صلوات بر علي بن موسى عليهما السلام‏ (امام رضا علیه السلام) اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الَّذِي ارْتَضَيْتَهُ وَ رَضَّيْتَ بِهِ مَنْ شِئْتَ مِنْ خَلْقِكَ‏ پروردگارا درود فرست بر على بن موسى آنكه او را محبوب و پسنديده خود قرار دادى و از هر كس از خلقت خواستى او را بمقام رضا و خشنودى خود مخصوص گردانيدى اللَّهُمَّ وَ كَمَا جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِكَ وَ قَائِماً بِأَمْرِكَ وَ نَاصِراً لِدِينِكَ وَ شَاهِداً عَلَى عِبَادِكَ‏ پروردگارا و چنانكه آن حضرت را حجت خود بر خلق و نگهدار و ناصر و ياور دين و شرع خود قرار دادى و گواه و مثل اعلا بر بندگانت گردانيدى وَ كَمَا نَصَحَ لَهُمْ فِي السِّرِّ وَ الْعَلاَنِيَةِ وَ دَعَا إِلَى سَبِيلِكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ و چنانكه اى خدا او بندگانت را پنهان و آشكار نصيحت و اندرز كرد و خلق را با حكمت و موعظه و اندرز به راه تو دعوت كرد فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ إِنَّكَ جَوَادٌ كَرِيمٌ‏ پس درود فرست بر او بهترين درودى كه بر احدى از اولياء و خاصان و برگزيدگان از خلقت فرستادى كه تو خداى با وجود و كرم و احسانى. 📚موسسه تنظیم و نشر آثار اهلبیت علیه‌ السلام

🔴 مائده : ۳ 👈🏻 ناامیدی تمامی کفار جهان با ظهور امام مهدی (عج) الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا امروز، دین شما را کامل کردم؛ و نعمت خود را بر شما تمام نمودم؛ و اسلام را به عنوان آیین (جاودان) شما پذیرفتم. الباقر (علیه السلام)- ... یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ دِینِکُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ یَوْمَ یَقُومُ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَئِسَ بَنُوأُمَیَّهًْ فَهُمُ الَّذِینَ کَفَرُوا یَئِسُوا مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ امام باقر (علیه السلام)- الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُواْ مِن دِینِکُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ؛ روزی که قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قیام می‌کند، بنی امیه که همان مأیوسان هستند، نومید می‌شوند؛ از آل محمّد (نومید می‌شوند. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۳، ص۵۷۴ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۵/ العیاشی، ج۱، ص۲۹۲/ نورالثقلین/ البرهان #امام_زمان

آیه شراء آیه ۲۰۷ سوره بقره، کسانی را ستوده است که حاضرند جان خود را در ازای به‌دست‌آوردن رضایت خداوند فدا کنند. به‌گفته ابن ابی‌الحدید عالم معتزلی، همه مفسران بر این باورند که این آیه در فضیلت امام علی(ع) نازل شده است. علامه طباطبایی نوشته‌است: طبق روایات این‌آیه درباره ماجرای لیلة‌المَبیت نازل‌شده‌است. در لیلة‌المبیت مشرکان قصد داشتند به خانه پیامبر اسلام(ص) در مکه حمله‌کنند و او را به‌قتل‌برسانند. دراین‌شب، امام علی(ع) برای حفظ جان پیامبر در بستر او خوابید. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ بعضی از مردم (با ایمان و فداکار، هم‌چون علی (ع) در «لیلة المبیت» به هنگام خفتن در جای‌گاه پیغمبر (ص)، جان خود را به‌خاطر خشنودی خدا می‌فروشند؛ و خداوند نسبت‌به بندگان مهربان‌است.

غار ثور مشرکان نقشه کشیده بودند تا پیامبر ما را از بین ببرند. امّا خدای مهربان، حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم) را از این توطئه‌ی آن‌ها باخبر ساخت. شبانه، پیامبر عزیز از مکّه به سمت یثرب حرکت کردند. در این شب امام علی جان در بستر پیامبر خوابیدند تا معجزه‌ای باشد برای مشرکان، تا هم بدانند خداوند از همه‌ی نیّت‌ها باخبر است. نیّت‌هایی که به گمان خودشان هیچ‌کس از آن باخبر نبود. هم نشانه‌ی شجاعت امام علی جان باشد. قرآن به این موضوع، در سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۰۷، اشاره فرموده است؛ که به آیه‌ی لَیْلَةُ الْمَبیت یا آیه شِراء، شهرت دارد. پیامبر عزیز ما با نفر دومی، به دستور خداوند، در غار ثور پنهان شدند و سه شبانه روز در آنجا بودند. قرآن به این موضوع، در سوره‌ی توبه، آیه‌ی ۴۰، اشاره فرموده است. مشرکان در جستجوی پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) تا در غار ثور هم آمدند، امّا خداوند آنان را از ورود به غار بازداشت. زیرا به برکت وجود پیامبر در آن غار، تار عنکبوت جلوی در ورودی غار تنیده شد و دو کبوتر وحشی در آن‌جا تخم گذاشتند. مشرکان با دیدن این صحنه، فکر کردند که غار متروک است و کسی وارد آن نشده است و گرنه تار عنکبوت پاره می‌شد و تخم کبوتر می‌شکست و کبوتر، آن‌جا نمی‌نشست. (ارتفاع غار، به اندازه‌ی قد یک انسان بود) 📚الگو ایرانی این داستان در سوره توبه در جزء ۱۰ آیه ۴۰ آمده‌است.