💠 مثلث عدالت 🔸 وجود مبارك حضرت [علی ع] در یكی از خطبه‌ ها فرمود: «وَ لَقَدْ أَصْبَحَتِ الْأُمَمُ تَخَافُ ظُلْمَ رُعَاتِهَا وَ أَصْبَحْتُ أَخَافُ ظُلْم‏»؛ فرق حكومت من با حكومت دیگران این است كه دیگران وقتی صبح می‌كردند از ظلم زمامدارهای خود هراسناك بودند از #ظلم_راعیان در هراس بودند، من از #ظلم_امت خود در هراس هستم! پس اگر حاكم در حد علی‌ بن‌ ابی ‌طالب هم باشد، #حکومت_عدل محقق نخواهد شد، برای اینكه مثلثی كه دو ضلع دارد و یك ضلع ندارد، دیگر مثلث نیست؛ عدل اسلامی، جامعه عادل و حكومت عادل بر اساس این تثلیث تكیه كرده است: «القانون العدل»؛ «الامام العدل»؛ «الامة العادله». 🔸 اگر وجود مبارك حضرت امیر این طور بود كه قانون عدلی داشت و حاكم عادلی بود ولی #جامعه_ظلم_زده بود، همان جنگ جمل و نهروان و صفین است و شهادت و ترور و خونریزی! فرمود مشكل من، قانون نیست، مشكل من, شخص من نیستم، مشكل من، مردم من هستند: «وَ لَقَدْ أَصْبَحَتِ الْأُمَمُ تَخَافُ ظُلْمَ رُعَاتِهَا وَ أَصْبَحْتُ أَخَافُ ظُلْمَ رَعِیتِی‏». این است كه به ما گفتند اگر بخواهید حضرت #ظهور بكند و عدل را گسترش بدهد و از عدل آن حضرت استفاده كنید، باید #عدل_طلب باشید مطلوبتان عدالت باشد #تشنه_عدل باشید. #وقوع_جنگ_جمل #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1383/03/21 🆔https://eitaa.com/moflehoon

بسم الله الرحمن الرحیم 📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_124 🆔https://eitaa.com/moflehoon

#تلاوت 🆔https://eitaa.com/moflehoon

🔊 #صوتی سلسله #پادکست 📝 #انسان_شناسی ۱۵۴ 👤 استاد #شجاعی 🌱 چرا من بعد از این همه سال مسلمونی، هنوز اندر خم یک کوچه‌ام؟ 🔻چرا وقت گذاشتن برای ست‌کردن لباسام برای تیپ و قیافه‌ام برای رشد و ارتقاء شغلم بیشتر از رفیق شدن با خدا بهم می‌چسبه؟ 🆔https://eitaa.com/moflehoon

🔊 #صوتی سلسله #پادکست 📝 #انسان_شناسی ۱۵۵ 👤 استاد #شجاعی ❤️ عاشقی آموختنی است! تا این لحظه دنبال آموختنش بودیم؟ 🆔https://eitaa.com/moflehoon

بسم الله الرحمن الرحیم 📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_125 🆔https://eitaa.com/moflehoon

#تلاوت 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 مفاتیح الحیات #شماره 550 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_دوم #همكیشان_مسلمانان 1. تعامل با مؤمنان 🔸 نیكی به مؤمنان و اقسام آن بر مبنای آیات و روایات... ج. حمایت عاطفی اعلان محبّت به مؤمن: رسول خدا (ص) فرمود: هر یك از شما برادرش را دوست دارد به وی اعلام كند كه این كار برای پیوند شما بهتر است.[1] [1]. من [ان] أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْیعْلِمْهُ، فَإِنَّهُ أَصْلَحُ لِذَاتِ الْبَینِ (الجعفریات، ص195). #آیت_الله_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 302 مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon

📝 بازآی دلبرا که دلم بی‌قرار توست 🌱 صوت قرائت #دعای_عهد قرار صبحگاهی منتظران ثابت قدم ظهور سرعت مناسب برای قرائت روزانه 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 سیطره الهی 🔸 فرار از #قضا_و_قدر ممكن نیست؛ نه اینكه ممكن باشد ولی دیگری او را تعقیب كند و بگیرد! این بیان نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) به ما می ‌فهماند كه فرار از قضای الهی اصلاً محال است. 🔸 یك وقت است می‌ گوییم فلان شخص خیلی قوی است و نمی ‌شود از دست او فرار كرد، خب اینجا ممكن است انسان چند قدم فرار بكند بعد او بگیرد؛ اما درباره خدای سبحان فرض ندارد، برای اینكه آن بیان نورانی حضرت امیر این است كه «جَوَارِحُكُمْ جُنُودُهُ»؛ این اعضا و جوارح شما, #سربازان_الهی ‌هستند. خب اگر تمام اعضا و جوارح ما سرباز خدای سبحان باشند، آن وقت ما با سرباز خدا كه نمی‌ توانیم فرار كنیم! 🔸 گاهی خدا با همین سربازها ما را می ‌گیرد؛ یك وقت _ معاذ الله _ انسان حرفی می‌ زند مسلوب ‌الحیثیه می‌ شود, جایی را امضا می ‌كند مسلوب ‌الحیثیه می ‌شود. اگر خدا خواست كسی را بگیرد، با دست او می‌ گیرد، از جای دیگر كه لشكركسی نمی ‌كند، با زبان او می ‌گیرد، با پای او می ‌گیرد؛ جایی كه نباید برود می ‌رود، حرفی كه نباید بزند می ‌زند، چیزی را كه نباید ببیند می ‌بیند. انسان چطور فرض می كند که با سرباز خدا بخواهد فرار بكند؟! خب خود همین سرباز، دارد آدم را می‌ گیرد. بنابراین فرار از قضا و قدر و قدرت الهی فرض ندارد نه اینكه انسان شكست می‌ خورد. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 1 تاریخ: 1391/09/12 🆔https://eitaa.com/moflehoon

🔊 #صوتی سلسله #پادکست 📝 #انسان_شناسی ۱۵۶ 👤 استاد #شجاعی ‌🌱 من هیچ‌ وقت این آیه رو نفهمیدم: اَلا بِذکرﷲ تَطمئن القُلوب ❤️ یاد خدا قطعاً قلبت رو آروم می‌کنه. 💠 من نماز که می‌خونم، قرآن که می‌خونم، روزه که می‌گیرم، کار خیر که می‌کنم، پس چرا این همه اضطراب، نگرانی و... ❓یه جایِ کارم خرابه، نه؟ 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 مفاتیح الحیات #شماره 551 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_دوم #همكیشان_مسلمانان 1. تعامل با مؤمنان 🔸 نیكی به برادران مسلمان (اهل سنّت) امام صادق (ع) فرمود: ای گروه شیعه! شما به ما منسوبید، پس برای ما زینت باشید و مایهٴ ننگ ما نباشید. چه مانعی هست كه در میان مردم (اهل سنّت) همانند یاران علی (ع) باشید، اگر مردی از آن یاران هم ‌اكنون زنده بود، در قبیله خود پیشوا، مؤذن و امانتدار آنان بود. از بیمارانشان عیادت كنید و در تشییع جنازه‌ هایشان حاضر شوید و در مساجد آن‌ها نماز بگزارید و آنان در كار خیر از شما پیشی نگیرند. به خدا سوگند شما از آن‌ها به كار نیك سزاوارتر هستید... .[1] [1]. یا مَعْشَرَ الشِّیعَةِ! إِنَّكُمْ قَدْ نُسِبْتُمْ إِلَینَا، ... (مشكاة الانوار، ص67). #آیت_الله_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 302 مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon

📝 یادت باشه، اول‌ امام‌ زمان تو رو یاد می‌کنه بعد تو یاد‌ِ امام‌ زمان میفتی... 🌼 صوت قرائت #دعای_عهد قرار صبحگاهی منتظران ثابت قدم ظهور سرعت مناسب برای قرائت روزانه 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 روز هجدهم ماه #جمادی_الثانی 1444 🔸 حیات محققانه #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 حیات محققانه 🔸 اگر وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود: «أُعطیتُ جَوامِعَ الكَلِمِ»، اینكه آدم حرفِ بی ‌برهان نزند و حرف بی ‌برهان قبول نكند، جزء #جوامع‌_الكلم است. در سوره مباركه «حج» این اصل آمده است فرمود در هر شرایطی هستی، بالأخره یا امامی یا مأموم یا مرجعی یا مقلِّد یا عالِمی یا عامی, محقّق باش! اگر مرجعی، محقّقانه مرجع باش, اگر عالِمی، محقّقانه عالِم باش, اگر مقلّدی، محقّقانه مقلّد باش، دیگر در تقلید, تقلید نكن! 🔸 در آیه سه فرمود: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن یجَادِلُ فِی اللَّهِ بِغَیرِ عِلْمٍ وَیتَّبِعُ كُلَّ شَیطَانٍ مَّرِیدٍ﴾؛ این شخص مقلِّد است اما جدال می ‌كند بدون علم! خب اگر مقلّدی، باید در تقلید، محقّق باشی. چنین کسی چون در تقلید، محقّق نیست، تابع هر كسی شد, شد; هر جا صدا بلند شد این آنجا حضور دارد! فرمود: ﴿وَیتَّبِعُ كُلَّ شَیطَانٍ مَّرِیدٍ﴾. 🔸 در همان سوره مباركه «حج» آیه هشت به بعد به این صورت آمده بود: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن یجَادِلُ فِی اللَّهِ بِغَیرِ عِلْمٍ وَلاَ هُدی وَلاَ كِتَابٍ مُنِیرٍ ٭ ثَانِی عِطْفِهِ لِیضِلَّ عَن سَبِیلِ اللَّهِ﴾؛ بعضی‌ها هستند كه پیشرویی هستند «بغیر علم», بعضی‌ها پس‌رویی هستند «بغیر علم»؛ فرمود اگر پیشرویی, امامی، محقّق باش و اگر دنباله ‌رویی, مقلّدی، محقق باش! #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 15 تاریخ: 1391/10/02 🆔https://eitaa.com/moflehoon

🔊 #صوتی سلسله #پادکست 📝 #انسان_شناسی ۱۵۷ 👤 استاد #شجاعی ‌🌱 در تعالیم امیرالمؤمنین علیه‌السلام؛ ریشه‌ی تمام ناامنی‌ها، تلاطم‌ها، حسادت‌ها، تکبرها، ناامیدی‌ها و... یک علّت است!! ❌ ترس چگونه اثبات می‌کنید؟ چگونه این ترس درمان می‌شود؟ 🆔https://eitaa.com/moflehoon

#تلاوت 🆔https://eitaa.com/moflehoon

بسم الله الرحمن الرحیم 📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_127 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 سلام بر اهل بیت (علیهم السلام) 🔹 پس از نزول آیه تطهیر رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) تا مدّت ها هنگام نماز صبح بر در خانه #فاطمه_زهرا می ایستاد و دو دست خود را بر دو طرف چهارچوب در می گذاشت و می فرمود: «السلام علیکم أهل البیت و رحمة الله و برکاته، الصلاة رحمکم الله ﴿اِنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهیرًا﴾ أنا حرب لمن حاربتم، أنا سلم لمن سالمتم»... . #آیت_الله_جوادی_آملی 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 سلام بر اهل بیت (علیهم السلام) 🔸 پس از نزول آیه تطهیر رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) تا مدّت ها هنگام نماز صبح بر در خانه #فاطمه_زهرا می ایستاد و دو دست خود را بر دو طرف چهارچوب در می گذاشت و می فرمود: «السلام علیکم أهل البیت و رحمة الله و برکاته، الصلاة رحمکم الله ﴿اِنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهیرًا﴾ أنا حرب لمن حاربتم، أنا سلم لمن سالمتم». 🔹 بعضی از روایات اِشعار دارد که آن حضرت تا آخر عمر شریف شان این کار را تکرار می کرد. از ابوالحمراء، خادم رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل شده است: کان رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) یجیی ء عند کل صلاة فجرٍ فیأخذ بِعضادة هذا الباب؛ ثم یقول: «السلام علیکم یا أهل البیت ورحمة الله وبرکاته ـ فیردّون علیه من البیت ـ وعلیکم السلام ورحمةالله وبرکاته ـ فیقول: ـ الصلاة رحمکم الله « إنّما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت ویطهرکم تطهیراً » . 🔸 آنگاه نفیع بن حارث که راوی این حدیث است از ابوالحمراء پرسید: چه کسانی در خانه بوده اند؟ جواب داد: علیّ وفاطمة والحسن والحسین(علیهم السلام) ». این روایت که در آن آمده: «یجیی ءُ عنْد کلِّ صلاة فجرٍ» (وقت هر نماز صبح می آمد) و اشاره به مدت آن نشده است، ظهور دارد که آن حضرت این کار را تا پایان عمر انجام می داد، چنان که روایت ابن عباس که سیوطی آن را نقل کرده نیز این گونه است. 🔹 حدیث ابو الحمراء در مآخذ شیعه این گونه آمده است: پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) تا پایان عمر این کار را انجام می داد: «فلم یزل یفعل ذلک کل یوم إذا شهد المدینة حتّی فارق الدّنیا». امام مجتبی(علیه السلام) نیز پس از پذیرش صلح تحمیلی در سخنرانی خود در حضور طاغوت شام فرمود: ... ثمّ مکث رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) بعد ذلک بقیّة عمره حتّی قبضه الله إلیه یأتینا کلّ یوم عند طلوع الفجر فیقول: الصلاة یرحمکم الله... . 🔸 این دو عبارت، صراحت دارد که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) تا آخر عمر این کار را انجام می داده است. اتفاقاً این احتمال، مؤیدی نیز دارد و آن این که مدینه آن روز، پیوسته محل رفت و آمد وفْدها و گروه های مختلفی بود که از شهرها و روستاهای دور و نزدیک به آن جا می آمدند و با پیغمبراکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مذاکره و مباحثه می کردند،آیات الهی را می شنیدند، احکام را می آموختند، پاسخ پرسش های خود را می گرفتند و.... از این رو بعید نیست که بگوییم: آن حضرت برای معرّفی « أهل البیت » به تازه واردها و تذکار و یادآوری دیگران تا آخر عمر شریف خود این کار را تکرار می کرد. ▫️ یادآوری. احتمال دارد که آیه تطهیر هفده ماه قبل از رحلت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نازل شده باشد و آن حضرت در تمام این مدّت، تلاوت آن را بر در خانه دختر خود تکرار می کرد. بدین طریق می توان بین این روایت و بقیه روایات جمع کرد. #آیت_الله_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 شمیم ولایت، ص362. 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 مفاتیح الحیات #شماره 552 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_دوم #همكیشان_مسلمانان 1. تعامل با گنهكاران در آیات فراوان دربارهٴ ارتباط با فاسقان دستورهایی آمده است؛ مانند: تحقیق درباره گزارش گنهكاران: ای كسانی كه ایمان آورده ‌اید! اگر فاسقی برای شما خبری [مهم] آورد، دربارهٴ آن تحقیق كنید... .[1] نپذیرفتن گواهی گنهكاران: هرگز شهادتشان را درباره امری نپذیرید... .[2] [1]. ﴿یـٰاَیهَا الَّذینَ ءامَنوا اِن جاءَكُم فاسِقٌ بِنَبَاٍ فَتَـبَینوا...﴾ (سورهٴ حجرات، آیهٴ 6). [2]. ﴿و لا تَقبَلوا لَهُم شَهـٰدَةً اَبَدًا...﴾ (سورهٴ نور، آیهٴ 4). #آیت_الله_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 302 مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon

📝 در بند خودم گیرم، برگرد و رهایم کن اللهم عجل لولیک الفرج 🌱 صوت قرائت #دعای_عهد قرار صبحگاهی منتظران ثابت قدم ظهور سرعت مناسب برای قرائت روزانه 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 روز نوزدهم ماه #جمادی_الثانی 1444 🔸 توکل #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 توکل 🔸 #توكل نه به معنی تعطیل است (یك) و نه به معنی تقسیم كار است (دو). اگر كسی بگوید من كارها را به خدا واگذار كردم و خودش گرفتار عُطله و تنبلی بشود، این #ترك_واجب كرده است، این توكل نیست و اگر تقسیم بكند بگوید كه یك مقدار قدرت برای من است یك مقدار قدرت برای خدا، آن مقداری كه برای من است خودم انجام می‌دهم و آن مقداری كه مقدور من نیست به خدا توكل می كنم، این یك #شرك_خفی است این تشریك در كار است این توكل نیست. معنایش این است كه من مقداری را به حول و قوّه خودم انجام می‌ دهم، بقیه را به حول و قوّه خدا واگذار می ‌كنم! این با توحید سازگار نیست. 🔸 یك موحّد، با حول و قوّه الهی كار می ‌كند نه خود را به تنبلی و عُطله محكوم می‌ كند نه كار را از ذات اقدس الهی جدا می ‌داند، می ‌گوید در همه امور «بِحَولِ اللَّه وَ قُوَّتِهِ اَقُومُ وَ اَقْعُد». این ذكر نورانی مخصوص نماز نیست؛ در حال نماز، توحید را به ما آموختند؛ نه یعنی نمازگزار در قیام و قعود به حول و قوّه الهی حركت می ‌كند، بلكه معنای این ذكر این است كه نمازگزار می ‌گوید من معتقدم قیام من و قعود من به حول و قوّه الهی است. «بحول الله و قوّته تعالی فی جمیع اموری آناء اللیل و أطراف النهار أقوم و أقعد» نه یعنی قیام و قعود نماز من به حول و قوّه الهی است. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه فرقان جلسه 24 تاریخ: 1390/12/01 🆔https://eitaa.com/moflehoon

🔊 #صوتی سلسله #پادکست 📝 #انسان_شناسی ۱۵۸ 👤 استاد #شجاعی ‌🌱 اگر دین در یک نفر، در یک خانواده، در یک اجتماع و... حقیقتاً وجود داشته باشد، شما به راحتی قادر به تشخیص آن خواهید بود! ❗سخت نیست، فقط باید مبناهای آنرا بشناسید! 🆔https://eitaa.com/moflehoon