eitaa logo
مفلحون
721 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
2.4هزار ویدیو
177 فایل
مفلحون؛ رسانه رستگاری ارتباط با ادمین @Allawi
مشاهده در ایتا
دانلود
23.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یادت نمیاد اولین زیارتت کی بوده؟ این یعنی امام رضا بزرگت کرده 😍❤️ 👤 محسن 🆔https://eitaa.com/moflehoon
✨﷽✨ 🌼موفقیت، صبر می‌خواهد ✍گاهی برای انداختن یک درخت، باید ۱۰۰ ضربه با تبر بزنیم. از این ۱۰۰ ضربه، ۹۹ ضربه‌ اوّل، کارشان این است که شرایط را برای ضربه‌ صدم آماده کنند. اینکه درخت، در طی ۹۹ ضربه، هنوز سر جایش ایستاده است، دلیلِ بیهودگی آن ضربات نیست، دلیل دلسردی نیست، دلیل ناامیدی نیست، هر مبارزه‌ای، به همین شکل است. اینکه اقداماتی که می‌کنیم به سرعت جواب نمی‌دهد، نباید در عزم و اراده‌ ما خللی ایجاد کند. پس باید هر کاری می‌کنیم، بگذاریم به حساب یکی از همان ۹۹ ضربه اول. ضربه صدم بالاخره از راه می‌رسد و درخت را می‌اندازد. نگران نباش، موفقیت، صبر می‌خواهد. 🆔https://eitaa.com/moflehoon
📸 ۳ روز آخر ماه شعبان را از دست ندهیم! 🆔https://eitaa.com/moflehoon
www.vaezin.com - آثار بد غیبت کردن.mp3
زمان: حجم: 2.93M
‌ 🔖 آثار بد غیبت کردن 🔖 ‌ 🎙واعظ: حاج آقا ماندگاری 🆔https://eitaa.com/moflehoon
چرا میگویم معاند ممکنه هدایت بشه ولی مبغض ابداً ؟! سند کلام مباهله است : در مباهله نکته ای هست 👌 مسیحی به عنوان منکر و معاند اگر حق‌بین باشد نور هدایت را در پنج تن می‌بیند اما ممکن است مسلمانِ مبغض !! بی ولایت بر در خانه‌ی وحی لگد زند یا با تکبیر سر از بدن فرزند پیغمبر جدا کند. حکایت بسیاری از کسانی که اصطلاحا خودشون را روشن‌فکر میدونند، که مبغض هستند و بغض دارند و قابل هدایت نیستند... 🆔https://eitaa.com/moflehoon
8.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍️سخنرانی استاد میرباقری 🎬موضوع: راه درمان شک در اعتقادات... 🆔https://eitaa.com/moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 درباره قبول عمل؛ اینکه عبادات ما قبول درگاه حق می شود یا نه، مسئله مهمی است. قبول عمل یعنی آن عمل باعث ارتقاء معنوی انسان نزد خداوند می شود. ممکن است عبادت واجبی مانند نماز را ادا کنیم، ولی قبول نشود. در این صورت روز قیامت به خاطر عدم انجام آن بازخواست نخواهیم شد، ولی آثار خاصی که بر نماز قبول مترتب است و باعث ارتقاء فرد می شود را نیز نخواهد داشت. نکته دیگر اینکه، قبول عمل علاوه بر اینکه به رعایت دقیق دستور آن وابسته است، به تقوا و نیت فرد هم وابسته است. مانند این آیه که خداوند وعده پذیرش عمل را به کسانی می دهد که جزو محسنین هستند و ویژگی های رفتاری خاصی (آیه قبل) دارند. نکته دیگر اینکه ايـنـكـه خـداونـد بـهـتـريـن اعمال آنها را معيار پذيرش قرار مى دهد و حتى اعـمـال درجـه دو، و كـم اهمیت آنـهـا را بـه حساب اعـمـال درجـه يـك بـه فـضـل و رحمتش مى گـذارد. 🔷 آیه روز : أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَ نَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ (احقاف / آیه 16) 🔶 ترجمه : آنها كساني هستند كه ما بهترين اعمالشان را قبول مي‏ كنيم، و از گناهانشان مي ‏گذريم، و در ميان بهشتيان جاي دارند، اين وعده صدقي است كه وعده داده مي‏ شدند. 📅 پنجشنبه 11 فروردین 1401 ، ، 🌼هر روز یک آیه🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon
دعای عهد - سید حجت بحرالعلومی.mp3
زمان: حجم: 8.21M
📝 یابن‌الحسن باهرگناه فاصله می‌گیرم ازشما… ڪم‌ڪم، وجب‌وجب، دوسه فرسنگ می‌شود! 🌼🍃 صوت قرائت قرار صبحگاهی منتظران ثابت قدم ظهور سرعت مناسب برای قرائت روزانه 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💢 برای جلوگيری از وسوسه شيطان و هوای نفس چه کنیم؟ ✍️ پاسخ: ✅ برای دوری از افکار و وسوسه‌های شيطانی راهکارهای گوناگونی در منابع دينی و روانشناسی ارائه شده که در اين نوشتار به برخی از توصيه‌های دينی برگرفته از آيات و روايات اشاره می‌شود: 1⃣ خردورزی: 👈 يکی از راه‌های مهار احساسات و افکار ناپسند و متعادل ساختن غريزه جنسی استفاده از نيروی خرد و عقل است؛ حضرت امام علی (علیه السلام) می‌فرمايد:« به درستی که از برای دل‌ها انديشه‌ها و خواهش‌های بدی باشد و عقل‌ها منع می‌کند از آن‌ها». [1] ✍️ بنابراين، عقل نگهبان خيرخواهی است که مانع طغيان غرايز می‌شود؛ کسی که عقل را راهنمای خود قرار دهد، لذت آنی و لحظه‌ای را بر لذت دائمی ترجيح نمی‌دهد و با در نظر گرفتن مفاسد و نتايج شهوت‌رانی و بی‌بند و باری، از پيروی بی‌قيد و شرط تمايلات و افکارنفسانی و شيطانی پرهيز می‌کند. 🔸 البته عقل ضعيف و ناتوان هرگز قادر به مهار احساسات تند و سرکش دوران جوانی نيست، بلکه بايد عقل را نورانی کرد و آن فقط با انجام اعمال نيک و با توکل به خدای تعالی و توسل به امامان معصوم (علیهم السلام) ميسر است؛ حضرت امام علی (علیه السلام) فرمودند:« ذکر و نام ما اهلبيت موجب شفای بيماری روحی، روانی و جسمی خواهد شد». [2] 2⃣ خدا محوری: 👈 به طور طبيعی در هنگام بلوغ و فشار غريزه جنسی عقل به تنهايی قادر به کنترل شهوت نيست؛ در اين شرايط به سلاحی برنده‌تر نياز است و آن تقوا و عشق به خدا و در يک کلمه خدا محوری است. 🌿 با رعايت تقوا نه تنها انسان از محيط گناه آلود و شهوت‌انگيز دوری می‌کند، بلکه برای او چنان حالتی ايجاد می‌شود که حتی با ورود به ورطه گناه می‌تواند خود را حفظ کند. 🍀 قرآن مجيد می‌فرمايد:« پرهيزگاران هنگامى که گرفتار وسوسه‏هاى شيطانى که پيرامون وجود آنها در گردش است مى‏شوند به ياد خدا مى‏افتند و بينا مى‏گردند ». [3] ✍️ پس، اگر کسی توجّه ‏کند که خدا کارش را مى‏بيند و حرفش را مى‏شنود، همين توجّه به حضور خداوند، سبب ترک گناه مى‏شود. چنان که امام صادق (علیه السلام) درباره‏ اين آيه فرمود: «وسوسه گناه به سراغ بنده مى‏آيد، او به ياد خداوند مى‏افتد، متذکّر شده و انجام نمى‏دهد». [4] 🌼 مثلاً حضرت يوسف (علیه السلام) با استفاده از قدرت معنوی و تقوا خود را از آلوده شدن به گناه حفظ کرد. خدای متعال به وسيله مقررات دينی، پسران و دختران را در حيطه شرع محدود می‌کند و از طغيان غريزه باز می‌دارد که مهم‌ترين آنها ارتباط خلق و خالق يعنی نماز و روزه است؛ قرآن کريم نماز را يک عامل بازدارنده از گناه می‌داند آنجا که می‌فرمايد: «نماز آدمی را از کارهای زشت باز می‌دارد». [5] ☘️ طبيعت نماز از آنجا که انسان را به ياد نيرومندترين عامل بازدارنده يعنى اعتقاد به مبدء و معاد مى‏اندازد، داراى اثر بازدارندگى از فحشاء و منکر است. تمام اجزاء نماز موجى از معنويت در وجود او ايجاد مى‏کند، موجى که سدّ نيرومندى در برابر گناه محسوب مى‏شود. ✍️ منتها هر نمازى به همان اندازه که از شرايط کمال و روح عبادت برخوردار است نهى از فحشاء و منکر مى‏کند، گاه نهى کلى و جامع و گاه نهى جزئى و محدود. ممکن نيست کسى نماز بخواند و هيچ گونه اثرى در او نبخشد هر چند نمازش صورى باشد هر چند آلوده گناه باشد، البته اين گونه نماز تأثيرش کم است، اين گونه افراد اگر همان نماز را نمى‏خواندند از اين هم آلوده‏تر بودند. 🔻 روشن‌تر بگوئيم: نهى از فحشاء و منکر سلسله مراتب و درجات زيادى دارد و هر نمازى به نسبت رعايت شرايط داراى بعضى از اين درجات است. [6] 📚 منابع: [1] . شرح بر غررالحکم ، ج 2 ص 500 [2] . بحار الانوار، ج 2، ص 145، حديث 10، [3] . اعراف 201 [4] . تفسير نورالثقلين، ج 2، ص 112، حديث شماره 414 [5] . عنکبوت 45 [6] . تفسير نمونه، ج 16، ص 284 و 285 🌐 منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🆔https://eitaa.com/moflehoon