💠 تازیانه توبیخ 🔸 اگر كسی _ خدای ناكرده _ باطنش آلوده شد، او به مجرد مرگ، رسواست؛ لذا ملائكه سؤال نمی ‌كنند كه خدای تو كیست، سؤال نمی‌كنند كه تو مسلمانی یا كافری، چون او به عنوان یك بین ‌الغی وارد برزخ می‌ شود. مثل انسان آلوده، وقتی وارد شد دیگر شما سؤال نمی ‌كنید كه آیا آلوده ‌اید یا نه، می‌ خواهید دوش بگیرید یا نه، چون پیداست آلوده است، سؤال می ‌كنید چرا این طور هستید؟! ملائكه از آنها سؤال نمی ‌كنند شما مسلمانید یا كافر، می‌ گویند چرا این طور هستید؟! اولین سؤال فرشته‌ها این است: ﴿فِیمَ كُنْتُمْ﴾؛ كجا بودید؟ چرا این طور هستید؟ آنها هم می‌گویند كه نگذاشتند ما مسلمان باشیم (این سؤال، آن‌ هم جواب). بعد ملائكه سؤالی می ‌كنند که آنها می ‌مانند: ﴿قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَة فَتُهَاجِرُوا فیهَا﴾؛ اینها می‌ مانند، جوابی ندارند، اگر جوابی می ‌داشتند، خدا نقل می‌ كرد. 🔸 وضع این كافران در طلیعه برزخ طوری است كه مشخص است اینها بین ‌الغی ‌اند، لذا سؤال از #ایمان_و_كفر شروع نمی ‌شود، سؤال نمی ‌شود كه شما مؤمن‌ هستید یا كافر، قبول دارید یا نه، سؤال می‌شود كه چرا قبول نكردید؟! درباره اینها كه آدم های روسیاهند، سؤال این نیست كه شما مؤمن‌ هستید یا كافر، خدن كیست، سؤال در این است كه چرا خدا را قبول نكردید؟! آنها جواب می دهند كه نگذاشتند ما قبول بكنیم، آن گاه سؤال بعدی این است كه چرا #هجرت نکردید، می‌خواستید از آنجا هجرت بكنید به جای دیگری كه مانعی در كار نباشد. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه نساء جلسه 198 🆔https://eitaa.com/moflehoon

بسم الله الرحمن الرحیم 📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_143 🆔https://eitaa.com/moflehoon

#تلاوت 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 مفاتیح الحیات #شماره 569 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_سوم #بیگانگان 1. موحّدان (اهل كتاب) 🔸 مقصود از اهل كتاب پیروان كتاب‌ های آسمانی است، گر چه این كلمه در قرآن، به گونه غالب درباره یهود و نصارا به كار رفته است.[1] قانون عمومی ارتباط‌ قانون عام الهی درباره ارتباط با بندگان خدا نیكی به آنان است؛ مسلمان باشند یا كافر. خدای سبحان در این آیات چنین می ‌فرماید: با مردم به نیكی سخن بگویید.[2] نیكی كن، چنان ‌كه خدا به تو نیكی كرده است.[3] اگر نیكی و احسان كردید به خود كردید.[4] آنان كه كارهای نیك انجام داده ‌اند، در حیات دنیا نیكی و خوشی بینند و آخرت خیر است.[5] [1]. سورهٴ بقره، آیهٴ 101؛ سورهٴ آل عمران، آیهٴ 64. [2]. سورهٴ بقره، آیهٴ 83. [3]. سورهٴ قصص، آیهٴ 77. [4]. سورهٴ اسراء، آیهٴ 7. [5]. سورهٴ نحل، آیهٴ 30. #آیت_الله_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 310 مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon

روح انسان از کجا می آید و آیا با هم فرق دارند ؟ #نزول_قرآن #پرسمان_اعتقادی 🆔https://eitaa.com/moflehoon

رسانه ها اتاق فکر دشمن را بشناسند و رسوا کنند 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در تبیین #وظایف_رسانه ابراز داشتند: در یکی از جنگ‌ها وقتی امیرالمومنین (علیه السلام) پرچم را به دست فرزندشان ابن حنفیه دادند، به او فرمودند تنها این دشمنی که در مقابل تو ایستاده است را نبین، بلکه نگاهت به اتاق فکر دشمن در دور دست ها باشد؛ «ارْمِ بِبَصَرِكَ أَقْصَی الْقَوْمِ» این لشکر حاضر را نبین، بلکه #اتاق_فکر آنها در کوفه و شام را ببین! امروز نیز باید بدانیم که اتاق فکر دشمن کجاست؟! رسانه ها باید اتاق فکر دشمن را بشناسند و رسوا کنند. آیت الله العظمی جوادی آملی در پایان اظهار داشتند: امیدواریم که خداوند به برکت خون های پاک شهداء، خیر و صلاح و فلاح دنیا و آخرت را به ما، همه مسلمانان، همه موحّدان و همه انسان ها برساند تا روزی که جز صلح و صفا چیزی نبینیم، نگوییم و نیاندیشیم! سعی شما هم در رسانه بلیغ و بالغ باشد و پیش از گذشته موفق باشید تا این رسالت نشر معارف قرآنی را به نحو أحسن انجام دهید و به اهداف تان برسید. #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 دیدار جمعی از مدیران شبکه معارف صدا و سیما با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی تاریخ: 1401/11/08 🆔https://eitaa.com/moflehoon

🕊 کبوتران مهاجر 🌹شهید عبدالحسین برونسی 🆔https://eitaa.com/moflehoon

🔰 معرفی کتاب: بردگی در اسلام ✍ متاسفانه این کتاب شهید مطهری(ره) با اینکه نکات خوبی برای پاسخ به شبهات داره، خیلی مشهور نیست.😔 (چون اولین بار سال ۹۳ از دست‌نویس یکی از حضّار و صوت، پیاده و منتشر شده.) #آزادی 🆔https://eitaa.com/moflehoon

این صوت هم عالیه👌 از دست ندین ♻️ دو سال پیش داشتم کلاس فلسفه حقوقم رو ضبط میکردم. استادمون (استاد محمد رضا کدخدایی) چند دقیقه درباره‌ی برده داری در اسلام صحبت کردند. همون موقع ازشون اجازه گرفتم و تو کانال گذاشتم. ✍ یکی از عوامل‌ کانال #آزادی #فلسفه_حقوق 🆔https://eitaa.com/moflehoon

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 پیروی از حدس و گمان، عامل انحراف ؛ خداوند در این آیه عامل اصلی و سرچشمه انحراف کافران را پیروی از حدس و گمان به جای حقیقت معرفی می فرماید. نکته ای که در برخی دیگر از آیات هم تذکر داده شده است. واقعیت این است که گمانهای بی پایه و خرافی، همان طور که آیه می گوید هرگز به جای حق نمی تواند مبنای تصمیم گیری انسان قرار بگیرد. 🔷 آیه روز : وَ مَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (یونس / آیه 36) 🔶 ترجمه : و بيشترشان جز از گمان پيروى نمى كنند [ولى] گمان به هيچ وجه [آدمى را] از حقيقت بى ‏نياز نمى‏ گرداند آرى خدا به آنچه مى كنند داناست 🗓 یکشنبه ۹ بهمن ۱۴۰۱ #ایمان ، #عقیده ، #ظن ، #حق 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon

📝 وقتی تو هستی تمام عکس‌های سیاه و سفید جهان رنگی می‌شوند ♥️ صوت قرائت #دعای_عهد قرار صبحگاهی منتظران ثابت قدم ظهور سرعت مناسب برای قرائت روزانه 🆔https://eitaa.com/moflehoon

#تلاوت 🆔https://eitaa.com/moflehoon

بسم الله الرحمن الرحیم 📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_144 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 مفاتیح الحیات #شماره 570 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_سوم #بیگانگان 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 پیامبر (ص) و امامان (ع) نیز با مشركان و اهل كتاب تا جایی كه آنان دشمنی نمی‌ كردند به نیكی رفتار می‌ كردند. با این حال درباره برخورد با اهل كتاب سه دستور متفاوت (توصیه به نیكی به آنان، منع از دلبستگی به آن‌ها و برخورد محتاطانه با آنان) در آموزه ‌های اسلامی آمده است و این توصیه‌ ها در تعارض با یكدیگر نیستند، بلكه با توجه به قرینه ‌هایی كه در آیات و روایات آمده ‌اند، روشن می‌ شود كه این تفاوت تعبیرها با توجه به شرایط گوناگون زمانی و مكانی و تفاوت حال و رفتار اهل كتاب است. تفصیل دستور‌ها در سه قسمت بیان می‌ گردد: أ. نیكی عدالت‌ورزانه به اهل كتاب قرآن می ‌فرماید: خدا شما را از نیكی و عدالت ‌ورزی به كسانی كه در امر دین با شما پیكار نكرده و از خانه و دیارتان بیرون نرانده ‌اند نهی نمی ‌كند. یقیناً خدا عدالت‌ پیشه‌ گان را دوست می ‌دارد.[1] [1]. (سورهٴ ممتحنه، آیهٴ 8). #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 31 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 درخواست ظرفیت 🔹 ماه رجب، ماه #درخواست_ظرفیت است. درست است كه بعضی از كارهای بدی كه كردیم از ما ظرفیت را گرفته است ولی ظرفیت ‌دهنده همچنان بخشنده است. 🔹 از او #ظرفیت طلب كنیم، #استحقاق طلب كنیم، #لیاقت طلب كنیم اولاً، بعد از حضرت مسئلت كنیم كه به این ظرفیت، پاسخ مثبت بدهد #مظروف را عطا كند ثانیاً. #آیت_الله_جوادی_آملی لینک : 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/02/11 🆔https://eitaa.com/moflehoon

🔰 نمیشد فقر و ظلم و بلاها، تو این دنیا نباشه؟ #زلزله_خوی #فلسفه‌_دین 🆔https://eitaa.com/moflehoon

📝 تو را به هیچ اتفاق بهتری نخواهم داد... اللهم عجل لولیک الفرج ♥️ صوت قرائت #دعای_عهد قرار صبحگاهی منتظران ثابت قدم ظهور سرعت مناسب برای قرائت روزانه 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 روز هشتم ماه #رجب 1444 🔸 عمل عالم #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 عمل عالم 🔸 یک بیان نورانی از امام سجاد (سلام الله علیه) هست که فرمود ذات اقدس الهی برای ترفیع درجه #عالمان_دین، آنها را با ملائکه ذکر می ‌کند. همان آیه سوره مبارکه «آل عمران» را حضرت شاهد آورد؛ فرمود ببینید در سوره مبارکه «آل عمران» خدا علما را با ملائکه در کنار خود ذکر می ‌کند، می فرماید: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ اولوا الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ﴾. این از بیانات نورانی امام سجاد است که خدا علمای توحیدی را با ملائکه در کنار خود نام می ‌برد. 🔸 ترفیع درجات به مشیئت خدای حکیم علیم است و نمونه ‌ای از #ترفیع_درجات این است که خدا نام علما را با ملائکه می ‌برد؛ اما عالمی که ـ معاذالله ـ به علمش عمل نکند گاهی تعبیر ﴿كَمَثَلِ الْحِمَارِ﴾ است، گاهی تعبیر ﴿كَمَثَلِ الْكَلْبِ﴾ است که ﴿إِن تَحْمِلْ عَلَیهِ یلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ یلْهَثْ﴾. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 13 تاریخ: 1396/11/17 🆔https://eitaa.com/moflehoon

بسم الله الرحمن الرحیم 📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_145 🆔https://eitaa.com/moflehoon

#تلاوت 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 مفاتیح الحیات #شماره 571 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_سوم #بیگانگان 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 مصادیقی از رفتار بشردوستانه با اهل كتاب پرهیز از تهمت به اهل كتاب: امام صادق (علیه السلام) فرمود: برای مسلمان شایسته نیست یهودی و نصرانی و مجوسی را به چیزی متهم كند كه بدان علم ندارد.[1] نیكی به همنشین یهودی: امام صادق (علیه السلام) فرمود: اگر فردی یهودی با تو همنشین شد با وی به نیكی همنشینی كن.[2] [1]. لاَ یصْلُحُ لِلْمُسْلِمِ أَنْ یقْذِفَ یهُودِیاً وَ لا نَصْرَانِیاً وَ لا مَجُوسِیاً بِمَا لَمْ یطَّلِعْ عَلَیهِ مِنْه (دعائم الاسلام، ج2، ص460). [2]. ... وَ إِنْ جَالَسَكَ یهُودِىٌّ فَأَحْسِنْ مُجَالَسَتَهُ (الفقیه، ج4، ص404). #آیت_الله_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 311 و 312 مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 الگوی عدالت و معنویت 🔹 عدل گرچه مفهومش روشن و معنایش شیرین است، لکن بدون توحید ممکن نیست. جامعه ‌ای که موحّد نیست ولی داعیه عدل دارد، این فرعون است. 🔹 علی (علیه السلام) که عدل ممثّل و توحید ممثل است، ابتکارات او در اسلام چیست؟ ... او صراط مستقیم است، او #میزان_اعمال است، او خطّ فکری جامعه را براساس محبت اداره کرده است. گفت خدا را باید عبادت کرد، ما هم عبادت می‌ کنیم، اما انسان برتر از آن است که «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» یا «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّةِ»، خدا را عبادت کند، من این طور نیستم شما هم این طور نباشید! مطالعه بیشتر: #آیت_الله_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 همایش بین المللی امام علی (ع) الگوی عدالت و معنویت برای جهان امروز تاریخ: 1397/12/16 🆔https://eitaa.com/moflehoon

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 درباره اهمیت نماز ظهر؛ از آنجا كه نماز مؤ ثرترين رابطه انسان با خدا است. در آيات قرآن تاكيد فراوانى روى آن شده است. این آیه دستور به حفاظت نمازها است. حفاظتی که دوطرفه خواهد بود. (نماز هم از انسان محافظت می کند.) با تاکید بیشتر روی نماز وسطی که همان نماز ظهر است. تاءكيد روى اين نماز به خاطر اين بوده كه بر اثر گرمى هواى نيمروز تابستان ، يا گرفتاريهاى شديد كسب و كار، همواره مسلمانان نسبت به آن كمتر اهميت مي دادند. 🔷 آیه روز : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (بقره / آیه 238) 🔶 ترجمه : در انجام همه نمازها، (به خصوص) نماز وسطي ( نماز ظهر) كوشا باشيد! و از روي خضوع و اطاعت، براي خدا بپاخيزيد. 🗓 سه شنبه ۱۱ بهمن ۱۴۰۱ #احکام ، #نماز ، #ظن ، #حق 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 دل مُردگان 🔸 فرمود ما این كتاب را نازل كردیم ﴿لِینْذِرَ مَنْ كانَ حَیا وَ یحِقَّ الْقَوْلُ عَلَی الْكافِرینَ﴾. در آغاز سوره مباركه «یس» آمده است كه این تنزیل #عزیز_رحیم ﴿لِتُنْذِرَ قَوْماً ما أُنْذِرَ آباؤُهُمْ فَهُمْ غافِلُونَ﴾؛ برای انذار آنهاست و اینجا هم كسی كه زنده است از انذار طَرْفی می ‌بندد. صنعت «احتباك» این است كه چهار امری كه دو به دو مقابل هم هستند، انسان در بین این امور چهارگانه، از هر دو مقابل، یكی را ذكر می‌ كند، برای اینكه دیگری را طرف می ‌فهمد. 🔸 انسان یا زنده است یا مرده, این یك تقابل; انسانِ زنده یا مؤمن است یا كافر, این هم تقابل دیگر; در بین این امور چهارگانه بر اساس صنعت «احتباك»، قرآن دو قِسم آن را ذكر می‌ كند: یكی زنده را, یكی كافر را. خلاصه تقسیم این است كه انسان یا زنده است یا كافر، معلوم می ‌شود كافر مرده است! ﴿لِینْذِرَ مَنْ كانَ حَیا﴾, یك; ﴿وَ یحِقَّ الْقَوْلُ عَلَی الْكافِرینَ﴾ دو؛ نفرمود «لینذر من كان مؤمناً»، بلکه فرمود آن‌كه زنده است از قرآ‌ن استفاده می ‌كند، معلوم می ‌شود در #فرهنگ_قرآن، كافر مرده است. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه یس جلسه 22 تاریخ: 1392/11/14 🆔https://eitaa.com/moflehoon