محقق داماد و موضع نامحققانۀ بی‌بنیاد 🖊مهدی جمشیدی [یکم]. پیش از این، در نقد مواضع حجت‌الاسلام محقق داماد نگاشته بودم اما دریغ از پاسخِ معرفتیِ معادل و محکم. او خویش را در پوستینِ مظلومیّت نشانید و تحقیر و تخفیفِ منتقدِ صریح را بر مواجهۀ استدلالی و منطقی ترجیح داد. می‌گوید بر خوان نعمتِ معرفتِ مرتضی مطهری نشسته است، ولی آنچه‌که از سیره و سلوکِ انتقادی و علمیِ مطهری خوانده‌ام، کمترین نسبتی با مشرب و ممشای او ندارد. بیش از ادّعا و انتساب، بهره‌ای نبرده، وگرنه نیک می‌دانیم که مطهری، حتی به سراغ مغرضِ جاهلی همچون اکبر گودرزی نیز رفت و با وی به گفتگو پرداخت و زبان به استدلال گشود. محقق داماد، هرگز چنین سعه و بضاعتی نداشته و با منتقد و مخالف خویش، از درِ مباحثه و محاجّه وارد نشده است. گفتگومداری و بلندنظری مطهری کجا و بالانشینی و کوته‌نظری اینان کجا؟! [دوم]. محقق داماد در یادداشتی به نقد قانون حجاب پرداخته و نوشته: «تجربۀ عملی در پیگیری آنچه این قانون در پی آن است نشان داده که رعایت شرایط امر به معروف و نهی از منکر، از جمله عدم توهین و رعایت حرمت و کرامت، در عمل ممکن نبوده است.» وقتی‌که وی پیش از تفکّر منطقی، تصمیم خویش را گرفته و می‌خواهد موضع پیش‌ساخته و سیاسی خود را بر واقعیّت و عینیّت تحمیل کند، چنین می‌شود که دربارۀ طرحی که فاقد پیشینه و تجربه است و در این قانون، برای نخستین بار بناست به اجرا درآید، از «تجربۀ عملی» می‌نویسد! در این قانون، «منطق مواجهه» تغییر کرده و این قانون، یکی از فضایل خود را طرّاحی جدید برای نحوۀ مواجهه می‌شمارد؛ درحالی‌که محقق داماد، از تجربۀ عملیِ تلخ در گذشته می‌نویسد و با این شبه‌استدلال، می‌خواهد آن را باطل کند! [سوم]. محقق داماد می‌افزاید: «مواد زیادی از این قانون، نه‌تنها غیرقابل اجرا، که نتیجۀ عکس خواهد داد و موجب تنفر نسل جوان از دین می‌شود.» وی به‌جای استدلال و یا دست‌کم شبه‌استدلال، به طرح ادّعا پرداخته و سخنان بی‌دلیلی را نگاشته است. کسی‌که با وی موافق نیست، می‌تواند در نوشته‌ای دیگر، عکس این برداشت‌ها و تفسیرها را از قانون حجاب بیان کند. اگر دعوی او، منطق و برهان و علم و اقناع است، پس استدلال او کجاست؟! چرا او در ادّعا، متوقف مانده است؟! کدام شاهد عینی و مؤیّد موجّه، امتناع عملی این قانون را تأیید می‌کند؟! این نشدن و انسداد، ریشه در کدام گسستگی با واقعیّت دارد؟! و نیز باید گفت مگر نسل جوان، همگی از حجاب عبور کرده‌اند و به کشف حجاب و برهنگی رو آورده‌اند که این قانون، آنها را در بر بگیرد و به واسطۀ آن، متنفّر از دین بشوند؟! بر اساس کدام پیمایش و مطالعۀ تجربی، وی همۀ نسل جوان را در برابر این قانون نشانده و به صدور حکم عام و کلّی، مایل شده است؟! مگر این قانون، منطق پلکانی و تدریجی و مرتبه‌ای در مجازات ندارد؟! و مگر میان توده و خواص، تمایز ننهاده؟! و مگر بر ترجیح و تقدّم فرهنگ، اصرار نورزیده؟! مگر مطهری نگفته که چه‌بسا باید برخلاف میل جامعه، عمل کرد تا مصلحت جامعه فراهم آید؛ هرچند در کوتاه‌مدت، مخالفت‌هایی صورت بگیرد اما در بلندمدت، حقایق آشکار خواهد شد؟! در اینجاست که روشن می‌شود منطق روش‌شناختیِ محقق داماد به‌عنوان یک فقیه، چه بی‌اندازه بر باد تکیه داده است. وی به‌راستی، قایقی کاغذی ساخته و در آب افکنده. [چهارم]. محقق داماد، در بخش دیگر نوشته است: «موضوع حجاب باید از ‌طریق فرهنگی پیگیری شود، نه با چوب و فلک». باید بسی تأسّف خورد؛ کسی‌که جامۀ رسول بر تن دارد و خویش را فقیه می‌خواند و بساط درس خارج پهن کرده، این‌چنین دربارۀ واقعیّت، به تحریف و وارونه‌سازی و مبالغه و ناراست‌نویسی رو می‌آورد و هیجان و حرارتِ بی‌پایه برمی‌انگیزد تا مخاطب را منفعل سازد. در کدام دوره از حیات انقلابی، بی‌حجابان را به چوب و فلک بسته‌اند؛ جز آن‌که بسیاری از هم‌پیاله‌های سیاسیِ محقق داماد در جریان اصلاحات – یا همان چپ مذهبی در دهۀ شصت - خودسرانه و جاهلانه و بدون مجوز از امام خمینی، در کوچه و خیابان این‌چنین کرده‌اند و امام خمینی نیز، بی‌درنگ، گریبان آنها را گرفت. نیروی انتظامی و قوّۀ قضائیه، در کجا به چوب و فلک رو آورده‌اند؟! حبس و جریمه و محرومیّت اجتماعی، چوب و فلک است؛ آن هم برای کسانی‌که اصرار بر کشف حجاب و برهنگی دارند و تذکّر به آنها، بی‌اثر است؟! عجبا که چنین روحانیانی، با این حجم از قضاوت‌های مبتنی بر ناواقعیّت‌ها و نااخلاق‌ها، سخن از مواجهۀ فرهنگی نیز می‌گویند ... در پایان، آمادگی خود را برای مناظرۀ زنده و عمومی با وی، بر اساس اندیشه‌های حکمرانانه و فرهنگیِ استاد مطهری اعلام می‌کنم. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60 •┈••✾🔹✾••┈• ✍ باغ اندیشه محمدمهدی شیرمحمدی https://eitaa.com/mohammadmahdishirmohammadi •┈••✾🔹✾••┈

اعتراضی مدنی برای ثبت در تاریخ ✍#علیرضا_تقوی_نیا 🔸️بعد از انتخاب ابوبکر به خلافت ، حضرت علی ابن ابیطالب(ع) و همسرش حضرت فاطمه(س) رسما و علنا به این انتخاب و تصمیم اعتراض و آن را خلاف دستور پیامبر در غدیر معرفی کردند. 🔸️بعد از ناامیدی از همراهی قاطبه مهاجرین و انصار برای قیام و بازپس گیری منصب خلافت ، حضرت صدیقه طاهره ۲ وصیت به امام علی (ع) کردند‌. 🔸️اول این که گفتند : تا من زنده هستم ، بیعت نکن و همچنین من را شبانه به خاک بسپار ، مکان قبرم مخفی باشد و جز نزدیکان ، کسی در تشییع جنازه من حاضر نباشد. 🔸️نکته جالب اینجاست که حضرت علی (ع) با وجود آن که از همراهی صحابی برای بازپس گیری منصب خلافت ناامید شده بود، اما بنا به توصیه حضرت فاطمه(س) تا ۶ ماه پس از رحلت رسول الله (ص) بیعت نکرد. 🔸️در ثانی با تدفین شبانه حضرت فاطمه و خبر ندادن به صحابی کباری چون ابوبکر و عمر، و مخفی ماندن مکان مضجع آن حضرت، رسما و علنا اعتراض خود به حکومت وقت را نشان دادند. 🔸️بیعت نکردن حضرت علی(ع) تا ۶ ماه و حضور نیافتن خلیفه وقت و جانشینش در تشییع و تدفین حضرت فاطمه (س)، گواهی آشکار بر اعتراض اهل بیت پیامبر به حاکمیت وقت بود و این نارضایتی را به شیوه ای غیرقهری برای تاریخ بشر و تنویر اذهان آیندگان به یادگار گذاشتند. •┈••✾🔹✾••┈• ✍ باغ اندیشه محمدمهدی شیرمحمدی https://eitaa.com/mohammadmahdishirmohammadi •┈••✾🔹✾••┈

آیا مقاومت در سوریه، با سفیانی می جنگد؟ 🔖 سخنرانی شهید سیدحسن نصرالله 📆 ۹ محرم سال ۱۴۳۶ ه.ق 🔹امروز بعضی افراد می‌آیند و به برادران و بچه‌های ما می‌گویند شما دارید در سوریه با سفیانی می‌جنگید! نه هیچ معلوم نیست. به خاطر این که نیرو بسیج کنیم یا برای نبردمان مشروعیت بسازیم؟ نه، ما اصلا به چنین چیزی نیاز نداریم. مشروعیت نبرد ما نیز مبتنی بر مبانی فقهی، شرعی، واقع‌نگرانه و خارجی است. نیازی هم به مشروعیت‌ها یا بسیج‌هایی از این جنس نداریم. 🔸تا این لحظه همه‌ی کسانی که ادعای مهدویت کرده یا خود را سید خراسانی، یمانی، حسنی، سفیانی، نفس زکیه یا… نامیده‌اند هیچ دلیلی ارائه نداده‌اند. همین طور یک حرفی زده‌اند. دلیل و بینه‌شان چیست؟ در این زمینه شک، ظن و احتمال کافی نیست. باید بر اساس علم رفتار کنید اما چنین چیزی وجود ندارد. هیچ کس هیچ دلیلی که علم ایجاد کند که او همان شخصیت مورد نظر روایات و احادیث است ارائه نکرده. 🔹گفتند سفیانی صدام حسین است و این هم کارنامه‌ی ذبح، قتل و جنایاتش. اما زد و فردا صدام حسین مرد! سفیانی رفت! حالا چه کار کنیم؟! متوجه شدید؟ سپس بعد از اشغال عراق توسط آمریکا و عملیات‌های القاعده در این کشور یک نفر به نام ابو مصعب زرقاوی ظهور کرد و شروع کرد به تکفیر و کشتن مردم شیعه، سنی، کرد، ترکمن و… هیچ کس برایش اهمیتی نداشت. همه‌ی جامعه را تکفیر کرد و شروع کرد به کشتن. فرد سفاکی بود. دقیقا مثل سفیانی. عده‌ی زیادی از مردم گفتند ابو مصعب زرقاوی سفیانی است. پرچم سفیانی ظهور و خروج کرد. پس دیگر تکلیف معین است. سفیانی ابو مصعب زرقاوی است. اما ابو مصعب زرقاوی کشته شد. مشکل وقتی آغاز می‌شود که مردم را با این روش تربیت می‌کنند، به مردم این حرف‌ها را می‌زنند و به مردم وعده و امید می‌دهند. 🔸در یک برهه پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران مردم تحت تأثیر عواطف قرار گرفتند و گفتند این‌ها همان پرچم‌های هدایتی هستند که از شرق ظهور می‌کنند و… . خراسانی کیست؟ خراسانی حضرت امام خمینی هستند. ایشان سید است، می‌توانیم همه‌ی ایران را خراسان در نظر بگیریم و خمین یا قم هم بخشی از خراسان هستند. پس امام سید خراسانی است. همان کسی است که پرچم را به امام زمان(ع) تحویل خواهد داد. این دوران‌ها متصل هستند. یعنی می‌گفتند چند سال صبر کنید خواهید دید. خب، ایشان فوت کردند. 🔹حتی بنده به یاد دارم در دوران حیات امام بعضی افراد چون دیدند امام پیر هستند و مریض به نظر می‌رسند و در ماه‌های آخر بیماری‌شان شدید شده بود ادعا کردند و به این نتیجه رسیدند آیت الله منتظری سید خراسانی هستند. خراسان کل ایران است و در نتیجه نجف‌آباد و اصفهان بخشی از خراسان هستند. خب، ایشان هم فوت کردند. امروز نیز ممکن است بعضی از ما به واسطه‌ی محبت و علاقه بگویند حضرت سید القائد یعنی امام خامنه‌ای(دام ظله الشریف) سید خراسانی هستند. آماده باشید که سید خراسانی سید القائد است. البته من بیش از همه دوست دارم واقعا این‌گونه باشد. ولی بر اساس کدام دلیل؟ بر اساس کدام مبنا، اطلاعات، علم و قرینه؟! 🔸ما برای حفظ سوریه، لبنان، فلسطین، منطقه و ملت‌های منطقه در برابر سلطه آمریکا و اسرائیل و تکفیریان در سوریه می‌جنگیم. تکفیریانی که اگر سوریه یا غیر سوریه به دستشان بیفتد همان کاری را می‌کنند که امروز ابوبکر بغدادی در عراق با عشیره بوالنمر کرد. 🔹ما نیازی نداریم به خاطر این که جوانان را بسیج کنیم بگویم بلند شوید برویم با سفیانی بجنگیم! آخر این چه حرفی است؟ این حرف غلط است. اگر کسی این گونه رفتار کند در اشتباه است. این‌ها فریب دادن مردم است. درست نیست. 🔸برادران ما عقل، منطق، علم، قواعد، اصول، مبانی، قرآن، سنت نبوی، ادله، روش استدلال، اجتهاد و استنباط و اصولی مستحکم داریم که جنبش، رفتار و درک‌مان از احکام و تکلیف شرعی‌مان را بر اساس آن پایه‌ریزی می‌کنیم. 🔹نیازی هم به همه این حرف‌ها که مبتنی بر ظن، احتمال و توهم هستند نداریم. الحمدلله ما به اندازه کافی وحی داریم. قرآن و سنت رسول الله. به اندازه کافی هم عقل، علم و معرفت داریم. پس ان شاء الله در این زمانه بسیار دقیق و مراقب باشیم. •┈••✾🔹✾••┈• ✍ باغ اندیشه محمدمهدی شیرمحمدی https://eitaa.com/mohammadmahdishirmohammadi •┈••✾🔹✾••┈

. 🔸باید فقط و فقط برای خدا خوب شد. وگرنه بدهای ما، خیلی بد می‌شوند مثل عده‌ای کوفه و مدینه... •┈••✾🔹✾••┈• ✍ باغ اندیشه محمدمهدی شیرمحمدی https://eitaa.com/mohammadmahdishirmohammadi •┈••✾🔹✾••┈

صلوات خاصه حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها

تو فرح پهلوی هستی یا ملکه الیزابت!؟ سخنان طوفانی و کوبنده آیت الله وفسی در پاسخ به اظهارا ت نسنجیده و اراجیف "سخنگوی دولت" درباره "قانون حجاب" مگر مملکت قانون نداره؟ تو چه کاره ای که اظهار نظر می‌کنی ؟؟ طوری دیکتاتورانه سخن می‌گوید، انگار که ملکه الیزابت یا فرح پهلوی نطق می‌کند... قانون‌گذاری وظیفه مجلس است و هیچ ربطی به شما ندارد... شما فقط مجری قانون هستی . •┈••✾🔹✾••┈• ✍ باغ اندیشه محمدمهدی شیرمحمدی https://eitaa.com/mohammadmahdishirmohammadi •┈••✾🔹✾••┈

◼️ حضرت آیت الله جوادی آملی 🏴روضه شهادت حضرت فاطمه‌زهرا سلام الله علیها #فاطمیه •┈••✾🔹✾••┈• ✍ باغ اندیشه محمدمهدی شیرمحمدی https://eitaa.com/mohammadmahdishirmohammadi •┈••✾🔹✾••┈

🎧 | ۱۸ سال زندگی، یک دنیا آموزه: از عبادت زهرا(س) تا ایستادگی در مسیر حق #فاطمیه ☝ صوت کمترشنیده شده از سخنرانی حضرت آیت‌الله العظمی امام‌ خامنه‌ای در مسجد امام حسن(ع) مشهد مقدس، در اوایل دهه پنجاه شمسی درباره زندگی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها •┈••✾🔹✾••┈• ✍ باغ اندیشه محمدمهدی شیرمحمدی https://eitaa.com/mohammadmahdishirmohammadi •┈••✾🔹✾••┈

ای نهــضتِ بیــداری☀️ این مداحی حاج مهدی رسولی خصوصا اون تیکه ش که میگه: تو امّت مولایی یا فاطمه الزهرا💔 خودش ی روضه کامل هست🥀... یعنی آقام امیر المومنین (ع)چقدر میتونه تنها باشه که حضرت زهرا(س)با اون شرایط ش،یک تنه بشه اُمّت و مردمِ پشتیبان مولا... و مظلومانه ترین گواه تاریخ همین جاست که : اگر رهبرِ امت علی (ع) باشه اما مردم یاور و همراه و گوش به فرمانش نباشن،حتی علی (ع) هم تنها خواهد ماند... #فاطمیه •┈••✾🔹✾••┈• ✍ باغ اندیشه محمدمهدی شیرمحمدی https://eitaa.com/mohammadmahdishirmohammadi •┈••✾🔹✾••┈

جمله‌ای مهم در خطبه فدکیه ♨️ مهمترین عامل تنهایی جبهه حق در طول تاریخ! 🔰 برشی از سخنرانی #حجت‌_الاسلام_راجی به مناسبت شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها #فاطمیه •┈••✾🔹✾••┈• ✍ باغ اندیشه محمدمهدی شیرمحمدی https://eitaa.com/mohammadmahdishirmohammadi •┈••✾🔹✾••┈

شپش که چیزی نیست😱 چرا ناراحتید؟ خاطره دکتر محمد میرزایی‌حیدری دکترای دانشگاه آکسفورد از خاطرات زندگی در انگلستان که البته ایشان به ايران بازگشتند. •┈••✾🔹✾••┈• ✍ باغ اندیشه محمدمهدی شیرمحمدی https://eitaa.com/mohammadmahdishirmohammadi •┈••✾🔹✾••┈

علت دفاع تمام قد و معرفی نبی اکرم، امیرالمومنین و ائمه اطهار از حضرت صدیقه کبری مسائل عاطفی نبوده، بلکه بخاطر عظمت آن حضرت، شیوه زندگی و مبارزاتی بانوی دوعالم بوده است. بعد از حضرت خاتم الانبیاء در تمام تاریخ اسلام هیچکس همچون حضرت زهرای اطهر مبارزاتی قدرتمندانه نداشته است. ایشان با خطبه های موثر، شمشیر کلمات را برسر مخالفین فرود آوردند و جنگ بی امان فرهنگی را در شدیدترن جو پلیسی بعداز رحلت نبی اکرم فرماندهی نمودند. با شهادت حضرت مصطفی هیچ جا مصون نبود و اصحاب وفادار امیرالمومنین اجازه خواستند به خانه ایشان روند تا متحصن شوند و در جایی امن راهی برای دفاع از ولایت بجویند. خانه ای که معلوم شد آنجا نیز هرگز امن نبوده است. شاعر مصری از قول خلیفه دوم میگوید: حَرَّقتُ دارَکَ لا أبقی عَلَیکَ بِها إِن لَم تُبایِع وَ بِنتُ المُصطَفى فیها اگر از خانه بیرون نیایید و با ابوبکر بیعت نکنید، خانه را به آتش می‌کشم، هر چند دختر پیامبر در آن جا باشد "صدیقه طاهره، بزرگ حامی ولایت" سخنی از مرحوم استاد "سیدعلی اکبر #پرورش" (ره) #فاطمیه •┈••✾🔹✾••┈• ✍ باغ اندیشه محمدمهدی شیرمحمدی https://eitaa.com/mohammadmahdishirmohammadi •┈••✾🔹✾••┈