر چنانچه چیزی در این زمینه نقل بشود، حتماً قبول نکنید و باور نکنید. ۱ خرداد ۱۳۹۸

باید خودجوش باشید. خودکار حرکت کنید... مثل مبارزات مبارزین زمان طاغوت! آن روز -در آن سالهای مبارزه- کسی بالای سر ما نبود؛ نه حزبی بود، نه سازمانی بود، ‌نه جمعیّتی بود؛ [تنها] امام بزرگوار بود [آن هم] در نجف یا در ترکیه. گاهی اوقات یک پیامی از امام می‌آمد، یک اعلامیّه‌ای می‌آمد، خونی در رگهای ما به جریان می‌انداخت و ما را هدایت میکرد. خب موانع هم زیاد بود؛ هم کتک بود، هم زندان بود، هم موانع پولی بود، هم گرسنگی کشیدن بود، از این چیزها هم بود امّا در عین حال حرکت میکردیم، پیش میرفتیم. جوانها امروز باید این جوری حرکت کنند؛ مثل مبارزات مبارزین دوران طاغوت. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 فرزند ارشد حجت الاسلام موسوی فرد جناب حجت الاسلام سیدمحمدجواد موسوی فرد مطلبی را درباره پرونده آشیخ محسن ریسمان سنج منتشر کرد که بعد از انتقادات به وی، بعد از چندساعت بخشی از آن را اصلاح کرد(بند چهارم این مطلب)؛ با این وجود در این نوشته نکاتی را مطرح کرده که به نظرم نیاز به پاسخ است: 👇👇

🔴 فرزند ارشد حجت الاسلام موسوی فرد جناب حجت الاسلام سیدمحمدجواد موسوی فرد مطلبی را درباره پرونده آشیخ محسن ریسمان سنج منتشر کرد که بعد از چندساعت بخشی از آن را اصلاح کرد(بند چهارم این مطلب)؛ با این وجود در این نوشته نکاتی را مطرح کرده که به نظرم نیاز به پاسخ است؛ 🔻بخش اول: 1⃣ اولاً؛ بعید است نکات ایشان، نگاه خود حاج آقای موسوی فرد به عنوان نماینده ولی فقیه در استان و در اندرونی نسبت به بچه های مطالبه گر و عدالتخواه این نکات باشد! احتمالاً اینها مواضع خود آقازاده است. بنده حاضرم در هر مکان و زمانی نسبت به این نوع نگاه نسبت به جریان عدالتخواهی و بچه های مطالبه گر، با ایشان مناظره زنده داشته باشم. 2⃣ ثانیاً؛ بچه های عدالتخواه خوزستان، خود را سپر بلای نظام جمهوری اسلامی و شخص رهبر حکیم انقلاب می دانند؛ جریان مختلفی در کشور، نسبت به اصل عدالت و مصادیق آن اشتراک نظر دارند که ممکن است نسبت حاکمیت دینی و جایگاه رهبری اشتراک نداشته باشند. کاملاً طبیعی است. مفهوم توحید به معنای نفی اطاعت از غیرخدا، مبارزه با ظلم، نفی ارباباً من دون الله و مبارزه با طاغوت، نابرابری و تبعیض، برای همه ادیان الهی و مکاتب و برای همه بشریت مشترک است! همه مکاتب الهی و جریانات ضدسرمایه داری در جهان، اشتراکات فراوانی در بحث رفع تبعیض، مبارزه با فقر و فساد دارند. 🔹اما در بحث اعتقاد به حاکمیت دینی و اصل ولایت فقیه و دفاع از جمهوری اسلامی و شخص رهبری عزیز، این موضع حقیر، آشیخ محسن ریسمان سنج و سایر جوانان مطالبه گر خوزستانی است. 🔸لذا پیشگویی جناب آقازاده درباره رویکرد آینده عدالتخواهان و تقابل با نظام و رهبری، یا از روی علم غیب است یا از روی تحلیل؛ بالاخره وی حق دارد مسائل را تحلیل کند. اما قضاوت بی‌مبنا و غیرمستند و برچسب‌زنی به بچه‌های عدالتخواه، زمینه‌سازی برای برخورد و حذف آنان است؛ از نظر وی، اگر برخوردی با آنان شد، حتماً حق‌شان است و باید پای لرزش بنشینند و حقوق شهروندی و اولیه آنها باید نقض شود و حق اعتراض هم ندارند! 🔹این برچسب‌زنی و غیب‌گویی، هم خلاف قوانین نظام جمهوری اسلامی است هم خلاف شرع اسلام است! لاقل بگذارید طرف جرم و گناهی مرتکب شود بعد مجازاتش کنید! 3⃣ ثالثاً، در بحث اینکه حرکت اجتماعی عدالتخواهی نیاز به مشورت با یک فقیه دارد حتماً همینطور است؛ ما هم در موارد گوناگون از اساتید مختلفی که به جهت علمی و فقهی و اخلاقی قوی هستند هم نسبت به گفتمان امام و رهبری اشراف دارند و هم نسبت به سرمایه داران زالوصفت مرزبندی دارند استفاده می کنیم. اگر مقصود وی روحانی و فقیه مشخصی است در استان خوزستان که ما چرا از ایشان استفاده نمی کنیم، حتماً معرفی بفرمایند! فقیه مسلم العداله ای که ایشان مدنظر دارند معرفی کنند چشم حتماً! اما عجالتاً خود ایشان توضیح دهند با کدام استاد مشورت می کنند که صدایی به مقابله با سرمایه داران زالوصفت در کشور و خوزستان ازشان بلند نمی شود ولی برای کوبیدن یک طلبه عدالتخواه دیگر صدایشان بلند شده! 4⃣ رابعاً؛ ایشان نوشته‌اند که اینها نمی‌خواهند پای لرز خوردنِ خربزه بنشینند! ماها که سالها پای هزینه‌هایش ایستاده‌ایم. امام عزیز هم فرمود هرکس برای اجرای عدل قیام کرد، سیلی خورد. ما اگر آماده هزینه دادن نبودیم که سالها مثل سایرین، رها می‌کردیم و به دنبال زندگی شخصی خودمان می‌رفتیم. 🔹اما، آیا نباید تلاشی برای عدم محکومیت خود در دادگاه و رهایی از زندان کنیم؟ مثل خودشان سکوت کنیم تا بچه‌های عدالتخواه را یک به یک زندانی کنند؟! سکوت وی و امثالهم چه افتخاری دارد؟ 🔸ما سال‌هاست که از رهبر انقلاب شنیدیم باید مثل مبارزات مبارزین دوران طاغوت حرکت کنیم؛ خودجوش و خودکار و آتش به اختیار؛ منتظر این و آن نباشیم و خود را برای زندان و تبعید و هر مجازاتی هم آماده کنیم! 🔻رهبر انقلاب در یک خرداد ۱۳۹۸ خطاب به دانشجویان می‌فرماید: "آن روز -در آن سالهای مبارزه- کسی بالای سر ما نبود؛ نه حزبی بود، نه سازمانی بود، ‌نه جمعیّتی بود؛ [تنها] امام بزرگوار بود [آن هم] در نجف یا در ترکیه. گاهی اوقات یک پیامی از امام می‌آمد، یک اعلامیّه‌ای می‌آمد، خونی در رگهای ما به جریان می‌انداخت و ما را هدایت میکرد. خب موانع هم زیاد بود؛ هم کتک بود، هم زندان بود، هم موانع پولی بود، هم گرسنگی کشیدن بود، از این چیزها هم بود امّا در عین حال حرکت میکردیم، پیش میرفتیم. جوانها امروز باید این جوری حرکت کنند؛ مثل مبارزات مبارزین دوران طاغوت." 🔻ادامه 👇👇

🔻بخش دوم؛ 5⃣ خامساً؛ در بحث پرونده شیخ محسن؛ ما که از موضوعات و پرونده حرف می‌زنیم به جهت اشراف به آن پیج و همچنین ارتباطات و قرابت با شیخ عزیز هست؛ ایشان بگویند از کجا اطلاعات می‌آورند؟ اگر دادگاه ویژه، در انتشار محتوا و مستندات محدودیت دارد، چگونه اطلاعات به وی می دهند؟ آن هم اطلاعات ناقص و غلط! مگر نه اینکه محدودیت دارند؟ مگر نه انتشار اخبار و اطلاعات پرونده -طبق ادعای خودشان- قانوناً و شرعاً و اخلاقاً خلاف است؟ پس این اطلاعات غلط را با چه مبنایی به وی دادند که منتشر کند؟! 6⃣ سادساً؛ اینکه شیخ محسن عزیز، بعد از محکومیت در خوزستان، به دادگاه ویژه در تهران مراجعه کرده و قریب سه بار دستور اعاده دادرسی را از جناب منتظری دریافت کرده ولی قاضی مذکور زیربار نرفته، این همان سوال جدی ماست! آقای موسوی فرد از این مطلب، صحیح بودن حکم را برداشت می کند اما غافل از آنکه باید بپرسد براستی علت مقاومت قاضی مذکور در برابر اعاده دادرسی و بررسی مجدد پرونده چیست؟! آن هم نه یکبار! بلکه سه بار آقای منتظری دستور اعاده داده اما قاضی نپذیرفته؛ به نظر شما، چه کسانی پشت پرده هستند؟! 🔹مطلب جناب آقای موسوی فرد هم به جهت علمی و هم به جهت حقوقی، بسیار ضعیف و بی مبناست. درباره سیر ماجرای پرونده محکومیت شیخ، مطالبی نوشته ام که تکرار مکررات است و دوستان می توانند مراجعه کنند. 🔸اما در انتها؛ امام(ره) در منشور روحانیت می فرمایند که روحانیت اصیل به خون سرمایه داران زالو صفت تشنه است. آسیدمحمدجواد عزیز را به خواندن مجدد منشور روحانیت توصیه می کنم و اینکه از ابوی محترم و بزرگوار درباره سرمایه دار مذکور اهوازی بیشتر سوال کنند و البته به نظرم وی و ابوی عزیزشان که اوایل نسبت به فساد و ناکارآمدی‌ها بیشتر ورود می‌کردند، این خوش‌بینی مفرط نسبت به برخی مسئولین را کنار گذاشته و واقعیات را ببینند. 🔹انتظار بیشتری می رود که نسبت به برخی اطرافیان و گزارش های رسمی برخی مقامات، هوشیاری بیشتری به خرج دهند! براحتی ادعاهای برخی مقامات را باور نکنند و در برخی موضوعات قاطعانه‌تر ورود کنند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

✅ واکنش ستاد امر به معروف به پرونده حجت‌الاسلام ریسمان‌سنج/ حکم این پرونده مطالبه‌گران را ناامید می‌کند 💢 ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور با صدور بیانیه‌ای نسبت به حکم محکومیت حجت‌الاسلام ریسمان‌سنج، معاون سابق اجتماعی ستاد امر به معروف خوزستان واکنش نشان داد و از مقامات قضایی و دادگاه ویژه روحانیت خواستار بررسی زوایای مختلف این پرونده با دقت نظر و حساسیت بالا شد. 🌐 متن کامل در: https://setad-abm.ir/fa/14865 💠 ستاد امر به معروف و نهی از منکر: 🆔 @Setadeabm

🔻 متن بیانیه بدین شرح است؛ بسمه تعالی 🔹 ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور در راستای استناد به قانون حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر و اصل هشتم قانون اساسی وظیفه خود می‌داند در مورد اتفاق اخیر و نسبت به پرونده حجت‌الاسلام ریسمان‌سنج، معاون سابق اجتماعی ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان خوزستان، نکاتی را یادآور شود؛ 1️⃣ این ستاد همواره حمایت از مطالبه‌گرانی که در مسیر قانون و بدون دخالت اغراض و سوگیری‌های شخصی و سلیقه‌ای، اقدام به پیگیری مطالبات مردمی می‌نمایند و طبعا ممکن است با موانعی از سوی برخی افراد مواجه شوند را وظیفه خود قلمداد می‌کند و نسبت به پرونده‌های مرتبط با مطالبه‌گران در سرتاسر کشور، حساس است. 2️⃣با توجه به حکم صادر شده برای این طلبه مطالبه‌گر، ستاد ضمن پرهیز از هر گونه پیش‌داوری در این رابطه، از مسئولین محترم قوه قضائیه و بالاخص دادگاه ویژه روحانیت درخواست می‌کند که با توجه به برخی ابعاد پیچیده در این پرونده و ضرورت دقت در مسئله مطالبه‌گری، یک بار دیگر موضوع را مورد بررسی قرار دهند. 3️⃣ حجت‌الاسلام ریسمان‌سنج، نامی آشنا برای فعالان دانشجویی، مطالبه‌گران انقلابی و کارگران هفت‌تپه است. طلبه جوانی که در ماجراهایی چون هفت‌تپه، امیدیه و میدان میوه و تره‌بار الغدیر در کنار مردم و دانشجویان ایستاد و مبارزه با فساد را فریاد زد و پرونده ایشان در فضای ماجرایی موسوم به میدان میوه و تره‌بار الغدیر شکل گرفت که در آن ماجرا قرار بوده با فشارهایی، بارفروشان به یک میدان خصوصی فرستاده شوند که این مطالبه‌گر و همکارانشان مانع چنین اقدامی شده و شاکیان پرونده هم غالباً به این ماجرا و حواشی آن مرتبط هستند. 4️⃣ این مطالبه‌گر خوزستانی، امر به معروف و نهی از منکر را در تذکر لسانی در امور شرعی خاص حصر نکرد و جریانی اجتماعی برای گسترش عدالت و جلوگیری از ظلم به محرومان و مستضعفان و مقابله با زیاده‌خواهی‌ها بنا گذاشت. اما چه می‌شود که فضا برای فعالان فساد ستیز محدود و محدودتر شده و حتی به حبس محکوم می‌شوند؟ 5️⃣ اگر مواردی که پیرامون پرونده ایشان بیان شده، صحیح باشد، بدین معناست که طبقه مرفه آنقدر قدرت پیدا کرده که می‌تواند به راحتی و با هر روش و اهرمی در مقابل مطالبه گران و آمران به معروف دغدغه‌مند بایستد. بنابراین اگر فضای تکثر ریسمان‌سنج‌ها را ایجاد نکنیم، این طبقه زحمات مسئولان نظام اسلامی به ویژه قوه قضائیه را بازیچه اهداف خود خواهند کرد. 6️⃣ این روزها حجت‌الاسلام محسن ‌ریسمان‌سنج در زندان برای طی دوران محکومیت خود بسر می‌برد. چنین حکمی با چنین پرونده پر ابهامی نه ‌تنها مطالبه‌گران و آمران به معروف فساد ستیز را ناامید کرده، بلکه اعتبار دستگاه قضا به ویژه قضات خدوم دادگاه‌ها را نیز خدشه‌دار می‌کند که امید می‌رود با ورود رئیس دستگاه قضا از ادامه اجرای این حکم ممانعت به عمل آید. 💢 در پایان بار دیگر ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور، امیدوار است با اطلاعی که مسئولان قضایی و دادگاه ویژه روحانیت از ماجرای پرونده این روحانی جوان پاک‌دست که مطالبه‌گری انقلابی را نوید می‌داد، پیدا کرده‌اند، مداخله کرده و مانع اجرای حکم او شده و امیدآفرینی را به جامعه مطالبه‌گران انقلابی بازگردانند. 💠 ستاد امر به معروف و نهی از منکر ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

آیا به لحظات ملکوتیِ «مردم صف‌شان را از اغتشاش‌گران جدا کنند»، نزدیک می‌شویم؟ پزشکیان از جراحی سخن گفت! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 بازهم برچسب تکفیری‌گری و خوارج! به نام عرفان و فلسفه! 🔻حقیقتاً قصد ندارم به این حواشی دامن بزنم و اساساً ورود به این جدال غیراحسن را در شان خودم نمی‌دانم؛ اما از جهتی که حرف این برادر بزرگوار، فرزند ارشد حجت‌الاسلام موسوی‌فرد نماینده ولی فقیه در خوزستان، چه بخواهیم چه نخواهیم، در نزد برخی متدینین و طلاب و بچه‌های مسجدی به نام پدر بزرگوارشان سند می‌خورد و موجب تخریب جریان پاک عدالتخواهی می‌شود، مجبورم پاسخ دهم! 🔻اما؛ تکفیر یعنی چه و خوارج یعنی چه کسانی؟ 🔹خوارج کسانی بودند که می‌گفتند هرکس گناه کبیره انجام داد، از دین خارج شده و کافر است مگر اینکه توبه و استغفار کند! به حضرت امیر(ع) می‌گفتند بخاطر پذیرفتن حکمیت کافر شده؛ آن هم حکمیتی که خودشان تحمیل کردند! لذا حضرت را تکفیر می‌کردند و می‌گفتند گناه کبیره مرتکب شده و از دین خارج است! 🔸حالا برگردید مطلب قبلی وی را بخوانید که کل بچه‌های عدالتخواه را می‌گفت اینها در آینده مقابل رهبری و نظام اسلامی می‌‌ایستند! در نتیجه کسی که مقابل ولایت فقیه و نظام اسلامی بایستد در حکم محاربه است و از دین خارج شده و علیه حاکمیت دینی خروج کرده! 🔹وی در مطلب قبل، مثل آب خوردن ماها را بخاطر گناه کبیره‌ی نکرده در آینده، تکفیر کرده و خارج از دین و تقابل با نظام اسلامی خوانده؛ بعد اینجا برچسب هم می‌زند خطر تکفیری‌گری و خوارج! عجب روزگاری شده! 🔸برادر عزیز؛ عرفا و فلاسفه خیلی اهل تکفیر و این برچسب‌زنی‌ها نبودند؛ شما حتماً نیاز به استاد دارید یا اساتیدتان را عوض کنید! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3